山東臨沂三中 杜傳強(qiáng)
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。惟其如此，在歷年的高考應(yīng)試中，它才倍受青睞。下面就以《元史耶律楚材傳》為例，簡要談一談文言文閱讀步驟和答題應(yīng)注意的技巧。
一、整體把握，勾勒其要。解讀文言文，最忌諱的就是條分縷析，就題解題，文章還沒有弄明白，就急著去做題，這樣勢必會影響答題速度，甚至答題錯誤。對待文言文，一定要有整體把握的思想意識，自覺從全局出發(fā)去理解文章。文言閱讀的關(guān)鍵是“讀懂”，讀懂的關(guān)鍵在提要概括，理清思路。閱讀文言文，必須完成五個任務(wù)：一是了解寫了什么人，記敘了幾件事；二是弄清所記之事的前因后果；三是了解所寫的人和事情涉及什么人；四是查看記敘中有沒有議論，這往往是畫龍點(diǎn)睛的句子；五是留心敘事的順序和方法。如讀《耶律楚材傳》：
首先是了解文章所選的有關(guān)耶律楚材的幾件事情：耶律楚材①重視君臣之義。②請禁生殺掠奪。③嚴(yán)懲勢家盜賊。④保全投降難民。⑤深受太宗器重。⑥重視文治，選拔儒者。⑦俸祿分給親族，不徇私情。其次弄清耶律楚材漸為太祖所親，受太宗重用，成為一代名臣，壽終正寢的過程；接著了解所涉及的人物，有太祖鐵木真，元太宗，元睿宗，劉中，劉敏等。本選文沒有議論的文字，但從記敘的事情上基本能看出耶律楚材重視文治，重視法治，關(guān)心民生的特點(diǎn)。本文思路清晰，按時間順序記敘發(fā)生的事情，以正面語言描寫為主。
二、局部細(xì)讀，推斷詞義。整體閱讀，是為了了解文章的主要內(nèi)容，要想做好文言練習(xí)，還需精雕細(xì)琢。即在整體把握的基礎(chǔ)上，細(xì)心閱讀所給題目，了解考查的各個知識點(diǎn)，然后帶著問題再一次仔細(xì)閱讀文段。首先要從重點(diǎn)字詞入手，在此基礎(chǔ)上做到理解全文。因?yàn)樽衷~理解正確與否，不僅影響到字詞單項(xiàng)題本身的解答質(zhì)量，而且牽一發(fā)而動全身，影響到句意理解和文意理解的質(zhì)量，甚至“失之毫厘，謬以千里”。因此，聯(lián)系具體語境，由已知到未知地分析推斷重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義和用法就顯得尤為重要。判定實(shí)虛詞的意義和用法要注意以下幾點(diǎn)：一是文意推斷。在文言文中，依據(jù)語境，結(jié)合上下文推斷詞語含義是最常見的方法。如“此輩急則降，緩則走，徒以資敵，不可宥”中“ 徒”的理解，“徒”有“白白的”和“只，僅僅”兩個意思，選什么呢？不結(jié)合語境很難理解。這句話是有的大臣向元太宗提出的建議，認(rèn)為南宋難民無路可走就投降，形勢不急就逃跑，只能對敵人有好處，不能寬恕。結(jié)合語境可以看出，難民本屬南宋，對南宋談不上“白白地”，這群人留不住，對元人無益，只是對宋人有好處。二是語法推斷。理解文言文，要善于從詞性和前后詞語意義的搭配上來推斷詞語含義。如下面題目中的“官”的用法，很明顯，名詞做了動詞，詞義也相應(yīng)發(fā)生了變化，結(jié)合其在句中的位置，應(yīng)理解為“讓……做官”。三是結(jié)構(gòu)推斷。有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對應(yīng)，我們完全可以利用這一特點(diǎn)推斷詞義，如“忠不必用兮，賢不必以”（屈原《涉江》）中“以”的用法就可以由“用”推知；下面題目中的“名”也可以這樣推斷，從結(jié)構(gòu)上看，“呼楚材曰吾圖撒合里而不名”這句話中，“名”應(yīng)該是和“呼”對應(yīng)的，是稱呼名字的意思。四是聯(lián)想推斷。文言閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)一些難以理解的詞語，這時就需要想一想平常所學(xué)文章中有沒有關(guān)于這個詞語的用法，相互比照，辨別異同，然后確立這個詞語的真正意思。如“臣父祖嘗委質(zhì)事之，既為之臣，敢仇君耶”中的“委質(zhì)”，在原高中第五冊教材《屈原列傳》中就曾提到，“乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚”，意思是：“進(jìn)見時攜帶的禮物，古時向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身，叫做委質(zhì)為臣。”兩處的意思應(yīng)該是一樣的。
三、研讀題干，思辨篩選。文言閱讀的一個很重要的目的就是搜集信息，把握文意。像文章的第3題，就是簡單的搜集信息，只要把握了材料的整體內(nèi)容，這類題目就會迎刃而解。但要真正把握文意，做好第4題這樣的題目，還要認(rèn)真研讀題干，依據(jù)題干所述內(nèi)容，再回到文章中，找到題干在文中的對應(yīng)點(diǎn)，細(xì)細(xì)比較，同中尋異，原則上應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：1、是否張冠李戴，故意把此人物的言行說成是彼人物的言行。如A項(xiàng)的錯誤就在于把耶律楚材“奉睿宗之命去查辦”說成是“奉太宗之命去查辦”。2、是否強(qiáng)拉因果關(guān)系，故意把前后事件顛倒，弄得似是而非。如B項(xiàng)，耶律楚材受到元帝“朕所以得安枕者，卿之力也”的稱贊，是在他提出選拔儒臣建議之前，不是之后。3、是否主觀曲解結(jié)果，明明不同意的說成了同意，贊成的說成了不贊成。如C項(xiàng)，耶律楚材請求皇帝發(fā)布命令制止的意見已被采納，并不是未采納。當(dāng)然，諸如此類的錯誤嫁接還有很多，這里不再贅述。
四、以文解文，合理翻譯。翻譯文段或句子，必須建立在整體把握的基礎(chǔ)上，然后結(jié)合上下文，聯(lián)系語境，注意以文解文，以理解文，以事解文。翻譯應(yīng)盡量直譯，做到“留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)”，保留名詞術(shù)語（含人名、年號），增補(bǔ)省略內(nèi)容，刪除無意義虛詞，倒裝句式要變成正常句式，有詞類活用現(xiàn)象的要翻譯出來，翻譯的內(nèi)容要力求準(zhǔn)確，通順，合理。以第一句翻譯為例，“囚當(dāng)大辟者”是個定語后置句，翻譯的時候就應(yīng)該變成“應(yīng)處死刑的囚犯”；“違者罪死”中的“罪”是判處的意思，名詞用做了動詞，翻譯的時候就一定要翻譯出來。
附文言閱讀練習(xí)
耶律楚材，字晉卿，生三歲而孤。太祖定燕，聞其名，召見之。楚材身長八尺，美髯宏聲。帝偉之，曰：“遼、金世仇，朕為汝雪之。”對曰：“臣父祖嘗委質(zhì)事之，既為之臣，敢仇君耶！”帝重其言，處之左右，遂呼楚材曰吾圖撒合里而不名，吾圖撒合里，蓋國語長髯人也。帝自經(jīng)營西土，未暇定制，州郡長吏，生殺任情，至孥人妻女，取貨財(cái)，兼土田。楚材聞之泣下，即入奏，請禁州郡，非奉璽書，不得擅征發(fā)，囚當(dāng)大辟者必待報，違者罪死，于是貪暴之風(fēng)稍戢。燕多劇賊，未夕，輒曳牛車指富家，取其財(cái)物，不與則殺之。時睿宗以皇子監(jiān)國，事聞，遣中使偕楚材往窮治之。楚材詢察得其姓名，皆留后親屬及勢家子，盡捕下獄。獄具，戮十六人于市，燕民始安。壬辰春，帝南征，將涉河，詔逃難之民，來降者免死。或曰：“此輩急則降，緩則走，徒以資敵，不可宥。”楚材請制旗數(shù)百，以給降民，使歸田里，全活甚眾。丙申春，諸王大集，帝親執(zhí)觴賜楚材曰：“朕之所以推誠任卿者，先帝之命也。非卿，則中原無今日。朕所以得安枕者，卿之力也。” 丁酉，楚材奏曰：“制器者必用良工，守成者必用儒臣。儒臣之事業(yè)，非積數(shù)十年，殆未易成也。”帝曰：“果爾，可官其人。”乃命宣德州宣課使劉中隨郡考試，儒人被俘為奴者，亦令就試，其主匿弗遣者死。楚材當(dāng)國日久，得祿分其親族，未嘗私以官。行省劉敏從容言之，楚材曰：“睦親之義，但當(dāng)資以金帛。若使從政而違法，吾不能徇私恩也。”甲辰夏五月，薨于位。
1、對下列句中畫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.臣父祖嘗委質(zhì)事之，既為之臣，敢仇君耶。委質(zhì)：呈獻(xiàn)禮物，“質(zhì)”通“贄”。
B.遂呼楚材曰吾圖撒合里而不名。 名：稱呼名字。
C.此輩急則降，緩則走，徒以資敵，不可宥。 徒：白白地。
D.果爾，可官其人。 官：讓……做官。
2、下列各組句子中，畫線詞的意義和用法相同的一組是
A.遼、金世仇，朕為汝雪之。 為國者無使為積威所劫哉！
B.若使從政而違法，吾不能徇私恩也。 若入前為壽，壽畢，請以劍舞。
C.朕之所以推誠任卿者，先帝之命也。 句讀之不知，惑之不解。
D.楚材請制旗數(shù)百，以給降民。 故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。
3、下面六句話分別編成四組，全都表現(xiàn)耶律楚材關(guān)注民生的一組是
①非卿，則中原無今日。②請禁州郡，非奉璽書，不得擅征發(fā)。③儒人被俘為奴者，亦令就試。④詢察得其姓名，皆留后親屬及勢家子，盡捕下獄。⑤楚材請制旗數(shù)百，以給降民。⑥睦親之義，但當(dāng)資以金帛。
A.①②④ B.③⑸⑥ C.⑵④⑤ D.①③⑥
4、下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是
A.燕地多賊，光天化日之下劫掠殺人，耶律楚材奉太宗之命去查辦，他不避權(quán)貴，告誡中使不徇私情，處決十六人。
B.耶律楚材跟隨元帝南征北戰(zhàn)，活民無數(shù)，經(jīng)常提出一些合理的建議，尤其是提出選拔儒臣建議，受到了元帝的稱贊，“朕所以得安枕者，卿之力也”。
C.元初，統(tǒng)治者一心拓展疆土，沒有來得及定章立制，諸多權(quán)貴隨意生殺，耶律楚材請求皇帝發(fā)布命令制止的意見雖未被采納，但貪暴之風(fēng)也為此平息。
D.耶律楚材非常重視君臣之義，盡管遼與金是世仇，但作為遼人的耶律楚材也不愿太祖為其報仇，因?yàn)槠涓赣H和祖父都曾在金國做過官。
5、翻譯文中畫線的句子。
①囚當(dāng)大辟者必待報，違者罪死。
②制器者必用良工，守成者必用儒臣。儒臣之事業(yè)，非積數(shù)十年，殆未易成也。
答案：1.C解釋見前面策略分析。2.D A項(xiàng)中的兩個“為”，前者是介詞，“替”的意思；后者是動詞，理解為“治理”。B項(xiàng)中的兩個“若”，前者是連詞，表示假設(shè)關(guān)系，后者是代詞，“你”的意思；C項(xiàng)中的兩個“之”，前者表示取獨(dú)，后者是結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語；D項(xiàng)中的兩個“以”，都是連詞，表示目的。3.C 4.D解釋見前面策略分析。
5.①應(yīng)處死刑的囚犯必須上報，違犯者判處死罪。②制造器具一定要用好的工匠，保持國家取得的成就必須任用儒臣，（培養(yǎng)）儒臣的事業(yè)，不進(jìn)行幾十年的積累，大概是很難成功的。
課內(nèi)鏈接：
虛詞鏈接：見第2題，每項(xiàng)第二個句子都是選自課內(nèi)。“為國者無使為積威所劫哉”選自蘇洵《六國論》， “ 若入前為壽，壽畢，請以劍舞”選自司馬遷《鴻門宴》，“ 句讀之不知，惑之不解”選自韓愈《師說》，“ 故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿”選自韓愈《祭十二郎文》。
詞類活用鏈接：“帝重其言，處之左右”中的“重”與《史記廉頗藺相如列傳》中的“不知將軍寬之至此也”中的“寬”，《五人墓碑記》中的“亦以明死生之大”中的“明”，《過秦論》中的“且夫天下非小弱也”中的“弱”，《促織》中的“而心目耳力俱窮”中的“窮”等一樣，都是形容詞用做動詞，理解為“看重、敬重”。
“遂呼楚材曰吾圖撒合里而不名”中的“名”與《游褒禪山記》中的“以故其后名之曰‘褒禪’”中的“名”，《勸學(xué)》中的“非能水也，而絕江河”中的“水”，《鴻門宴》中“沛公軍霸上”中的“軍”，《五人墓碑記》中“買五人之脰而函之”中的“函”等用法相同，都是名詞用做動詞，理解為“稱呼”。
“果爾，可官其人”中的“官”與《毛遂自薦》中的“文王以百里之壤而臣諸侯”中的“臣”一樣，都屬于名詞的使動用法，理解為“讓……做官”。
譯文：
耶律楚材，字晉卿，三歲時父親就去世了。太祖成吉思汗攻取燕京，聽說楚材的名字，于是召見他。楚材身高八尺，留著漂亮的胡子，聲音非常宏亮。太祖很看重他，對他說：“遼國和金國是世代的仇敵，我替你報仇雪恨。”楚材回答說：“我的父親和祖父都曾委身奉侍金朝，既然做過金朝的臣民，怎么敢仇恨自己的君主呢！”太祖很敬重他的這番話，把他安置在自己身邊，于是稱呼楚材為吾圖撒合里而不稱呼他的名字，吾圖撒合里，在蒙語中意思是胡須很長的人。太祖親自經(jīng)營西方的疆土，來不及指定有關(guān)的制度，州郡長官，任意生殺，甚至把老百姓的妻子強(qiáng)奪為奴隸，掠奪財(cái)物，兼并土地。楚材聽說這些事后，流下了眼淚，立即向太祖上報，請求發(fā)布命令禁止州郡的行為，如果沒有皇帝的旨意，不能隨便向百姓征稅調(diào)役，應(yīng)處死刑的囚犯必須上報，違犯者處以死罪。于是貪婪殘暴的風(fēng)氣才有所平息。燕京一帶有很多厲害的盜賊，光天化日之下就拉著牛車到富人家里搶奪財(cái)物，不給就殺人。當(dāng)時睿宗拖雷以皇太子的身份處理國事，聽說這些事情后，便派遣宮中使臣和耶律楚材一起去嚴(yán)厲查辦。楚材查問到盜賊的姓名，大都是留后長官的親屬和有權(quán)有勢人家的子弟，于是將他們?nèi)看度氇z。定案后，在集市上處死16人，燕京的百姓才安定下來。壬辰年春天，太宗南下征討，將要渡過黃河，詔令逃難的百姓來投降的可以免死。有的人說：“這些難民危急的時候就投降沒事的時候就逃走（這樣做）只對敵人有好處，不能饒恕他們。”楚材請求制作幾百面旗子，來發(fā)給投降的難民，讓他們返回鄉(xiāng)里，保全了很多人的性命。丙申年春天，宗王們大聚會，太宗親自端起酒杯賜給耶律楚材說：“我之所以推心置腹地任用你，是因?yàn)橄鹊鄣拿睢Ｈ绻麤]有你，中原地區(qū)就沒有今天。我能夠高枕無憂，都是因?yàn)槟愕脑颉?丁酉年，楚材上奏說：“制造器具一定要用好的工匠，保持國家取得的成就必須任用儒臣，（培養(yǎng)）儒臣的事業(yè)，不進(jìn)行幾十年的積累，大概是很難成功的。”太宗說：“果真是這樣的話，可以讓這些人做官。”于是命令宣德州宣課使劉中到各郡去主持考試，被俘為奴的讀書人，也讓他們參加考試，主人隱藏不讓他們應(yīng)試的處以死刑。楚材主持國家政務(wù)很長時間，把得到的俸祿分給自己的親族，從來沒有徇私情讓他們做官。行省劉敏嚴(yán)肅認(rèn)真地向他提及此事，楚材說：“使親族和睦的道理，只應(yīng)是用財(cái)物資助他們。如果讓他們?nèi)プ龉龠`法，（那就不好了），我不能徇私情。”甲辰年夏五月，耶律楚材死在官位上。
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