江蘇 劉昌來(lái)
語(yǔ)素、詞和短語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)中的概念，初學(xué)者特別是中學(xué)生對(duì)它們之間的區(qū)別和聯(lián)系常常搞不清楚，也因此常常把它們混為一談，不明事理，以致影響了自己成績(jī)。可見(jiàn)分清三者的界限無(wú)論是在學(xué)術(shù)上分清是非，還是在實(shí)用上避免損失，都是非常必要的。
如何辨析語(yǔ)素、詞和短語(yǔ)呢？
先弄清三者的概念。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，語(yǔ)素是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體，是最小的語(yǔ)言單位。“一個(gè)語(yǔ)言片段，一層一層的切分，分到不能再分的最小的單位，就是語(yǔ)素。”①
詞是代表一定的意義，具有固定的語(yǔ)音形式，可以獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。
短語(yǔ)是兩個(gè)或以上的實(shí)詞的組合，是大于詞而小于句子的語(yǔ)言單位。
例如：中華民族具有悠久的歷史
按語(yǔ)素切分為：
中‖華‖民‖族‖具‖有‖悠‖久‖的‖歷‖史
按詞切分為：
中華‖民族‖具有‖悠久‖的‖歷史
如按短語(yǔ)切分，則可以分成“中華民族”、“悠久的歷史”、“具有悠久的歷史”、“中華民族具有悠久的歷史”等短語(yǔ)。
可見(jiàn)，詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的，短語(yǔ)又是由詞構(gòu)成的。三者密切聯(lián)系，又有互相區(qū)別的界限。下面讓我們來(lái)分別探討一下語(yǔ)素與詞，詞與短語(yǔ)的關(guān)系吧。
先談?wù)Z素與詞的關(guān)系，看下面的四組語(yǔ)言單位：
（一）、天、地、人、牛、馬、走、吃、大、紅、一、二
（二）、秋千、蜘蛛、流連、徜徉、荒唐、玫瑰、蝙蝠、囫圇、妯娌
（三）、葡萄、撲克、幽默、法西斯、阿斯匹林、布爾什維克
（四）、牙齒、短語(yǔ)、胖子、提高、船只、膽怯、傷心
第一組中的11個(gè)單位都是由一個(gè)音節(jié)組成的，有音有義，是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體，是語(yǔ)素。
第二組中的9個(gè)單位都是由雙音節(jié)組成，若把這兩個(gè)音節(jié)拆分開(kāi)來(lái)，單獨(dú)看，它們都失去了意義，不能算語(yǔ)素；只有把兩者組合在一起才有意義，才能算一個(gè)語(yǔ)素。
第三組中的6個(gè)單位都是從外語(yǔ)中音譯過(guò)來(lái)的。和第二組一樣，拆分后它們也失去了意義，所以它們有的雖然由多個(gè)音節(jié)組成，但仍然只是一個(gè)語(yǔ)素。
以上三組的語(yǔ)素都能自由運(yùn)用，因此它們又都是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，這類(lèi)詞叫做單純?cè)~。
第四組7個(gè)語(yǔ)言單位都可以拆分成兩個(gè)有意義的單位，也就是說(shuō)它們是由兩個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的。這類(lèi)由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)素構(gòu)成的詞叫做合成詞。
那么詞與語(yǔ)素的根本區(qū)別到底在哪里呢？其區(qū)別就在于能否“自由運(yùn)用”。
所謂“自由運(yùn)用”就是指獨(dú)立地給客觀(guān)事物、現(xiàn)象、概念加以稱(chēng)謂概括，獨(dú)立地運(yùn)用于造句之中。例如上文第四組中“牙齒”一詞，雖然“牙”和“齒”都是語(yǔ)素，但兩者卻有本質(zhì)不同。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，我們可以說(shuō)“他在刷牙”，“我的牙又痛了”。卻不能說(shuō)“他在刷齒”，
“我的齒又痛了”。可見(jiàn)：“牙”是能自由運(yùn)用的，是詞；而“齒”卻不能自由運(yùn)用，是語(yǔ)素。同樣的道理，“偉大”中的“偉”，“我們”中的“們”，“毛巾”中的“巾”都是不能自由運(yùn)用的，所以只能是語(yǔ)素，而不能成為詞。相反，“大”、“我”、“毛”不但是語(yǔ)素，而且是能自由運(yùn)用的語(yǔ)素，也就是詞了。
所以說(shuō)，能否自由運(yùn)用就是詞和語(yǔ)素的根本分界。②
再談詞與短語(yǔ)的關(guān)系。詞和短語(yǔ)的區(qū)別可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：
一、 從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看，詞具有現(xiàn)成性和定型性；短語(yǔ)則具有臨時(shí)性和可擴(kuò)展性。
詞不論其音節(jié)多少，結(jié)構(gòu)如何，都是作為一種現(xiàn)成的單一性的單位而用于造句的。 短語(yǔ)則不然，它是臨時(shí)組合的，且能夠擴(kuò)展。句法的規(guī)律只能作用于短語(yǔ)，不能作用于詞的內(nèi)部。例如：“新工人”可以擴(kuò)展為“新的工人”、“新的女工人”，“光榮、偉大”可以擴(kuò)展為“光榮而偉大”、“光榮和偉大”。但“工人”卻不可以擴(kuò)展為“工的人”、“工的女人”，“光榮”、“偉大”同樣不可以擴(kuò)展為“光和榮”、“偉而大”。
二、 從聲音形式方面來(lái)看，詞的內(nèi)部不容許停頓，而短語(yǔ)的內(nèi)部則可以停頓。試比較一
下作為詞的“東西”（指物件）和作為短語(yǔ)的“東西”（指東邊和西邊）。前者的讀音（dōngxi）結(jié)構(gòu)是固定的，“西”讀輕聲，中間不停頓。而后者中的“西”不讀輕聲，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也不很固定，中間允許停頓，也可以說(shuō)成“東和西”。所以說(shuō)像“木箱兒”、“膠輪兒”是詞，而“木頭箱子”、“膠皮輪子”是短語(yǔ)；“支書(shū)”、“共青團(tuán)”是詞，而“支部書(shū)記”、“共青團(tuán)員”則是短語(yǔ)。
區(qū)別詞和短語(yǔ)的方法最常用的方法就是“插入擴(kuò)展法”。
如果一個(gè)語(yǔ)言單位插入別的語(yǔ)言單位使它擴(kuò)展后，不改變?cè)瓉?lái)的意義，這個(gè)語(yǔ)言單位就
不是詞，而是短語(yǔ)；如果意義改變了，或者沒(méi)有意義了，就是詞，而不是短語(yǔ)。譬如，“紅花雖好，還需綠葉扶持”中的“紅花”、“綠葉”就可以插入“的”或“顏色的”，擴(kuò)展成“紅顏色的花”、“綠顏色的葉”，意義沒(méi)有發(fā)生變化，這句話(huà)中的“紅花”和“綠葉”就是短語(yǔ)。而“紅花是一種名貴的藥材”中的“紅花”，如果插入“顏色的”，意義就變了，所以這句話(huà)中的“紅花”是詞，而不是短語(yǔ)。同樣的道理，作為一種工具名稱(chēng)的“拉手”是詞，而表示一種動(dòng)作的“拉手”則是短語(yǔ)。再看下面的兩組例子：
（一） 黑板、白字、骨肉、打場(chǎng)、頭痛、信紙
（二） 白墻、白花、血肉、打虎、手痛、寫(xiě)信
你能判斷它們哪些是詞？哪些是短語(yǔ)嗎？用插入擴(kuò)展法，相信你能區(qū)別清楚。
不過(guò)，運(yùn)用插入擴(kuò)展法區(qū)分詞和短語(yǔ)，也有一定的條件限制：
1、 插入的語(yǔ)言單位必須是在同一結(jié)構(gòu)層次上的直接成分。如“工人”之間不能插入“人和商”，擴(kuò)展成“工人和商人”。
2、 要能連續(xù)插入不同的語(yǔ)言單位，以準(zhǔn)確判斷其能否擴(kuò)展。如“看見(jiàn)”中間可以插入“不”或“得”，但卻不能繼續(xù)插入其它成分了，因它還是詞，而不是短語(yǔ)。
① 胡裕樹(shù)主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)》（上海教育出版社）第229頁(yè)。
② 參見(jiàn)武占坤、王勤《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯概要》（內(nèi)蒙古人民出版社）第7頁(yè)。
作者郵箱： liuys0929@yahoo.com.cnwq
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