中秋佳節(jié)雜文隨筆
中秋節(jié)又稱(chēng)月亮節(jié)，一年一度的中秋佳節(jié)即將來(lái)臨。古人賦予了八月十五的月亮許多神話傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月……認(rèn)為中秋節(jié)的月亮特別圓，豐富多彩的想象力也為月宮描繪出一幅斑駁陸離的神奇美景。
隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)不斷發(fā)展，如今，過(guò)中秋節(jié)的形式也已經(jīng)更新和多元化了。今年丁酉年中秋是“十五月亮十五圓”，在往后的幾年，中秋月都不在十五圓了。
據(jù)紫金山天文臺(tái)統(tǒng)計(jì)，滿月出現(xiàn)在十五的`概率是50%，出現(xiàn)在十六的概率是40%。為什么月圓時(shí)間每年不一樣？造成這種偏差的因素最主要有兩點(diǎn)：一是月亮繞地球的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道不是正圓，而是橢圓，存在近地和遠(yuǎn)地之分，月亮的視直徑會(huì)有變化；二是月球公轉(zhuǎn)的軌道平面不固定，這個(gè)橢圓面的拱線，會(huì)跟著月球的公轉(zhuǎn)方向向前移動(dòng)，這種移動(dòng)也導(dǎo)致了月圓時(shí)間不一。
自漢至唐，中秋節(jié)日，文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，月圓之時(shí)也成為他們抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。八月十五中國(guó)農(nóng)歷采用了“朔望月”，滿月時(shí)叫望，天空看不到月亮?xí)r叫朔。“滿月”最早在農(nóng)歷十四晚上，最遲出現(xiàn)在十七早上，其中出現(xiàn)在十六晚上最多。
北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)國(guó)人普天同慶。南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾有詞曰：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。中秋之夜，浩月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，將八月十五作為親人團(tuán)聚的好日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。
“中秋”一詞最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)中國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年四季的每季又分孟、仲、季三部分內(nèi)容，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q(chēng)為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐初，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋，至明、清時(shí)，已與元旦齊名，成為傳統(tǒng)的主要節(jié)日之一。這也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系。封建社會(huì)開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰巧就在八月份舉辦。勝景與激情有機(jī)結(jié)合起來(lái)，人們便將應(yīng)試高中、金榜題名者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋節(jié)這天，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全國(guó)民眾的重要習(xí)俗。經(jīng)朝歷代盛行不衰，中秋佳節(jié)逐漸成為國(guó)家四大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）之一。
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