語文教學(xué)的著眼點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的能力上論文
關(guān)于語文的性質(zhì)，早在本世紀(jì)20年代就開始研究討論，定論為“語文是人們交流思想的最重要的交際工具，語文是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的最重要的交際工具。”
語文的性質(zhì)告訴我們：在信息量劇增、信息交流加速運動的今天，語文作為重要的傳播媒介，不僅是人們社會生活中不可缺少的交際工具，而且是生產(chǎn)技術(shù)中不可缺少的重要手段；語文學(xué)科的豐富內(nèi)涵及其突出的綜合性、實踐性特點也告訴我們，僅認(rèn)識到語文的基礎(chǔ)性和工具性、教語文僅僅是為了“應(yīng)試”（應(yīng)付高考）是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須對語文的社會性予以足夠的重視與研究。因此，語文教學(xué)的著眼點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的能力上，使語文教育與時代的進(jìn)步更加緊密地結(jié)合起來，培養(yǎng)出大批適應(yīng)時代的有用人才。
一、在備課時，確立能力訓(xùn)練目標(biāo)。
高中階段大綱要求學(xué)生“具有敏捷的語文交際能力和較高的語言素養(yǎng)”，“具有較強的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力”，“具有一定的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”，簡而言之是聽、說、讀、寫的能力。
為了有目的、有系統(tǒng)地訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的能力，在每一個單元、每一篇課文講述前，都應(yīng)確立能力訓(xùn)練的目標(biāo)。
1.確立整體能力的訓(xùn)練點。
備課時，在吃透教材、把握知識點的基礎(chǔ)上，確立能力訓(xùn)練目標(biāo)。《綠》是朱自清的散文，全文洋溢著奮發(fā)向上的喜悅之情，我把能力訓(xùn)練放在讀上，引導(dǎo)學(xué)生讀，體會其意境與感情；教師備課時確立訓(xùn)練點，講課時集中訓(xùn)練，效果甚佳。
2.確立個性能力的訓(xùn)練目標(biāo)。
人的能力是有個別差異的。教師不僅要有培養(yǎng)學(xué)生能力的整體目標(biāo)，還要針對不同學(xué)生的不同特點，培養(yǎng)其個性能力。在備課時，確立讀的目標(biāo)，重點讓哪些學(xué)生在讀的`能力上有所發(fā)展，胸中要有數(shù)；分析能力，想培養(yǎng)哪些人，有所側(cè)重。長此以往，有計劃、有針對性地培養(yǎng)訓(xùn)練，學(xué)生個性能力會得到進(jìn)一步發(fā)展。
二、在教學(xué)過程中，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的能力。
首先，要打破傳統(tǒng)教師講學(xué)生聽記的死板教學(xué)方式，采用師生共同討論，共同質(zhì)疑的方法傳授知識，使學(xué)生變被動為主動，激發(fā)其極大的學(xué)習(xí)熱情。
如學(xué)習(xí)《荷塘月色》時，我先讓會畫畫的學(xué)生畫“月下荷塘圖”，讓欣賞能力強的學(xué)生口頭作文描述月下荷塘的景色；當(dāng)學(xué)生用美術(shù)手法勾畫荷塘月色——朦朦朧朧的，當(dāng)學(xué)生抓住“田田”、“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，品味出“裊娜”“羞澀”的荷花之美時，教師再恰到好處地點撥課文物我同化的意境。“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照”，表明作者的感情是“淡淡的喜悅伴隨著淡淡的憂愁。”這樣，學(xué)生各自發(fā)揮特長，深入鉆研課文，比教師咬文嚼字分析課文，效果要好得多。
其次，不失時機地進(jìn)行口語訓(xùn)練。我們有一個不成文的習(xí)慣，每節(jié)課必有5分鐘左右的口語訓(xùn)練。有時在講課前，為導(dǎo)入新課烘托渲染氣氛；有時講完課文后回味課文的精彩寫法。《歐也妮·葛朗臺》刻畫了守財奴的形象，主要通過語言描寫揭示了人物的內(nèi)心世界。講述課文時，可先讓學(xué)生講守財奴的故事，先了解故事梗概；再找課文中精彩的詞句，體會作者畫龍點睛之筆；講完后，讓學(xué)生討論“人生的價值”，進(jìn)行思想教育。學(xué)生有三次發(fā)言的機會，而想發(fā)言必須讀懂、讀深課文。整個教學(xué)過程在熱烈的氣氛中進(jìn)行。
再次，重點培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
“培養(yǎng)自學(xué)能力是今后教改的方向”。在傳授語文知識過程中，我注重了自學(xué)能力的培養(yǎng)。在每一個單元教學(xué)內(nèi)容確立后，拿出一篇讓學(xué)生自學(xué)。即根據(jù)不同文體的特點，指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀議論文、散文、小說、說明文。如讀《燈》，從散文的“形散神凝”的特點入手，找出線索（以燈為線索），從內(nèi)容入手分析眼前（燈）→回憶（燈）→聯(lián)想（燈）→眼前（燈），最后揭示燈的象征意義。學(xué)生再遇到散文就知道如何分析。遇到議論文懂得從論點、論據(jù)、論證的特點入手分析……。由于注意了自學(xué)能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，學(xué)生不再只是機械地記筆記，而是主動研討課文。
三、在課外活動中，充分發(fā)展語文能力。
語文教學(xué)能力的培養(yǎng)（姑且稱之為語文能力），其功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于學(xué)好語文這一科，它對于將來學(xué)生就業(yè)能力也有著不可估量的作用。所以，為了使學(xué)生在課堂上培養(yǎng)的能力得以實踐，我們還要注意充分利用課外的一切活動。
1.班級生活中的語文能力培養(yǎng)。
班級、學(xué)校每年要開展大量的有益活動，我充分利用這些活動，讓學(xué)生的各種能力得以充分展現(xiàn)。班級選舉，讓學(xué)生先寫自薦書再上臺競選演說；班會時讓學(xué)生即興講演“你為他人做了什么？”為引導(dǎo)追星族追身邊的星開展“星”的辯論會；讓每一個學(xué)生設(shè)計一次黑板報等等活動。學(xué)生既是在進(jìn)行語文實踐，又是在進(jìn)行班級建設(shè)；教師既是在進(jìn)行語文訓(xùn)練，又是在進(jìn)行班級教育，而這一切結(jié)合得又是如此巧妙而不露痕跡。
2.社會生活中的語文能力培養(yǎng)。
作為語文教師，應(yīng)結(jié)合語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和社會參與能力。我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事，了解社會。要求學(xué)生在社會廣闊天地中自覺運用語文這個生活的工具、人生的武器，“指點江山，激揚文字”。通過這類社會參與與語文知識相統(tǒng)一的活動，學(xué)生所收獲的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于讀寫聽說能力的提高。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，作為一名教師，要塑造人的靈魂，要培養(yǎng)合格人才，就不能拘泥于死板的教學(xué)模式，而應(yīng)該把寶貴的時間還給學(xué)生，讓學(xué)生多學(xué)一點，能力得以施展發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要、時代發(fā)展的需要。
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