高校影視教育問題反思及對策探析論文
盡管我國高校影視教育發(fā)展形勢喜人,但是由于種種因素而導致的一些問題也值得我們深刻反思,如教學觀念錯位、師資力量匱乏、學生素質(zhì)下滑等。這就要求我們在以后的教學過程中轉(zhuǎn)變觀念,加強師資隊伍建設,完善課程體系,注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在保證質(zhì)量的前提下,切實加快我國影視教育的發(fā)展步伐。
在全球化語境下,大眾傳播媒介尤其是影視藝術(shù)發(fā)揮著越來越重要的作用,影視文化亦成為我們這個時代重要的文化現(xiàn)象之一。正因如此,世界各國高度重視影視教育。相對于歐美發(fā)達國家,我國高校開設影視課程起步較晚,影視藝術(shù)正式進入高校始于1985年。
這一年教育部下發(fā)文件,強調(diào)要“迅速改變我國電影教育的嚴重落后情況”,“有條件的綜合大學、師范院校中文系,應把電影課作為重要的選修課,正式列入教學計劃。”自此,影視教育在我國高等院校中才真正開始發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計,我國目前1000多所高校中,已有約600所開設了影視藝術(shù)系或?qū)I(yè)。盡管我國影視教育形勢喜人,但是由于種種因素而導致的一些問題也值得我們深刻反思。在此,筆者試從我國高校影視教育現(xiàn)狀出發(fā),指出目前教育過程中存在的幾個問題,并提出相應的對策。
一、針對目前高校影視教育中的觀念錯位。應加快觀念轉(zhuǎn)變。注重強調(diào)影視教育,普及影視文化知識。
影視藝術(shù)以其視聽綜合性、直觀生動性吸引了大量的觀眾,并日漸成為我們了解世界、獲取信息、休閑娛樂的重要渠道。因此在讀圖時代,影視藝術(shù)鑒賞能力應該是現(xiàn)代人的一項基本技能。尤其對于認識能力尚未完全成熟的青少年來說,如何學會在浩繁的視聽海洋里辨別真?zhèn)?去粗取精,避免暴力、色情等“影視公害”的污染,接受良好的藝術(shù)熏陶更離不開影視教育的引導。
然而目前我國高校卻存在著觀念上的嚴重錯位,比如狹隘地認為影視藝術(shù)只是影視專業(yè)的學生要掌握的知識,其他專業(yè)尤其是非人文類專業(yè)學生則可學可不學。這樣的認識在影視藝術(shù)日益滲透進我們的生活,并占據(jù)青少年大部分業(yè)余時間的今天,顯然是不合時宜的。多年前匈牙利電影理論家巴拉茲·貝拉說道:“……可是一個人如果連電影藝術(shù)的基本概念都一竅不通,并且連阿斯泰·尼爾孫或大衛(wèi)-格里菲斯的名字都從未聽說過的話,他卻仍然可以算是個有修養(yǎng)、有文化、甚至水平很高的人。
我們時代的最重要的藝術(shù)竟然在人們心目中成為一種可懂可不懂的'東西。”可惜的是,20世紀40年代巴拉茲所遺憾的現(xiàn)實在21世紀的今天仍未得到很好的改觀,影視藝術(shù)鑒賞能力仍然被大多數(shù)現(xiàn)代人所忽視。即使目前已有大部分高校開設影視方面的選修課程,如經(jīng)典影視作品賞析等,但在具體實踐過程中卻并未起到應有的作用。因為這類選修課一般都放在大四下半學期,而此時學生們面臨就業(yè)、考研等壓力多已無心上課:而且學時安排也比較少,所以往往就流于形式,并未讓學生真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精華,習得影視鑒賞的技能。
放眼國外,好萊塢之所以能夠常踞世界影壇霸主地位,并在全球市場攻城略地,除了美國先進的科技水平外,更主要的是得益于美國人根深蒂固的影視教育觀念。“在美國人的眼中,電影課程并非一定是為著培養(yǎng)從事電影事業(yè)的專門人才而開設的,而是為著讓一個受過高等教育的學生獲得一種必不可少的知識。他們甚至認為,一個連電影藝術(shù)的基本概念都一竅不通的人,是不配獲得大學畢業(yè)生的稱號的。他們把懂不懂電影知識看成是衡量一個人是否有教養(yǎng)的必要條件之一。”
因此要提高我國影視教育的質(zhì)量,首先應樹立正確的教育觀念,意識到影視教育在國民尤其是青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用,只有如此,才能更好地發(fā)揮影視教育的現(xiàn)實意義,幫助當代大學生在鋪天蓋地的影像洪流中辨別良莠,使影視藝術(shù)真正成為他們的精神食糧。
二、針對目前高校影視專業(yè)的現(xiàn)實生存環(huán)境。應進一步壯大師資力量,尤其是加強專業(yè)教師隊伍的建設。
目前在我國已經(jīng)開展影視教育的大學中,除一些師資力量強、社會名氣大、辦學經(jīng)驗豐富的高校如北京電影學院、北京師范大學、上海大學等,其他高校尤其是地方院校則明顯存在師資力量嚴重不足的問題。此類院校在開設影視專業(yè)的時候多出于經(jīng)濟利益考慮,看到有利可圖即紛紛上馬,無視本校現(xiàn)實條件,這樣勢必為日后教育埋下隱患。因為影視作為技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)晶,其不同于傳統(tǒng)人文學科的一個很大特點即在于它對物質(zhì)條件的依賴,如攝影機、攝像機、剪輯臺等。
而目前我國很多地方院校由于經(jīng)濟實力等問題,專業(yè)的技術(shù)設施還很不完善,學生也缺乏實踐操作的機會,主要停留在理論層面。如果說硬件方面的不足尚可理解——畢竟培養(yǎng)出來的學生未必將來都從事本專業(yè)的技術(shù)工作,那么專業(yè)教師的缺乏卻不容忽視。由于這些地方院校的影視專業(yè)多是在文學、新聞、傳媒、藝術(shù)等傳統(tǒng)專業(yè)基礎上發(fā)展起來,老師也多是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過去的,缺乏系統(tǒng)的影視專業(yè)訓練和知識積累,因而即使是以史論為主的影視教育也難以滿足正常的教學需求。
因此,高校在教學過程中應重視加強專業(yè)教師隊伍的建設,適當選派教師進修本專業(yè)課程,提高其業(yè)務能力。考慮到會有更多影視專業(yè)的研究生將從事本專業(yè)的本科教育,順便提下我國在影視專業(yè)研究生教育方面的不足,即過于注重理論知識的學習,缺乏實踐層面的鍛煉,而且在影視文本細讀方面的訓練非常欠缺。這就很可能導致這些研究生從教后很難勝任本科培養(yǎng)計劃中實踐性強的課程,如視聽語言賞析、影片分析、影視編劇等。同時,針對目前我國影視專業(yè)教師實踐能力較弱的現(xiàn)象,我們也可以借鑒國外的師資來源方法。如美國高校影視教育的師資來源就非常靈活,分為全職教師和兼職教師。全職教師由經(jīng)驗豐富、學術(shù)水平高的專家擔當,兼職教師由優(yōu)秀的媒體機構(gòu)工作者如在電視臺、電影公司等工作的人擔當,這些人可以結(jié)合他們的實際經(jīng)驗講課,學生也可以獲得更具體、更生動的知識。
三、針對擴招帶來的學生素質(zhì)普追下降的問題。影枧教育過程中應注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
隨著近年來高校不斷擴招,藝術(shù)類專業(yè)的入學門檻也逐年降低,隨之而來的是影視專業(yè)學生素質(zhì)參差不齊,且呈整體下滑趨勢。影視專業(yè)雖屬藝術(shù)門類,但亦屬人文學科,也是人類文化的結(jié)晶。因此要想學好這門藝術(shù),首先應對此藝術(shù)所扎根的文化土壤有基本的了解。而在現(xiàn)實中,很多影視類專業(yè)的學生都是因為文化課成績較差而選擇藝考,希望借此捷徑進入高等學府。再加上擴招后進來的學生文化基礎更趨薄弱,很多連基本的文學素養(yǎng)都相當欠缺。這必然會影響他們在以后學習過程中對一些影片,特別是探索性、哲理性、藝術(shù)性、思辨性較強的作品的理解和接受,甚至很可能會適得其反,令其產(chǎn)生厭煩、抵觸的情緒。
針對這樣的狀況,在具體的教學過程中應注重加強學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。需知道,即使是藝術(shù)類專業(yè)的學生也首先應是名合格的、具備一定文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)的大學生。何況一切文學皆人學,影視藝術(shù)歸根結(jié)底也是關(guān)于人的藝術(shù),只有具備一定的文化知識才能領(lǐng)悟到優(yōu)秀影視作品中所蘊含的悲天憫人的人文關(guān)懷、抽象深邃的哲學思想與陶情冶性的審美意蘊。具體來說,在課程設置方面應注重學生通識教育,在大一、大二階段可適當開設傳統(tǒng)人文專業(yè)課程如現(xiàn)代文學、古代文學、文藝理論等,培養(yǎng)學生基本的人文修養(yǎng)。事實上,西方國家在影視教育中大都重視學生文化底蘊的培養(yǎng)。比如美國的南加州大學、加州大學洛杉磯分校、紐約大學等,其影視學科都“強調(diào)文學藝術(shù)背景之上的專業(yè)學習,將培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、綜合能力作為首要目標,力求將職業(yè)訓練與綜合性大學的文學藝術(shù)教育結(jié)合起來。通識教育核心課程的學分占總學分的三分之一強,還有近四分之一的任選課,學生可根據(jù)自己的興趣選修全校范圍內(nèi)的課程。”
四、結(jié)語
“在某種意義上,……電影評論、電影評論刊物及電影教育所標識的電影文化,終究是一個國家、民族文化藝術(shù)水平高低的一個標志和衡量一個國家、民族精神文明程度的一個砝碼。”因此,加強影視教育,培養(yǎng)青少年對我國影視文化的熱愛,弘揚中華文明,促進影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并進一步提升我國文化軟實力是高校影視教育工作者義不容辭的責任,而在此過程中存在的種種問題更值得我們反思并在以后的工作中有針對性地加以解決。
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