大喜大悲史湘云雜文隨筆
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我有一個(gè)認(rèn)識(shí)：讀懂了史湘云，也就讀懂了《紅樓夢(mèng)》大喜大悲的總格局。因?yàn)槭废嬖频囊簧褪谴笙泊蟊囊簧Ｊ废嬖凭褪羌t樓大格局的一個(gè)縮影。
我們讀紅樓夢(mèng)，甚至不遺漏一個(gè)字，也讀不出史湘云長(zhǎng)啥樣。只知道她很美，很漂亮，絕不輸于釵黛。書(shū)中對(duì)她身形的描述只有八個(gè)字“蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形”，我的理解就是她腰比較細(xì)，肩膀比較寬；個(gè)子比較高，四肢比較長(zhǎng)。至少三圍的比例符合美女的特征。在張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》之“五詳紅樓夢(mèng)”（舊時(shí)真本）一節(jié)中，收錄了董康先生贊湘云的兩句詩(shī)，很能說(shuō)明一點(diǎn)問(wèn)題。詩(shī)云：眾中最小最輕盈，真率天成詎解情。”她是紅樓眾女子中年齡較小者，“輕盈”只能說(shuō)明她是個(gè)細(xì)高個(gè)兒的女子。如果像賈玲那樣的女子，走起路來(lái)是不會(huì)“輕盈”的。這個(gè)認(rèn)識(shí)被無(wú)數(shù)的紅學(xué)愛(ài)好者認(rèn)可，連紅學(xué)家周汝昌先生都以史湘云為知己，她甚至認(rèn)為史湘云的原型就是脂硯齋，是曹雪芹的知己。而張愛(ài)玲更是認(rèn)為史湘云應(yīng)該名列紅樓美女排行榜榜首。
為什么史湘云這么受現(xiàn)代人喜歡呢？有一個(gè)重要的原因，她符合現(xiàn)代人的審美。活潑養(yǎng)眼的女孩子誰(shuí)不喜歡？賢妻良母型的寶釵更接近中老年男人的審美；而身心都病態(tài)的黛玉有點(diǎn)落伍了，男人們更追棒健康快樂(lè)的女子，所以釵黛都有點(diǎn)過(guò)時(shí)。
我之所以喜歡湘云，也是因?yàn)橄矚g其活潑天真的性格，還有點(diǎn)俠女范。《紅樓夢(mèng)》中有一首寫(xiě)湘云的曲子叫《樂(lè)中悲》，比判詞更讓我喜歡。曲子的內(nèi)容是：襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷！
這是“紅樓夢(mèng)”十四支曲子中的'第六支曲，曲子第一首為《紅樓夢(mèng)引子》，按順序排史湘云排金陵十二釵第五位。
“襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？”描述了史湘云雖然生于富貴之家，但因自幼父母雙亡，失去了父愛(ài)與母愛(ài)，沒(méi)有人呵護(hù)她嬌慣她。湘云之身世與黛玉并無(wú)二致，都是父母早亡。實(shí)際上早期的紅樓版本，黛玉和湘云都寄居在賈府，與賈母、寶玉同居一室，兩小無(wú)猜，青梅竹馬。他們有一個(gè)共同的身心成長(zhǎng)過(guò)程。沒(méi)有父母的呵護(hù)，自然不會(huì)嬌生慣養(yǎng)，有的也是賈母之寵愛(ài)，所以“誰(shuí)知嬌養(yǎng)”？問(wèn)得好！
“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。”這是我喜歡湘云的最直接的理由。史湘云生來(lái)就有“英豪闊大寬宏量”，這七個(gè)字，道盡了這位俠女的性格。那種英雄女兒氣節(jié)、那種寬宏大度、那種瀟灑豪放，頗有些“巾幗不讓須眉”的風(fēng)度。這樣一個(gè)俠女形象，又不將兒女私情略縈心上，快樂(lè)是自然的，自古情深多煩憂。“霽月光風(fēng)”正是史湘云最精彩的做派，胸懷開(kāi)朗、光明磊落。“耀玉堂”就是湘云不論到什么地方，就像一個(gè)快樂(lè)使者、陽(yáng)光使者。可是，與湘云同身世的黛玉卻不是，整天以淚洗面，小家碧玉，還小家子氣，郁郁寡歡，悶悶不樂(lè)，這樣的性格也促使她早早心力憔悴，早早離開(kāi)了人世。湘云雖然父母早喪，能擁有有這樣的性格，可謂不幸中的大幸。
“性格決定命運(yùn)”，湘云配得“才貌仙郎”，她的愛(ài)情婚姻是非常美滿幸福、地久天長(zhǎng)的。湘云有這樣的性格，而且才華又不在釵黛之下，又有一個(gè)如意郎君，恩愛(ài)終生，也是她命中注定。也是對(duì)她幼年失去父母的彌補(bǔ)。然而事情總是不盡人意，“終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷！”可見(jiàn)，湘云的結(jié)局也是悲劇性的。這是紅樓女兒大悲劇決定的，更是人世間陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)變化的結(jié)果。正是“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”。
人世間，哪有永遠(yuǎn)的富貴？哪有永遠(yuǎn)的快樂(lè)？哪有永遠(yuǎn)的青春？生老病死，愛(ài)恨情仇，富貴貧窮常常如影隨形。《樂(lè)中悲》正是說(shuō)明：榮華富貴中潛伏著生存的危機(jī)，歡樂(lè)中潛藏著悲哀。這個(gè)湘云的陰陽(yáng)哲學(xué)論，她也沒(méi)有逃脫她曾經(jīng)的生存大哲學(xué)。
湘云是大觀園女孩子中性格最活潑瀟灑的一個(gè)。她最大的特點(diǎn)就是“英豪闊大寬宏量”，從無(wú)小兒女那種扭怩之態(tài)。第二十一回寫(xiě)她睡態(tài)：“一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外”，就連睡覺(jué)的姿態(tài)也像男孩子。
蘆雪庵賞雪聯(lián)句時(shí)，她和寶玉等人烤鹿肉吃，黛玉笑他們是“一群花子”。她則說(shuō)：“你知道什么!是真名土自風(fēng)流。你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥腋大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口！”看她言談舉止多么瀟灑豪放！她喝醉酒躺在芍藥花叢里睡大覺(jué)，更是一大美景，也是世界上最美的醉態(tài)。她的醉態(tài)，比楊貴妃醉酒更勝一籌，醉酒的湘云風(fēng)情萬(wàn)種。
《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，湘云在寶釵去后，最后與寶玉走到了一起,過(guò)著叫花子的生活，但快樂(lè)的本性沒(méi)有改變，這也許是黛玉一語(yǔ)成讖。我雖然有點(diǎn)兒不贊成這樣的結(jié)局，也不反對(duì)。畢竟是文學(xué)創(chuàng)作，一千個(gè)人心中有一千個(gè)湘云的結(jié)局。劉心武對(duì)湘云的結(jié)局其實(shí)也是周汝昌先生研究的結(jié)果，都可以歸結(jié)到新紅學(xué)中來(lái)。結(jié)局越悲，震撼力越強(qiáng)，沒(méi)有什么不好。
史湘云大喜大悲的遭遇和變化過(guò)程，正是四大家族由盛至衰的變化過(guò)程。湘云是紅樓大悲劇的一個(gè)經(jīng)典縮影。
不論世事如何變化，快樂(lè)常常圍繞著那個(gè)憨態(tài)十足、陽(yáng)光快樂(lè)的女子——史湘云。
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