勸 學
教學目標
1．了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
2．積累一定數量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學生閱讀、理解文言文的能力。
3．注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教學重點和難點：
1．識記重點文言實詞、虛詞。
2．理解論述的角度和設喻的幾種形式。
3．熟練背誦課文。
教學設想：
1．根據本單元教學目標要點，本課要求學生重點掌握的文言實詞、虛詞等文言基礎知識。指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“思考和練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練，才能切實掌握；引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
2．抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分兩個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性；比喻的含義和內在聯系以及比喻論證，這是本文的教學重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。本文的教學難點和教學重點，與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
教學課時
兩課時
教學過程
第一課時
一、導語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
荀子（約公元前３１３-前２３８）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、文學家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、:解題。
,明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段,“學”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、指導學生誦讀課文
1．指名學生朗讀課文，正字正音。
第一組：通假字
(1)輮ｒóｕ通煣 有ｙòｕ通又 知 ｚｈì是“智”的古字 暴ｐù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）
(2)乎ｈū通于（古音聲母韻母相同）
(3) 生ｘìｎｇ通性（古音聲母韻母相同）
第二組：其他易寫錯讀錯字
中 ｚｈòｎｇ 礪ｌì 參 ｃāｎ省 ｘǐｎｇ 跂ｑì 臾 ｙú 螯áｏ
2．給下列句子劃分節奏（學生試劃，教師糾正）：先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“”表示）；加橫線的虛詞可讀出延長音；黑體虛詞要輕讀。
學／不可以已
輮／使之然也
木受繩／則直，金就礪／則利
君子博學／而日參省乎己
則知明／而行無過矣
吾／嘗終日 而思矣，不知／須臾之所學也。
登高／而招，臂／非加長也，而見者／遠。
君子／生非異也，善／假于物也。
蚓／無爪牙之利
非蛇鱔之穴／無可寄托者
五、由學生分段試譯。
1．請學生對照注釋自讀課文并圈出疑難問題,大家共同討論,老師指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。
2．要求學生給本課重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法，采取競賽的形式回答。
辨析下列多義詞的不同意思（投影）
忽然封撫尺一下，群響畢絕
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
以為妙絕
佛印絕類彌勒
假舟楫者，非能水也，而絕江河
挽弓當挽強，用箭當用長
蚓無爪牙之利，筋骨之強
策勛十二轉，賞賜百千強
乃自強步，日三四里
以是人多以書假余
君子生非異也，善假于物也
假有人焉，舉我言復于，亦必疑其誑
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也
日夜望將軍到，豈敢反乎
先達德隆望尊
適冬之望日前后
3．復習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
虛詞：
于 青取之于藍 介詞：從
苛政猛于虎 而青于藍 介詞：比
告之于帝 君子生非異也，善假于物也 介詞：向
者 有蔣氏者， 特殊指示代詞，組成名詞性
假舟楫者，非能水也 結構，表示“……的人或事物”
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 表示略作停頓，并提
雖有槁暴，不復挺者，使之然也 示下面要說明原因
而 溫故而知新
而君將哀而生之乎 知明而行無過矣 連詞：并列關系
潭西南而望 吾嘗終日而思矣 連詞：修飾關系
舟已行矣，而劍不行 假輿馬者，非利足也，而致千里 連詞：轉折關系
一鼓作氣，再而衰，三而竭 連詞：順接關系
積善成德，而神明自得，圣心備矣 連詞：順接關系
4．學生試譯難句，教師點撥指正。
（1）君子曰：學不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協調音節。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。
（２）木直中繩，以為輪，其曲中規。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。
（３）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
（４）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
（５）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”讀qiáng，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。
六、布置作業。
１．熟讀全文
２．歸納整理：
①字音②通假字③詞類活用④古今異義詞⑤一詞多義⑥常用虛詞⑦特殊句式
第二課時
一、檢查歸納整理。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論：
第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？
第二題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內在聯系？
第三題：本文設喻有什么特點？
１．結合課文段落層次分析，討論第一、二題：
本文第一段提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：
第二段作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。
第三段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助外物，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。
綜上所述，二、三段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。重要作用是：(1)修身；(2)借（“假”）物。
第四段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的：(1)積（循序漸進）；(2)恒（持之以恒）；(3)專（專心致志）。
２．討論第三題：
本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說眼力又有感染力。本文的設喻特點： (提問學生回答后，老師明確)
（１）以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
（２）設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(３）設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。
三、嘗試背誦課文：
1．采取分組競賽的方式激發背誦的積極性。
２．提學生背誦，其他同學品評。
四、布置作業。
1． 背誦全文。
２．研究性學習課題：
（1）閱讀《勸學》全文，進一步了解荀子的思想及地位。
（2）《勸學》以喻代議、寓議于喻的設喻方法研究。
（3）荀子“性惡論”及“學”的重要作用研究。
3．預習《師說》：
（ｌ）認真閱讀注釋，運用工具書，初步理解課文中的詞句。
（２）認真閱讀“預習提示”，理解課文思想內容和對比的論證方法。
（３）說說本文的教學目的是什么？
板書設計:
勸學
荀況
1.修身
作用
學不可以已 2.假（“借”）物
（論點） 1.積（循序漸進）
方法和態度 2.恒（持之以恒）
3.專（專心致志）
隨堂練習 ：
一、在括號里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關系：
１．知（ ）明而行無過 zhì同音
２．君子生（ ）非異也 xìng韻母相同
３．君子博學而日參省乎（ ）己 hū 聲母相同
４．雖有（ ）槁暴（ ），不復挺者 yòu、pù同音
二、寫出下列句中加點字的古今詞義，并說明這些詞義在現代漢語中有什么變化：
１．故木受繩則直 墨線， 泛指所有繩索； 擴大
２．金就碩則利 金屬制品， 黃金； 縮小
３．蟹六跪而二鰲 蟹腿， 跪下； 轉移
４．蚓無爪牙之利 爪子和牙齒， 幫兇、走狗； 感情色彩變化
三、說明下列加點詞的意義和用法
１．木直中繩 符合， 動詞
２．而絕江河 橫渡， 動詞
３．非利足也 便捷 形容詞或使動用法
４．上食埃土 向上； 作狀語
四、解釋下列多義詞：
１．積土成山，風雨興焉
正通人和，百廢具興
漢室可興也
２．學不可以已
人之為學有難易乎
今諸生學于大學
３．駑馬十駕，功在不舍
醫之好治不病以為功
五、選擇詞義：
１．“疾”字有以下幾個常用義①小病，②苦痛，③痛恨，④快、迅速，⑤強、猛烈⑥通“嫉”，妒忌，⑦弊病，缺點。
順風而呼，聲非加疾也 （ ）
雖乘奔御風，不以疾也 （ ）
君有疾在腠里，不治將恐深 （ ）
（海瑞）素疾大戶兼并 ( )
寡人有疾，寡人好色 （ ）
會長老，問人民所疾苦 （ ）
2．“絕”字有以下幾個常用義：①杜絕、斷絕，②隔絕，③極、盡、窮盡，④停止、消失，⑤無路可通，⑥很、非常。
非能水也，而絕江河 （ ）
空谷傳響，哀轉久絕 （ ）
以小舟夜泊絕壁之下 （ ）
率妻子邑人來此絕境 （ ）
則請立太子為王，以絕秦望 （ ）
3．“致”字 有以下幾個常用義：①達到，②送達，③表達、傳達④招引、引來，⑤歸還、交還，⑥意態、情趣、⑦盡、極。
非利足也，而致千里 （ ）
此人可就見，不可屈致也 （ ）
羅敷前致詞：使君自有歸 （ ）
是我于花之未開，先享無窮逸致矣 （ ）
不專心致志，則不得也 （ ）
4．“強”有兩個讀音：①ｑｉáｎｇ，②ｑｉǎｎｇ；有以下幾種常用義：①健壯、強壯，②強大、勢力過人，③優越、好，④有余、有多，⑤勉強，⑥強迫，使用強力。
蚓無爪牙之利，筋骨之強 （ ）（ ）
秦貪，負其強，以空言求壁 （ ）（ ）
學有未達，強以為知 （ ）（ ）
策勛十二轉，賞賜百千強 （ ）（ ）
……吾去去矣。將軍強留之 （ ）（ ）
５．“用”字有以下幾個常用義：①任用，②使用，③采用，④用途、用處，⑤物資，財用，⑥因 、由。
用心一也 （ ）
又備經年裹物之用 （ ）
兵精足用，英雄樂業 （ ）
愿早定大計，莫用眾人之議也 （ ）
皇上欲大用康先生 （ ）
六、區別下邊各句子里加點詞的用法：
１． 青，取之于藍，而青于藍
君子生非異也，善假于物也
２． 假舟楫者，非能水也
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也
３． 知明而行無過矣
吾嘗終日而思矣
假輿馬者，非利足也，而致千里
積善成德，而神明自得，圣心備焉
七、翻譯下面三個句子，要特別注意加點詞詞義的落實：
１．假輿馬者，非利足也，而致千里。
２．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
3．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
八、填寫本文不同設喻方法的例句：
ｌ．正反對照的形式，如 （“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”）
２．反復形式，如（“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”）
３．先用比喻，再引出道理，如（第二段）
４．單說比喻，不提論斷，使道理隱含其中，如（“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”）
５．先設喻引出道理，再用另外的比喻作進一步論證，如（第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。）
九、作文《“善假物”小議》；《贊“鍥而不舍”》
要求：１．兩題中任選一題；２．寫出提綱；３．用設喻方法；４． 400字左右。
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