課文研討
一、整體把握
1．感知老頭子的英雄性格。
老頭子的英雄性格，首先表現(xiàn)在他愛(ài)國(guó)抗日的熱情，老當(dāng)益壯的氣概上。老頭子將近六十歲了，“渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹”。按說(shuō)應(yīng)該在后方安度晚年，他卻像青壯年一樣，充滿活力，無(wú)所畏懼，在敵人嚴(yán)密封鎖下，出沒(méi)葦塘，成為一名貢獻(xiàn)卓著的英勇的交通員。“那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮”，這是一個(gè)抗日老英雄的形象。他的愛(ài)國(guó)熱情是如此高漲，“你什么也靠給我”，是他的豪言壯語(yǔ)，為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力，而且充滿自信。他勇敢得出奇，里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部，在敵人的眼皮下出入，竟“像一個(gè)沒(méi)事人”，心情悠閑，“編算著使自己高興也使別人高興的事情”。這不僅因?yàn)樗煜ぐ籽蟮淼牡乩憝h(huán)境，有高超的“水上的能耐”，更是因?yàn)樗哂杏⑿蹥飧牛暌晹橙耍瑹o(wú)所畏懼。老頭子能夠沖破敵人的封鎖，對(duì)于葦塘里面的隊(duì)伍堅(jiān)持斗爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。
老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他具有愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情上。對(duì)鄉(xiāng)土，對(duì)同胞，對(duì)抗日隊(duì)伍，他是如此深情，對(duì)日寇則滿懷仇恨。老頭子那么喜愛(ài)兩個(gè)孩子，這是他對(duì)同胞的感情。他對(duì)大菱說(shuō)：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血”，愛(ài)得深切熱烈，恨得咬牙切齒，血債要用血來(lái)還，而且要叫鬼子用十倍的血來(lái)償還。在老頭子的意識(shí)中，咱中國(guó)人是白洋淀的主人，他對(duì)鄉(xiāng)土充滿感情，對(duì)侵略者充滿仇恨。
老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他的過(guò)于自信自尊上。他自信萬(wàn)無(wú)一失，這一次女孩子受了傷，他就覺(jué)得“丟人現(xiàn)眼”“沒(méi)臉見(jiàn)人”。這樣的要臉面，正包含一種非常強(qiáng)烈的責(zé)任心，他對(duì)自己要求之嚴(yán)，近于苛刻，偶有過(guò)失，他就痛苦得萬(wàn)箭穿心，愧疚得無(wú)地自容。
老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在智勇雙全的英雄行為。老頭子用竹篙痛砸十幾個(gè)鬼子的腦袋，是用了計(jì)謀的。他早在枯木樁子上系上了一只只鋒利的鉤子，船頭上放了一大捆新鮮的蓮蓬，引誘鬼子進(jìn)入枯木樁子的水區(qū)，讓鉤子把鬼子咬住，叫鬼子動(dòng)彈不得，束手挨打，張牙舞爪的鬼子在他面前一個(gè)個(gè)成了被綁的困獸。
2．深入一層，可以感知，中國(guó)人民是不可征服的，中國(guó)人民是英雄的人民。
這篇小說(shuō)主要寫了一個(gè)老英雄，還讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅(jiān)持抗戰(zhàn)的隊(duì)伍。從葦塘的歌聲可以想見(jiàn)他們不怕艱險(xiǎn)，豪邁樂(lè)觀，斗志昂揚(yáng)。讀這篇小說(shuō)，可以感受到，在敵后抗日根據(jù)地，男女老少都發(fā)動(dòng)起來(lái)了。英雄的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。
3．富于特色人物描寫和環(huán)境描寫。
這篇小說(shuō)的人物描寫和環(huán)境描寫都很有特色。人物形象鮮明，很有點(diǎn)傳奇色彩，如文章開(kāi)頭部分先寫環(huán)境的險(xiǎn)惡，再寫老頭子的業(yè)績(jī)，文章結(jié)尾部分先把老頭子的決心寫成難以置信的“大話”，再寫他出奇制勝的英雄行為。倔強(qiáng)的個(gè)性，奇崛的情節(jié)，富有傳奇的情趣。
環(huán)境描寫富有詩(shī)情畫意，充滿水鄉(xiāng)的氣息，雅致雋永。
二、問(wèn)題研究
1．人物性格難點(diǎn)探究：怎樣理解“老頭子過(guò)于自信和自尊”一句中“過(guò)于”二字？
“過(guò)于”有非常的意思，老頭子自信心和自尊心都非常強(qiáng)。另一方面，確實(shí)有過(guò)頭的意思，大女孩子之所以受傷，跟他過(guò)于自信、不夠謹(jǐn)慎是有關(guān)系的。小女孩子洗臉，大女孩子還警惕一些，老頭子卻說(shuō)“不怕，洗一洗吧”，洗臉有響聲。老頭子以為小火輪上的探照燈照不見(jiàn)他們，事實(shí)上探照燈把兩個(gè)女孩子的臉照得雪白。這些都是他過(guò)于自信以致有點(diǎn)麻痹的表現(xiàn)。
“過(guò)于自信和自尊”，是老頭子性格的核心，他的功與過(guò)，都由此生發(fā)。
2．人物描寫藝術(shù)探究：這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？
作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業(yè)績(jī)，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。
課文著重寫一場(chǎng)“英雄的行為”，更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。
先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫，老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”，后來(lái)又說(shuō)“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒(méi)有答話，以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠，說(shuō)說(shuō)罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過(guò)程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來(lái)，又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域，先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子，只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái)，越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭，手無(wú)寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。
練習(xí)說(shuō)明
一、通讀全文，復(fù)述故事情節(jié)，討論下面兩個(gè)問(wèn)題。
1．?dāng)橙藝?yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像？你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎？
2．課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格？這句話在全文中起什么作用？
本題要求通過(guò)解讀、復(fù)述，整體把握課文內(nèi)容。第一小題抓住一句話，展開(kāi)想像和聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)句子的含義。第二小題抓住老頭子思想性格核心，作具體分析。此題有閱讀訓(xùn)練，有口語(yǔ)訓(xùn)練，有內(nèi)容研討，有想像、聯(lián)想訓(xùn)練。
1．提示：可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒，想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō)，有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯，信心充足。傍晚休息的時(shí)候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。
聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品，答案不求一致。
2．老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”，這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
通過(guò)敵人封鎖線，非常危險(xiǎn)，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失，什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來(lái)，他還是“不怕”，以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意，這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務(wù)沒(méi)有完成，他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼，沒(méi)臉見(jiàn)人，不好意思去見(jiàn)部隊(duì)，他是過(guò)于自尊了。
老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個(gè)女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。
“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過(guò)，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。
二、課文中有一段話精彩地描寫了老頭子因沒(méi)有圓滿地完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，請(qǐng)找出這段話并細(xì)細(xì)體味，然后把第二天二菱目睹老頭子的英雄行為時(shí)的心理活動(dòng)補(bǔ)寫出來(lái)。
本題引導(dǎo)學(xué)生品讀兩個(gè)片段，在品讀中細(xì)細(xì)體味，在品讀中展開(kāi)想像。
描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話是：“一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒(méi)法解釋：大江大海過(guò)了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒(méi)有完成？自己沒(méi)兒沒(méi)女，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛(ài)!自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說(shuō)話？這老臉呀!”老頭子是非常自信和自尊的，他的責(zé)任心非常強(qiáng)，認(rèn)為只有百分之百完成任務(wù)，才算盡到自己的責(zé)任。聽(tīng)著受傷的大女孩子痛苦地哼哼，聽(tīng)著小女孩子的話語(yǔ)，老頭子痛苦到極點(diǎn)，“一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心”。他把大女孩子受傷流血的責(zé)任完全歸咎于自己，他傷心到極點(diǎn)，內(nèi)疚到極點(diǎn)。他是那么喜愛(ài)這兩個(gè)孩子，孩子受傷了，流血了，他的心也受傷了，他的心也在流血。他強(qiáng)烈地自責(zé)，他感到自己向部隊(duì)作的保證落了空，他感到自己的過(guò)失給自己帶來(lái)奇恥大辱，使自己丟人現(xiàn)眼，沒(méi)有臉去見(jiàn)部隊(duì)。強(qiáng)烈的自尊心使他感到無(wú)地自容。
二菱目睹老頭子的英雄行為，她想這位老同志昨天說(shuō)的話可不是放空炮，自己真是小看了老同志，別看他這么大年紀(jì)，真是老英雄啊!你看他，面對(duì)十幾個(gè)鬼子，毫不畏懼。想不到他足智多謀，原來(lái)把一大捆蓮蓬放在船頭，自己有滋有味剝著蓮蓬吃，是在引誘鬼子。他駕船的本領(lǐng)神了，好像牽著鬼子的鼻子在轉(zhuǎn)。鬼子在水里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去怎么會(huì)不敢動(dòng)彈了呢？怎么一股一股血水冒上來(lái)呢？老同志還沒(méi)動(dòng)手，鬼子怎么就流血了呢？定然是水下設(shè)了什么機(jī)關(guān)，他真有點(diǎn)子。原來(lái)他真有他的本事，不用槍，一個(gè)人就能對(duì)付十幾個(gè)鬼子，叫鬼子只有挨打的份，沒(méi)有還手的力。老英雄砸得好，狠狠砸!叫他們頭破血流。大菱的仇算是報(bào)了，回去告訴大菱，讓她知道這英雄的故事，讓她早日養(yǎng)好傷，向老英雄學(xué)習(xí)，打敗日本鬼子。
三、課文中有不少如詩(shī)如畫的景物描寫，如“月明風(fēng)清的夜晚……像一片葦葉，奔著東南去了”“彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上”等，找出并抄下來(lái)，仔細(xì)體味，再仿寫幾句，寫寫你家鄉(xiāng)的景物。
本題學(xué)習(xí)景物描寫。孫犁的景物描寫很有特色，摘抄一遍，細(xì)心揣摩，對(duì)這種描寫的高明之處有所領(lǐng)悟，可以提高自己的描寫能力。
①夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
②月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。
③彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。
④月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。
⑤第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。
⑥水淀里沒(méi)有一個(gè)人影，只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥，也躲開(kāi)鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。
⑦這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。
⑧在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。
教學(xué)建議
一、要體味這個(gè)英雄故事的傳奇色彩。
這個(gè)英雄故事的特色在于傳奇色彩。無(wú)論理解內(nèi)容還是揣摩寫作，抓住這個(gè)特色，才能激發(fā)興趣，理解透徹。年近六十，照例該養(yǎng)老了，我們的老英雄卻神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了葦塘中部隊(duì)的供給，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。這是富有傳奇色彩的。老英雄手無(wú)寸鐵，獨(dú)自一人，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。這更是富有傳奇色彩的。教讀的導(dǎo)語(yǔ)可以在“傳奇”這一點(diǎn)上設(shè)計(jì)。
二、要注意揣摩景物描寫。
讓學(xué)生找出景物描寫的句子，細(xì)細(xì)揣摩一兩個(gè)例句，領(lǐng)悟這種描寫的妙處。例如寫蘆葦?shù)囊痪洌骸叭斪舆�是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。”可以思考兩個(gè)問(wèn)題：為什么要寫蘆葦長(zhǎng)得高？怎樣形容蘆葦長(zhǎng)得高？這樣揣摩可以明白什么時(shí)候需要作景物描寫，怎樣寫景。
有關(guān)資料
一、作者介紹
孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。12歲在安國(guó)縣城上小學(xué)時(shí)，開(kāi)始接觸五四新文學(xué)。魯迅和文學(xué)研究會(huì)對(duì)他有很大影響。他一直相信藝術(shù)為人生的主張。孫犁14歲考入保定育德中學(xué)。學(xué)習(xí)期間，開(kāi)始閱讀社會(huì)科學(xué)、文藝?yán)碚撝骱鸵恍┨K聯(lián)文學(xué)作品，擴(kuò)大了他的視野，并為后來(lái)的創(chuàng)作和評(píng)論奠定了很好的基礎(chǔ)。高中畢業(yè)后無(wú)力升學(xué)，流浪北平，在圖書館讀書或在大學(xué)旁聽(tīng)，曾用“蕓夫”的筆名在《大公報(bào)》上發(fā)表文章。還先后在市政機(jī)關(guān)和小學(xué)當(dāng)過(guò)職員。1936年暑假后，孫犁到河北安新縣的小學(xué)教書，在這里他對(duì)白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他主要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的冀中區(qū)從事革命文化工作，曾編印出版革命詩(shī)抄《海燕之歌》，在《紅星》雜志和《冀中導(dǎo)報(bào)》副刊上發(fā)表過(guò)《現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)論》《魯迅論》等論文。1938年秋，在冀中區(qū)辦的抗戰(zhàn)學(xué)院任教，1939年春調(diào)阜平，在晉察冀通訊社工作。此后，在晉察冀文聯(lián)、《晉察冀日?qǐng)?bào)》、華北聯(lián)大做過(guò)編輯和教員，同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。1941年回冀中區(qū)參加編輯群眾性的大型報(bào)告文學(xué)集《冀中一日》，并寫成《區(qū)村和連隊(duì)的文學(xué)寫作課本》（后改名《寫作入門》《文藝學(xué)習(xí)》，多次重印）。1944年去延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)。在延安，他發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品，以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝界的注意。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，回冀中農(nóng)村從事寫作，直至解放。這一時(shí)期，他參加了土地改革工作，寫有《鐘》《碑》《囑咐》等短篇小說(shuō)和一些散文。
中華人民共和國(guó)成立后，孫犁在《天津日?qǐng)?bào)》工作，同時(shí)繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》寫于50年代初，以滹沱河沿岸兩個(gè)村莊為背景，圍繞著高、吳、田、蔣四姓五家在抗戰(zhàn)初期的生活史，細(xì)致地勾勒了冀中平原各個(gè)社會(huì)階層的生活狀況和精神面貌，展現(xiàn)了七七事變后，冀中人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的壯麗畫卷。作者用談笑從容的態(tài)度描摹抗日根據(jù)地的風(fēng)云變幻，雖語(yǔ)多風(fēng)趣而不落輕佻。中篇小說(shuō)《鐵木前傳》寫成于1956年。小說(shuō)通過(guò)鐵（匠）、木（匠）兩家十幾年間友誼的建立和破裂的過(guò)程，揭示了50年代初期北方農(nóng)村的生活風(fēng)貌和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)給予農(nóng)村社會(huì)的深刻影響。作品成功地塑造了小滿兒這個(gè)處在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在讀者中間留下了深刻的印象。1956年以后，作者因病長(zhǎng)期擱筆，但他以《天津日?qǐng)?bào)》副刊《文藝周刊》為陣地，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了不少青年作家。這個(gè)時(shí)期，他還寫有散文集《津門小集》、論文集《文學(xué)短論》等。
孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》（1958），是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它主要反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，以明麗流暢的筆調(diào)，秀雅、雋永的風(fēng)格和豐富的勞動(dòng)者的鮮明形象，在讀者中間引起了強(qiáng)烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)幟，視為“荷花淀派”的主要代表作。
1977年以后，作者主要寫作散文和評(píng)論，也有少量小說(shuō)，陸續(xù)結(jié)集者有《晚華集》（1979）、《秀露集》《澹定集》《耕堂雜錄》（均1981）、《尺澤集》（1982）等。1982年，作者又將從事文學(xué)事業(yè)以來(lái)所能收集到的絕大部分作品，輯成《孫犁文集》5冊(cè)（內(nèi)分7卷）。
二、孫犁在白洋淀
在抗戰(zhàn)的冀中平原上，孫犁到處看到了一種無(wú)形的力量：“我遙望著那漫天的蘆葦，我知道那是一個(gè)大帳幕，力量將從其中升起。”這里說(shuō)的，是他熟悉的白洋淀。我們到過(guò)那里，那是一個(gè)深秋季節(jié)，雖然是和平環(huán)境，面對(duì)浩淼的淀水和一望無(wú)際的葦田，我們也被一種宏大的氣魄和無(wú)比壯觀的景象所感動(dòng)（我們承認(rèn)，在人民流過(guò)血和汗的這個(gè)湖面上，一種歷史感加強(qiáng)了我們的感覺(jué)和印象）。負(fù)責(zé)水上導(dǎo)游的安新縣委宣傳部的一位同志介紹說(shuō)：“白洋淀共由一百四十余個(gè)淀組成，占地面積四十多萬(wàn)畝，水道縱橫交錯(cuò)，足有兩三千條……”他口氣一轉(zhuǎn)，略帶風(fēng)趣地說(shuō)：“來(lái)到這個(gè)地方，莫說(shuō)日本鬼子會(huì)迷路，我們自己也會(huì)迷路。”看著汽艇周圍數(shù)不清的塊狀葦田和左盤右旋的迷宮似的水道，我們相信了他的話。
作家的經(jīng)歷又把我們召回到那個(gè)炮火連天的時(shí)代，這時(shí)的白洋淀，具有一種悲壯的英雄色彩：“這里地勢(shì)低下，云霧很低，風(fēng)聲很急，淀水清澈得發(fā)黑色。蘆葦萬(wàn)頃，俯仰吐穗。”“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。”
在這敵人監(jiān)視著的葦塘里，我們記得作家講過(guò)的這個(gè)故事：
一個(gè)干瘦的、眼睛特別明亮的老者撐著一只小船，無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，甚至也不穿一件像樣的衣服（除了那件藍(lán)色的破舊短褲），只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭般馳騁，從未發(fā)生一次意外。靠了他，稻米和肥魚的香味，才和歌聲一起從葦塘里飄出來(lái)；靠了他，才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次，卻發(fā)生了意外，他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，有一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量，他感到自己蒙受了恥辱，無(wú)臉再見(jiàn)葦塘里的戰(zhàn)士；但他到底將船駛到葦塘邊，用篙撥開(kāi)外面一層蘆葦，找到了窄窄的入口。他發(fā)誓為女孩子復(fù)仇：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血!”老人沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，第二天，他單身智斗敵人，使十幾個(gè)鬼子落入圈套。他一個(gè)一個(gè)地收拾他們，用篙砸他們的腦袋……在葦塘那邊，鮮嫩的蘆花展開(kāi)一片紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。在蘆花下面，露出一個(gè)女孩子的俊俏的臉，她按照老人的約定，驚奇地欣賞著這場(chǎng)英雄行為。
這個(gè)故事很帶有傳奇性。古語(yǔ)說(shuō)，燕趙多慷慨悲歌之士，在這個(gè)故事里，我們看到那種慷慨悲歌的義士精神，有了新的發(fā)揚(yáng)。
下面這個(gè)故事就更加壯烈了：
故事仍然發(fā)生在白洋淀，不過(guò)這一次是在淀邊的新安鎮(zhèn)。新安鎮(zhèn)四面臨水，大漢奸熊萬(wàn)東住在有日本憲兵隊(duì)把守的深宅大院里，整天不出大門一步，以為他的萬(wàn)世基業(yè)是穩(wěn)如泰山的。這天是中秋節(jié)，他正在客廳賞月，忽然簾子一動(dòng)，閃進(jìn)一個(gè)人來(lái)。他一把抓起放在手邊的盒子槍，厲聲問(wèn)：
“誰(shuí)？”
“是我，大伯。”來(lái)人非常沉靜，原來(lái)是參加了除奸團(tuán)的他的一個(gè)侄兒。侄兒向他訴說(shuō)，日本人到處抓他，他實(shí)在走投無(wú)路，才來(lái)求大伯賞他五十塊錢，他好離開(kāi)新安，到天津去做個(gè)小買賣，代價(jià)是，他愿意把帶來(lái)的一枝頂好的盒子槍送給大伯，一廂說(shuō)著，一廂倒拿著槍，遞了過(guò)去。熊萬(wàn)東拿起槍，走到錢柜那里去，他一貓腰，腦袋已經(jīng)掉下來(lái)；隨著一把鋼刀的閃光，來(lái)人帶好兩枝槍，已經(jīng)上了房……
作者說(shuō)：“這就是有名的熊氏三杰的英雄故事中間的一個(gè)。”熊氏三杰的故事，抗戰(zhàn)時(shí)期在冀中一帶流行很廣，在有關(guān)作品和文章中，曾經(jīng)多次被人輯錄或轉(zhuǎn)述；就敘述的生動(dòng)和精彩來(lái)說(shuō)，孫犁應(yīng)屬于最佳者之列。他繼續(xù)說(shuō)──
……這位英雄不久犧牲在新安城下。他吃醉了酒，受了奸人的騙：“要拿新安了!”他跳下炕來(lái)就奔著縣城跑去，他爬上城墻，敵人打中了他，翻身跌了下來(lái)。伙伴說(shuō)：“你掛了彩，我背你回去!”
他一擺手，說(shuō)：“不用!我是沒(méi)用的人了。這樣也就夠本了!”他舉槍打死了自己。
其實(shí)，敵人只打折了他的左腿。
關(guān)于他的兩條腿，有很多傳說(shuō)，新安一帶，都說(shuō)他是飛毛腿。有人說(shuō)，飛毛不飛毛不知道，反正他走路特別溜撒，孩童的時(shí)候，常見(jiàn)他沿著城墻垛口飛跑。
也許有人要問(wèn)：為什么只壞了一條腿就打死自己？這問(wèn)題就很難答復(fù)。為什么不殘廢的活著？我好像聽(tīng)說(shuō)，有一只鷹，非常勇猛，損壞了一根羽翎，它就自己碰死在巖石上。為什么它要碰死？
冰連地接的新安，有一種強(qiáng)烈的悲壯的風(fēng)云，使人向往不止。
我們覺(jué)得，在冀中人民身上，孫犁看到了屬于北方民族的那些最有光彩的品質(zhì)。這種品質(zhì)，實(shí)際上是在一定文化背景下形成的某種歷史個(gè)性，它是屬于傳統(tǒng)的，又是屬于未來(lái)的。孫犁在撐船老人和新安英雄身上看到的，是這種歷史個(gè)性的新的升華。
這種情況，也影響到孫犁的觀點(diǎn)和感情。他在五一大“掃蕩”那年的冬天，寫過(guò)一篇題名《慷慨悲歌》的札記，里邊有這樣的話：“……在荊軻的時(shí)代，像荊軻這樣的人還是很少的。英雄帶有群眾的性質(zhì)，只有我們這個(gè)時(shí)代。像是一種志向，和必要完成這種志向，死無(wú)反顧，從容不迫，卻是壯烈的千古一致的內(nèi)容。”他的筆明顯地受到了這種精神的感召，似乎也染上了易水的悲壯的風(fēng)云。在抗戰(zhàn)勝利的前一年，安平縣三名干部被敵包圍，最后壯烈犧牲，孫犁為他們寫了一段碑文，其中說(shuō)：“……當(dāng)其在室內(nèi)，以只身抗敵偽，堅(jiān)貞不屈。向敵偽漢奸叫罵時(shí)，聲聞數(shù)里，風(fēng)慘云變。附近人民，奔走呼號(hào)，求引救助，有如父兄之遇危難。當(dāng)我部隊(duì)收葬三烈士尸體時(shí)，所有干部戰(zhàn)士，無(wú)不如狂如病，歃血指發(fā)，有如手足之訣別。每一言及三烈士殉難事，則遠(yuǎn)近村莊，啼泣相聞，指罵奸偽，誓為復(fù)仇……古來(lái)碑塔紀(jì)念之跡多矣，而燕趙蕭蕭英烈故事，載于典冊(cè)者亦繁矣，然如此八年間，共產(chǎn)黨、八路軍領(lǐng)導(dǎo)我冀中人民解放國(guó)土，拒抗敵頑，其環(huán)境之復(fù)雜、殘酷，其斗爭(zhēng)之熱烈、悲壯，風(fēng)云興會(huì)，我冀中英雄兒女之豐功偉績(jī)，則必光掩前史而輝耀未來(lái)者矣……”這段碑文，慨乎其言，若揚(yáng)若抑，頗多燕趙古風(fēng)；如果擊筑而歌，就是一支易水新曲了。不用說(shuō)，這支易水新曲，也記敘了孫犁自己的感情歷程。
升華促成了一種新的境界，毫無(wú)疑問(wèn)，這是他一生中最美好、最難忘的境界。關(guān)于這一境界，他自己用下述語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)：
善良的東西、美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。我看到農(nóng)民，他們的愛(ài)國(guó)熱情，參戰(zhàn)的英勇，深深地感動(dòng)了我。我的文學(xué)創(chuàng)作，就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。我的作品，表現(xiàn)了這種善良的東西和美好的東西。
在美好的極致的境界中進(jìn)行創(chuàng)作是一種絕大的愉快。“沒(méi)有朱砂，紅土為貴。窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有知名的作家，我們就不自量力地在烽火遍野的平原上馳騁起來(lái)。”“現(xiàn)在回想起來(lái)，那時(shí)的寫作，真正是一種盡情縱意，得心應(yīng)手，既沒(méi)有干涉，也沒(méi)有限制，更沒(méi)有私心雜念的，非常愉快的工作。這是初生之犢，又遇到了好的時(shí)候：大敵當(dāng)前，事業(yè)方興，人盡其才，物盡其用。”
孫犁在《黃鸝》這篇散文里，借助虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長(zhǎng)空等形象的比喻，解釋“極致”的涵義。這些比喻，全可用來(lái)說(shuō)明他在抗戰(zhàn)中的際遇、狀況。他在抗戰(zhàn)中的文學(xué)活動(dòng)并非他一生事業(yè)的頂點(diǎn)，但是，卻使他的事業(yè)達(dá)到了高潮。
三、《蘆花蕩》賞析：景隨情移情景相生
《蘆花蕩》寫的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里的人和事件，但決沒(méi)有“凄凄、慘慘、戚戚”的描繪，就連那個(gè)女孩子受傷后的幾聲呻吟，也被輕輕一筆帶過(guò)去了，作品要高昂濃重地傳達(dá)出來(lái)的，是一種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀情緒。即使在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，作者仍然以沉靜從容的姿態(tài)抒寫白洋淀的美麗風(fēng)光，細(xì)心地鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。
這里，我們著重談?wù)剬O犁筆下的景物描寫。我們知道，小說(shuō)中的景物描寫一定要切合環(huán)境和人物的心境，切忌游離地寫景。《蘆花蕩》的景物描寫，處處與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和人物的心境相諧，不僅渲染了故事的氣氛，也給作品增添了一種戰(zhàn)斗的詩(shī)情畫意，構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界，提高作品的感染力。
小說(shuō)一開(kāi)頭，就有一段精妙的景物描寫：
夜晚，敵人從炮樓的小窗里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
“敵人”“炮樓”，點(diǎn)明了環(huán)境的氣氛，而“星星也像浸在水里”，像“要滴落下來(lái)的樣子”，渲染了淀水的晶瑩明澈，星星倒映在淀水里，隨著微風(fēng)的輕拂激起層層漣漪，使得星星也閃爍不定起來(lái)，因而給人以“要滴落下來(lái)”的幻覺(jué)。這樣優(yōu)美的自然環(huán)境，是多么令人賞心悅目啊!可是，敵人侵占著我們的大片國(guó)土，在這美麗的葦塘四周，敵人的炮樓林立，封鎖和監(jiān)視著這片革命根據(jù)地。白天，這里一片死寂，連水鳥也“緊緊藏到窩里躲避”了，只有到深夜，才能聽(tīng)到它們“飛動(dòng)和唱歌的聲音”。字里行間，流露出多么鮮明的愛(ài)憎感情!接下去，寫“葦子還是那么狠狠地往上鉆”，把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái)，充滿了意志和力量。這段景物描寫很富于生活實(shí)感，把讀者引到一個(gè)特定的環(huán)境和氣氛之中，很自然地成了后邊故事的鋪墊，藝術(shù)上融情入景，寄寓著作者深沉的情懷。
小說(shuō)寫兩個(gè)女孩在革命隊(duì)伍里逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程，也穿插不少景物描繪：
這是冀中區(qū)的女孩子們，大的不過(guò)十五，小的才十三。她們?cè)诩亦l(xiāng)的道路上行軍，眼望著天邊的北斗。她們看著初夏的小麥黃梢，看著中秋的高粱曬米。雁在她們的頭頂往南飛去，不久又向北飛來(lái)。她們長(zhǎng)大成人了。
把女孩子們的逐漸成長(zhǎng)描述得多么富有生活韻味。莊稼的自然成熟，雁群的南飛北回，詩(shī)意盎然地暗喻著時(shí)光的流逝。在生活的道路上，由于“眼望著天邊的北斗”，所以永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。“北斗”，既是實(shí)在的景物，因?yàn)槭窃跀橙说姆怄i下，所以多半是夜行軍，但同時(shí)，它又是一種暗喻：黨的光輝的指引。
至于小說(shuō)結(jié)尾部分的那段關(guān)于蘆花的描寫，表面上看來(lái)，似乎離開(kāi)了具體的斗爭(zhēng)環(huán)境──那一場(chǎng)跟敵人進(jìn)行的殊死戰(zhàn)斗，其實(shí)不然，細(xì)心的讀者會(huì)注意到，那是老人正“狠狠地敲打”那些掛上了鉤子的鬼子們的腦袋，把他們致于死地時(shí)，“向著葦塘望了一眼”所產(chǎn)生的感受。俗話說(shuō)“景隨情移”，解恨的戰(zhàn)斗必然會(huì)在內(nèi)心萌發(fā)出一種輕松、愉快的情緒，此情此境，鮮嫩的蘆花在老人的眼里，自然會(huì)顯得格外的美麗了。
從這篇小說(shuō)的景物描寫可看出，孫犁筆下的景物，不單純是一種點(diǎn)綴品，而是蘊(yùn)含了深遠(yuǎn)的寄寓在內(nèi)的。在他的小說(shuō)里，景物描寫起到了點(diǎn)染環(huán)境氣氛，烘托人物精神境界，加強(qiáng)抒情韻味的作用，因而，它們決不是幾顆游離的珍珠，而是作品內(nèi)在氣質(zhì)的結(jié)晶體。
[《蘆花蕩》備課參考資料(人教版八年級(jí)必修)]相關(guān)文章：
6.蘆花蕩教案
7.《蘆花蕩》課件
8.《蘆花蕩》教案