女作家-研究綜述論文

時間：2021-06-12 20:56:29 論文我要投稿

女作家2001年-2008年研究綜述論文

　　論文摘要：后女作家一直是80后文學中被遮蔽的一個群體，她們沒有取得“美女作家”創作取得的社會效應，但是她們的創作已經不容忽視，然而對她們的研究從世紀初至今呈現增加趨勢。目前有關這個群體的研究主要集中在文化、文本兩個主要方面。

女作家2001年-2008年研究綜述論文

　　論文關鍵詞：后女作家,研究綜述,文化,文本

　　80后一詞是本世紀初被人們頻繁提及的一個關鍵詞，在文壇，80后文學作品也帶來了一片喧嘩爭鳴之聲。自2003年恭小兵在天涯虛擬社區發表一篇名為《總結：關于80后》之后，80后文學逐步從市場、文學邊緣場地進入到文學主流視野，文學評論界也給予充分關注，在白燁主編的中國文情報告（2005-2006）中明確提出“青春寫作與‘80后’現象進入研究視野”，伴隨80后文學群體的成長，其間一些青春女性創作也受到關注。“與80后女作家創作的豐盛相反，統觀國內的文學評論，如《中國當代女性寫作演變軌跡》、《中國當代女性先鋒文學》、《對近二十年來女性寫作的一點思考》等等文章，它們只論述到陳染、林白甚或衛慧、棉棉這批新生代作家，對現在涌現出來的‘80后’女作者所論甚少”。

　　由于這代人多半為獨生子女,她們的文本特征沒有強烈的性別差異，加之創作成就似乎有限，所以在評論她們的作品時,總體是將她們作為80后文學群體中一員進行多視角批評，喧囂過后，回歸客觀，目前已有人關注到80后文學群體中的一個小群體——80后女性作家，對她們的研究可分兩部分。

　　一、文化研究

　　80后的出場有著獨特的時代文化背景，從20世紀末九十年代以降，隨著經濟體制轉軌、社會轉型尤其是大眾傳媒迅猛發展，這場景是當代的年青人熟視無睹、習以為常的生活現狀，浸染其中的“80后”一代，尤其是生活在都市里的孩子，在很大程度上都慢慢地接受了這種文化的特性，他們的消費觀念也隨之慢慢形成。大眾文化和大眾消費形成和發展的后果就是人們，特別是都市里的青年們開始以一種完全不同于以往的生活方式和思維方式進入新世紀，進而影響到她們的后期的文學創作。創作中呈現的特征也引起評論界的關注，目前有關文化關注的評論主要分為：一是，從消費文化視角分析她們的創作過程、文本內容顯現。如《80后寫作與青年亞文化》（華中師范大學，蘇文清，2006）、《消費文化影響下的80后寫作》（河北師范大學，梁瑛，2008）和《消費語境里的自我表達》（華南師范大學，黎玉嫻。2007）這幾篇論文中都提到消費文化影響下，享樂主義、物質主義盛行、實用主義、功利主義逐漸取代了理想主義的商品經濟時代，因而在他們的作品中缺少對于廣闊的變革中的社會現實的深刻觀察，更看不到尖銳的社會矛盾和復雜的政治斗爭，他們的創作更多的是對校園生活、青春期風花雪月的描述，對個體情感的宣泄和對時尚世俗生活的追捧，帶有明顯的消費主義和享樂主義傾向。二是，大眾文化對文學生產的傳播方式和接受方式也隨之發生重大轉變。如《大眾傳播視野下的80后文學現象研究》（山東師范大學，杜聰，2007）中提到，大眾媒體對文學生產不斷調整，并出現了80后文學這樣的創作局面。文章分析說大眾媒體已不僅是文學的載體或介質，它形成了新的文學傳播語境，即文學多樣而復雜的文化性凸顯出來，除審美屬性外，文學還有其他多種屬性，必須把文學當作文化問題，置放到更為復雜的文化語境中去審視。在拓展文學生產和傳播空間的同時，也引發了作家、編輯、受眾等文學群體的變動。三是，把世紀之交作為一個整體創作背景評論80后文學現象。具有代表性的評論有2007年上海師范大學楊建龍教授的學生沈佳的一篇碩士論文——《新世紀初的文化語境與80后文學創作》，文章從世紀之交、消費時代，大眾文化盛行，文學的市場化選擇，后現代哲學思潮帶來觀念的變化、出版事業的改革，給80后文學的出場帶來一個獨特的文化語境和創作心態。

　　另外有關外部文化研究還有獨特的一支，即關于《萌芽》雜志轉型研究和由《萌芽》舉辦的“新概念作文大賽”現象的研究。這些為80后文學生成的研究提供更具體的文學場內分析。目前有關這方面的評論文章不多，具有代表性有兩篇碩士論文。一是，華東師范大學2006屆畢業生嚴琳的碩士論文——《當代文學生產轉型中的萌芽》，論文主要從萌芽九十年代成功轉型的標志——新概念作文大賽這一角度為切入點涉及80后文學生成的部分特征——“著力打造暢銷書品牌，牢牢抓住了一個龐大的消費群體，同時還將經營范圍擴大到圖書發行領域和教育領域，走上文化產業集團化的道路”。另一篇是，首都師范大學2008屆畢業生徐海的碩士論文——《新的文化形態的確立》，論文以研究“新概念作文大賽”為中心研究一種新文化形態的形成，期間具體論述大賽形成發展的背景以及由此帶來新的文化形態和新人（80后青春作家）的塑造，這些文化視角研究為80后文學內部文本研究提供詳細背景知識和可挖掘的空間。從文學場視角研究80后作家的評論文章不僅有群體性介紹也有針對具體作家展開個案分析，如邵燕君于2005年在《南方文壇》第5期中發表一篇題為《憂傷到生冷怪酷從張悅然的發展看文壇對80后的引導》的評論文章，明確提出“‘80后’由市場進軍文壇”在媒體、市場運作下，同時一些著名作家和評論家對張悅然作品可能缺乏正確解讀和合理引導，所以導致文本中存在有限經驗的拉伸現象。這一難得的擔憂不僅拓寬我們的研究視野同時也對80后以后的創作起很好的引導作用。目前從文化角度對80后女作家進行評論的文章至今沒有，這依然是可待挖掘之地。

　　二、文本研究

　　新世紀初，當“80后”文學成為最為引人注目的風景之一，尤其2004年眾多80后作家紛紛出書，引起社會普遍關注，這一現象也引起評論界的關注：

　　（一）引起人們關注的是文本主題的分析解讀。

　　首先，“憂傷”主題是人們對她們文本內容的首要印象。比較引人注目的專著有黃浩、馬政主編的《十少年作家批判書》（中國戲劇出版社，2005年）文中收集的幾位評論文章（主要集中在張悅然身上）觀點鮮明得指出張悅然“無謂的憂傷是種病”，雖然言語比較犀利，但是也一針見血得指出張悅然前期小說創作主題的典型格調——無限憂傷。正如莫言在為她的小說集《葵花走失在1980》作序時提出：張悅然的小說是“飛揚的想象，透明的憂傷”，之后眾多有關張小說主題研究多沿襲這一脈絡。《青春的落落花開_論張悅然小說創作中的心理情結》（《創作研究》，當代文壇，2007年第二期，張彩榮）從病態心理特征角度分析張悅然童話式敘事背后隱含的青春的憂傷。除此之外，鄭州大學一篇碩士生論文《青春迷茫憂傷》（張彩榮，2007）中用“憂傷”一詞作為80后寫作的青春情節的之一。文章概述出“憂傷”主題之后，著重分析郭敬明、韓寒、張悅然、春樹他們各自文本中顯現的“憂傷”具體內容，其中提及張悅然主要通過唯美文字彰顯愁緒，蘇德主要通過殘酷的敘事凸顯憂傷內容。

　　其次，“青春的成長”主題是繼“憂傷”主題之后的又一次要特征，也是人們對她們研究的重要方向。獨特的成長環境，不同的成長體驗形成獨特成長題材的青春文本。20世紀80年代是激情的年代，之后的90年代是市場、轉型的代名詞，成了“飄”的年代。80后成長于價值觀念不定的.世紀之交，困惑、迷茫、叛逆、孤獨不自覺成為他們成長中的主題詞。正如胡瀾卿在其碩士論文《青春的困惑成長》（首都師范大學，2008）所分析的：“第一代獨生子女”“優越的物質壞境”“緊張的教育體制”“新鮮東西誘惑”“時尚刺激”“西方亞文化影響”導致80后與眾不同的成長模式。在另外一篇碩士論文《青春與成長》中也提到類似的成長主題：“離群索居的孤獨者”“難以徹底的叛逆者”“缺失根性的懸浮者”。對群體的成長主題關照過后，80后女性作家文本中的成長主題也引起大家的重視：《80后美女作家及其小說創作研究》（貴州師范大學，陳芳，2008）中從女性青春成長這一永恒主題，闡釋80后女性作家成長中“對自由的不懈追求”“如影相隨的孤獨感”“揮之不去的憂傷情調”“對愛的呼喚”。除此之外有關80后女作家個案研究中也對成長主題展開了解讀，如《愛與成長——讀張悅然的水仙已乘鯉魚去》（《華中師范大學學報》，人文社會科學版，徐媛，）詳細闡釋了“女主人公在青春期所遭遇的種種愛的缺失和獲得,在得而復失的過程中,女孩漸漸長大”的少女成長主題。

　　再次，“女性特征”是除上述主題創作特征之外的又一內容。80后女作家作為80后作家群體中一員，其性別特征決定她們的文本中應該有屬于她們自己的文本主題特點。有關這方面的關注早在2004年就已經有研究文章。如河南大學李校真在其碩士論文《方舟浮沉》中就已經將張悅然作為女性作家中獨特一員，詳細分析其小說中女主人翁之間同盟關系、啟蒙關系、救贖關系、同性愛關系的存在，并因為女性自身缺陷而導致情誼走向破裂。文章從其文本創作背景、存在方式、破裂紋路、美學意義四章逐級分析、研讀。有關于張悅然作品中女性主題的具體分析層出不窮：《郁美之城的三重缺失——我讀張悅然》（《文藝評論》2008楊雪）分析了張作品從《葵花走失在1890》到《誓鳥》，女性主題由少女的敏感抑郁向內心隱隱浮動的母性溫情嬗變得過程。《自閉天空下的疼痛快感——女性寫作視閾下張悅然小說〈誓鳥〉的當代意義》（《名作欣賞》，精品集萃，張妍）從女性“自閉的幻想天空”，“在疼痛中狂歡”和“對現當代女性觀的演進和碎裂”三方面逐層深入分析，尤其最后一節分析《誓鳥》中少女形象接續了新世紀以來女性寫作的性別意識、先是女人后是人、“欲望化寫作”、“身體寫作”這些觀點。除此之外，《張悅然的女性青春寫作》（《文藝爭鳴》，2008年第2期，張文東）從女性青春寫作角度分析《黑貓不死》這篇小說中的女性主義特點，作者認為“小說中黑貓墨墨完全是一個隱喻的存在，是文中‘我’的‘體外的靈魂’”“黑貓首先遭受了以父親為代表的‘父權’的虐待致殘，然后遭受了以晨木為代表的‘夫權’的拋棄致死，而它在臨死之前卻仍然履行了一個母親所能履行的責任，生下了小貓。”文章還進一步將張悅然這種用“絕望的筆調渲染著女性永遠的孤獨”與徐坤“滿懷熱情寄希望于女性自我的成熟、蛻變”進行比較分析，使張悅然獨特的女性青春敘寫研究更透徹。

　　（二）敘事技巧是眾多有關80后文學研究中的另一個重點。

　　此外，王冬靜在2008年第7期的《湖北社會科學》上發表題為《張悅然小說的修辭藝術論析》的論文，運用語言學領域宏觀修辭學的方法，獨辟蹊徑解析張悅然的作品，其結論諸如“視點轉換技巧的恰當運用”，“作者對人物意識的恰當把握和掌控”，“辭格的成功運用———比喻的設置”等等，頗為新穎。

　　綜上所述，從當前的研究現狀可以清晰看到有關80后女性創作群體的研究已經有一些成果，但是依然存在一些問題和不足。

　　首先，把這個群體單獨作為一個分析對象的研究仍然不夠，即使有一定的研究，其深度仍不足。

　　其次，有關她們小說中呈現的女性青春敘事的研究幾乎是空白，尤其是文本中敘事主題的嬗變，但是我們可以看到這個群體已經形成自己獨特的青春敘事個性。雖然她們屬于80后文學群體中一員，但是由于性別原因決定她們有著新世紀初青春女性的獨特性，張悅然的創作近幾年備受文學主流界關注就是一個有力的佐證。

　　再次，有關80后女、男作家的創作比較也是目前很少涉及研究方向，他們都屬于80后，但是在敘事同一青春主題內容和敘事技巧方面必然有諸多的不同。

　　最后，將80后女作家與其他女作家的創作進行比較分析的文章不多。因此對這個群體進行深入研究有一定的空間和意義。

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