于艷
[摘 要] 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)，知識(shí)的占有已經(jīng)不是主要的，更重要的是如何利用知識(shí)，如何去借知識(shí)的力量去造福人類，造福社會(huì)。現(xiàn)在，對(duì)于教師來講，已經(jīng)不是一桶水或者一河水的事情了，而是你要讓學(xué)生找到水源，更重要的是要讓學(xué)生利用這些水去做一些有用的事，而不是裝滿一肚子晃蕩的水。
[ 關(guān)鍵詞 ] 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 教師主導(dǎo) 教學(xué)
[作者簡(jiǎn)介] 于 艷，女，江蘇省連云港市贛榆縣土城中學(xué)青年語文教師，善于思考和總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，樂于進(jìn)行教學(xué)改革和試驗(yàn)。(江蘇省連云港市贛榆縣土城中學(xué) 222123)
在我們教師驚嘆網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，并且以能占有更多的教學(xué)資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流而沾沾自喜的時(shí)候，你是否會(huì)想到，也許你剛下載的一篇論文早在上個(gè)月前就被你班上的學(xué)生讀過了?也許有一天你在上課時(shí)用上那個(gè)精心炮制的課件時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)下面學(xué)生在小聲的議論，原來某某網(wǎng)站上有一個(gè)更漂亮和易懂的----網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這樣的事是很平常的。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)本身就是一個(gè)巨大的信息資源庫(kù)，網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)逐漸成為人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不再能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，教師首先必須要完成自身角色的轉(zhuǎn)換，才能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教育發(fā)展的根本要求，教師已經(jīng)不再是課堂上的主體人了。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使信息和資源的共享成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，也將會(huì)是它結(jié)束教師的主體的地位，從“滿堂灌”的歷史而走向了“陪讀”的地位，教師不再是主要傳授知識(shí)，而將成為文化知識(shí)的傳播者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者，是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非鑄造他們。現(xiàn)在，對(duì)于教師來講，已經(jīng)不是一桶水和一河水的事情了，而是你要讓學(xué)生找到水源，更重要的是要讓學(xué)生利用這些水去做一些有用的事，而不是滿肚子水在晃蕩，要求越來越高了，這也是對(duì)教師職業(yè)的一種挑戰(zhàn)。
教師承擔(dān)著大量的繁重和繁瑣的工作，如授課、實(shí)驗(yàn)、批改作業(yè)、與學(xué)生談話等等，但其更大的作用應(yīng)在于為學(xué)生作出人格楷模。例如，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要努力學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)信終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的通行證；要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)共處，教師首先要努力成為一個(gè)合作能力卓越的人，尊重他人的歷史和信念；要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師首先要努力學(xué)會(huì)做人等。
面對(duì)眾多各方面都存在著差異的學(xué)生，教師是不可能也沒有必要什么都比學(xué)生強(qiáng)，不過，知識(shí)雖然都可以從網(wǎng)絡(luò)或者是從書本中學(xué)到，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)這些的同時(shí)，是需要指導(dǎo)的，并且教師的精神追求和人格的力量是不可動(dòng)搖的，而這正是教師的魅力所在，榜樣也由此而生。由此國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告中指出：“教師的巨大力量在于作出榜樣。他們要表現(xiàn)出好奇心和思想開放，并隨時(shí)準(zhǔn)備自己的假定將由事實(shí)來檢驗(yàn)，甚至承認(rèn)錯(cuò)誤。傳授學(xué)習(xí)的興趣，尤其是教師的責(zé)任。”這無疑是對(duì)新世紀(jì)的教師形象作出了新的界定，即教師應(yīng)富有探索精神和民主觀念。應(yīng)成為學(xué)生的人格楷模，學(xué)習(xí)生活的主導(dǎo)。
教師要成為學(xué)生未來生活的設(shè)計(jì)者，建構(gòu)具有前瞻性的教育引導(dǎo)體系。通過網(wǎng)絡(luò)滲透現(xiàn)代教育理念，積極引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向，培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展意識(shí)，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和道德行為能力。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)更新速度加快，學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)就可便捷快速地獲得所需要的各方面的知識(shí)，個(gè)體的發(fā)展水平將越來越取決于不斷利用信息、培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力。信息化時(shí)代學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地獲得知識(shí)，教師不再是文化知識(shí)傳播的中介，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，提高他們獲取信息的能力，以及充分利用信息資源快速高效地解決問題的能力。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教育教學(xué)管理者即將轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系藝術(shù)家。信息技術(shù)打破了人與人之間的時(shí)空界限，拓寬了人際溝通的渠道，師生交往趨于多樣化、平等性。網(wǎng)絡(luò)形成的開放式教育系統(tǒng)，有利于師生之間平等民主關(guān)系的建立，教師作為人際關(guān)系藝術(shù)家，應(yīng)更多地理解、信任、同情學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的自尊心；教師應(yīng)提高自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力，開展平等對(duì)話，提高師生間的協(xié)作水平，創(chuàng)建和諧融洽的師生關(guān)系。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教育具有了新的特征，教師也必將走出傳統(tǒng)的地位，在新的位置上更好的發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位是時(shí)代發(fā)展的必然。對(duì)于這些，也是教師地位的一個(gè)長(zhǎng)期的探索和發(fā)展的一個(gè)明確。而事實(shí)上，早在一千多年前，大教育家孔子就提出過類似的觀點(diǎn)了。例如:啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。他提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名論斷，教育活動(dòng)始終以學(xué)生為主體。還有因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的方法。孔子主張根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和實(shí)際水平，進(jìn)行不同的教育，從而實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步、共同發(fā)展的教育目的。他還倡導(dǎo)樂學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其方法主要有：建立融洽的師生關(guān)系，民主教育；正面表?yè)P(yáng)激勵(lì); 指導(dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
總之，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教師不再是學(xué)生的中心，而是學(xué)生身心發(fā)展中的守衛(wèi)者、導(dǎo)航員。我們?yōu)槿藥煴淼模碚秊閹煟赂邽榉叮瑧?yīng)該具備素質(zhì)教育觀，以高尚的師德，淵博的科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，用一顆熱愛學(xué)生的心去做好學(xué)生的心靈的啟明星。
[參考文獻(xiàn)]:
1、林志明 謝紅偉. 現(xiàn)代教師應(yīng)勇于探索，http://www.edu-first.com 啟蒙教育網(wǎng)
2、張廣祥.孔子教育思想與素質(zhì)教育-網(wǎng)站.中學(xué)語文在線
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