龍巖長汀縣濯田中學 馬明華
關鍵詞：德育 情感 所好 網絡
一、一份“投其所好”的調查表
濯田中學高一(3)班問卷調查表 請你如實填寫以下詢問，謝謝合作： 1、你最喜歡的人是誰？ 最崇拜的人呢？ (圈內為事后統計圖示，數字為答卷人數) 2、你最喜歡哪位老師？ 最喜歡上哪門功課？ 3、你最希望或喜歡用什么方式與別人溝通？ 4、與人相處，你最期待什么？ 5、你最常見的不良情緒是什么？最想向誰傾訴？ 6、你認為你有明確的目標或理想嗎？ 7、你現在最想做的事情是什么？ （注：高一(3)班總人數47人，收回有效卷45份）
說明：
(一)制訂本調查表的目的及依據
1、新課改階段，為了及時準確了解和掌握學生情感發展的趨勢和特征。進而對有關信息進行篩選、甄別、整合，為教研教改尤其為新時期德育工作提供一個初步的直觀參考，從而創新德育工作方式，確保德育實施有的放矢。
2、情商(EQ)取代智商(IQ)日益成為教育心理學研究的熱點對象，大量研究表明，情商對人潛在的德智水平，乃至未來成功起著關鍵性作用。
(二)本調查表設計上的科學依據
1、唯物辯證法認為，(問題)矛盾的主要方面決定事物的性質和方向，因此本表題項與統計體現“主要方面”為主。
2、根據馬斯洛需要層次理論，“愛與發展”是個體需要層次中的高級形式，因此，本表題項緊扣情感色彩濃厚的“最喜愛”等程度詞，從而找到情感(德育)需要的突破口。
3、問卷對象的典型性，體現在該班級性別比例、年齡、生理、知識結構都達到一個理想度。
4、本表采取了不記名方式，限定時間等確保調查的真實性與客觀性。
二、德育工作中，投其所好的現實依據及分析
德育是針對人心靈及德行的工作，即科學地改造人的人生觀、世界觀，從而帶有了強烈的情感色彩。
德育，歸根到底是人情感的一個具體呈現。因此研究德育就不能不研究情感教育。情，在“知、情、意、行”方面起反作用，即當“情”(情感、情緒)處于最佳時則對“知、意、行”起積極的促進作用；反之，則起阻礙作用。因此，德育工作首先要科學地掌握學生的情感發展趨勢及特征，德育實施才能真正做到有的放矢。本文區別于一般的就德育講德育，居高臨下說教式、直線型論調，而嘗試從教育心理學、方法論、人文主義、經驗主義(調查研究)等視角，對德育工作作全新的審視與探究。
那么，現階段學生情感發展的趨勢是什么呢？其特征又是什么呢？
首先，要考慮到學生的情感水平主要源于相對恒定的“喜好”需要上。孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。做學問如此，德育也是如此。馬斯洛需要層次理論告訴我們“發展和愛”是需要層次中的高級形式，實現這一形式的主要途徑則是人與人之間的交往與溝通。對于身心尚未發育健全的學生來說，他們獲取知識、生活經驗，乃至品德的動機則是從“最愛”開始。因此，了解及掌握他們的“最愛”是任何時期德育工作的出發點，又要與時俱進兼顧其時代性及個性差異。從調查表中看到學生的“最愛”(最喜歡)既體現了情感常量，也體現了情感變量。如，家庭生活中的父母，學校生活中的班主任及主科老師，社會生活中的直接交往對學生情感教育(當然包含德育內容)的影響仍是主導，其中學生對親情愛的信仰，對德育實施者(教師)愛的教育藝術的崇拜，對朋友、同學真誠的渴求，仍是情感的主要方面，也是德育實施的基本點。而情感變量則體現在，社會生活中的明星效應已取代偉人效應，網絡(虛擬)溝通與傳統溝通大有平分秋色之勢；“與讀書無關”的心理現狀更是對傳統價值觀直接構成威脅；校園生活中學生對“真誠”或“誠信”的渴望正反觀出其潛在的價值危機，“孤獨”已成蔓延之勢……這些都表明了現代中學生情感發展水平的新趨勢、新特征。
這一分析的重要意義在于為當下德育實施提供了一個現實依據，從而明確思路，由情感教育入手，尋求德育工作的突破口。
三、德育工作中有的放矢的幾點策略
據前分析，筆者認為新時期學校德育工作可以從以下幾個方面入手：
(一)利用時代大環境、大氣候，把握主旋律，全面推進德育工作。目前我們在社會上下，已掀起構筑和諧社會熱潮，核心在構筑和諧人際，引領價值導向，疏泄社會矛盾。教師作為德育的主要實施者，理當順應時代潮流，適時引導學生認清形勢，共同參與到構筑和諧社會上來。如，結合目前百部愛國主義教育影片校園巡回展，“紅色之旅”，以德治國下的公民道德行為規范宣傳等深入持久開展愛黨愛國活動并不斷豐富其內容及形式。
(二)德育實施者要與時俱進，更新德育觀念。
1、觀念決定一切。就德育講德育，容易停留在無力的說教上，甚至引發學生的逆反心理。因此，從情感入手，摸清學生情感發展水平，找到學生的“最愛”，投其所好，對癥下藥。就學生情感常量而言，父母、班主任、主科教師仍是學生情感發展水平獲取的主渠道，但其中又充滿變數。如，父母(尤其在農村)外出務工現象極普遍，從而造成這部分學生家庭情感體驗的缺失；承擔著學生德育主要任務的班主任，不少仍在沿用過去的訓斥及說教德育方法方式，德育內容陳舊；對學生情感影響較大的主科教師則極少有意識地承擔德育任務，只教書不育人現象普遍，以致造成這部分德育渠道的浪費或缺損。其實，任何教師都應是學生德育的承擔者、實施者。只有樹立這一理念，學校德育才能在橫向度上實現最大化，尤其在農村父母嚴重缺席的情況下。
另外，據調查表顯示，大多數學生愿把心事向朋友、同學傾訴。德育工作應注意這一動向，適時教會學生運用正確的心理分析方法，使學生之間形成自我教育、自我調控、自我提高等有效體系。
2、由于現代傳媒技術的飛速發展，及其對人精神生活領域的強勢擴張，學生的人生觀、世界觀也日益呈現多元化。然各種思想觀念魚龍混雜，彼消此長，對身心尚在發展階段的學生不可避免造成觀念分化，甚至使之誤入歧途。如明星效應大有取代社會主流價值觀之勢。社會主流價值觀的缺損，學生首當其沖，盲目追星以至殉情，只知周杰倫不知楊振宇……不必繁舉，切膚之痛。對此，德育工作決不能搞一刀切，簡單化而全盤否定明星效應。要看到藝人們(明星)的天賦愛好、個人奮斗、藝術造詣、社會公益性……卻不乏是學生成長成才的觀照之一。關鍵是引導學生學會自我認知，自我欣賞，自我潛能挖掘，自我奮斗和發展，如開展學生各類技能競賽，評選校園明星，弘揚校園新型價值觀。同時，讓學生認清明星效應中的不利導向，提高分辨信息的能力，如有些媒體不負責任的炒作，造成信息失真等。不放松對主流價值觀的宣傳與體驗，用對比分析法揭示主流價值觀的合理性與必要性，展示其亙古不變的人性之美，歷史文化光輝，從而增強其對學生的向心力。
(三)利用現代教育手段，創新德育工作的渠道和方式
社會正日新月異發展，德育工作的渠道與方式也應隨之俱進。加之，信息技術(電腦網絡)的普及，校園網絡建設的完善，學生的人際交往，情感體驗，無論在廣度還是深度都有新的變化，突出表現在對虛擬世界的偏愛和依賴。調查中發現，超過30%的學生選擇網絡溝通，對此，一方面要看到學生獲取體驗渠道的拓展(也不乏是德育渠道的拓展)，另一方面各種間接性的溝通包含了太多的變數，如，由于缺乏有效指導和監督，失真虛假信息泛濫，被動污染等等，以致類似網吧問題已成社會尤其學校教育(德育)的一大毒瘤。
對此，德育工作不應回避問題的復雜性與艱難性。首先，要讓學生認識到人際溝通基于真誠與誠信，任何間接溝通都只是輔助形式，虛擬世界畢竟以現實世界為基礎；電腦網絡只是信息傳播的媒介(工具)，間接經驗(體驗)代替不了直接經驗。其次，要看到包括影視、書刊在內的虛擬世界，實質是一個文化現象而非現實本身，因此，不能沉迷其中，要走出“孤獨”，回歸家庭、學校、社會，建立合乎社會規范的健康人倫。
再次，德育實施者也要掌握網絡等現代溝通工具，結合現代教育心理學知識，適時適度與學生在網絡上進行“德、知、情、意”等全方位對話。尤其要與那些沉迷于網吧的“網蟲”建立“網友”關系，一起玩對抗游戲，網絡聊天，把握時機，增強這部分學生的向師性，進而動之以情，曉之以理，扭轉其思想偏差，是為投其所好，有的放矢。筆者發現，學生對教師公布的“QQ”與電子郵箱甚感興趣，平均每天都能收到他們的問候及以前想提而不敢或不愿提的話題，還有不少教學建議。筆者以網友的角色盡可能給予一一回復、釋疑，及時排除他們心中壓抑著的疑慮和困惑，疏泄存在著的種種不良情緒。這對融洽師生情也起到意想不到的成效，如上課前，師生開始頻繁互相報以會心的微笑，像是達成了某種默契，課堂氣氛融洽，上課效率大為提高，德育實施潛移默化，水到渠成。
總之，德育工作是一個復雜的系統工程，需要全社會的共同參與和支持。學校德育有其自身的特點和優勢，這要求德育實施者與時俱進，更新觀念，研究新現象、新問題，不斷拓展德育渠道與創新工作方式。綜合運用多種教育藝術和手段，重視情感教育的研究，確立情感教育是德育立足點這一指針，德育工作才能真正做到有的放矢，也必將為有效開展新時期學校德育開創一個新的局面。
2005年4月25日 作者郵箱： mmh152@163.com
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