一、教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式。
二、教學(xué)重點：
1、掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式。
2、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
三、教學(xué)難點：
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩歌形象美的不同
四、教學(xué)時授：
三課時
五、教學(xué)過程：
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：倘若這個世界有原先，倘若能夠推開歲月塵封的門，就讓我們穿越清、明、元，一路走到南宋。或許我們會和著凄婉的宋詞，悄悄地走進月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀。或許我們會聽著悲慨的《書憤》《示兒》毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場，去找尋作者“報國欲死無戰(zhàn)場”的深深傷痛。或許我們還會順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立水中央的小孤山、大孤山…
二、作者簡介：
陸游簡介：（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子，家庭的教育，使陸游從小就樹 立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩文”，他學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩，受益匪淺，從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào).紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨,復(fù)試時竟被除名。直到秦檜死后幾年，他才賜進士出身。因為陸游主張抗金，恢復(fù)中原，所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，仕途不是很順利。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩9300余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有一百三
十首詞和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩，詩風(fēng)清麗平淡。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神；他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情；而他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠；所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國文學(xué)史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。
三、寫作背景：
陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝。《過小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記。
四、解題：
1、小孤山：
位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽為“長江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在此刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。
由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨特，無處不景，無景不奇，“東看一支筆，西望太師椅，南觀似懸鐘，北看嘯天龍”。千百年來，以其秀、奇、險、獨而著稱。主要勝景有：“龍耳洞”“先月樓”“彌陀閣”“天妃殿”“半邊塔”“界潮祠”“梳妝亭”“御詩碑”等。
關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來，還有另一種比較浪漫的說法：民間傳說中一位純情美麗的少女，她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“澎浪磯”，亦名“彭郎磯”。
2、大孤山：
在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。
五、自由誦讀 。
1、結(jié)合注釋，掃除字音、字義障礙，初步理解文意。
2、教師講解第一自然段重要詞句。
3、本段質(zhì)疑、釋疑。
A、本段寫何處之景？作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用？
烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。
B、勾畫出本段寫景的句子，突出了烽火磯怎樣的特點？
高峻、怪奇等特點。
C、本段寫景采用怎樣的順序？
先寫遠視所見，只不過覺得烽火磯“突兀”罷了，除此之外別無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。
D、這種遠近對比的寫法有何作用？
不僅使人的認識一步步真正認識到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達效果。
4、鞏固該段詞句。
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)第一課時所學(xué)知識點。
二、講解第二自然段詞句。
三、質(zhì)疑、釋疑。
1、交代小孤山上有戍兵把守，說明了什么？
小孤山也是江防要地。
2、勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點對象是什么？突出了各自什么特點？
烽火磯至沙夾一段所見。
小孤山和澎浪磯。
小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點。
3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點？
運用對比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點；又用它山與小孤山對比，突出小孤山的巉然孤起這一特點；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對比，襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會“高出金山上矣”。
4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點，采用的是什么寫景順序？
由遠及近。
四、串講第三自然段詞句。
五、質(zhì)疑、釋疑。
1、引用李白的詩句是為了說明什么？
彭蠡口江面的寬闊，四望無際。
2、該段寫景是寫哪一路段的景致？重點落在哪里？
彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點寫大孤山的景色。
3、那么大孤山的景色突出的特點是什么？
望之如浮水面，江水清濁分明。
4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點?
先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對比，從而突出各自的特色。
六、詞句積累：
然 杰然特起 以 今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。
然峭拔秀麗皆不可與小孤比 復(fù)以小艇游廟中
實不然也 若稍飾以樓觀亭榭
碧峰巉然孤起 夫夷以近，則游者眾。
不以物喜，不以己悲。
之 信造化之尤物 而 突兀而已
自數(shù)十里外望之 徙倚久之而歸
徙倚久之而歸 岸土赤而壁立
何功之有哉？ 而母立于茲
之二蟲又何知 青，取之于藍，而青于藍
第三節(jié)
探究賞析：
1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？【板書內(nèi)容】
主要內(nèi)容：
①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。
②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠及近。
③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。
④結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。
主旨：
本文通過描寫所見的景物特色，表達了熱愛祖國大好河山的感情，也流露出作者的愛國忠君之情。
2、本文寫了很多景點，作者是怎樣將各個景點聯(lián)系在一起的？
由于景點太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點間的聯(lián)系。
①各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背
景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。
②是注意各景點地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山“二山東西相望”，寫大孤山時又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點共同組成一幅的長江山水圖
③在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點來進行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時，有舟中的遠望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。
3、作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境。
A、寫孤石。
“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。
B、泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。
“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達了面對半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。
C、寫“俊鶻摶水禽”。
這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩人此時多么希望南宋的將士個個像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動人心魄。
D、江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。
作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。
4、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞軼事、
前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？
豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。
5、對比閱讀：蘇軾《李思訓(xùn)畫<長江絕島圖>》區(qū)分散文與詩歌形象美的不同。
【詩】
山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。 崖崩路絕猿鳥去，唯有喬木參天長。
客舟何處來？棹歌中流聲抑揚。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。
峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
【釋義】
山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。
【對比】
[清]吳喬：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。”
詩歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細致真實，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。
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