《登金陵鳳凰臺》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編整理的《登金陵鳳凰臺》教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會詩歌通過寫景、懷古所表達(dá)的思想感情。
2、能運(yùn)用比較、想像、聯(lián)想、品味關(guān)鍵詞語等方法鑒賞詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩歌景與情的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：能從內(nèi)容和形式兩方面對詩歌進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
中國是詩的國度,有詩經(jīng)楚辭,唐詩宋詞,路漫漫在屈原腳下求索,詩悠悠在汨羅江畔飄零,秋雨是杜甫筆下的殘夢,月亮是李白頭頂?shù)泥l(xiāng)愁.我們通過詩歌了解詩人,通過詩人更加深對詩歌的理解,今天讓我們走進(jìn)唐代大詩人-------李白的世界.
二、檢查積累(李白詩中的名句)
1、長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》
2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
3、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。《將進(jìn)酒》
4、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。《將進(jìn)酒》
5、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。《將進(jìn)酒》
6、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《望天門山》
7、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
8、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》
9、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》
10、浮云游子意，落日故人情。《送友人》
11、山隨平野盡，江入大荒流。《渡荊門送別》
12、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
13、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈汪倫》
14、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。《秋浦歌》
15、舉杯邀明月，對影成三人。《月下獨(dú)酌》
16、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。《早發(fā)白帝城》
17、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。《越中覽古》
18、今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。《把酒問月》
19、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。《夢游天姥吟留別》
三、學(xué)生介紹詩人李白及其有關(guān)寫作趣事：
介紹李白(略)
寫作趣事：
黃鶴樓與鳳凰臺
黃鶴樓與鳳凰臺同為中國歷史名勝。它們的出名，是與兩位詩人分不開的。傳說崔顥游覽黃鶴樓，留詩云：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
不久，李白登黃鶴樓見到崔顥的詩，非常欣賞。當(dāng)時(shí)有人要李白題詩，出于對崔顥的尊重，李白謙虛地說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”于是“無作而去，為巨匠斂手”。文壇因而留下了一段千古佳話。
然而，李白畢竟屬于那種充滿創(chuàng)作天才的詩人，在登臨黃鶴樓時(shí)沒有盡情盡意，于是他“至金陵，乃作鳳凰臺詩以擬之”。也就是過后不久，李白在游覽金陵鳳凰臺時(shí)，步崔顥原韻，作《登金陵鳳凰臺》。詩云：鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
此詩一出，馬上博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的贊許。確實(shí)，崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺》同為登臨懷古的雙璧。不過，細(xì)讀起來，不難發(fā)現(xiàn)李詩的概括力和意境都比崔顥高。李詩前兩句概括了崔詩前四句的意境，騰出第二聯(lián)懷古，豐富了詩歌的思想內(nèi)容。崔顥懷古為“思鄉(xiāng)”，而李白懷古卻是“憂國”，兩者相比，李白的思想境界也要比崔顥的高。
四、朗讀詩歌(反復(fù)讀)
五、翻譯詩歌(略)
六、分析鑒賞：
師以“詩言志”，“一切景語皆情語”，好的詩歌能做到“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”等語導(dǎo)入：
1、介紹傳說(略)
2、提問、交流：
A/“鳳去臺空江自流”的“自”是什么意思?此句抒發(fā)了怎樣的情感?
是獨(dú)自、孤獨(dú)的意思。慨嘆時(shí)間的流逝，六朝繁華一去不返，只有大自然才是永恒的。
B/“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”一聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的感情?
吳王的富麗宮苑如今被荒徑埋沒，東晉的名門貴族留下的只是荒冢，威風(fēng)不再，烜赫難久，詩人在感慨時(shí)間的無情，嘆息人世的無常。
C/“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”寫遠(yuǎn)景，所寫景色有何特點(diǎn)?有何作用?
若隱若現(xiàn)(半隱半現(xiàn))、氣象萬千、雄偉壯美。意在揭示人世無常，江山永恒的主題。
D/“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”用了什么修辭手法?“長安不見”暗點(diǎn)詩中的哪個(gè)字?盡管奸臣當(dāng)?shù)谰趸栌梗娙巳匀宦N首長安，這說明詩人當(dāng)時(shí)的思想感情是怎樣的?
(1)比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮攔賢臣，或喻皇帝被奸臣包圍。
借代：用京城指代朝廷和皇帝
(2)“長安不見”暗點(diǎn)詩題中的“登”字。觸景生愁，意寓言外，饒有余味。
(3)皇帝被奸邪小人包圍，而且自己報(bào)國無門，心情沉痛，可見他內(nèi)心的赤誠。抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱，旨意深遠(yuǎn)，意境闊大，使是人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
3、小結(jié)：
意境是古代詩歌特有的一個(gè)美學(xué)范疇，它主要由詩中的“景”和所要抒發(fā)的“情”所構(gòu)成。一首優(yōu)美的詩，其外是美麗動人的`景，其內(nèi)是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和諧地交融在一起，才能構(gòu)成攝人心魄的意境。
4、分析景情關(guān)系：
情景結(jié)構(gòu)特點(diǎn)無外乎以下幾種形式：1/先景后情;2/先情后景;3/純景含情;4/先事后景
5、分析詩中景與情存在怎樣的關(guān)系?
小結(jié)并板書：(1)景與情的關(guān)系：景中含情，為抒情張本
(2)景情結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先景后情
七、比較閱讀：崔顥《黃鶴樓》
1、檢查預(yù)習(xí):
2、寫作背景介紹：
3、朗讀：
4、拓展：你們知道我國古代的三大名樓及與之有關(guān)的名作嗎?
湖北黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》
湖南岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》
江西滕王閣王勃《滕王閣序》
5、分析鑒賞
1/介紹傳說：仙人乘鶴
2/提問：(1)開頭四句寫仙人跨鶴而去，本屬虛無，詩中卻以無作有，這對表達(dá)作者的感慨有什么作用?
這樣寫就有歲月不再、古人不可見之憾。仙去樓空，唯剩天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨，具有濃郁的飄然之氣。
師小結(jié)：剛剛抒發(fā)了對古人的感慨,筆鋒一轉(zhuǎn),又看到了漢陽城,鸚鵡洲的芳草綠樹,時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)?于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)。
板書：
傳說景物情感
(即景…………生情)
觸景——————〉抒懷(思鄉(xiāng))
意境渺遠(yuǎn)
提問：(2)律詩格律的大忌是：在相近的詩句里某一字詞重疊出現(xiàn)。為什么我們讀崔詩和李詩時(shí)對“黃鶴”、“鳳凰”的三次出現(xiàn)卻不覺拗口?
“黃鶴”、“鳳凰”的三次出現(xiàn)，看似詩人隨口說出，卻是詩人精心構(gòu)思的。它們的出現(xiàn)，因詩歌的氣勢奔騰直下，讀者并不覺得它重疊滯礙。
(3)從內(nèi)容和形式兩方面比較兩首詩的異同，你更喜歡哪一首呢?
指導(dǎo)：在比較閱讀中，要重點(diǎn)比較以下幾方面：
A.內(nèi)容上的異同
B.結(jié)構(gòu)上的異同
C.語言上的異同
D.表現(xiàn)手法上的異同
E.風(fēng)格上的異同
當(dāng)然，每一次比較閱讀，也不必面面俱到，找出最有特點(diǎn)的地方。
參考答案：
A.從韻律上看，李白的《登金陵鳳凰臺》詩是步崔詩原韻，都是意到其間，天然成韻。
B.從詩的開頭看，崔詩一開頭就點(diǎn)明題意，三次出現(xiàn)“黃鶴”，李詩也是一開頭就點(diǎn)明題意，三次出現(xiàn)“鳳凰”。
C.從內(nèi)容上看，崔詩用傳說，李詩也用傳說。
D.從寫作手法上看，都是先寫景，后抒情，結(jié)尾都抒發(fā)一種愁思。只不過李白抒發(fā)的是擔(dān)心國君被奸邪包圍，自己報(bào)國無門的憂思，而崔顥抒發(fā)的是思念家鄉(xiāng)之情。
E.從語言上看，也都是流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。
所以古人都認(rèn)為這兩詩“工力悉敵”、“格律氣勢，未見甲乙”。
F.作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
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