周德云
話題作文成了近幾年高考作文的主要樣式。它打破了文體的界限，給同學(xué)們極大的表現(xiàn)空間，完全可以根據(jù)個(gè)人的專長優(yōu)勢、情趣愛好，來選擇適合的形式。這樣的多元文體，讓考生們得以發(fā)展個(gè)性、展現(xiàn)才華，充分使用文筆來表現(xiàn)自己的風(fēng)采！筆者在為文體的多樣性叫好的同時(shí)，也不得不在考慮這樣一個(gè)問題，就是文體不夠規(guī)范。一些同學(xué)對“文體不限”，理解為不要文體，或者對文體把握不準(zhǔn)，致使文體雜亂，記敘不象記敘、議論不象議論，散文不象散文，或者，看開頭象個(gè)記敘文，后半部分又寫成了議論文，或是議論文中敘述的比重過大，結(jié)果造成不倫不類，使作文的分?jǐn)?shù)大打折扣。這個(gè)問題已經(jīng)引起了各地高三教師的重視，不少老師都在規(guī)范文體上加大訓(xùn)練力度。筆者認(rèn)為：如果借助教材中所選的一些經(jīng)典課文，來規(guī)范文體，不失為一條行之有效的途徑。這里，就以高中教材中的《六國論》為例。談?wù)勛h論文文體規(guī)范的問題。
《六國論》是著名的唐宋散文八大家之一蘇詢寫的一篇政治論文。其論點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。堪稱古代論說文的典范，也是我們現(xiàn)代人學(xué)寫議論文的典范。
一、清晰的論證思路 其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則。文章沿著議論文提出問題--分析問題--解決問題的最一般的思路來行文的，明顯地可以分成引論、本論和結(jié)論三個(gè)部分。開篇（第一段）提出中心論點(diǎn)：六國破滅，弊在賂秦。接著從“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”兩方面加以闡釋。第二部分（第二三段）以史實(shí)為跟據(jù)，分別就“賂秦”與“未嘗賂秦”兩類國家，從不同的角度，進(jìn)行具體的論述。第三部分（四五自然段）總結(jié)出歷史教訓(xùn)：“為國者無使為積威之所劫” ，并表明文章的寫作意圖，借古諷今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。全文綱目分明，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，易學(xué)。
二、常見的論證方法 文章運(yùn)用了最為常見的幾種論證方法，一是舉例論證，作者在第二自然段中緊扣韓魏楚三國賂秦的史實(shí)，論證“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點(diǎn)；第三段中，又列舉齊燕趙三國不賂秦而滅亡的事例，論證“不賂者以賂者喪”這一分論點(diǎn)，一是引用論證，在論述第一個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，引用“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”，引用古語論述以地賂秦的危害。配合事例，使論證更加充分、有力。
文章還突出的運(yùn)用了對比論證。第二自然段為了論證第一個(gè)分論點(diǎn)，連用四組對比：秦“攻取”所得與受賂所得對比；諸侯賂秦所亡與“戰(zhàn)敗而亡”對比；祖父創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地對比；“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”對比。文章的二三段，從“賂秦”和“不賂秦”不同的方面論述，也形成鮮明的對比。再有，在第三段段落內(nèi)部也運(yùn)用了對比論證。先從正面論述后，接著又說：“向使三國割愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”，又從反面假設(shè)，與上文形成對比。
另外，語言生動(dòng)，氣勢充沛，也是本文的一大特點(diǎn)。文章除了用詞準(zhǔn)確、言簡意賅外，還有生動(dòng)形象的特點(diǎn)，字里行間飽含作者的感情。大量的運(yùn)用對偶、對比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式，使文章不僅章法嚴(yán)謹(jǐn)，而且富于變化。等等這些，都是學(xué)寫議論文者，應(yīng)認(rèn)真借鑒的地方。
在教材中，還有許多經(jīng)典的議論文，值得大家品味，像歐仰修的《〈伶官傳〉序》等，都是文體規(guī)范的樣本。正在備考的高三同學(xué)，如果能夠從教材中，多吸取一些營養(yǎng)，那么，在今后的高考作文中，一定能獲得一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)。
山東省巨野縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語文組 周德云 274900 作者郵箱： zhdy66@tom.com
[巧借教材，規(guī)范議論文體(網(wǎng)友來稿)]相關(guān)文章：
2.散文的文體知識
6.美術(shù)教材教案剪紙
9.議論造句30句
10.美德的議論文