[學習重點]
1、了解《左傳》這部編年體史書的概況。重點了解《左傳》作為先秦歷史散文杰作的基本內容和語言特色。
2、積累文言實詞、虛詞和特殊句式的知識，以培養閱讀淺易文言文的能力。
[學習難點]
1、掌握正確誦讀方法，養成閱讀文言文的良好習慣，在課余拓展遷移中提高理解文言文的能力。
2、了解燭之武智退秦師的政治活動，鑒賞燭之武的嫻熟而精要的外交辭令。
[文習賞識]
《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體歷史著作（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）《左傳》以《春秋》的記事為綱。以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實。
《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。作者相傳為魯國的史官左丘明。有人認為它是一部獨立的自成體系具有獨立創見的歷史著作。它保存了大量古代史料。有關春秋時期各諸候國間的政治、軍事，外交以及經濟、文化等方面的重大史實都有載述，具體面完整地顯示了時代概貌。顯然，傳統“天命”、禮教思想時有流露，這是歷史局限性。
《左傳》又具有很高的文字價值。善于描寫戰爭和記述行人辭令，敘事委婉詳盡，情節富于故事性和戲劇性，描寫人物婉而有致，人物形象性格鮮明、栩栩如生，常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲，顯示了作者高超的藝術表現能力。
[整體感知]
本文記述了秦晉聯合攻打鄭國的一個故事。鄭國被秦、晉兩的國包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當時的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛鄭圍，迫使晉國也不得不撤兵，從而消除了鄭國的危機。燭之武臨危受命，不避艱險，只身說服秦君，解除國難，表現出他機智善辯的外交才能。
文章中的中心人物燭之武，不計前嫌，受命于危難中，義無反顧奔赴敵營。在大國國君面前，不卑不亢，抓住秦晉間互爭霸權，權利不一致的基本矛盾侃侃而談，句句打動對方。終于說服秦君，解除國難，燭之武的言行，體現了他深明大義和捍衛國家主權的愛國思想。
課文按故事情節的發展分為四段：第一段寫秦、晉國圍鄭；第2段寫燭之武臨危受命；第3 段寫燭之武智退秦師；第4段寫晉師撤離鄭國。
本文主要寫燭之武說退秦師，因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點，從而塑造了燭之武義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣，見到秦伯后的胸有成竹，對秦晉兩國關系和矛盾的了如指掌，，使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫得較為簡略。文章波瀾起伏，亦張亦弛，增強了文章的感染力。敘事中注意伏筆與照應，從而使結構嚴謹。
[課文重點存儲]
要重視積累，對常用文言實詞和文言虛詞，要寓詞于句，從意義和用法兩方面透徹理解，應牢記：積累是運用的前提。
詞類活用
一、 字
1、 字音：
①汜，fàn，字的左邊為“三點水”，故其義必與水相關。指汜水，是位于鄭國境內的一條河流。另外，“范”字的讀音也是由草字頭下面的“汜”的讀音而來。
②縋，zhuì，字的左邊為“絞絲旁”，故其義與繩索、絲綢相關。 意為用繩子拴著人或物從上往下送。其造字法采用“形聲構字法”，左邊為繩索之形，右邊是其音，“縋”的讀音就是根據“追”而來。
③共，本為象形字，下面兩點為盛食物的器皿之足，意為祭祀用的食品等，而文中是一個通假字，通“供”，供給之意，讀gō ng。
④闕，形聲字，“門”為形，“闕”為聲，讀作quē，意即門戶受損。
⑤逢，是多音字，做姓氏用時，讀páng。
2、通假字：
（1）今老矣，無能為也已（已，通 “矣”，了。）
（2）行李之往來，共其乏困（共，通 “供”， 供給、供應。讀gōng）
（3）夫晉，何厭之有（厭，通 “饜”，滿足。）
（4）秦伯說，與鄭人盟（說，通“悅”，高興。讀yuè。）
（5）失其所與，不知（知，通 “智”，明智，聰明。讀zhì）
二、詞
1、詞類活用：
①燭之武退秦師（退，使動用法，使……撤兵。）
②晉軍函陵，秦軍汜南（軍，名詞作動詞，駐軍。）
③若亡鄭而有益于君（亡，使動用法，使……滅亡。）
④越國以鄙遠（鄙，名詞意動，把……當作邊邑；遠形容詞作名詞，遠地。）
⑤領之厚，君之薄也（厚，薄，形容詞作動詞，變雄厚、變薄弱。）
⑥即東封鄭（東，名詞作狀語，向東；封名詞意動用法，使……成為疆界。）
⑦若不闕秦（闕，動詞使動用法，使……削弱。）
⑧闕秦以利晉（利，名詞使動用法，使……獲利。）
⑨因人之力而敝之，不仁（敝，形容詞用作動詞，損害。）
⑩共其乏困（乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。）
2、古今異義
古義：東方道路上（招待過客）的主人。例如：若舍鄭以為東道主。
①東道主
今義：請客的主人。
古義：出使的人。例如：行李之往來。
②行李
今義：出門時所帶的包裹等。
古義：缺少的東西。例如：共其乏困
③乏困
今義：疲勞。
古義：那人。例如：微夫人之力不及此。
④夫人
今義：對已婚女子的尊稱。
三、特殊句式
1、判斷句
①是寡人之過也（“……也”表示判斷）
②因人之力而敝之，不仁（否定判斷）
2、省略句
①晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）
②（燭之武）辭曰：“臣之壯也……” （省略主語“燭之武”）
③若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞“以”的賓主“之”）
3、賓語前置句
夫晉，何厭之有？（“有”的賓語“何厭”前置，“之”作為標志。翻譯時要調整為“有何厭”）
4、狀語后置
以其無禮于晉（介賓短語“于晉”作狀語，后置，翻譯時要調整為“于晉無禮”）
[典型例題激活]
[例1]下面對文言句式的判斷，相同的一組是 （ ）
①夫晉，何厭之有？ ②今已服矣，何又求矣？
③諸候有在者乎？ ④城北徐公，齊國之美麗者也。
A、①② B、①④ C、②④ D、③④
解析 ：①②句為賓語前置句，疑問句中疑問代詞“何”作賓語，賓語前置。③為省略句，
應為“諸候子孫其繼有在者乎？”④為判斷句。用“……者也”句式表示判斷。
答案：A
點評： 本題考查對文言句式的理解。平時多了解文言句子的各種類型（判斷句、被動句、疑問句、賓語前置句、省略句等），根據各類句型的特點和文言句式本身的意思來判斷。
自 測 題
1、下列加點字的讀音全對的一組是（ ）
A、 秦軍汜（sì）南 夜縋（zhuì）而出 佚（yì）之狐
B、 共（gòng）其乏困 若不闕（jué）秦 許君焦瑕（xiá）
C、 秦伯說（yuè） 杞（ qǐ ）子 楊孫戍（shù）之
D、 逢（féng）孫 微夫（fū）人之力不及此 失其所與，不知（zhì）
2、 下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（ ）
A、以其無禮于晉，且貳于楚也 貳：兩個
B、晉軍函陵 軍：駐軍
C、焉用亡鄭以陪鄰 陪：增加
D、以亂易整，不武 易：替代
3、 找出通假字
①無能為也已 ②共其乏困
③秦伯說，與鄭人盟 ④失其所與，不知
4、下列加點詞語與現代漢語意義相同的一項是（ ）
A、行李之往來，共其乏困 B、若舍鄭以為東道主
C、以其無禮于晉，且貳于楚也 D、微夫人之力不及此
5下列加點詞語沒有活用的一項（ ）
A、晉軍函陵 ，秦軍汜南 B、越國以鄙遠
C、既東封鄭 D、鄭既知亡矣
6、句式與其他三句不同的一項是（ ）
A、佚之狐言于鄭伯曰 B、何厭之有
C、若亡鄭而有益于君 D、以其無禮于晉
7加點詞意義和用法與其他各項不同一項是（ ）
A、鄰之厚，君之薄也 B、行李之往來
C、君之所知也 D、微夫人之力不及此
[課內閱讀]
閱讀下文完成8-12題
夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，惟君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
8、下列句中加點詞的解釋，錯誤的一項是( )
A. 夜縋(用繩子拴著從城墻上下來)而出
B．越國以鄙(偏僻)遠
C．行李(出使的人)之往來，共其乏困
D. 闕(使……缺，損害)秦以利晉．惟君圖之
9、 “以為”的用法不同于其他三項的一項是（ ）
A若舍鄭以為東道主……君亦無所害
B．或以為死，或以為亡
C．老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君
D．以為得之矣
10、加點詞的用法與例句不相同的一項是 （ ）
例：君知其難也
A、共其乏困 B、又欲肆其西封 C、吾其還也 D、失其所與
11、對“越國以鄙遠，君知其難也”的翻譯正確的一項是( )
A 、 越過晉國而把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，國君知道那是很困難的。
B、越過晉國而把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道那是很困難的。
C、越過秦國而把遠方的鄭國作為晉國的東部邊境，國君知道那是很困難的。
D、越過秦國而把遠方的鄭國作為晉國的東部邊境，您知道那是很困難的
12、燭之武的話表現了外交辭令中“婉曲”這種表達方式的是（ ）
A 、秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣
B、若亡鄭而有益于君，敢以煩執事
C、闕秦以利晉，唯君圖之
D、越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰
[課外閱讀]
閱讀下面文章完成13--18題。
介之推不言祿
晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎？與女偕隱。”遂隱而死。
晉侯求之不獲，以綿上為之田。曰：“以志吾過，且旌善人。”
（選自《左傳僖公二十四年》
13、 句子中加點的詞的解釋，不正確的是（ ）
A、外內棄之 棄：厭棄 B、不亦誣乎 誣：荒謬 C、焉用文乎 文：文飾，動詞 D、以綿上為之田 田：田地
14、 較下列兩組句子中加點的字的意思，判斷正確的是（ ）
①祿亦弗及 ②、罪又甚焉 ③、盍亦求之 ④、焉用文之
A、兩個“亦”字相同，兩個“焉”字不同
B、兩個“亦”字相同，兩個“焉”字也相同
C、兩個“亦”字不同，兩個“焉”字也不同
D、兩個“亦”字不同，兩個“焉”字相同
15、母曰：“能如是乎？”句中的“是”指代的是（ ）
A、上下相蒙，難與處矣。 B、不食其食，身將隱
C、介之推不言祿 D、尤而效之，罪又甚焉
16、對介之推讓祿一事的分析，最確切的一項是（ ）
A、 本篇介之推不居功自傲的態度和在榮譽地位面前的謙讓精神。
B、 介母三次設問，表明她是一個關心兒子但并不愿違背兒子意愿的人。
C、 本篇頌揚介之推母子不求賞賜，不圖浮名的品行。
D、 晉侯是個卑鄙小人，可共患難，不可共富貴。
17、對文章寫介母三次設問的目的，判斷不正確的是（ ）
A、誘導兒子追求名利。 B、考驗兒子是否堅決隱退。
C、使文章曲折跌宕。 D、寫介母是個深明大義教子有方人。
18、將文中畫線句子翻譯成現代漢語：
① 下義其罪，上賞其奸。
譯文：----------------
② 尤而效之，罪又甚焉。
譯文：----------------
③ 以志吾過，且旌善人。
④ 譯文：---------------
[創新拓展練習]
19、仿照下列句子寫兩句話。
要求：①句式相同。②內容有聯系意義。
例句：如果“愛”是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人。
如果“愛”是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋。
A、--------------------
B、-------------------
燭之武退秦師自測題答案：1、C 2、A 3、“已”通“矣”；“共”通“供”；“說”通“悅”；“知”通“智” 4、C 5、D 6、B 7、D 8、B 9、A 10、C 11、B 12、B 13、D （“田”指祭田）14、A（兩個“亦”，均為“也”；兩個“焉”，前者為語氣詞“了”，后者為疑問詞“怎么”） 15、B 16、C 17、A 18、①臣子們把罪惡看作是正義的行為，國君卻對奸詐給以獎賞。②明知是罪過，卻要去仿效，罪就嚴重了。③用這塊祭田記下我的過失，并且表彰愛惜名節的人。19、略。
[附譯文]：晉文公賞賜跟從他逃亡的人，介之推不談爵祿，爵祿也沒有輪到他。介之推說：“獻公的兒子九人，只有國君在世了。惠公、懷公沒有親人，國內外都厭棄他們。上天沒有斷絕晉國的后嗣，一定會有君主。主持晉國祭祀的人，不是國君是誰？實在是上天立的他，而那幾個人以為是自己的功勞，不是騙人嗎？盜竊別人的財物，還叫他做小偷，何況竊取上天的功勞當作自己的功勞呢？下面的人贊美他們的罪過，上面的人獎勵他們的欺詐，上下相互欺騙，就難以和他們相處了。”他的母親說：“何不也去請求爵祿？就這樣死了，怨誰？”介之推回答說：“明知是錯誤而效法它，罪過更要加重了。而且我發出過怨言，不吃國君的俸祿。”他的母親說：“也要讓國君知道這件事，怎么樣？”介之推回答說：“言語，是身上的裝飾品。身子將要隱藏，哪里還要用盲語去裝飾它？這樣做，就是為了顯露自己了。”他的母親說：“能夠象你說的這樣去做嗎？我和你一塊兒隱居。”于是母子倆隱居到死。晉文公尋找他沒有找到，就以綿上作為介之推的封地，說：“以此銘記我的過失，并且表彰善良的人。”
吳燕宜
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