課文題解∶
課文的末尾寫(xiě)道：因?yàn)椤案矣谠谟曛械翘┥健保圆拍芸吹健坝新曈袆?shì)的飛泉流布”；又因躲過(guò)一場(chǎng)傾盆大雨，所以“一路行來(lái)，有雨趣而無(wú)淋漓之苦”，感到“意興盎然”。這說(shuō)的就是作者雨中登泰山的“獨(dú)得之樂(lè)”。課文標(biāo)題《雨中登泰山》不僅點(diǎn)出了文章的中心內(nèi)容以及所處的特寫(xiě)的氣候背景，也體現(xiàn)了上述的立意所在。閱讀課文應(yīng)體悟作者雨中登泰山的別有一番的獨(dú)特感受。
課文簡(jiǎn)析：
課文在結(jié)構(gòu)上采用了傳統(tǒng)的三段法，即中間以登山游覽為主體，開(kāi)頭兩段寫(xiě)登泰山的緣起，結(jié)尾兩段寫(xiě)登山的感受，構(gòu)成一個(gè)首尾照應(yīng)的整體。
文章的第一部分（第1、2自然段），寫(xiě)作者長(zhǎng)期向往泰山和迫切希望舉步的急切之情。極寫(xiě)作者對(duì)泰山的一往情深；不登泰山有如負(fù)債，欲登泰山則不管雨下。
文章的第二部分（第3－9自然段），具體寫(xiě)登山途中所見(jiàn)所聞、所觀所感，是本文記游的主體。作者一路登山，景點(diǎn)不斷變換，寫(xiě)各景點(diǎn)的景物又有側(cè)重，如描寫(xiě)虎山水庫(kù)則細(xì)繪雨增水勢(shì)，寫(xiě)七真祠則突出其塑像的傳神與逼真，寫(xiě)一天門(mén)到經(jīng)石峪至二天門(mén)則重在寫(xiě)一路的山光水色，寫(xiě)步云橋則突出飛瀑的別致與聲威，寫(xiě)十八盤(pán)重點(diǎn)是奇松，寫(xiě)天街和山頂重點(diǎn)則為怪石與云海。作者按登山的行蹤將一路所涉的各個(gè)景色點(diǎn)巧妙串接起來(lái)，點(diǎn)線(xiàn)結(jié)合，結(jié)合藝術(shù)十分高超。
文章的第三部分（第10、11自然段），寫(xiě)作者登山的感受，這里不僅僅有作者對(duì)祖國(guó)山河的贊美，更有對(duì)祖國(guó)悠久的歷史的博大精深的文化傳統(tǒng)的深深的熱愛(ài)之情。
特點(diǎn)提示：
抓住景物特征來(lái)具體描寫(xiě)是本文的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。客觀事物千變?nèi)f化，千姿百態(tài)，同是泰山在不同的時(shí)令、不同的場(chǎng)合也往往顯示出不同的風(fēng)姿。本文所寫(xiě)的是雨中泰山的別一番情趣，處處點(diǎn)染雨中泰山的水聲、山色、水態(tài)、水情，使人有一種耳目一新之感。
插入傳說(shuō)，引用古詩(shī)文是本文的又一鮮明特點(diǎn)。這些可以使人想起遙遠(yuǎn)的古代，又為古老的泰山增添一層神奇的色彩。尤其是杜甫、宋之問(wèn)、應(yīng)劭等人詩(shī)文的引用，更表現(xiàn)了泰山是一座活的歷史博物館，是一座采掘不盡的文物寶庫(kù)。文章的這一特點(diǎn)能觸動(dòng)讀者由此把握中華民族悠久文化傳統(tǒng)的脈搏，并油然生發(fā)出一種強(qiáng)烈的民族自豪感。
問(wèn)題思考：
同是寫(xiě)緊十八盤(pán)，作者曾用了兩個(gè)比喻：一是“仿佛一條灰白大蟒”；二是“仿佛一架長(zhǎng)梯”，“大蟒”與“長(zhǎng)梯”形象迥異，這樣寫(xiě)前后是不是有些矛盾？
解題思路：
并不矛盾。古人詩(shī)去“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，同寫(xiě)緊十八盤(pán)，由于立足點(diǎn)的不同，具體感受的形象也就不同了，前面一個(gè)比喻是在底下遠(yuǎn)眺所得的印象，后面一個(gè)比喻則是近處仰望的感覺(jué)。這兩個(gè)比喻的妙用正說(shuō)明了作者觀察的細(xì)致、描寫(xiě)的逼真。
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