大慶精神經(jīng)典語言的美學(xué)特點(diǎn)論文
一、感情奔放
石油工人大多性格粗獷豪放，情感外露，這使大慶精神經(jīng)典語言具有感情奔放的特點(diǎn)。經(jīng)典語言有對(duì)黨、祖國的愛：“國內(nèi)打井要有一股勁，一股不服輸?shù)膭牛粐獯蚓幸豢跉猓豢跒閲覡幑獾臍猓 保ɡ钚旅裾Z）有對(duì)人民的愛“：甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛”。有對(duì)工人兄弟的愛“：多好的工人啊！”（王進(jìn)喜語）有對(duì)工作的愛“：我的夢(mèng)想是多打井、打好井，多找油、多產(chǎn)油，讓國際大公司信服我們。”（李新民語）有對(duì)親人的愛“：我可能看不到媽媽了，母親這一輩子很苦，你就用這點(diǎn)錢為我盡盡孝道吧。”（王進(jìn)喜語）強(qiáng)烈的使命感，深沉的愛，使獻(xiàn)身石油事業(yè)的昂揚(yáng)激情和母子離別的纏綿之情渾然一體，藝術(shù)境界格外雄渾博大。
二、形象美
大慶精神經(jīng)典語言的主要功能是闡述觀點(diǎn)，說明道理。而說理如果采用政治說教、直抒胸臆方式，容易籠統(tǒng)、枯燥、單調(diào)，缺少感染力，難以深入人心。大慶精神經(jīng)典語言大多來源于英模的`語錄和工作文件，其交際目的主要是教育和引導(dǎo)職工的思想和行為，因此，需要生動(dòng)、形象，易聽易記。基于這一語言交際的需要和形成機(jī)制，大慶精神經(jīng)典語言很少有枯燥的說理和簡單的推論，大多借助“形象”來贏得通俗易懂、感染滲透的美學(xué)效果。
（一）運(yùn)用修辭格使語言獲得形象的神韻
運(yùn)用修辭格使語言獲得形象的神韻，能給人更強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力。如“肥的瘦的都吃沒了就剩骨頭了，怎么辦？我們就千方百計(jì)把它做成排骨，成道好菜。”（王啟民語）用“肥的”肉“瘦的”肉和“骨頭”，來比喻“石油儲(chǔ)量高”“石油儲(chǔ)量低”“石油儲(chǔ)量更低”，而用“排骨”“好菜”來比喻完成艱巨的任務(wù)，打造“精品”。再如“我們要讓后人知道，我們填掉的不光是一口井，還填掉了低水平、老毛病和壞作風(fēng)”。這里運(yùn)用了粘連修辭格，用粘連詞“填掉”把具象的“井”和抽象的“低水平、老毛病和壞作風(fēng)”用“打”聯(lián)系起來，表層的“打廢一口井”和深層的“低水平、老毛病和壞作風(fēng)”虛實(shí)相映，表現(xiàn)了鐵人王進(jìn)喜對(duì)打廢一口井的深刻認(rèn)識(shí)。
（二）運(yùn)用托物言志的方法增強(qiáng)語言的形象性
這種方法能夠激發(fā)讀者深入領(lǐng)會(huì)“言外之意”。比如“我一定要永遠(yuǎn)為我國的石油工業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)我的一切力量，像一棵松柏樹一樣，永遠(yuǎn)青翠剛強(qiáng)。”（王進(jìn)喜語）“我”為石油工業(yè)建設(shè)作貢獻(xiàn)的決心之虛，是從“松柏樹”之實(shí)中生成的。“松柏樹”“剛強(qiáng)”品格和王進(jìn)喜“石油工業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)力量”的決心和行動(dòng)之間具有相似點(diǎn)，王進(jìn)喜的志向以“松柏樹”的特點(diǎn)為核心展開，“松柏樹”表達(dá)了王進(jìn)喜為祖國獻(xiàn)石油的精神和思想感情。
（三）運(yùn)用俗語和歇后語
增強(qiáng)語言的生動(dòng)性比如，“三個(gè)叫驢拴不到一個(gè)槽子上”是俗語，王進(jìn)喜用這句俗語表現(xiàn)工作能力強(qiáng)的人在一個(gè)集體中加強(qiáng)配合的道理。“孫猴兒當(dāng)了弼馬溫就不知道官兒多大了”是歇后語，王進(jìn)喜用這句歇后語表現(xiàn)了當(dāng)了干部以后仍是普通一兵的人生觀，具有生動(dòng)性，富有感染力。
三、簡潔美
清人劉大魁在《論文偶記》中說“:凡文筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當(dāng)則簡，……故簡為文章盡境。”[2]意思是寫文章時(shí)，寫作功底深、用詞感情真切、闡述的道理正確文字就簡約，即文章簡約的基礎(chǔ)是內(nèi)涵，內(nèi)涵決定了文章的簡繁。大慶精神經(jīng)典語言是大慶油田50多年開發(fā)建設(shè)歷程的高度概括，具有豐富的內(nèi)涵，無論是蘊(yùn)含在工作文件中，英模的先進(jìn)事跡中，還是英模的語錄，或經(jīng)過概括，或經(jīng)過集中提煉，都打造成一顆顆語言珍珠，具有鮮明的簡潔美特征。大慶精神經(jīng)典語言力求以最少的語言符號(hào)，實(shí)現(xiàn)傳遞信息的最大值，直接、集中、鮮明地反映石油工人世界觀、價(jià)值觀和人生觀，達(dá)到了古人倡導(dǎo)的言簡意賅語言生成和使用境界。“關(guān)鍵時(shí)刻決不離開井場”（李新民語）10個(gè)字表現(xiàn)了大慶新鐵人李新民深入基層、扎根基層，把每一項(xiàng)具體工作做到扎實(shí)牢固的工作目標(biāo)和態(tài)度。“在1205隊(duì)一天，就是1205的人！”（李新民語）“說一千道一萬，只是一個(gè)字，還得干。”（王進(jìn)喜語）這幾個(gè)句段，都是省略句，或省略了主語，或省略了連接詞，最大化地減少音符數(shù)量，將豐富的語言信息快速傳遞出去，高度概括了1205隊(duì)“干”是硬道理的石油工人的壯美品格。大慶精神經(jīng)典語言多類型的語言美為大慶精神的深入人心和廣泛流傳發(fā)揮了特別重要的作用，也為現(xiàn)代漢語創(chuàng)立了新的語言風(fēng)格典范。
【大慶精神經(jīng)典語言的美學(xué)特點(diǎn)論文】相關(guān)文章：
大學(xué)美學(xué)論文12-16
美學(xué)概論論文05-25
朱熹與中國美學(xué)精神12-06
生活美學(xué)的興起與康德美學(xué)的黃昏論文11-24
大慶生態(tài)文明論文05-30
模糊語言的美學(xué)價(jià)值12-06
美學(xué)美鑒論文07-15