中國(guó)教育學(xué)會(huì)中語會(huì)國(guó)家“十五”重點(diǎn)科研課題“創(chuàng)新寫作教育與研究”專題
一、作文灰色污染，嚴(yán)重危害教學(xué)
寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力，是中學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)和重要內(nèi)容之一。
但是，由于長(zhǎng)期以來受應(yīng)試教育的影響，作文教學(xué)的改革步履維艱。寫作教學(xué)沒有受到廣泛和足夠的重視，寫作教學(xué)的內(nèi)容和方法嚴(yán)重違背寫作規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，寫作教學(xué)走進(jìn)了一種新八股的套路。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生的“自我”意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越來越強(qiáng)。但在寫作文方面，又同現(xiàn)代意識(shí)產(chǎn)生一個(gè)不可調(diào)和的矛盾。一方面，他們害怕寫作文，一見上作文課就頭疼；另一方面，他們又好表現(xiàn)自己，總希望自己超越別人，把自己的文章變成鉛字。由于后者的可能性小，這組矛盾發(fā)展到后來就開始傾斜，表現(xiàn)“自我”，發(fā)表文章的欲望下降，害怕作文的心理負(fù)荷加重，最后導(dǎo)致厭倦作文。形成作文教學(xué)中最主要的矛盾。學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感，空話套話連篇，不見個(gè)性，極少有創(chuàng)新。年年如此，學(xué)生的作文心理受到一種灰色污染，心靈枯竭。以前，在學(xué)生中流傳著這樣一些作文口號(hào)：“一湊二套三照抄。”象這樣的作文，只動(dòng)筆墨不動(dòng)腦筋，什么真情實(shí)感都沒有。而且不少教師在課堂上大談 “開頭很重要，結(jié)尾象把刀，中間一筆草”的觀點(diǎn)。或給學(xué)生規(guī)定固定的結(jié)構(gòu)模式，如以前的材料作文，有的教師提出“引、提、聯(lián)、評(píng)、結(jié)”的五字結(jié)構(gòu)模式，并自以為是經(jīng)驗(yàn)之談，但其實(shí)害了學(xué)生，把學(xué)生引向一種固定的模式和框框之中，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造思維。
當(dāng)前，不少教師在作文教學(xué)中存在著這樣幾種胡涂認(rèn)識(shí)：第一、作文是個(gè)老大難問題，不是我們的能力可以解決的。第二、我們的學(xué)生寫作基礎(chǔ)差，又不重視作文，反正在高考中得不到高分，在作文上花精力不劃算。第三、學(xué)生
成天在教室里，沒有機(jī)會(huì)與社會(huì)接觸，哪有生活素材？以此為理由，就不重視作文教學(xué)。也不愿給學(xué)生做循循善誘的思想工作，教師不善于引導(dǎo)，不善于開發(fā)求異思維，學(xué)生的作文就成了千部一腔，千人一面。如此周而復(fù)始，教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都成了固定的模式，思維僵化，能力退化，何談創(chuàng)新？
在學(xué)生中也存在著幾中錯(cuò)誤現(xiàn)象：一是對(duì)待作文的態(tài)度不踏實(shí)，寫作只是為了完成任務(wù)。二是在寫作文時(shí)敷衍了事，格式不規(guī)范，字跡潦草，卷面一團(tuán)糟。三是怕苦怕累的思想，不愿動(dòng)腦筋。除了上述原因，另一個(gè)原因就是傳統(tǒng)的教材內(nèi)容指揮出現(xiàn)偏差，比如以前的教材為了照顧知名作家，最喜歡選具有戰(zhàn)斗力的文章，太突出革命性、戰(zhàn)斗性，所以我們的孩子從小就知道斗斗斗，而不知道愛。當(dāng)然難以寫出獨(dú)抒性靈、文質(zhì)優(yōu)美的佳作。凡此種種，導(dǎo)致作文教學(xué)中教與學(xué)兩方面的種種困難，使作文教學(xué)每況愈下。只有清除作文的灰色污染，才能還作文綠色的天空。因此，我們要花大氣力改革作文教學(xué)的現(xiàn)狀。
二、走出作文誤區(qū)，重在改變觀念
怎樣才能走出當(dāng)前作文教學(xué)的誤區(qū)？
徹底改變陳舊的教學(xué)觀念，以人為本，作文與育人相結(jié)合。這是走出作文誤區(qū)的根本途徑。
新世紀(jì)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高更嚴(yán)格更全面的要求。現(xiàn)在的中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，以及搜集、處理和交流信息的能力。作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容和形式的寫作教學(xué)，就必須更新教育觀念，解放思想，以人為本，改革教學(xué)的內(nèi)容和方法。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
中學(xué)生作文，真的沒有生活可寫嗎？不是。問題在于學(xué)生不敢寫，不敢袒露自己的內(nèi)心世界和對(duì)社會(huì)生活的觀察認(rèn)識(shí)。因?yàn)樗麄儗?duì)事物、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)高低不同，把握不準(zhǔn)，害怕寫錯(cuò)了招致老師批評(píng)，同學(xué)的諷刺。因此，教師在教學(xué)中首先要尊重學(xué)生，以人為本。“人”字書寫雖簡(jiǎn)單，卻包含了豐富的內(nèi)容，一撇一捺，代表著一靈一肉，一情一理，一言一行。對(duì)人字解悟作文，有寫不完的生活。教師要給學(xué)生壯膽子，讓學(xué)生去怕字，挖點(diǎn)子，說理字，寫情字。放手讓學(xué)生打開封閉的心靈，敢于表現(xiàn)自我，描寫自我，展示學(xué)生的心靈世界。
中學(xué)生寫作文有兩類，一類是教師布置的作文，較多的打上了“超自我”意識(shí)的色彩。這類作文帶有強(qiáng)制性和被動(dòng)性，它遵循的是老師的教導(dǎo)、規(guī)定和現(xiàn)實(shí)的道德準(zhǔn)則。由于學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)膚淺，洞察力不強(qiáng)，知識(shí)面窄，加上寫作能力有限，往往是閉門造車。為了完成任務(wù)敷衍而成，很難寫出優(yōu)秀作品。另一類作文是學(xué)生自由寫作的作文（包括日記）。這類作文一般不帶強(qiáng)制性和被動(dòng)性，是自覺性支配下的產(chǎn)物。它遵循的是“有感而發(fā)”的原則，是個(gè)人精神調(diào)節(jié)的產(chǎn)物。大多數(shù)表現(xiàn)自己的情感世界，以“自我”意識(shí)為軸心向周圍輻射。因而這類作文往往比大作文好得多，文筆生動(dòng)，觀點(diǎn)鮮明，感情細(xì)膩而豐富，行文一氣呵成。但是，這類作文是學(xué)生的秘密，不愿讓別人或老師看見，怕別人知道了他的隱私，因而也不愿意把生活引入大作文中來。所以寫的大作文大都空洞無物，缺乏生活氣息。這是由于學(xué)生的年齡特征造成的。因此，教師應(yīng)該了解學(xué)生的心態(tài)特征，放下架子和學(xué)生交朋友，為學(xué)生壯膽子，去怕字，敞開心扉談生活。教師應(yīng)該大膽地講自己生活中的真實(shí)故事，尤其是自己的家庭生活、愛情生活和心路歷程，并告訴學(xué)生是怎樣把自己的生活例子寫進(jìn)文章中去的。因?yàn)樗鼇碓从谡鎸?shí)的生活，學(xué)生聽起來感到格外親切，最容易調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的興趣，作文中也就能大膽地寫自己真實(shí)的故事。教師還可以把古今中外文學(xué)家表現(xiàn)自己生活的真實(shí)例子講給學(xué)生聽，如盧梭是怎樣寫《懺悔錄》的等等，啟發(fā)學(xué)生，給學(xué)生拓寬作文創(chuàng)新的范圍。要做到這一點(diǎn)，教師必須尊重學(xué)生相信學(xué)生，讓學(xué)生愿意同你進(jìn)行心靈的交流，并用正氣去影響學(xué)生。教師教育學(xué)生的過程也是自己修煉養(yǎng)氣的過程。有了浩然之氣，才能寫出充沛的文章。
三、走進(jìn)社會(huì)生活，書寫綠色作文
一個(gè)中學(xué)生在作文中寫到：“現(xiàn)在的廁所都變成綠色了，我們的作文為什么還不綠化？”是啊，我們生活在一個(gè)美麗的藍(lán)色星球上，看到的是郁郁蔥蔥的花草樹木，高聳入云的崇山峻嶺，一瀉千里的長(zhǎng)江黃河，五光十色的繁華都市；聽到的是人歡馬叫，汽笛長(zhǎng)鳴，笙簫鼓樂，鶯歌燕語。為什么我們學(xué)生筆下的作文盡是些假話、空話、大話呢？原因就在于學(xué)生不敢說真話，寫真事，抒真情。作文的源泉只有一個(gè)，那就是生活。據(jù)說魯迅先生曾寫過一首打油詩(shī)：“優(yōu)秀詩(shī)篇哪里尋？奉勸詩(shī)人下農(nóng)村。山川田野天天變，哪件事情不動(dòng)人？打破陳規(guī)人心齊，處處英雄創(chuàng)奇跡。遍地神話遍地詩(shī)，詩(shī)人何不快快拾。”他告訴我們要從生活中選取寫作的材料，不能憑空杜撰。閉門造車是寫不出好文章的。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活，書寫綠色作文。
什么是綠色作文？綠色作文就是春天的作文，是用優(yōu)美的文字表現(xiàn)生活藝術(shù)的作文。綠色作文的真諦在于悟性，悟本。古人云：“情動(dòng)于中而物發(fā)于外。”強(qiáng)調(diào)以人為本。首先是心動(dòng)，然后是行動(dòng)，最后是筆動(dòng)。心動(dòng)是本原，行動(dòng)是途徑，筆動(dòng)是結(jié)果。真正的好作文不在文字之美，而在整個(gè)藝術(shù)境界的提高。臺(tái)灣作家林清玄在《生命的化妝》一文中對(duì)文章的好壞打了個(gè)生動(dòng)的比喻，“三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。”這種評(píng)價(jià)是至高無上的。文字的化裝還只是流于表面，精神的化妝也只能算深入生活，而生命的化妝才給讀者一種閱讀生命的感受。
綠色作文的本質(zhì)是“真”。“真”是相對(duì)“假”而言的，假大空的作文言之無物，言之無我。“真”也不是要求學(xué)生天天到工廠、農(nóng)村去采訪，寫新聞，而是要讓學(xué)生敢于表現(xiàn)生活，表現(xiàn)自我。無論是學(xué)校生活、家庭生活、城市生活、農(nóng)村生活，都是生活，為什么不能大膽地書寫呢？請(qǐng)看一篇作文《晨曲》：“公雞啼了，鴨子叫了，豬拱圈了，村莊醒了。柳林里傳來Good Morning的朗讀聲，田野里傳來隆隆的拖拉機(jī)聲，門戶里傳來丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)腻佂肫芭杪暎『永飩鱽韲W嘩的伴奏聲。家鄉(xiāng)早晨的進(jìn)行曲，多么的動(dòng)聽啊！……語文老師來到村里說，這里處處都是抒情詩(shī)；美術(shù)老師來到村里說，這里處處都是風(fēng)景畫；音樂老師來到村里說，這里處處都是牧羊曲……是啊，家鄉(xiāng)的大地，是我們學(xué)語文的大課堂，也是我們鍛煉能力的大課堂。我們要以家鄉(xiāng)的大地為稿紙，書寫出家鄉(xiāng)未來最好的文章，描繪出家鄉(xiāng)未來最新的圖畫……”這不是最好的綠色作文嗎？
教師除了要引導(dǎo)學(xué)生敢于表現(xiàn)生活外，還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)第二生活。所謂第二生活，就是說要讓學(xué)生參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從生活中積累素材。還要引導(dǎo)學(xué)生開展一些研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活。這樣可以拓寬學(xué)生的視野，開闊胸襟，陶冶情操，積累素材，訓(xùn)練觀察能力和思維方法。寫起作文來就會(huì)得心應(yīng)手，揮灑自如。我堅(jiān)信，只要我們和學(xué)生建立平等、和諧的友好關(guān)系，互相信任，互相尊重，互相關(guān)心，互相展示人格魅力，共同打造寫作園地，中學(xué)生作文天地一定會(huì)綠草如茵，鮮花遍地！
(2002年6月寫于靈武齋，發(fā)表與《作文教學(xué)與研究》2003年第7期頭條，2004年3月獲得中國(guó)教育學(xué)會(huì)中語會(huì)論文評(píng)選國(guó)家一等獎(jiǎng))
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