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墨子的名言名句
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學會正確地做人和處事。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編為大家整理的墨子的名言名句，歡迎閱讀與收藏。
墨子的名言名句1
墨子名言名句
1、天之愛天下之百姓。
2、利人乎即為，不利人乎即止。
3、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。
4、夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從頁惡之；害人者，人亦從而害之。
5、心無備慮，不可以應卒。
6、故官無常貴，民無終賤。有能則舉之，無能則下之。
7、聽其言，跡其行，察其所能而慎予官。
8、墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當前外無盟友孤立無援財政之患：分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患：仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患：閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患：用人不當小人當?shù)离x心離德政權之患：民無食用國無賢能賞罰失威
9、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
10、甘井近竭，招木近伐。
11、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
12、民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。
13、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠。
14、今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。
15、其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。
16、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。
17、天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
18、君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。
19、士雖有學，而行為本焉。
20、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？
21、誠信者，天下之結也。
22、歸國寶，水若獻賢而進士。
23、仁人之所以為事者，心興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。
24、夫尚賢者，政之本也。
25、民力盡于無用，財寶虛以待客。
26、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。
27、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。
28、故當若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。
29、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。
30、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？
31、老而無妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。
32、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。
33、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。
34、上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。
35、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節(jié)于此乎？
36、萬事莫貴于義。
37、子不能治子之身，惡能治國政。
38、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。
39、天欲義而惡不義。
40、庫無備兵，雖有義不能征無義。
41、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。
42、志不強者智不達，言不信者行不果。
43、無不讓也，不可，說在殆。
44、志不強者智不達，言不信者行不果。
45、興天下之利，除天下之害。
46、兼相愛，交相利。
47、無不讓也，不可，說在殆。
48、官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。
49、吏不治則亂，農事緩則貧。
50、甘瓜苦蒂，天下物無全美。
51、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
52、備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。
53、茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
54、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。
55、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
56、今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？
57、故大人之務，將在于眾賢而已。
58、君子不鏡于水而鏡于人。
59、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。
60、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。
61、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。
62、列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能擇舉之。
63、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。
64、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)。
65、原濁著流不清，行不信者名必耗。
66、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。
67、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
68、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。
69、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。
70、食者國之寶也，兵者國之爪也。
71、夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。
72、利之中取大，害之中取小。
73、言則稱于湯文，行則譬于狗豨。
74、古者有語：謀而不得，則以往知來，以見知隱。
75、義人在上，天下必治。
76、天下有義則治，無義則亂。
77、天下兼相愛則治，交相惡則亂。
78、倉無備粟，不可以待兇饑。
79、治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。
80、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。
81、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。
82、染于蒼則蒼，染于黃則黃。
83、以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。
84、不勝其任，而處其位，非此位之人也。
85、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。
86、不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。
87、順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。
墨子的名言名句2
1、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。
2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
3、兼相愛，交相利。
4、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？
5、無不讓也，不可，說在殆。
6、有能則舉之，無能則下之。
7、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。
8、興天下之利，除天下之害。
9、志不強者智不達，言不信者行不果。
10、君子不鏡于水而鏡于人。
11、萬事莫貴于義。
12、以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。
13、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。
14、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。
15、儉節(jié)則唱，淫佚則亡。
16、染于蒼則蒼，染于黃則黃。
17、名不可簡而成也，譽不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。
18、天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。
19、備者，國之重也。
20、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。
21、重不為不義攻國。
22、原文：志不強者智不達，言不信者行不果。——《墨子·修身》
解析：沒有堅強意志品質的人學識智慧也不會通達；不遵守諾言的人行動也不會實現(xiàn)。
23、原文：事無終始，無務多業(yè)；舉物而暗，無務博聞。——《墨子·修身》
解析：一件事情都不能做到有始有終，就不要去操持其他的事情；一物也不明白，就不要追求博聞廣記。
24、原文：本不固者末必幾。行不信者名必耗。——《墨子·修身》
解析：根本不穩(wěn)固必然會央及枝葉。行為不守信必然會損害聲譽。
25、原文：慧者心辯而不繁說。——《墨子·修身》
解析：聰明的人心里明白而言語不必太多。
26、原文：天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者，無有也。——《墨子·法儀》
解析：天下的一切事物不可以沒有標準，做人要有做人的標準，即原則；做事要有做事的標準，即規(guī)則；治國要有治國的標準，即法則。不遵循一定的標準而能成事者，自古以來是沒有的。
27、原文：法不仁，不可以為法。——《墨子·法儀》
解析：一個國家的法律如果不能保證公平公正、不能懲惡揚善、不能保障人民的利益，就不能當做法律。
28、原文：今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也。——《墨子·法儀》
解析：國與國之間是平等的，人與人之間也是平等的，在人格與尊嚴上是沒有貴賤之分的，上天對所有人都是一視同仁的，人生而平等是上天賦予每個人的不可被侵犯的權利。
29、原文：君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》
解析：作戰(zhàn)雖然講究排兵布陣，但士兵的勇敢是其中的根本；喪葬雖然講究禮節(jié)，但對親人的哀思是其中的根本；一個人雖然很有學識，但思想道德、行為舉止是其中的根本。
30、原文：君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分議者延延，而支茍者詻詻，焉可以長生保國。——《墨子·親士》
解析：國家一定要有直言進諫的臣子，上級必須有敢于提出反對意見的下級，議論國政的人不停止，各種不同政見的人相互辯論，才可以長久保存國家，使國家興盛強大。也就是說言論自由是民眾的基本權利，每個人都可以提出不同的政見，民眾有平等參與政治的權利。
31、原文：染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也！——《墨子·所染》
解析：印染時織品用青色染料就變成青色，用黃色染料就變成黃色。隨著染料的變化，織品的色彩也變化，放入多種染料則呈現(xiàn)出五顏六色的變化。所以對于印染不可不慎重！說明每個人的思想和意識形態(tài)是隨著環(huán)境的變化而變化的，每個人都會受到環(huán)境的影響。在一個人際關系復雜的環(huán)境中，人的思想也會變得復雜；而在人際關系相對簡單的環(huán)境下，人的思想也會相對純樸，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人。
32、原文：食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也；此三者，國之具也。——《墨子·七患》
解析：農業(yè)是國家的根本；軍隊是國家的武器，城廓是守護自身的保障。這三者是國家應當具備的.。
33、原文：故倉無備粟，不可以待兇饑；庫無備兵，雖有義不能征無義；城郭不備全，不可以自守；心無備慮，不可以應卒。——《墨子·七患》
解析：倉庫里沒有儲備的谷物，不可以應付兇饑之年；兵庫不準備兵器，沒有足夠的實力，即使站在正義的一方也無法征討無義之人，實力是維護正義的強有力的保障；城郭防守不完全，則不能守護自己；沒有居安思危的心理，不可應付突發(fā)事件。
34、原文：民有三患：饑者不得食、寒者不得衣、勞者不得息。——《墨子·非樂》
解析：人民有三種憂患：饑餓的得不到食物、寒冷的得不到衣物、勞苦的得不到休息。
35、原文：子墨子曰：“言足以復行者，常之；不足以舉行者，勿常。不足以舉行而常之，是蕩口也。”——《墨子·耕柱》
解析：墨子說：“言論如果能夠付諸行動的就可以講；不能夠付諸行動的就別多說。言論不能付諸行動的而常講，這就是賣弄口才了。”
36、原文：擇務而從事。
解析：針對不同的情況采取不同的策略，針對不同的問題采取不同的解決方法，具體問題具體分析。
37、原文：磨頂放踵，死不旋踵，利天下而為之。
解析：哪怕是磨沒了頭發(fā)，寧可死也不會旋轉前進的腳步，為的是全天下人的利益。
38、原文：興天下之利，除天下之害。
解析：有利于國家、人民的事情就要堅定的實行，有害于國家、人民的事情就要堅定的鏟除。
39、原文：賴其力者生，不賴其力者不生。
原文：君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容；鏡于人，則知吉與兇。
墨子的名言名句3
1、天下有利則治，無義則亂
2、歸國寶，水若獻賢而進士
3、言不信者，行不果。
4、食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。
5、仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害
6、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害
7、食者國之寶也，兵者國之爪也
8、食者，圣人之所寶也。
9、剛天下者兵也
10、勇，志之所以敢也。
11、志不強者智不達，言不信者行不果。據(jù)財不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。
12、興天下之利，除天下之害
13、輕千乘之國，而重一言之信
14、法不仁，不可以為法。
15、天下兼相愛則治，相惡則亂。
16、不勝其任，而處其位，非此位之人也
墨子的名言名句4
1、本不固者末必幾。行不信者名必耗。——墨子
2、民有三患：饑者不得食、寒者不得衣、勞者不得息。——墨子
3、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。——墨子
4、天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。——墨子
5、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。——墨子
6、茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。——墨子
7、言則稱于湯文，行則譬于狗豨。——墨子
8、務言而緩行，雖辯必不聽。——墨子
9、其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。——墨子
10、剛天下者兵也——墨子
11、法不仁，不可以為法。——墨子
12、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節(jié)于此乎？——墨子
13、名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虛假。——墨子
14、子墨子曰：“言足以復行者，常之；不足以舉行者，勿常。不足以舉行而常之，是蕩口也。”——墨子
15、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。——墨子
16、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。——墨子
17、天之愛天下之百姓。——墨子
18、賴其力者生，不賴其力者不生。——墨子
19、天下有利則治，無義則亂——墨子
20、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。——墨子
21、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。——墨子
22、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。——墨子
23、備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。——墨子
24、故大人之務，將在于眾賢而已。——墨子
25、重不為不義攻國。——墨子
26、利人乎即為，不利人乎即止。——墨子
27、老而無妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。——墨子
28、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。——墨子
29、義人在上，天下必治。——墨子
30、言不信者，行不果。——墨子
31、墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當前外無盟友孤立無援財政之患：分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患：仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患：閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患：用人不當小人當?shù)离x心離德政權之患：民無食用國無賢能賞罰失威——墨子
32、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊——墨子
33、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。——墨子
34、吏不治則亂，農事緩則貧。——墨子
35、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分議者延延，而支茍者詻詻，焉可以長生保國。——墨子
36、今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也。——墨子
37、無不讓也，不可，說在殆。——墨子
38、歸國寶，水若獻賢而進士——墨子
39、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。——墨子
40、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。——墨子
41、以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。——墨子
42、故當若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。——墨子
43、名不可簡而成也，譽不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。——墨子
44、故倉無備粟，不可以待兇饑；庫無備兵，雖有義不能征無義；城郭不備全，不可以自守；心無備慮，不可以應卒。——墨子
45、儉節(jié)則唱，淫佚則亡。——墨子
46、治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。——墨子
47、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)。——墨子
48、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。——墨子
49、今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？——墨子
50、擇務而從事。——墨子
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