教學目標：
通過對中國古典詩歌聲律特點的把握，學習有感情地吟詠、誦讀作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，深刻理解作品蘊含的情感。
教學建議：
將誦讀方法的指導和古代詩詞意象的體悟、情感的把握結(jié)合起來。通過誦讀習慣的培養(yǎng)提高學生對古代詩詞的語言感受能力和鑒賞能力。首先讓學生了解背景（知人論世）、熟悉內(nèi)容，在此基礎上把握住詩詞的感情基調(diào)、感情變化，對一些經(jīng)典的詩句和重要的詞語進行細致地揣摩（以意逆志、緣景明情），然后再對學生進行誦讀技巧的指導。誦讀古詩詞有一定規(guī)律，有一些技巧，比如劃分音步、押住韻腳、突出平仄、講究節(jié)拍、語勢呼應等，通過誦讀達到更深切地體會作品情感的目的（因聲求氣）。
教學過程:
一、知識回顧：《中國古代詩歌欣賞》的三個單元體現(xiàn)了古代詩歌鑒賞的三個層級
以意逆志--詩作主旨、創(chuàng)作本意
緣景明情--詩作的情感（意境）
因聲求氣--詩作神韻、氣勢、風格。“聲”是詩作思想情感的聲韻體現(xiàn)。
二、閱讀課文誦讀指導,理解何謂“因聲求氣、吟詠詩韻”。
缺乏誦讀的閱讀與作品的對話是沉悶陌生甚至不友好的。誦讀令作品所有的內(nèi)容變得栩栩如生，仿佛是在與作者或作品中的任務侃侃而談。在這種對談中，閱讀者自己不斷改變著自己的精神狀態(tài)，產(chǎn)生著共鳴。桐城派代表人物劉大櫆教人讀詩文要“因聲求氣”：“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”讀而出聲，始能體會到詩文的聲韻之美，詩文作為審美對象的美感將大大增強。而且，一篇文章的聲韻特征往往適應于文章內(nèi)在的情感特征而呈現(xiàn)出自身的獨特性，只有出聲朗讀，我們才能體會到其中的節(jié)奏，由節(jié)奏而把握到文中的情感與氣韻。一篇文章作為一個閱讀對象的內(nèi)涵才有可能充分地展現(xiàn)出來。
我們常說，“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。古代私塾的教學方法特簡單，就三個字--念，背，打。念，是讀書，讀給自己聽；背，是讀書（不看著書讀），讀給老師聽；打，是打手板，背不過課文的打手板，打完了還要念，念完了還要背，背不過還要打。雖然方法簡單，但是私塾在培養(yǎng)人們學習古文方面的貢獻那是有目共睹的。翻開《唐才子傳》，王勃“六歲善辭章”，駱賓王“七歲能賦詩”，李白藥“七歲能文”，劉慎虛“八歲屬文上書”；再翻開《現(xiàn)代中國文學史》，康有為“七歲賦詩”，梁啟超“六歲畢業(yè)《五經(jīng)》，八歲學為文，九歲能日綴千言”。 可見，“讀熟背出”乃學好古文的關(guān)鍵。因聲求氣造就了眾多的文人學士，是我國學古文的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在當今的新課改過程中，應該讓它發(fā)揚廣大。
何謂“因聲求氣、吟詠詩韻”。
“聲”指節(jié)奏、音調(diào)平仄、押韻,“氣”指情感、氣勢,“因聲求氣”就是通過感受詩文語言的節(jié)奏.根據(jù)聲韻的特點來把握作品的精神。“吟詠詩韻”就是通過聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩歌作品的思想感情。
三、中國古代詩歌的音樂美（節(jié)奏）是怎樣構(gòu)成的？
1、合乎規(guī)律的重復、停頓形成詩歌的節(jié)奏。
詩歌按照一定的規(guī)律回環(huán)重復的時候，便給人以似曾相識的感覺，使人感到親切、愉快。李白《蜀道難》“蜀道之難難于上青天”的詠嘆在全詩中反復了三次，像一首樂曲的主旋律激蕩著讀者的心弦。
詩歌節(jié)奏也體現(xiàn)在節(jié)拍的劃分上，漢字以一個字為音節(jié)，一句詩中的幾個音節(jié)并不是孤立的，一般是兩兩組和形成停頓（音步）。
四言兩頓，音節(jié)是二二（《短歌行》月明/星稀 烏鵲/南飛）；
五言一般是三頓，音節(jié)是二三、二一二或二二一（欲窮／千里目，更上／一層樓。海內(nèi)／存／知己，天涯／若／比鄰。白日／依山／盡，黃河/入海／流。）；
七言是四頓，音節(jié)是二二二一或二二一二。 “2212、223、2221” 。（如：孤帆/遠影／碧空/盡，唯見／長江／天際／流。）
2、押韻
按照規(guī)律在一定的位置上重復出現(xiàn)同一個韻母,就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組織成一個整體,使人讀前一句時可以預想到后一句,讀后一句回想起前一句。
押韻是同一韻母的有規(guī)律的重復，猶如樂曲中反復出現(xiàn)的一個主音，整首樂曲可以由它貫穿起來。中國詩歌的押韻是在句尾，句尾總是意義和聲音較大的停頓之處，所以造成的節(jié)奏感就更強烈。
近體詩押韻要求嚴格，花樣卻不多。雙數(shù)句尾字必入韻，只有第一句可以靈活：五言以不入韻為常，七言以入韻為常。
過分強調(diào)聲律的要求有時也會喪失詩意，同時我們也要考慮到古今音變的問題，所以在教學中不必在聲律知識上講的過精過細。《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時說：“若果是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”
3、音調(diào)
中國古典詩歌的音調(diào)主要是借助平仄組織起來的。在節(jié)奏點上的字音通常按照“平長仄短、平低仄高”來處理。平仄有規(guī)律的交替和重復可以創(chuàng)設音調(diào)的起伏、和諧。 4、除平仄以外，古典詩歌還常常借助雙聲詞、疊韻詞、疊音詞和象聲詞來求得音調(diào)的和諧。
這些詞在中國古典詩歌里運用得十分廣泛。如“青青子衿，悠悠我心。”“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”這些詞用得恰當，不但增加了音樂美，也加強了抒情的效果。
四、學生活動：“因聲求氣，吟詠詩韻”根據(jù)賞析文章為《將進酒》設計朗誦方案。
1.示例:
君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復回。君不見/高堂明鏡/悲白發(fā)，朝如青絲/暮成雪。（開篇兩組排比長句，要讀得有氣勢；“天”字要重讀，給人一種破空而來的感受。“悲”、“暮”字要重讀，讀出一種沉重感。）
人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂，會須一飲/三百杯。（這三句七言詩句在誦讀時要和緩一些，“須、莫、必、還、且”等表示意愿的詞語要重讀，語調(diào)逐步提升直至“會須一飲三百杯”要放聲誦讀，情緒高漲。）
岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我/傾耳聽：（這四個短句的誦讀要急促，節(jié)奏漸快，仿佛詩人在頻頻勸酒。“請君為我傾耳聽”一句聲音要放低語調(diào)要輕快）
鐘鼓饌玉/不足貴，但愿長醉/不用醒。古來圣賢/皆寂寞，唯有飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂，斗酒十千/恣歡謔。（這三句七言詩句要讀出一種激憤之情，語調(diào)要高亢。“但愿、皆、惟有、恣”等字要重讀。）
主人何為/言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出/換美酒，與爾同銷/萬古愁。（語速要由緩而急，“五花馬、千金裘、呼兒將出換美酒”三句要快讀，最后一句語速要緩慢一些，“同銷”二字要重讀，“萬古愁”三字聲音要緩慢延長。）
2、學生誦讀練習，跟讀朗誦范讀（濮存晰朗讀）
五.總結(jié)：
吟誦是中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學，教材的編者們期望用“因聲求氣，吟詠詩韻”這一教學單元喚起現(xiàn)代中學生對中國古典詩詞的熱愛，在誦讀中走進詩境，在誦讀中提升審美情趣。
[第三單元《因聲求氣，吟詠詩韻》教案(人教版高二選修教案設計)]相關(guān)文章：
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