時(shí)下，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，由于教學(xué)手段和教學(xué)方式的極大豐富，對(duì)于實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文教學(xué)沖擊比較大，在語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過程中，對(duì)于文本的解讀出現(xiàn)了這樣那樣的問題，總結(jié)一下，主要有一下問題：
由于教學(xué)內(nèi)容比較難或者教學(xué)內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際比較遙遠(yuǎn)，所以教師不愿意花費(fèi)比較多的時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生深入理解課文的內(nèi)容，從而產(chǎn)生畏難情緒；由于學(xué)生的知識(shí)水平和對(duì)于社會(huì)的閱歷水平有限，所以在理解課文內(nèi)容的時(shí)候就出現(xiàn)了理解的淺薄，沒有真正進(jìn)入文本，探究隱藏于文本背后的深刻內(nèi)涵，淺嘗輒止，理解膚淺；過于相信紛繁的網(wǎng)絡(luò)資源提供的信息和各種教學(xué)資料上的說法，沒有透讀文本，造成學(xué)生理解上的偏差，甚至是謬誤，從而造成對(duì)于文本的曲解。鑒于這些現(xiàn)實(shí)問題，筆者認(rèn)為，作為教師一定要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生深度耕耘文本，體察文本背后的信息，真正實(shí)現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提升。下面簡(jiǎn)要談?wù)勔龑?dǎo)學(xué)生深入理解文本的途徑和方法，權(quán)作與同仁們交流探討。
一、選準(zhǔn)切點(diǎn)，巧入文本
興趣是最好的老師。所以在課堂之初能夠在很大程度上吸引學(xué)生的注意力是非常重要的，有的教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)生的好奇心理。在教學(xué)《武陵春》時(shí)，給學(xué)生編制了一個(gè)謎語(yǔ)：大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女人花。請(qǐng)學(xué)生猜一猜：這枝“女人花”是中國(guó)詞壇的那位英雄人物？
二、咬文嚼字，研讀文本
俗話說：語(yǔ)文本是有情物，字字句句總關(guān)情。所以深入研究課文中的字詞，抓住滲透著作者思想的詞句仔細(xì)揣摩，總會(huì)收到非常好的效果。替換賞析法；通過替換句子中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，體味感悟作者遣詞造句的精妙，進(jìn)而深刻的體會(huì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)力是必要的。例如在品析朱自清的名篇《春》中關(guān)于寫小草的語(yǔ)句“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”這句時(shí)，如果將句中的“鉆”字改為“長(zhǎng)”字，表達(dá)效果會(huì)怎樣呢？刪減賞析法：通過減少或刪除句子中關(guān)鍵的詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，感悟作者使用該詞語(yǔ)的精妙之處，是深入理解文本的重要方法。例如在《我的叔叔于勒》中，菲利普夫婦在期盼于勒回來(lái)時(shí)，總是重復(fù)一句永不變更的話：哎，如果于勒竟在這只船上那該多好啊！如果我們刪去句中的“竟”字，表達(dá)效果就會(huì)發(fā)生明顯的變化，意思由急于盼望于勒回來(lái)的興奮心情變?yōu)槠胀ǖ臒o(wú)足輕重的盼望了。可見作者使用文字的功力是多么深厚呀！補(bǔ)白玩味，仔細(xì)揣摩，體會(huì)弦外之音。文學(xué)作品在創(chuàng)作上崇尚含蓄委婉，早有“書不盡言，言不盡意”之說。作者常常在行文中有意識(shí)地留下一些藝術(shù)空白，達(dá)到“句中無(wú)其辭，句外有其意”，“不著一字，盡得風(fēng)光”的效果。文學(xué)作品的這種“言不盡意”，常常給我們留下許多空白，這就為文本解讀打開了一扇“窗”，給教師與學(xué)生留下了一個(gè)個(gè)耐人尋味的對(duì)話的空間。教師要讓學(xué)生切己體察，反復(fù)揣摩，深入領(lǐng)悟，引領(lǐng)他們走進(jìn)作者的視野，解讀文本，讓學(xué)生真真切切地感受到文本所流露出來(lái)的思想感情。通過自己的理解和感受內(nèi)化為學(xué)生自己的情感體驗(yàn)，達(dá)到提升讀者閱讀水平的效果。在教學(xué)過程中，教師如果能夠敏銳的抓住這些地方仔細(xì)研磨，定會(huì)收到意想不到的效果。例如《唐雎不辱使命》中唐雎和秦王對(duì)白的時(shí)候，課本中描寫唐雎答話是只是概括的用“對(duì)曰”表述。而根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況和課文的上下文可以推斷，當(dāng)時(shí)唐雎的態(tài)度、說話的語(yǔ)氣和神態(tài)等方面也在發(fā)生著變化，如果教師能夠在教學(xué)過程中對(duì)于這些方面的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行深入的理解和研讀，讀出唐雎針鋒相對(duì)、不卑不亢、言辭激越等特點(diǎn)，就會(huì)掀起課堂教學(xué)的高潮。
三、經(jīng)典總結(jié)，深化文本
總結(jié)是對(duì)課堂上所學(xué)知識(shí)高度精煉的概括，好的總結(jié)會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如在講《我的叔叔于勒》這一名篇時(shí)，一個(gè)教師在引導(dǎo)學(xué)生理解盼望于勒叔叔回來(lái)，會(huì)給我們家?guī)Я司薮蟮淖兓诶粘蔀槲覀兗业母Ｐ呛螅偨Y(jié)說，正所謂：十年期盼，天涯咫尺，兄弟好似搖錢樹。同學(xué)們，你們能根據(jù)課文的后面內(nèi)容給這個(gè)對(duì)聯(lián)填寫一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)南侣?lián)嗎？學(xué)生們興趣盎然的開始認(rèn)真研讀課文，于是說出了“一朝相逢，咫尺天涯，骨肉情同陌路人”的經(jīng)典概括。教師又要求學(xué)生添加對(duì)聯(lián)的橫批，學(xué)生的答案是：金錢至上。這個(gè)總結(jié)的過程是多么的精彩絕倫，既有對(duì)課文內(nèi)容的經(jīng)典概括，又有對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提升，可謂是一石二鳥。再如教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生品析完老斑羚的形象后，總結(jié)說：
如洗蒼穹傷心崖，生死抉擇一剎那。
群羚驚恐思緒亂，頭羊鎮(zhèn)定決策拿。
深澗凌空顯奇景，崖上生命開異葩。
斑羚飛渡感天地，壯美永存綻芳華。
這樣的總結(jié)是對(duì)于處在逆境中的弱勢(shì)群體為了實(shí)現(xiàn)種族的延續(xù)表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)畏精神的贊美，是斑羚這一天地生靈對(duì)于生命的頌歌。
四、積累聯(lián)想，拓展文本
積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要手段，而聯(lián)想是實(shí)現(xiàn)文本向更深層次理解的重要方法。通過聯(lián)想，可以有效的提升文本的思想價(jià)值，啟迪學(xué)生幽閉的心靈，營(yíng)造學(xué)生精神家園，更好的體現(xiàn)文本的人文性；可以有效的提升文本的文學(xué)價(jià)值，為學(xué)生解讀建構(gòu)其他文本提供很好的范本，實(shí)現(xiàn)文本的工具性。例如在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時(shí)，教師為了讓學(xué)生更為深刻的理解金錢扭曲了資本主義社會(huì)的人性這個(gè)問題是，設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié);假如菲利普夫婦在船上遇到的于勒是一個(gè)百萬(wàn)富翁，他們會(huì)怎樣？根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，存在于菲利普夫婦身上的拜金主義，只會(huì)造成他們對(duì)于金錢的無(wú)限向往，所以表現(xiàn)出來(lái)的定會(huì)是對(duì)于富有于勒的無(wú)限巴結(jié)和吹捧。再如《生于憂患，死于安樂》中，在探討“逆境出人才”這個(gè)問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考“順境是否也能夠出人才”這個(gè)問題，是對(duì)于文本的拓展延伸，更是對(duì)文本的深入理解。
誠(chéng)然，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本的途徑和方法還有很多，謹(jǐn)以此文拋磚引玉，旨在引起同事們對(duì)于文本解讀的深入思考，對(duì)于深入理解文本途徑和方法的更多實(shí)踐。
[例談引導(dǎo)學(xué)生深入文本的途徑和方法(教學(xué)論文)]相關(guān)文章：