農(nóng)村初中歷史教學(xué)論文模板
一、當(dāng)前農(nóng)村初中學(xué)校歷史教學(xué)“高耗低效”的現(xiàn)狀
重視不夠，應(yīng)付式的教學(xué)心態(tài)導(dǎo)致“高耗低效”。當(dāng)前一些農(nóng)村初中學(xué)校的教師和學(xué)生，都普遍認(rèn)為歷史不是主科，沒(méi)必要投入過(guò)多的精力去進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度決定學(xué)習(xí)的努力程度。以筆者所任教的初級(jí)中學(xué)為例，在開(kāi)展歷史教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)教師和學(xué)生對(duì)上歷史課都顯得過(guò)于隨意放松，或多或少地存在應(yīng)付的心態(tài)。而現(xiàn)在一些影視作品如《宰相劉羅鍋》《康熙王朝》《步步驚心》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等，以其直觀形象的模式，深深地吸引著學(xué)生，導(dǎo)致他們對(duì)歷史文字失去興趣，進(jìn)而影響到歷史教學(xué)，而目前很多歷史劇雖然情節(jié)極具吸引力，但卻隨意改變史實(shí)、生編硬造，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤導(dǎo)。有些學(xué)生在歷史課堂上，竟然拿出電視劇中的情節(jié)反駁教學(xué)內(nèi)容，而教師則在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下，說(shuō)服學(xué)生都要花費(fèi)很多時(shí)間。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生端正態(tài)度、重視歷史，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這是一個(gè)急需解決的問(wèn)題。缺乏創(chuàng)新，因循守舊的教學(xué)模式導(dǎo)致“高耗低效”。當(dāng)前農(nóng)村初中歷史課堂教學(xué)基本還沿襲傳統(tǒng)模式，還是以教師的分析講解為主，教師深怕講得不夠透徹深入，課堂教學(xué)基本是照本宣科滿堂灌，很少給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。如有的教師在教學(xué)《漢通西域和絲綢之路》前給出問(wèn)題讓學(xué)生思考：1.西域的含義是什么？2.張騫兩次出使西域的時(shí)間、目的、結(jié)果是什么？3.絲綢之路的路線是什么樣的？4.張騫出使西域在路途中會(huì)遇到哪些困難？5.絲綢之路的開(kāi)通有哪些歷史和現(xiàn)實(shí)意義？結(jié)果，教師只給了學(xué)生不到三分鐘的時(shí)間，就開(kāi)始分析講解了。而教學(xué)內(nèi)容有幾個(gè)頁(yè)面，看完一遍也要用些時(shí)間，又怎么能立即解決五個(gè)問(wèn)題呢？于是，學(xué)生在沒(méi)有通讀文本的情況，只好被動(dòng)地接受教師的講授，根本沒(méi)有自己學(xué)習(xí)思考的時(shí)間，這種教學(xué)模式，教師白勞累不說(shuō)，而且還抑制了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，也使歷史教學(xué)變得毫無(wú)生氣，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力造成了很大的負(fù)面影響。流于形式，濫用討論的課堂教學(xué)導(dǎo)致“高耗低效”。新時(shí)期倡導(dǎo)“探究與討論”的教學(xué)理念，但有的教師卻誤解了這種理念，變成純粹為了討論而討論，一上課，就向?qū)W生提出問(wèn)題，然后布置學(xué)生進(jìn)行合作討論，搞得整節(jié)課熱熱鬧鬧的，根本談不上教師的主導(dǎo)作用，討論的質(zhì)量也無(wú)從保證。如有的教師教學(xué)《和同為一家》一課，老師只用幾句話介紹一下課文內(nèi)容，就提出了討論題：如何認(rèn)識(shí)“和同為一家”？然后把學(xué)生分成幾個(gè)組展開(kāi)自由討論，學(xué)生完全處于放任松散的狀態(tài)，而老師自己則坐在一旁成為局外人。半節(jié)課后，對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果，教師也沒(méi)有明確的態(tài)度，提出自己的看法，接著就布置學(xué)生做課后練習(xí)題。這樣一節(jié)歷史課，如何談得上有什么效果。缺乏指導(dǎo)，死記硬背的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致“高耗低效”。初中歷史教學(xué)為何一直處于“高耗低效”的狀態(tài)，主要的一個(gè)原因在于教師的學(xué)法指導(dǎo)不到位，學(xué)生沒(méi)有掌握應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法，沒(méi)有養(yǎng)成良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。主要反映在：一是大多數(shù)初中學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而學(xué)校每周只設(shè)置兩節(jié)歷史課，上課時(shí)間少，而在課外，學(xué)生也很少主動(dòng)去學(xué)習(xí)歷史，所用的學(xué)習(xí)時(shí)間不多，加上興趣不大，自然學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)；二是大多數(shù)初中學(xué)生沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法。因?yàn)闅v史教師普遍比較注重講解傳授，授給學(xué)生的是“魚(yú)”，而不是“漁”，大多數(shù)學(xué)生只是用“記”和“背”來(lái)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)效果自然也就事倍功半。
二、有效提高當(dāng)前農(nóng)村初中歷史教學(xué)效率的對(duì)策
（一）以激發(fā)興趣為導(dǎo)向，促使學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中提高效率
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。”當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，原有的學(xué)習(xí)情感被調(diào)動(dòng)，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。因此，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)歷史、學(xué)好歷史。一是導(dǎo)入激趣。一節(jié)歷史課能否有個(gè)好的開(kāi)頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗，因此要講究導(dǎo)入藝術(shù)，一開(kāi)始就引人入勝，把學(xué)生吸引住，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。導(dǎo)入的方式有很多，可以懸念導(dǎo)入，如學(xué)習(xí)《與同學(xué)們談歷史》這一課時(shí)，設(shè)疑導(dǎo)入：“同學(xué)們，在歷史上，秦始皇、劉邦、曹操、諸葛亮分別是什么時(shí)期的人物？他們又是什么樣的人呢？”引出了學(xué)生的興趣，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言后，直接導(dǎo)入新課；也可以視頻導(dǎo)入，如在學(xué)習(xí)北宋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容時(shí)，可播放一段清明上河圖的視頻，以生動(dòng)形象的影像引發(fā)學(xué)生的興趣；還可以古詩(shī)導(dǎo)入，如學(xué)習(xí)文天祥抗元的內(nèi)容前，播放《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)，用文天祥悲壯激昂的愛(ài)國(guó)精神感染學(xué)生，讓學(xué)生帶著感動(dòng)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。二是說(shuō)圖激趣。歷史教科書(shū)插圖多，直觀性強(qiáng)，形象生動(dòng)，借助插圖講解歷史內(nèi)容，能有效引發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。如講述《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》，讓學(xué)生了解到商鞅作為改革家的氣魄和才華，懂得改革的不容易，他響亮地喊出了“治世不一道，便國(guó)不法古”的變法口號(hào)，駁倒了保守派，讓秦孝公最終決定：“商鞅說(shuō)得對(duì)，就按商鞅說(shuō)的去辦”。繪聲繪色地講述配圖，吸引學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)興趣自然高漲。三是情境激趣。在歷史教學(xué)過(guò)程中巧妙創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情感上受到觸動(dòng)，更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《漢通西域和絲綢之路》一課時(shí)，漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾擊匈奴。教師可生動(dòng)講述“張騫帶著１００多人出發(fā)，被匈奴兵抓住拘押十幾年，得以逃出并找到大月氏，返回漢朝途中又被匈奴人捉住并扣留一年，終于和另一個(gè)人回到了長(zhǎng)安”。一波三折的故事情境，讓學(xué)生為張騫的命運(yùn)時(shí)憂時(shí)喜，深深地被張騫的愛(ài)國(guó)主義精神所感動(dòng)，從而由衷地生發(fā)出對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。
（二）以突出學(xué)生為根本，促使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提高效率
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義，并嘗試體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，并在探究歷史的過(guò)程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”為此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間：一要給學(xué)生充裕的學(xué)習(xí)時(shí)間。讓學(xué)生深入地學(xué)習(xí)課文，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義。學(xué)生有了疑問(wèn)，教師不要直接給出答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找答案，體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力；二要營(yíng)造寬松自主的學(xué)習(xí)氛圍。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，千方百計(jì)地為學(xué)生營(yíng)造寬松自主的學(xué)習(xí)氛圍。激勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法，充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)，將教師的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，形成獨(dú)到的見(jiàn)解，發(fā)展學(xué)習(xí)個(gè)性，提高歷史學(xué)習(xí)水平。
（三）以強(qiáng)化交流為紐帶，促使學(xué)生在思考探究中提高效率
歷史教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師、學(xué)生、教材在平等的基礎(chǔ)上，以學(xué)習(xí)歷史知識(shí)為目的、以歷史教材為中介，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的多維度交流，最終達(dá)到提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的目的。為此，教師要善于營(yíng)造和諧的歷史課堂教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)平等互動(dòng)的`學(xué)習(xí)交流。如請(qǐng)學(xué)生對(duì)“岳飛抗金”提出自己的評(píng)價(jià)意見(jiàn)。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“金對(duì)南宋的騷擾，造成了南宋社會(huì)混亂、人民流離失所。岳飛抗金是正義的，阻擋了金軍的進(jìn)攻，保衛(wèi)了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全”。而有些學(xué)生則認(rèn)為“岳飛抗金是負(fù)面意義多于正面意義，原因是維護(hù)了腐朽的南宋統(tǒng)治，阻礙了金滅南宋的步伐，使祖國(guó)長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙局面，如果南宋不戰(zhàn)而降，金很快就會(huì)統(tǒng)一全國(guó)，這樣就能避免戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。”在學(xué)生激烈辯論之后，教師適時(shí)點(diǎn)撥：“評(píng)價(jià)歷史人物的關(guān)鍵，是看他所做的是否符合廣大人民群眾的利益，是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。”很快，學(xué)生形成了共識(shí)，歸納出“岳飛抗金，保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn)，維護(hù)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平，符合廣大人民群眾的根本利益，是正義的。”師生在互動(dòng)中充實(shí)了學(xué)習(xí)歷史的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通和碰撞。
（四）以學(xué)法指導(dǎo)為基礎(chǔ)，促使學(xué)生在注重方法中提高效率
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法，包括計(jì)算歷史年代的方法、閱讀教科書(shū)及有關(guān)歷史讀物的方法、識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運(yùn)用材料具體分析歷史問(wèn)題的方法等。”可見(jiàn)，“授人以漁”比“授人以魚(yú)”更重要，在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生掌握必備的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀思考。教師要有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀歷史讀物，并在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，把握史實(shí)資料，從而形成自己對(duì)歷史的獨(dú)到見(jiàn)解和看法；二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，將學(xué)習(xí)歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密地結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)用歷史發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待和分析問(wèn)題，從而提高自身的歷史學(xué)習(xí)能力；三是指導(dǎo)學(xué)生掌握必備的運(yùn)用歷史地圖、收集史實(shí)途徑等各種方法，把握歷史學(xué)習(xí)重點(diǎn)，爭(zhēng)取最大的學(xué)習(xí)實(shí)效。
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