古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常用詩詞的形式來表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念，所以，表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩歌常見的一種主題。
（一） 思鄉(xiāng)（親）緣由：
內(nèi)在―― 戰(zhàn)亂頻仍，久戍不歸，宦游失意，仕途坎坷，友遭不幸（孤寂落寞）；
外在――中秋望月，重陽登高，除夕孤燈，暮春殘秋，日暮鳥歸，子規(guī)夜啼，楊柳青青，花開花落（感時(shí)觸景）。
（二） 情感類型
古代思鄉(xiāng)懷人詩詞一般表達(dá)客處異鄉(xiāng)的孤寂、惆悵、落寞、凄清，懷念親友、思念家鄉(xiāng)。
1．羈旅愁思 2.思親念友3.征人思鄉(xiāng)4．閨中懷人
1．羈旅愁思
商山早行（溫庭筠）
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景，抒寫了出門在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。
2.思親念友
回鄉(xiāng)樂（王維《雜詩》）
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來時(shí)綺窗前，寒梅著花未？
詩人見故鄉(xiāng)有人來，急問自己家中窗前的梅花開了沒有。漂泊在外的人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
3.征人思鄉(xiāng)
夜上受降城
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
4．閨中懷人
行行重行行
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯，道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加飧飯！
《古詩十九首》藝術(shù)上代表了漢代五言詩的最高成就。這是其中的第一首，是思婦懷念遠(yuǎn)方游子的詩。漢代末年，士人游宦風(fēng)氣很盛，大批中下層文人為了尋求出路，不得不遠(yuǎn)離鄉(xiāng)里，或游京師，或謁郡縣，以求得一官半職。這些人就是所謂“游子”。他們長(zhǎng)期外出，家眷不能同住，彼此之間難免有傷離怨別的情緒。這些人的家屬就是《行行重行行》中的主人公一類的思婦。
（三）常見意象的特定內(nèi)涵
在中國(guó)古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。
1．月--思鄉(xiāng)的代名詞。
在我國(guó)古代詩歌中，用月亮烘托思鄉(xiāng)懷人的情思是最常用的筆法，還可表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐李白《靜夜思》）--望月思鄉(xiāng)異常感傷。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”（南唐李煜《虞美人》）--望月思故國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。“磧（沙漠）里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。”（唐李益《從軍北征》）--茫茫沙漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”露總是白的，但今夜更白，因?yàn)楦惺茉诮褚梗辉聼o處不明，但故鄉(xiāng)更明，因?yàn)閼浀芩技摇Ｔ娙艘曰米髡妫瑸榈氖峭怀鰧?duì)故鄉(xiāng)的思念。
2．杜鵑鳥（子歸）--凄涼哀傷的象征
古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。
3．鴻雁--游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感
A、鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。B、也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、C、孤雁：孤獨(dú) 、思鄉(xiāng)、 思親。鴻雁：音信、 消息、書信--對(duì)親人的思念。
4．鷓鴣--羈旅鄉(xiāng)愁
古載“其志淮南，不思北，南人聞之思家”鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如 “江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》）
5、柳A、“柳”、“留”二字諧音，折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗，漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦，所以“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意，經(jīng)常暗喻離別，表示 留戀、傷感。“今宵酒醒何處？楊柳岸，殘?jiān)隆比洌憩F(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。B、“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。C、“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。
6.中國(guó)古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗等。“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。”（《旅夜書懷》）“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”
（四）抒情方式
詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的？
1． 借景抒情（融情入景 寓情于景 情景相生 情景交融）
詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；
一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。
絕 句 （杜甫）
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？
本詩作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
杜甫《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
這是一首在“安史之亂”后寫的一首抒懷詩，詩人于吟詠尋常的事情之中，潛伏著豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)容。表面看來，這首詩是寫“他鄉(xiāng)遇故知”，字里行間好似洋溢著一種“喜”情。然而詩人卻在這“喜”的背后，蘊(yùn)藏著深沉的“憂”--一種感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民之情。前兩句是當(dāng)年上流社會(huì)豐富多彩的精神文化生活的回憶。后兩句是說四十多年后，這兩位歷盡滄桑的老詩人和藝術(shù)家又在流落長(zhǎng)沙時(shí)不期而遇，不勝感慨。短短的四句，時(shí)間跨度四十多年，何等概括。這兩句不僅點(diǎn)明了重逢的時(shí)節(jié)，而且是樂景寫哀，“江南好風(fēng)景”恰恰成了亂離時(shí)世與潦倒身世的有力反襯；下句“落花時(shí)節(jié)”則另有寄托：國(guó)勢(shì)日衰，盛年已過，流水落花，好景難再，不禁凄然相問，潸然淚下。詩中從“聞”到“逢”之間，歷盡數(shù)十年的世事滄桑、人生坎坷，未從正面涉及一字，但透過詩人的追憶感喟，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩人的身世，讀者強(qiáng)烈地感受到世運(yùn)之沉亂，年華之盛衰，彼此之凄涼，俱在其中。
3．想象、聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）
《九月九日憶山東兄弟》王維：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
后兩句作者寫自己想象“遙想”這一天“兄弟”們想念自己的情景和“少一人”的心理活動(dòng)，烘托出對(duì)兄弟的思念之情，情感曲折有致，更濃郁，更鮮明。
4．修辭傳情 （比喻 擬人 夸張 雙關(guān) 對(duì)比）
5．因夢(mèng)寄情
思江南 （ 方干 ）
昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)故鄉(xiāng)情。 夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。
四、實(shí)戰(zhàn)練習(xí)
1．秋 思 （張籍）
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
王安石評(píng)論張籍詩歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個(gè)“尋常”的細(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
2、 鷓鴣天 （晏幾道）
十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。
聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
3 旅次寄湖南張郎中 戎昱
寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來還到洛陽城。
詩中寫“歸夢(mèng)”突出了什么？前人評(píng)說，“歸夢(mèng)”是這首詩的詩眼。為什么？
4、鷓鴣天 室人降日，以此奉寄 [元]魏 初①
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。
山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶。
[注]①室人降日：妻子生日。
⑴詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？
⑵“滿林殘照見歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。
5． 商山早行溫庭筠
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
⑴詩中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語也表現(xiàn)了早行？此詩頷聯(lián)上下句除對(duì)仗外，其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)？
⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。
參考答案
1、答： 詩中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無限的深切思念，所以又打開信封補(bǔ)寫。
2、答：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。
最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。
3、寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。
“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說“歸夢(mèng)”是這首詩的詩眼。
4、表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情。“又”字暗示作者不止一次浪跡天涯，飽含愁苦與無奈。這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比，運(yùn)用的是反襯手法。
5、答：1）還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結(jié)霜，可見其早。②由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。
2）“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。
趙新惠
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