亞歷山大技巧在鋼琴教學(xué)的應(yīng)用論文
摘要：“亞歷山大技巧”其核心原理是通過(guò)教授彈奏著將意識(shí)良好意識(shí)的運(yùn)用于自己的身心，從而獲得身心自由的松弛狀態(tài)。文章結(jié)合高師鋼琴教學(xué)實(shí)踐情況，模擬“亞歷山大技巧堂”，運(yùn)用該技巧解決高師學(xué)生在演奏中的坐姿、觸鍵音色、發(fā)力方式、呼吸、登臺(tái)演出等諸多問(wèn)題，使學(xué)生獲得身心愉悅的演奏狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：亞歷山大技巧；高師；鋼琴教學(xué)
一、亞歷山大技巧在高師鋼琴教學(xué)中的研究現(xiàn)狀
“亞歷山大技巧”是一門(mén)結(jié)合了醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科的綜合課程，目前國(guó)外對(duì)于運(yùn)用“亞歷山大技巧”在表演領(lǐng)域和教學(xué)領(lǐng)域已有諸多教學(xué)成果，歐美很多大學(xué)開(kāi)設(shè)了“亞歷山大技巧”的相關(guān)實(shí)踐課程，旨在解決演奏者在演奏中由于身心失調(diào)引起的肌肉緊張與疼痛。我國(guó)在這方面的研究較少，從知網(wǎng)的研究數(shù)據(jù)觀察，只有6篇文章是研究“亞歷山大技巧”與鋼琴有關(guān)的文獻(xiàn)，其中并沒(méi)有相關(guān)文獻(xiàn)研究“亞歷山大技巧”在高師鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用，因而在這方面的研究、探討就顯得尤為重要。隨著時(shí)代的發(fā)展，鋼琴教學(xué)的理念也在不斷地更新，如何讓高師畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需要，筆者認(rèn)為地方高校可發(fā)揮自身的教學(xué)模式，將“亞歷山大技巧”納入鋼琴課程的教學(xué)體系里，并在鋼琴教學(xué)的環(huán)節(jié)中將該技巧的相關(guān)理論作為引導(dǎo)，從關(guān)注學(xué)生的身心健康和運(yùn)動(dòng)康復(fù)科學(xué)的角度去審視和思考鋼琴教學(xué)與演奏，將會(huì)為高師鋼琴演奏和教學(xué)打開(kāi)一扇新的大門(mén)。
二、亞歷山大技巧的基本理論
“亞歷山大技巧”倡導(dǎo)的理念是從探索人類(lèi)運(yùn)動(dòng)機(jī)能的本性與規(guī)律出發(fā)，這種對(duì)音樂(lè)表演者以人為本，善待自我的關(guān)照理念，是“亞歷山大技巧“深受歡迎的原因之一。從19世紀(jì)末，這門(mén)技巧被亞歷山大先生開(kāi)創(chuàng)以來(lái)，已受到很多音樂(lè)家的追捧，著名小提琴家梅紐因非常青睞于該技巧，它使很多音樂(lè)家重獲自然、協(xié)調(diào)、松弛的身心狀態(tài)，也讓他們?cè)谘葑嘣煸劮矫娴玫教嵘啔v山大的基本原理是由“起始控制”：人的身體由“頭”“頸部”“背部”三部分構(gòu)成亞歷山大把他們看作是“基本管理”的對(duì)象，“起始控制”需要頭、頸、背部之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這三部分協(xié)調(diào)關(guān)系影響著全身其他部分的協(xié)調(diào)工作。[2]該技巧的教學(xué)宗旨是幫助音樂(lè)表演者了解真正的身體結(jié)構(gòu)和肌肉動(dòng)作方式，通過(guò)抑制與自我引導(dǎo)去修正演奏中的錯(cuò)誤習(xí)慣，獲得身心舒展愉悅的音樂(lè)表演體驗(yàn)。
三、亞歷山大技巧的訓(xùn)練內(nèi)容
本文將結(jié)合高師鋼琴教學(xué)實(shí)踐情況，解決高師學(xué)生在演奏中的坐姿、觸鍵音色、發(fā)力方式、呼吸、登臺(tái)演出等諸多問(wèn)題。
（一）根據(jù)高師學(xué)生的心理特點(diǎn)，模擬“亞歷山大技巧”的課堂訓(xùn)練
亞歷山大技巧課堂模擬訓(xùn)練：亞歷山大嫡傳弟子，英國(guó)亞歷山大技巧中心資深教師，曾在“F.M.亞歷山大先生100周年紀(jì)念”協(xié)會(huì)舉辦講座的霍蘭德女士推出了實(shí)踐體驗(yàn)課程，廣受好評(píng)。亞歷山大技巧課程常見(jiàn)教具：1.一張椅子、一張可供平躺的桌子、幾本書(shū)（用于平躺時(shí)調(diào)節(jié)頸部）、一面全身鏡。在實(shí)踐的最初：教師可以通過(guò)語(yǔ)言口令或者手勢(shì)來(lái)糾正學(xué)生的“站，立，行”———因?yàn)樗械?復(fù)雜動(dòng)作都是在這三個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作建立，讓學(xué)生感受如何在教師的指令下，改變身體習(xí)慣性的錯(cuò)誤動(dòng)作，把身體調(diào)整到自然協(xié)調(diào)的狀態(tài)。獲得自然松弛的狀態(tài)后，再穿插一些復(fù)雜的動(dòng)作如：蹲下、起身、平躺等動(dòng)作。在身心能夠很好地處于放松狀態(tài)后，讓學(xué)生從開(kāi)始上琴到坐下，先靜思片刻，思考正確的動(dòng)作觸鍵，再開(kāi)始彈奏。2.演奏者利用鏡子自我觀察：很多演奏者感覺(jué)不到自己的彈奏姿勢(shì)的不正確，“彎腰”“聳肩”等壞習(xí)慣導(dǎo)致了肩頸的緊張，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的彈奏，引起手臂肌肉酸疼麻痹時(shí)才注意到。因此，利用鏡子可以幫助演奏者清楚的認(rèn)識(shí)自己在無(wú)意識(shí)的練琴中形成的無(wú)效與多余的動(dòng)作，在“亞歷山大課堂”上，教師會(huì)不時(shí)提醒學(xué)生，用鏡子觀察自己，是否將肩部放下、頭部與頸部上提，是否保持后背直立并放松的狀態(tài)。
（二）運(yùn)用“亞歷山大技巧”幫助學(xué)生改善彈奏的技術(shù)及觸鍵的音色
多樣的音色變化可以撩動(dòng)人的心弦，喚起人們潛藏于心底的情愫。文章將研究如何運(yùn)用“亞歷山大技巧”改善學(xué)生彈奏的基本技巧的音色問(wèn)題。和弦的彈奏：當(dāng)演奏者彈奏和弦時(shí)，老師運(yùn)用“起始控制”這一原理，先讓學(xué)生放松頸部，使頭部豎直向前提升，感受背部與腰部的舒展，彈奏時(shí)感受力量從腰部經(jīng)手臂傳到指前端。在這種相對(duì)舒展與放松的狀態(tài)下，從腰部發(fā)力仿佛擁抱整個(gè)樂(lè)器，感受和弦的彈奏是否帶著內(nèi)勁更有爆發(fā)力。八度的彈奏：要將整個(gè)手腕要作為整體來(lái)工作，積極地?fù)]動(dòng)來(lái)自于肩部或者肘部，肩頸肌肉的放松，大指與五指結(jié)實(shí)的抓牢琴鍵，感受肩胛帶與大指五指指尖的聯(lián)系，仔細(xì)聆聽(tīng)八度聲音是否通透與堅(jiān)實(shí)。跑動(dòng)樂(lè)句彈奏：當(dāng)彈奏浪漫派的華彩跑動(dòng)樂(lè)句時(shí)要用手指尖有肉墊的部分觸鍵，肩部自由放松，學(xué)生自己體會(huì)雙臂是否很輕有漂浮在空中的感覺(jué)，在身體放松的基礎(chǔ)上，將力量集中于指尖形成“碎步跑動(dòng)”的演奏方式。大跨度琶音的彈奏：在彈奏跨度較大的琶音時(shí)，大拇指的轉(zhuǎn)位，在不同的指距中要達(dá)到音質(zhì)平均、聲音連貫、位置準(zhǔn)確的技術(shù)要求還是有難度的。音位的距離太遠(yuǎn)無(wú)法連貫彈奏容易造成手臂的緊張，亞歷山大技巧幫助演奏者提高彈奏的預(yù)見(jiàn)性與手腕的靈活性，能夠提前以指帶掌快速的移位放松。強(qiáng)有力的手臂與肩頸的支撐，大拇指在手掌之下快速穿梭，有利于獲得完美的連奏效果，大腦對(duì)手部全局的控制與掌握及時(shí)準(zhǔn)確、恰如其分。
（三）運(yùn)用“亞歷山大技巧”幫助學(xué)生克服舞臺(tái)的恐懼心理
1.運(yùn)用“亞歷山大技巧”中的“抑制”的方法，幫助學(xué)生消除在演奏中的肌肉緊張癥狀。當(dāng)彈奏時(shí)出現(xiàn)任何肌肉緊張的跡象時(shí)，應(yīng)當(dāng)立刻稍作停頓，放棄有害無(wú)效的動(dòng)作，獲得自如彈奏。教師運(yùn)用“語(yǔ)言引導(dǎo)”的方式，給予學(xué)生積極地語(yǔ)言鼓勵(lì)與提示，幫助學(xué)生心理上松弛下來(lái)。[3]2.運(yùn)用“亞歷山大技巧”中的“呼吸”的方法，解決學(xué)生登臺(tái)演奏中的肌體過(guò)分緊張的問(wèn)題。演奏者上臺(tái)前采用“啊”的呼吸法可以將注意力集中在“有趣”的事情上，鼻子仿佛嗅到花的清香，然后身體腹部由下而上發(fā)出“啊”的聲音，可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行多次反復(fù)，調(diào)順自己的呼吸然后放松的走上臺(tái)。
（四）“亞歷山大技巧”的幫助學(xué)生獲得身心舒展的愉悅的演奏狀態(tài)
亞歷山大技巧的審美追求是在演奏中達(dá)到放松、自然、舒展、平衡的舒展愉悅的演奏狀態(tài)。第一，放松。學(xué)生彈奏時(shí)“頭部”“脊柱”“頸”等部位的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不要無(wú)端用力，或者一直低頭看鍵盤(pán)演奏，導(dǎo)致脊柱長(zhǎng)時(shí)間彎曲。第二，自然。彈奏時(shí)必須使我們的彈奏動(dòng)作具有自然性和樸實(shí)性，放棄過(guò)度的自我表現(xiàn)意圖，以便演奏動(dòng)作的簡(jiǎn)單而自然。第三，舒展。演奏者要根據(jù)自己脊柱長(zhǎng)度調(diào)整琴凳高度，在頸部的肌肉松弛的狀態(tài)下，手臂感知從脊柱延伸，肩膀打開(kāi)，雙腳穩(wěn)定踩于地面，需要踩換踏板時(shí)，將重力放于腳后跟，換踏板時(shí)要讓踏板靈活控制在腳踝與腳掌之下，這樣的踩換方式有利于控制踏板深淺，不會(huì)引起其他部位的肌肉緊張。第四，平衡。演奏者要將琴鍵作為雙臂的杠桿使用，整個(gè)身軀要活動(dòng)自如，鋼琴演奏中的肌肉自然緊張與放松實(shí)際要達(dá)到平衡狀態(tài)。總之，練琴不是強(qiáng)迫的勞作，它是熔靈感、忍耐、優(yōu)雅、明澈、平衡于一爐的精致的藝術(shù)，“亞歷山大技巧”的運(yùn)用讓演奏者在練習(xí)中獲得音樂(lè)的歡樂(lè)，這才是練琴的本真狀態(tài)。
四、研究的具體實(shí)施方式與結(jié)果
本論文以亞歷山大技巧為理論基礎(chǔ),采取多種研究策略,結(jié)合高師鋼琴在教學(xué)中的問(wèn)題,探索該技巧在高校鋼琴教學(xué)中的具體實(shí)踐過(guò)程。這門(mén)課程的授課的方式是小組課，每周一次課，大約45分鐘，該選修課學(xué)生以鋼琴學(xué)生為主。
（一）實(shí)施過(guò)程
教師借助多媒體手段,以《肖邦練習(xí)曲10之12》為例進(jìn)行說(shuō)明,通過(guò)視頻播放等多種信息交互,讓學(xué)生先一起聆聽(tīng)這首肖邦革命練習(xí)曲。課堂教學(xué)實(shí)踐教師根據(jù)學(xué)生的成績(jī),性格特征,掌握知識(shí)的快慢能力，將某校本科二年級(jí)的學(xué)生組成實(shí)踐小組。通過(guò)亞歷山大技巧的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),設(shè)定教學(xué)目標(biāo),教師帶領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)的領(lǐng)會(huì)該技巧的內(nèi)涵與奧秘。首先,要求學(xué)生了解亞歷山大技巧方面的原理，模擬亞歷山大技巧的課堂訓(xùn)練，要求學(xué)生共同參與,從簡(jiǎn)單的“站，立，行”改變身體習(xí)慣性的錯(cuò)誤動(dòng)作，在彈奏之初，就讓學(xué)生關(guān)注每個(gè)動(dòng)作，將練琴的“精神”和“心理”調(diào)適到最佳狀態(tài)。其次,教師啟發(fā)式地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行彈奏技術(shù)訓(xùn)練,包括指觸鍵、力度、踏板、分句和呼吸、節(jié)奏等方面的技術(shù)訓(xùn)練,分析作品的音樂(lè)風(fēng)格和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通過(guò)“肢體調(diào)整”和“語(yǔ)言引導(dǎo)”的方式，讓學(xué)生克服技術(shù)的難點(diǎn)，獲得流暢生動(dòng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。最后,曲目練習(xí)熟練后,鼓勵(lì)學(xué)生登臺(tái)演奏和互相觀摩,對(duì)出現(xiàn)的上臺(tái)彈奏的恐懼與膽怯問(wèn)題進(jìn)行討論交流,相互啟發(fā)和借鑒。
（二）分析課程效果
課程結(jié)束后,筆者針對(duì)采用亞歷山大技巧和傳統(tǒng)教學(xué)法進(jìn)行對(duì)比分析。隨后,筆者采用自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)該年級(jí)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，總共發(fā)出問(wèn)卷60份,回收60份,回收率為100%,從此問(wèn)卷調(diào)查中了解學(xué)生對(duì)運(yùn)用亞歷山大技巧進(jìn)行鋼琴教學(xué)的情況。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：90%同學(xué)認(rèn)為采用亞歷山大技巧進(jìn)行鋼琴教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)鋼琴的興趣,豐富他們彈奏的音樂(lè)想象力,增強(qiáng)放松自如彈奏音樂(lè)的感知力。75%的同學(xué)認(rèn)為有助于他們解決曲目中的艱深技巧,還有91%的同學(xué)喜歡亞歷山大技巧并希望今后教學(xué)中長(zhǎng)期使用。
（三）優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)
筆者根據(jù)典型案例和問(wèn)卷調(diào)查證明,亞歷山大技巧在高師鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用,既能起到實(shí)際的作用,又具備在知識(shí)接受上的吸引力。使學(xué)生精確的認(rèn)知自己的身體結(jié)構(gòu)，有效的避免彈奏中的肌肉緊張，獲得協(xié)調(diào)，順暢，開(kāi)拓了學(xué)生的音樂(lè)視野，更加完美的詮釋音樂(lè)。
五、結(jié)語(yǔ)
本文從多元化的文化價(jià)值觀和審美價(jià)值觀出發(fā)，立足于“亞歷山大教學(xué)“理念,以高師鋼琴教學(xué)改革為切入口，以高師學(xué)生為主要研究對(duì)象，將亞歷山大技巧中“起始控制”作為核心原理，結(jié)合當(dāng)下高師鋼琴教學(xué)實(shí)踐情況，解決高師學(xué)生在演奏中的坐姿、觸鍵音色、發(fā)力方式、呼吸和正確的練琴方法等諸多問(wèn)題。亞歷山大技巧使演奏者重拾上天賦予身體的本能，用正確的肌肉群來(lái)從事彈奏活動(dòng)。鋼琴教師在亞歷山大技巧的開(kāi)展與研究過(guò)程中要悉心了解和研究大學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，在多元化的鋼琴教學(xué)中對(duì)學(xué)生提供實(shí)際的幫助與指引，使學(xué)生獲得演奏上的愉悅放松狀態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生的習(xí)琴效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]盧青.亞歷山大技巧在鋼琴演奏中的具體運(yùn)用[J].音樂(lè)探索,2015,(03).
[2]吳曉韜.亞歷山大技巧與鋼琴演奏和教學(xué)的融合[J].藝術(shù)研究,2009,(05).
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