宋艷秋
一、積淀
酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐/從開元到天寶，從洛陽到咸陽/冠蓋滿途車騎的囂鬧/不及千年后你的一首/水晶絕句輕叩我額頭/當?shù)匾粡椞羝鸬幕匾簟?/p>
這是后人對你無盡的追尋，從你的好友杜甫到那個睿智的詩人余光中，雖歷經(jīng)千年，而不止不休。什么“詩仙”，“酒仙”，“偉大的浪漫主義詩人”，什么“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，這些只是難以企及的稱呼和雅號，只會使人們像對青天明月一樣對你癡癡的仰望。而讀你的詩，才是與你最近距離的接觸，才是與你心心相印的共振，才是對你真正的領(lǐng)略和折服，才是對生命的真正了解和徹悟。
唐詩鑒賞辭典上你的一百一十二首，從《古風(fēng)五十九》到《哭晁卿衡》，一路走來，憂傷心與共，旖旎共徘徊。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。”是你心系摯友的真誠！“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”是你飄逸不羈的豪情！“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”是你不拘小節(jié)隨心所欲的瀟灑和直爽！“大道如青天，我獨不得出！”是你“曳裾王門不稱情”的悲呼和困窘！“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。”是你人生失意的放縱！“東方高臥時起來，欲濟蒼生未應(yīng)晚。”是你受盡千創(chuàng)而不了的宏愿！“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”是你不加掩飾的自信和得意！“青風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推！”是你超越眾生的曠達！“生者為過客，死者為歸人。”是你看破塵世的哀嘆和感傷！“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲！”是你發(fā)乎天外的憤懣和奇想！“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。”是你縱橫天地的才氣！“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”是你一生好入名山游的見證！“安能摧折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”是你一生孤高耿直的個性！
在你的生命里走了一遭，便經(jīng)歷了諾大的一個唐朝，便提前體驗了一次生命。便知道了什么是大境界大氣魄大歡喜大虛空大淡漠，便懂得了豪放里自有悲涼，瀟灑里自有凄愴！便多了一份憐憫，多了一份珍視，多了一份平和，多了一份超脫。便也有了一種脫胎換骨的清新！
因為你，這些普通的漢字散發(fā)出無與倫比的魅力！因為你，詩歌史上成就了一次無與倫比的輝煌！在這些自然天成的洶涌的詩句里，跳動活躍著的是你不朽的靈魂，于是幾千年來，嵩山不再寂寞，黃河也無法沉寂！這樣一個龐大的你，一篇《將進酒》又怎能將你詮釋！如何將你詮釋？
二、構(gòu)思
(1)以人為本。詩歌是詩人心靈的外化，讀其人而解其詩，觀其詩而知其人。對于像李白這樣一個絕無僅有的偉大的詩人，任何倉促的講解簡單的再見無知的忽視，對課堂對學(xué)生來說都是一次巨大的損失，它不允許你平靜地對待，它需要的是你絕對的重視，你必須凝聚滿腔的熱情，濃縮所有的智慧，在詩歌與學(xué)生之間，把握適用當?shù)姆执纾业胶线m的角度，用你的生命體驗去詮釋他的生命。只有這樣，詩歌才是鮮活的，課堂才是生動的。
“千古文章，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人”。這首《將進酒》正是詩人一生性格遭遇的鮮明體現(xiàn)。其經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力，主要源于詩中所表現(xiàn)出的壯闊氣象豪放情懷和自信精神。這三個方面將是教學(xué)此詩的重點。
首先，詩以黃河之水起興。氣勢恢宏，境界開闊。黃河源遠流長，一瀉千里，如從天而降，排山倒海，不可抵擋。一來一回，極目之所及，力之所及，非心胸博大者不能有如此之視野，非目標遠大者不能有如此之氣魄！學(xué)習(xí)本詩，首先應(yīng)該讓學(xué)生領(lǐng)悟這一點。
其次，全詩至始至終張揚著詩人那種震憾古今的豪放情懷。讀來慷慨激昂，擲地有聲，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。如詩中對盛宴場面的描寫，忘乎所以的詩中之歌，以及后來指揮典裘當馬的狂熱等等。詩句雖極盡夸張手法，屢用巨額數(shù)字，如：千金、三百杯、斗酒十千、萬古愁等，但又不給人以空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在情感，那潛藏在胸中的如波濤洶涌的郁怒情緒，在豪放的外殼下包裹著的是詩人那顆憤激不平的內(nèi)心。
再次，詩篇雖表面上看來是李白人生失意時借酒消愁的放縱，但聯(lián)系詩人的經(jīng)歷，他從來沒有放棄過對自己人生理想的追求。一百樣消極的情緒言也掩蓋不了他蘊在骨子里的自信和豪邁，也磨滅不了他對生命對自我的肯定。一句“天生我材必有用”，正是他全部精神價值的體現(xiàn)，他深信自己的才能總有施展的時候。這種樂觀自信的精神，慷慨激昂的氣概，是李白面對失意坦然自若的思想基礎(chǔ)，是引導(dǎo)他不斷進取的一盞明燈。他雖然沒有實現(xiàn)他為自己設(shè)計好的理想化的人生藍圖，但他用詩歌千百倍的證實了自己！就連無數(shù)吟誦此詩的后來者也深深地體會到了自我的人生價值。他的精神營養(yǎng)才是他對后世的不朽價值。
(2)方法步驟
鋪墊。讓學(xué)生課前搜集有關(guān)李白的資料，印發(fā)相關(guān)學(xué)習(xí)資料，全面認識李白。根據(jù)學(xué)生掌握情況課上共同描述李白，形成對李白初步而非凡的印象。提出疑問，從李白的生平遭遇中，你如何認識李白？他的性格中有哪些值得我們學(xué)習(xí)和推崇的？課前預(yù)習(xí)《將進酒》，朗讀，較音，對義。以人入詩。
再現(xiàn)。《將進酒》講解。
誦讀感悟。勿庸贅言，誦讀是詩歌學(xué)習(xí)必不可少的一環(huán)。誦讀不僅有利于學(xué)生領(lǐng)悟詩的內(nèi)容意境，而且會激發(fā)學(xué)生參與的熱情。此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩歌的初步感悟程度。
亮點探究。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不對詩歌作逐字逐句的翻譯和講解，在初步感悟下，根據(jù)教學(xué)目標（即“構(gòu)思”中對詩歌三大亮點的分析）結(jié)合學(xué)生發(fā)言情況對詩歌中突出部分進行共同的鑒賞和解析。講解時運用多媒體課件呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。對詩中部分內(nèi)容采取直觀滲透的方式。
總結(jié)質(zhì)疑。由整體到局部，再由局部到整體。解析后，先讓學(xué)生對全詩進行概括總結(jié)，既是對課堂教學(xué)效果的檢測，同時緞煉學(xué)生的歸納綜合能力。再次集體誦讀。最后提出對本詩的質(zhì)疑，學(xué)生課后討論。
延伸。以課后作業(yè)形式布置，可根據(jù)學(xué)生知識水平和學(xué)習(xí)情況而定。
三、講解
遵路識真 “作者思有路，遵路識斯真。”通過解題進入詩歌。明確 詩作時間：長安放還后。 地點：嵩山，（元丹丘的）穎陽（山居），去黃河不遠。 人物：岑勛，元丹丘。（岑夫子，丹丘生） 作者此時心境：懷才不遇的憤懣，岸不屈的豪氣，人生易逝的悲嘆息，及時行樂的狂放。
誦讀感悟 這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時 應(yīng)根據(jù)詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。然后提問學(xué)生對這首詩的整體感覺如何。在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上教師適時歸納要點。
亮點探究 壯闊的氣象。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝為青絲暮成雪。”
自信的精神
“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。”
豪放的情懷，憤激的情緒
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”
……
一帶而過 為不使分析有割裂之感，在亮點探究外形成完整的分析思路。“一帶而過”不是忽略，不是含糊，而是有所側(cè)重。
直觀滲透 從天而降的“黃河之水”；“金樽對月”形象化手段；“狂歌痛飲”的熱烈場景；
深度質(zhì)疑 我們該如何正確看待李白痛飲狂歌的放蕩行為？
你還知道哪些嗜酒的詩人或文人，你能列舉出他們的飲酒詩嗎？想想酒與中國古代文學(xué)以及失意文人有著怎樣的關(guān)系？（較難）
拓展延伸 為了鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，延伸學(xué)生的探究興趣，實現(xiàn)語文知識的遷移， 課后可讓學(xué)生將本詩改寫成自己喜歡的文體。
背誦這首詩。
誦讀李白的其它飲酒詩。
作者郵箱： syq@zptc.cn或darkrock@sohu.com
[《將進酒》教學(xué)源止(網(wǎng)友來稿)]相關(guān)文章：
1.將進酒朗誦課件
2.將進酒閱讀答案
3.李白將進酒讀后感
6.李白的將進酒詩歌