大學(xué)國(guó)際化校園文化分析論文
一、堅(jiān)持以學(xué)生為本，營(yíng)造綜合型大學(xué)國(guó)際化校園文化氛圍
（一）堅(jiān)持以學(xué)生利益為根本，以培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才為學(xué)校生存和發(fā)展的根基
高校是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才的重要場(chǎng)所，是為學(xué)生群體提供服務(wù)、組織學(xué)習(xí)和實(shí)踐，承擔(dān)國(guó)家育人重任的機(jī)構(gòu)。“從滿足國(guó)家參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)急需的角度，大學(xué)要注重兩類人才的培養(yǎng)：一是跟蹤現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和直接參與科技競(jìng)爭(zhēng)的信息科學(xué)、生命科學(xué)、新材料學(xué)等高新技術(shù)專門人才；一是我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后急需的高層次、國(guó)際化經(jīng)貿(mào)、金融、保險(xiǎn)、法律類專門人才。”[8]高校需要根據(jù)變化發(fā)展的社會(huì)實(shí)際，打破固有觀念束縛，合理配置學(xué)校資源，優(yōu)化課程設(shè)置，加大國(guó)際化經(jīng)費(fèi)投入，推進(jìn)通識(shí)性教育和專業(yè)化教育雙管齊下，建設(shè)各類開放性、共享性、創(chuàng)新性的活動(dòng)平臺(tái)，作為課程補(bǔ)充，多方面多渠道促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
（二）堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮校園文化平臺(tái)作用為學(xué)生發(fā)展服務(wù)
以學(xué)生為本，體現(xiàn)在尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的主體性。高校應(yīng)在教育資源允許條件下，給予學(xué)生足夠的自我發(fā)展選擇空間，幫助學(xué)生了解自我、認(rèn)識(shí)自我，尊重學(xué)生選擇，鍛煉實(shí)踐能力，發(fā)掘興趣潛在，為學(xué)生職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高校校園文化建設(shè)需要統(tǒng)籌當(dāng)代大學(xué)生的群體特點(diǎn)與個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)綜合提升，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生現(xiàn)階段與未來職業(yè)不同階段的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生通識(shí)素質(zhì)與個(gè)性特長(zhǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。高校的文化平臺(tái)建設(shè)非一日之功，需要長(zhǎng)遠(yuǎn)目光。需要遵循科學(xué)建設(shè)規(guī)律，不求快，不盲從，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的理念。借鑒國(guó)外成熟校園活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合我國(guó)校園實(shí)際情況，消化融合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)新，在各項(xiàng)文體活動(dòng)中提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。培養(yǎng)出具有優(yōu)秀專業(yè)技能、良好外語(yǔ)水平和溝通技巧、跨文化思維、國(guó)際化視野、合作意識(shí)和開放心態(tài)的學(xué)生，適應(yīng)國(guó)際化需求。
二、積極構(gòu)建跨文化交流平臺(tái)，開展多樣化校園品牌活動(dòng)
形式創(chuàng)新、品味高雅、內(nèi)容上進(jìn)的品牌活動(dòng)是營(yíng)造積極校園文化氛圍的重要組成部分，對(duì)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)有著正向的促進(jìn)作用。學(xué)生是組織、參與、豐富校園文化活動(dòng)的主體，高校要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)熱情，以專業(yè)教育平臺(tái)為依托，發(fā)揮在校留學(xué)生資源，將多樣的跨文化元素與校園文化氛圍相融合，鼓勵(lì)中外學(xué)生共同參與，將活動(dòng)影響力做大做強(qiáng)，提升知名度和參與度，共建優(yōu)質(zhì)國(guó)際化校園文化活動(dòng)品牌。
（一）利用專業(yè)教育平臺(tái)，結(jié)合專業(yè)特色，提升校園文化的國(guó)際化水平
脫離自身專業(yè)所長(zhǎng)，空談國(guó)際化是無源之水，無本之末。要根據(jù)不同年級(jí)需求，結(jié)合學(xué)科定位，舉辦凸顯專業(yè)特點(diǎn)的各類國(guó)內(nèi)外學(xué)科競(jìng)賽和交流會(huì)，如國(guó)外著名學(xué)者專業(yè)教育專題報(bào)告會(huì)、科技英語(yǔ)寫作系列講座、各類專業(yè)競(jìng)賽和具有一定高度與深度的論壇會(huì)議等。充分利用留學(xué)生資源，鼓勵(lì)中外學(xué)生開展多層面合作，通過跨專業(yè)、跨學(xué)科合作組隊(duì)等方式，參與各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)中外學(xué)生的學(xué)術(shù)交流，跨越語(yǔ)言障礙，培養(yǎng)學(xué)生溝通能力。
（二）舉辦具有國(guó)際特色的校園文化活動(dòng)，拓寬學(xué)生的國(guó)際化視野
“校園文化，一方面受制于社會(huì)文化，一方面又是社會(huì)文化中層次較高的文化，具有選擇和創(chuàng)造文化的功能。”通過舉行一些貼近世界發(fā)展實(shí)際，與當(dāng)前國(guó)際趨勢(shì)接軌的活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)，關(guān)注世界，努力求索，實(shí)踐創(chuàng)新，使學(xué)生在與五洲四海的學(xué)生的交流過程中培養(yǎng)世界意識(shí)，積極、坦率、平等地互相學(xué)習(xí)，打破因缺乏交流而形成的刻板印象。例如北京大學(xué)舉辦的國(guó)際模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)（AIMUN），促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外學(xué)生的交流，使大學(xué)師生對(duì)外國(guó)文化有了更廣泛的認(rèn)識(shí)，看待國(guó)際問題有了更廣闊的角度，分析世界局勢(shì)有了更敏銳的視野。大學(xué)校園文化活動(dòng)建設(shè)還應(yīng)注意與留學(xué)生民族特色相結(jié)合，促進(jìn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、大眾文化高雅化、西方文化民族化。校園文化活動(dòng)可以以中國(guó)傳統(tǒng)文化為依托，以馬克思主義為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)廣大留學(xué)生參與到中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中來，例如在“中秋游園會(huì)”“、春節(jié)團(tuán)拜會(huì)”充分體現(xiàn)國(guó)際化的元素，特別融入一些具有異國(guó)風(fēng)情的節(jié)目。同時(shí)作為綜合型大學(xué)，也可以圍繞外國(guó)節(jié)日舉行一系列的.校園文化活動(dòng)，比如非洲文化節(jié)、圣誕節(jié)、潑水節(jié)等等，使學(xué)生更深入地體驗(yàn)外國(guó)文化。
三、扎根民族優(yōu)秀文化，走本土國(guó)際化道路
以西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化為代表的各國(guó)文化通過文藝作品、流行時(shí)尚、觀念思潮等各種形式進(jìn)入我國(guó)思想文化領(lǐng)域。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更推動(dòng)了中外文化相互影響，相互激蕩。高校在借鑒吸收國(guó)際優(yōu)秀辦學(xué)理念、辦學(xué)方法、管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)西方的文化滲透保持足夠的警惕，去偽存真，辯證地學(xué)習(xí)西方高校的經(jīng)驗(yàn)與理念。同時(shí)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全，扎根民族文化，堅(jiān)持走本土國(guó)際化的道路。
（一）堅(jiān)決反對(duì)整體照搬，警惕全盤西化思潮
現(xiàn)代意義上的“大學(xué)”概念起源于西方社會(huì)，隨著全球化發(fā)展，西方的先進(jìn)教育理念也隨著其經(jīng)濟(jì)文化的擴(kuò)展在全球普及。以美國(guó)高校為代表的眾多私立大學(xué)成為國(guó)際化大學(xué)建設(shè)的典范。其在教育理念、培養(yǎng)方式、組織制度等方面為其他地區(qū)大學(xué)提供寶貴的國(guó)際化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但不可否認(rèn)的是，西方大學(xué)的國(guó)際化具有明顯的資本主義社會(huì)特征。對(duì)于大學(xué)的組織職能、經(jīng)濟(jì)屬性和社會(huì)地位，我國(guó)與歐美國(guó)家均有不同的認(rèn)識(shí)，其本質(zhì)上是社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。因此，在建設(shè)國(guó)際化綜合大學(xué)的道路上要警惕全盤西化的思潮，堅(jiān)決反對(duì)不加區(qū)別地照搬照抄國(guó)外大學(xué)的制度措施。一味強(qiáng)調(diào)西方意義上的“國(guó)際化”，認(rèn)為西方“原汁原味”的方式就是好的，在實(shí)踐中是與我國(guó)社會(huì)實(shí)際條件不相符的。同時(shí)，盲目地照搬國(guó)外經(jīng)驗(yàn)而不加以改造，會(huì)使我國(guó)大學(xué)失去創(chuàng)新的動(dòng)力，和自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，放棄已經(jīng)積累的有益經(jīng)驗(yàn)，存在著極大風(fēng)險(xiǎn)和危害。
（二）堅(jiān)持“以我為主，為我所用”，構(gòu)建本土國(guó)際化大學(xué)文化
多元化和包容性是國(guó)際化的核心內(nèi)涵。真正意義上的國(guó)際化大學(xué)校園文化并非是單一理念指導(dǎo)下的同化教育。而是基于各地文化背景，以國(guó)際共識(shí)的教育理念為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)多樣化、兼收并蓄、包容共存的校園文化氛圍。我國(guó)綜合型大學(xué)在建設(shè)校園文化的過程中，需要發(fā)掘中華文化的精神內(nèi)涵，取精華而去糟粕。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，借鑒國(guó)外大學(xué)的先進(jìn)思想和成熟經(jīng)驗(yàn)，“以我為主，為我所用”，創(chuàng)造性地吸取和利用國(guó)際理念和方式，依據(jù)我國(guó)社會(huì)實(shí)際需求，改革我國(guó)大學(xué)積弊。在借鑒中謀創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展，營(yíng)造本土國(guó)際化的大學(xué)校園文化氛圍。綜合型大學(xué)國(guó)際化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展背景下，高校走出國(guó)門，參與國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)，不斷提高綜合實(shí)力的必然選擇。通過對(duì)綜合型大學(xué)國(guó)際化校園文化的一些討論，有助于提高我國(guó)高校教育工作者對(duì)校園文化氛圍的認(rèn)識(shí)，深刻反思目前問題，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，積極尋求發(fā)展突破口，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多符合時(shí)代需要的國(guó)際人才。
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