新豐初中 傅依梅
學(xué)習(xí)目標(biāo)
１．理解詩(shī)詞曲的主旨及作者的思想感情。
２．品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
３．理解、鑒賞詩(shī)句內(nèi)容及表達(dá)效果。
４．感知詩(shī)詞曲中的藝術(shù)形象。
５．朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：
誦讀古詩(shī)詞，你可以感受祖國(guó)的名山大川，欣賞故鄉(xiāng)的小橋流水；你可以放眼紛繁的社會(huì)，笑看人生百態(tài)……古詩(shī)詞猶如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，滋潤(rùn)你的心田。我們學(xué)習(xí)《詩(shī)詞五首》，看看有哪些新的感悟吧。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：
古代詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)的文化瑰寶，中的璀璨明珠。它不僅記錄了那個(gè)歷史情，而且記載著那個(gè)時(shí)代人們的生活情今天就讓我們?cè)俅翁みM(jìn)詩(shī)歌藝術(shù)的殿堂們的那份真心感動(dòng)。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
１ 檢查預(yù)習(xí)
２ 作品名片
《樂(lè)府詩(shī)集》，宋朝人郭茂倩將兩漢至唐代樂(lè)府詩(shī)匯編而成，共分為十二類(lèi)。“樂(lè)府詩(shī)”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》后的又一種新詩(shī)體。
陸游（1125-1210），南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。一生著作豐富，有數(shù)十個(gè)文集存世，存詩(shī)9300多首，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大，但同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有《放翁詞》一卷，《渭南詞》兩卷。
辛棄疾（1140-1207），南宋愛(ài)國(guó)詞人，字幼安，號(hào)稼軒，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》《稼軒詞》。他力主抗金，屢受打擊，抱恨終生。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。
秋瑾（1875-1907），原名秋閨瑾，字睿卿（璇卿），又字競(jìng)雄；號(hào)旦吾，又號(hào)鑒湖女俠 。祖籍浙江山陰（今紹興），生于福建閩縣（今福州）。近代女民主革命志士，提倡女權(quán)。曾自費(fèi)東渡日本留學(xué)，后改名瑾。積極投身革命，尋求民族振興之路。1907年，她與徐錫麟等組織光復(fù)軍策劃起義，事泄被捕，就義于紹興軒亭口。
王磐（約1470-1530），字鴻漸，號(hào)西樓，江蘇高郵人，明代散曲家。其作品多以山水和閑適的生活為題材，間或有同情百姓疾苦之作，《朝天子詠喇叭》即是其中之一。
３ 背景追溯
《十五從軍征》：東漢末年，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，不合理的兵役制度和殘酷的奴役，使許許多多的風(fēng)華少年，一直服役到老。大片田園荒蕪，百姓多半家破人亡。這首詩(shī)所反映的便是這一悲慘的景象。
《訴衷情》：陸游四十八歲，應(yīng)四川宣撫使王炎之邀從夔州前往當(dāng)時(shí)西北前線重鎮(zhèn)南鄭（今陜西漢中）軍中任職，度過(guò)了八個(gè)多月的戎馬生活。那是詩(shī)人一生中最值得懷念的一段歲月。他晚年被彈劾罷官后，退隱山陰故居，還常常在風(fēng)雪之夜，孤燈之下，回首往事，夢(mèng)游梁州，寫(xiě)下了一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)詞。《訴衷情》是其中的一篇。《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》：辛棄疾在公元120年（宋寧宗嘉泰三年）六月被起用為紹興知府兼浙東安撫使后不久，即第二年的陽(yáng)春三月，改派到鎮(zhèn)江去做知府。鎮(zhèn)江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地，此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。每當(dāng)他登臨京口（即鎮(zhèn)江）北固亭時(shí)，觸景生情，不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫(xiě)成的。
《滿江紅》：這首詞寫(xiě)于赴日留學(xué)前一年的1903年這一年中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突，離家出走寓居北京阜城門(mén)外泰順客棧。此時(shí)的秋瑾已下決心沖破家庭的牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學(xué)。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作。
《朝天子詠喇叭》：明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)角以壯聲勢(shì)，王磐于是作這首散曲以諷刺。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
（一）整體感知
１ 引導(dǎo)學(xué)生回顧劃分古代詩(shī)歌朗讀停頓的一般技巧。
參考提示：從形式上看，四言的古詩(shī)，常采用二、二節(jié)奏；五言的古詩(shī)，常采用二、三節(jié)奏或二、二、一節(jié)奏；六言的古詩(shī)，常采用二、二、二節(jié)奏；七言的古詩(shī)，常采用二、二、三節(jié)奏或二、二、二、一節(jié)奏。須提醒學(xué)生注意的是詩(shī)歌停頓的劃分，可以按意義單位分，也可按音節(jié)分，有規(guī)律可循，但并無(wú)定數(shù)，要視具體的情況而定。
２ 自由朗讀五首古詩(shī)，揣摩停頓，小組商討難讀詩(shī)句的停頓。
３ 指名朗讀，師生共同評(píng)議。
（二）深層理解
１ 《十五從軍征》中有“出門(mén)東向看，淚落沾我衣”二句。作者看到家中荒涼的景象時(shí)已經(jīng)知道親人都已去世，為何還要“出門(mén)東向看”呢？
【交流點(diǎn)撥】從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)分析，有如下原因：他出征前常常隨親人到村東農(nóng)田勞動(dòng)或在家門(mén)東望可見(jiàn)到耕作的親人；另外一種原因是飯做好后，“不知貽阿誰(shuí)”，心里傷悲，不由自主地走到門(mén)口，向東望，盼望見(jiàn)到親人。這種虛無(wú)的想法更加突出了這個(gè)老兵的孤獨(dú)與痛苦。
２ “當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯”一句中的“覓封侯”應(yīng)如何理解，難道指的是陸游一心想要追求高官厚祿嗎？
【交流點(diǎn)撥】“覓封侯”不能單單理解為陸游渴望追求高官厚祿，作者在這里暗用了《后漢書(shū)班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來(lái)在西域立了大功，真的被封為“定遠(yuǎn)侯”。陸游這樣寫(xiě)，說(shuō)明當(dāng)年他在梁州的時(shí)候，也曾有過(guò)像班超那樣報(bào)國(guó)的雄心壯志。可是，陸游的愿望并未變成現(xiàn)實(shí)，后兩句便是眼前生活的真實(shí)寫(xiě)照：睡夢(mèng)里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說(shuō)明作者雄心未已，睜眼看看眼前，“關(guān)河”毋庸說(shuō)已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的景象。
３ 如何正確理解作者在《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》中的用意？
【交流點(diǎn)撥】這首詞的用意就是為了諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷，所以作者說(shuō)話不那么直率。他諷刺當(dāng)時(shí)南宋朝廷無(wú)能，不但不能光復(fù)神州，連江南也快要保不住了。辛棄疾生于南宋時(shí)期，國(guó)家只能偏安江南，所以他借古喻今，頌揚(yáng)孫權(quán)。他說(shuō)孫權(quán)的好，也就是說(shuō)朝廷的壞，無(wú)力抵抗敵人。因此，辛棄疾的詞全是諷刺，委婉地暗示了對(duì)朝廷的不滿。
４ 《滿江紅》這首詩(shī)詞抒發(fā)了詞人哪些情感？
【交流點(diǎn)撥】在詞里，首先表示了詞人對(duì)祖國(guó)前途的擔(dān)憂，接著又唱出了一個(gè)女英雄“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的高亢壯歌，抒發(fā)了她決心為國(guó)捐軀的豪情壯志。最后，又講述了因自己的情懷和理想不為丈夫和其他庸人所理解而生的苦惱和悲憤。
５ 如何理解《朝天子詠喇叭》中的擬人手法？
【交流點(diǎn)撥】把物寫(xiě)成人或把人寫(xiě)成物的修辭格稱(chēng)為比擬，本曲中的擬人，屬于暗擬，即借助聯(lián)想和想象，把“喇叭”以至“喇叭聲”都暗擬為“閹黨”小人。從字面上看，幾乎看不到人和物之間的關(guān)聯(lián)，全靠諷刺詩(shī)的漫畫(huà)意境啟迪聯(lián)想。由“喇叭”到“喇叭聲”；由“喇叭”的表演到軍民的反應(yīng)；由“吹喇叭”到“吹”的結(jié)果，在全部暗擬之中逐層遞進(jìn)，多次渲染，使意境深入，將諷刺之情發(fā)揮得淋漓盡致。
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
復(fù)習(xí)導(dǎo)入，點(diǎn)名學(xué)生背誦五首詩(shī)詞曲，過(guò)渡到講解內(nèi)容。
二、合作學(xué)習(xí)---討論與展示
（一）走進(jìn)內(nèi)容
１ 《十五從軍征》中，主人公年邁力衰歸來(lái)，看到的家鄉(xiāng)是什么樣子的？
【交流點(diǎn)撥】“遙望是君家，松柏冢累累”，這是遠(yuǎn)望的景象。近觀，“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。”曾經(jīng)炊煙裊裊，整潔有序的家，早已成為人亡屋空、雜草橫生、人跡罕至的地方了。這里從遠(yuǎn)望和近看兩個(gè)不同角度展現(xiàn)了主人公家鄉(xiāng)凄涼破敗的景象。家中空無(wú)一人，老翁舉目無(wú)親，其凄涼心情可以想象。兵役制度給人民帶來(lái)的災(zāi)難可見(jiàn)一斑。
２ 《訴衷情》一詞中描寫(xiě)了哪些生活場(chǎng)景？
【交流點(diǎn)撥】
（１）回憶當(dāng)年在梁州參加對(duì)敵戰(zhàn)斗的情景；
（２）睡夢(mèng)中再現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗，醒來(lái)看到戰(zhàn)袍卻早被塵土所封的場(chǎng)景；
（３）晚年無(wú)力擾敵，獨(dú)自悲傷的場(chǎng)景。
３ 《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》贊揚(yáng)了哪位英雄人物？表達(dá)了作者怎樣的感情？
【交流點(diǎn)撥】作者贊揚(yáng)孫權(quán)為天下英雄，表達(dá)了作者對(duì)茍且偷安、毫無(wú)作為的南宋朝廷的鞭撻，以及收復(fù)失地、統(tǒng)一中原的強(qiáng)烈愿望。
４ У亍⑼騁恢性的強(qiáng)烈愿望?br>
４ 《朝天子詠喇叭》一曲表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
【交流點(diǎn)撥】全曲在戲謔中寄憎恨之情，于詼諧里寓抨擊之意。
（二）走進(jìn)語(yǔ)言
１ “兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。”描述了怎樣的情景？
【交流點(diǎn)撥】作者抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)狗洞中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景來(lái)抒寫(xiě)室空無(wú)人；攝取了井邊、中庭生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”反襯庭院荒蕪雜亂，烘托出人物內(nèi)心的悲涼凄楚之情。可謂視角獨(dú)特。
２ 說(shuō)說(shuō)“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了作者雖然是女子，卻有著男子一樣的偉大抱負(fù)，表現(xiàn)了作者的巾幗英雄形象。
３ 《朝天子詠喇叭》中，“吹”字有什么深刻的含義嗎？作者是怎樣寫(xiě)“吹”的？
【交流點(diǎn)撥】全詞以“吹”字貫穿始終，一語(yǔ)雙關(guān)。先寫(xiě)“吹”之聲（“曲兒小腔兒大”），一個(gè)“腔”字道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫(huà)得入木三分。既而寫(xiě)“吹”之功用（“官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)”），“亂如麻”三字描摹出宦官酷吏橫沖直撞的驕橫神態(tài)。而在“全仗你抬聲價(jià)”中，一個(gè)“抬”字出神入化，與“喇叭，鎖哪”相呼應(yīng)，諷刺格外尖刻辛辣。再寫(xiě)“吹”之惡果，表達(dá)對(duì)“吹”的憎恨。表面上句句是在詠喇叭，實(shí)際上句句是在揭露宦官敲詐百姓的罪行，活脫脫勾畫(huà)出一群宦官趾高氣揚(yáng)、專(zhuān)橫跋扈的丑惡嘴臉。
４ “眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”此句結(jié)尾應(yīng)如何理解？
【交流點(diǎn)撥】這一句用在散曲的結(jié)尾，直接抒情議論，表達(dá)了作者強(qiáng)烈憤懣與控訴的感情，點(diǎn)明了散曲的主旨。曲中連用三個(gè)“吹”，既見(jiàn)宦官無(wú)處不橫行的囂張氣焰和丑惡嘴臉，又含著強(qiáng)烈的憤怒和憎惡之情；又用“翻、傷、盡、飛”幾個(gè)簡(jiǎn)潔凝練的詞。控訴了宦官喝千人血、吃萬(wàn)人肉的慘景，格外尖刻辛辣。
（三）走進(jìn)寫(xiě)法
《十五從軍征》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)。 本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝重，內(nèi)容的取舍剪裁、結(jié)構(gòu)的布置安排，都恰到好處，收到了“意在言外”的藝術(shù)效果。
《訴衷情》虛實(shí)結(jié)合的手法。 這首詞一方面寫(xiě)回憶，寫(xiě)夢(mèng)境，為虛寫(xiě)；另一方面寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，為實(shí)寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合，讓夢(mèng)境的美好反襯現(xiàn)實(shí)的悲涼，表現(xiàn)壯志難酬，功業(yè)無(wú)成，更增添悲涼氣氛。
《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》借用典故。 借用典故是這首詞的特點(diǎn)。這首詞借贊揚(yáng)孫權(quán)諷刺南宋朝廷的無(wú)能，委婉地暗示了對(duì)朝廷的不滿，體現(xiàn)了作者渴望收復(fù)中原的愿望。
《滿江紅》基調(diào)高昂，語(yǔ)言剛健。 這首詞基調(diào)高昂，寫(xiě)出了氣吞斗牛的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情；展示了作者不甘雌伏的巾幗英雄的本色，展示了她雄心壯志的開(kāi)闊胸懷。
《朝天子詠喇叭》借物詠懷。 本文采用借物詠懷的手法，表面上句句是在詠喇叭，實(shí)際上句句都在揭露宦官欺壓百姓的罪行，寓意深刻。
（四）走進(jìn)主題
《十五從軍征》敘述了一個(gè)老兵還鄉(xiāng)后才知道家人均已死去，田園故宅成了廢墟，自己已無(wú)家可歸的情狀，暴露了兵役制度的不合理，也反映了東漢末年長(zhǎng)期戰(zhàn)亂帶給百姓的深重災(zāi)難。
《訴衷情》中詞人回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原，報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已、念念不忘國(guó)事的愁苦心情。
《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》是一首登臨懷古的詞作，通過(guò)歌頌古代英雄人物，諷刺了南宋統(tǒng)治者的迂腐無(wú)能，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的情懷。
《滿江紅》是作者在1903年中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開(kāi)闊胸懷。
《朝天子詠喇叭》這首散曲表面是吟詠喇叭，實(shí)際上是借物詠懷，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威、殘害百姓的罪惡行徑，表達(dá)了人民的痛恨之情。
三、拓展延伸
課外搜集岳飛的滿江紅進(jìn)行比較閱讀。
滿江紅
岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
老作
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