教學(xué)目標(biāo)：
1．在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
2．學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫(xiě)法。 3．積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：
(1) 在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
(2) 積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
2．難點(diǎn)：
(1)學(xué)習(xí)文章、抒情和議論、寫(xiě)景、敘事多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫(xiě)法。 (2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
設(shè)計(jì)思路：
1．教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2．引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
3．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、名樓導(dǎo)入
王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰。《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。）
三、初步感知，自讀疏通文意。
1．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上T／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2．讀懂文句。
借助工具書(shū)和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和 百?gòu)U具興 浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏 陰風(fēng)怒號(hào) 濁浪排空 薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼
滿目蕭然 去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃
長(zhǎng)煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋
(2)閱讀思考：
①范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
②找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?
③本文的中心句在哪里?
四、理解關(guān)鍵句
1、哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jī)？
討論并歸納：政通人和，百?gòu)U具興。
2、“屬予作文以記之。”中“之”指代什么？
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2、哪些句子寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4、為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀？
討論并歸納：前人之述備矣。
5、第二段哪兩句話引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎?
6、描寫(xiě)洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7、 描寫(xiě)洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8、遷客騷人悲的感情?
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
9、遷客騷人喜的感情?
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11、 “古仁人之心”的內(nèi)涵？
討論并歸納：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 12、 “進(jìn)亦憂，退亦憂。”中“進(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么？“進(jìn)亦憂”、“退亦憂。”各照應(yīng)什么？
討論并歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
13、 作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？
討論并歸納：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn))
五、分析重點(diǎn)段
1、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
2、提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
3、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
4、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。
5、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下’?l來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。 ．’
6、提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
五、布置作業(yè)
1．完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。
2．選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、這段文字運(yùn)用了什么語(yǔ)言表達(dá)方式？
2、解釋下面句中的“或”：
或以錢幣乞之
而或長(zhǎng)煙一空
或異二者之為
3、“二者之為”指上文所說(shuō)的（ ）（ ）兩種心情。
4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了（ ）修辭方法，分別指（ ）和（ ）。
5、與“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是（ ） A故天降大任于是人也 B 是天時(shí)不如地利也C于是賓客無(wú)不變色離席D不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也
6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指（ ），“退”指（ ）。
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