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回延安教學(xué)設(shè)計(jì)（精選5篇）
作為一名教師，時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編收集整理的回延安教學(xué)設(shè)計(jì)（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
回延安教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)體會(huì)詩歌所深寓的感情并有感情的朗讀這首詩。
2、掌握比興、擬人、夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)這首詩體會(huì)詩歌所深寓的感情。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握比興、擬人、夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，周末到了，當(dāng)你踏上你離別多時(shí)的故土，看到那里的親山、親水、親人，你會(huì)有什么樣的感想呢？
延安在中華民族歷史上曾經(jīng)寫下輝煌的一頁。從1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中國人民解放斗爭(zhēng)的總后方，延安精神，更是中華民族精神寶庫中的珍貴財(cái)富。詩人賀敬之也曾經(jīng)在延安生活和學(xué)習(xí)過五年，時(shí)隔10年后詩人重回到延安采用信天游的格式寫下了這首詩《回延安》。今天，我們一起來學(xué)習(xí)賀敬之寫的《回延安》，體會(huì)詩人對(duì)延安的思想感情。
二、作者簡介、寫作背景
賀敬之現(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，主要詩歌集有《朝陽花開》、《鄉(xiāng)村的夜》、《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》等。
1956年作者參加西北五省（區(qū)）青年造林大會(huì)，回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，無限興奮喜悅，因此寫了這首詩，抒發(fā)了對(duì)延安的深切懷念，對(duì)黨和人民的無限熱愛。
當(dāng)時(shí)詩人打算寫幾篇報(bào)告文學(xué)和一點(diǎn)新聞報(bào)道，青年大會(huì)要舉行一個(gè)聯(lián)歡晚會(huì)，說要詩人出個(gè)節(jié)目，于是詩人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式寫了這首詩。
信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩行錯(cuò)落有致，讀來高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡單獨(dú)立的意思，有的幾節(jié)構(gòu)成一組，表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情，亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法，貼切、自然，（作用）增強(qiáng)了詩的音樂性；聯(lián)想豐富，感情深切。
三、教學(xué)步驟：
聽錄音朗讀
要求，注意聽，把還有不懂讀的字圈點(diǎn)出來，與同桌合作討論，或查字典，或問老師。
預(yù)設(shè)字詞
讀準(zhǔn)下列字的讀音。
心窩 摟定 白羊肚手巾 羊羔羔
糜子 油饃 氣喘 一盞
教師導(dǎo)語：詩人賀敬之曾經(jīng)在延安生活和學(xué)習(xí)過五年，時(shí)隔10年后詩人重回到延，當(dāng)他回到延安的時(shí)候，他的思想感情有哪些變化。請(qǐng)大家各自快速朗讀這首詩，用簡潔的語言理清思路，概括作者的 感情變化。
（1）回延安，激動(dòng)滿情懷 興奮
（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我 感激
（3）話延安，歡聚話今昔 喜悅
（4）看延安，舊貌換新顏 贊頌
（5）祝延安，圣地大貢獻(xiàn) 熱愛
教師導(dǎo)語：一首好詩，詩中少不了精彩的語言運(yùn)用，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們請(qǐng)選擇你自己喜歡的一部分有感情地朗讀。
1、圈出你認(rèn)為用的好的字詞、句子并和大家討論與分享其表達(dá)效果
（學(xué)生自主合作，教師引導(dǎo)）
根據(jù)“從 （字詞、句），寫出了/表現(xiàn)了/突出了 。”
教師舉例——如題目中的“回”，“回”意味著重先到過去生活過的地方，容易使人聯(lián)想到回家、回鄉(xiāng)，重返自己的精神家園，拉近（突出/寫出）了詩人和延安的密切關(guān)系。
又如：開頭第一部分中“莫要”，表現(xiàn)出心臟的劇烈跳動(dòng)；“莫把”，表現(xiàn)出急欲望見延安的心情；抒發(fā)了急欲回到延安、行近延安萬分激動(dòng)的感情。
學(xué)生自主合作
預(yù)設(shè)引導(dǎo)：又如第一部分：選用了一連串的動(dòng)詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。
2、詩中運(yùn)用到了哪些修辭手法，小組合作分析其中的表達(dá)效果。
根據(jù)從 詩句中的可知，采用 （修辭手法），寫出了/表現(xiàn)了/突出了 。
教師舉例——如： “杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”，從主觀感覺描寫客觀事物。“唱”、“笑”、“把手招”，擬人描寫“杜甫川”、“柳林鋪”和“紅旗”，表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩人等人的到來，體現(xiàn)了詩人故地重回的無限喜悅感情。
學(xué)生自主合作
預(yù)設(shè)引導(dǎo)——比興 如：第二部分中運(yùn)用比興方法、排比修辭方法描寫當(dāng)年延安生活。 “樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”：興中兼比，以“樹梢”、“樹枝”、“樹根根”的一體關(guān)系，引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關(guān)系。“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”：興中兼比，以“羊羔羔”吃“媽”的奶長大，引起并喻寫出延安人民對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”：興中兼比，以大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中“東山”、“西山”的'茂盛莊稼，引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)。
預(yù)設(shè)引導(dǎo)——排比 以上這三個(gè)興中兼比的詩節(jié)，又構(gòu)成排比的形式，逐節(jié)遞進(jìn)地表現(xiàn)出詩人和延安、延安人民的親密關(guān)系。
預(yù)設(shè)引導(dǎo)——又如第四部分中“一條條……一座座……一盞盞……一排排……”寫出了延安變化之大。突出了“延安精神”留給延安人民的財(cái)富。
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)：比興關(guān)系：這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”，即比喻。古人說：“比者，以彼物比此物也。”所謂“興”，即起興。古人說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。
四、拓展探究
1、從這首詩中我們可以看出當(dāng)時(shí)延安人民的什么特點(diǎn)？
（熱情好客、不怕苦不怕累的革命精神。）
2、在那個(gè)年月，為了革命信仰，為了建設(shè)新生活，在老一輩的革命者們的精神教育和影響下，延安人民經(jīng)過了自己的努力，生活不斷的好起來，那么在今天，這種“延安精神”值得我們學(xué)習(xí)嗎？
五、小結(jié)
詩人自始至終把握住了對(duì)母親延安的感情，通過回延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。抒情方式上既有直接傾吐，又有間接抒情，或用動(dòng)詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的感染力。
作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會(huì)到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。
朗讀這首詩結(jié)束教學(xué)。
六、作業(yè)：
1、課后背誦這首詩。
2、完成課后練習(xí)。
回延安教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)設(shè)想
詩歌重在誦讀。通過朗讀，可以逐步由認(rèn)知生字詞，深化到理解詩歌內(nèi)容，把握作者感情等。可以將朗讀貫穿到整個(gè)教學(xué)過程中，或范讀，或齊讀，或分組讀，或?qū)谧x，變化形式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，并由淺人深進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，最終培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
二、朗讀全詩
要求通過多種形式反復(fù)地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步由表及里地體會(huì)到文章的形式與內(nèi)容有關(guān)方面的知識(shí)要點(diǎn)。
1、教師范讀全詩。
（1）教師范讀。
（2）疏通字詞障礙。
參照教學(xué)設(shè)計(jì)（A）。
2、學(xué)生初讀全詩，體會(huì)詩歌的基本特點(diǎn)。
（1）學(xué)生自由朗讀全詩。
（2）要求學(xué)生說說：這首詩和自己以前所讀的新詩在形式上有什么不同之處？
（3）教師介紹信天游的基本特點(diǎn)。
明確：①章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。
②韻律上：幾節(jié)一韻，或一韻到底。
③語言上：七言為基本句式，可長可短，靈活自由。
④藝術(shù)上：多用比興手法。
對(duì)于比興的藝術(shù)手法，教師可以適當(dāng)多加介紹，以幫助學(xué)生理解。
三、學(xué)生再讀全詩，逐步把握文章的基本內(nèi)容
采用問題組合的方式，讓學(xué)生逐步深入理解詩歌內(nèi)容。
1、問題組合一：
（1）學(xué)生自行回想詩歌整體內(nèi)容，然后思考：這首詩的結(jié)構(gòu)層次該如何劃分？
（2）概括各個(gè)部分的中心意思，并填寫下表：
口延安口延安口延安口延安口延安
（3）體會(huì)：你認(rèn)為洋溢于全詩中的感情是一種什么樣的感情？作者抒發(fā)思想感情的線索是什么？
2、問題組合二：
（1）學(xué)生齊讀第一部分內(nèi)容，然后標(biāo)畫出表現(xiàn)詩人回延安心情的動(dòng)詞。
（2）請(qǐng)選用其他意義相近的動(dòng)詞來替換你所標(biāo)畫的動(dòng)詞，看看效果有什么不同。
（3）指名學(xué)生朗讀第二部分內(nèi)容，思考：詩人寫過去延安的生活，有什么意圖？
（4）自讀第三部分內(nèi)容，要求學(xué)生根據(jù)這一部分內(nèi)容想像詩人與延安親人相見時(shí)的場(chǎng)面，然后用散文化的語言描述出來。
（5）在寫與延安親人見面的場(chǎng)景時(shí)，詩人運(yùn)用了哪些手法來寫出這個(gè)熱鬧的場(chǎng)面的？
（6）女生齊讀第四部分，然后從中選用一個(gè)詞語概括這部分的內(nèi)容。
（7）男生齊讀第五部分，然后畫出表明延安的歷史功績或者影響的詞語或句子。
（8）回答：詩中寫道：赤衛(wèi)軍青年團(tuán)紅領(lǐng)巾，徒著咱英雄幾輩輩人這兩句話如何理解？
3、問題組合三：
（1）這首詩歌主要運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么表達(dá)效果？
（2）你認(rèn)為這首詩寫得怎么樣？請(qǐng)大膽談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的語言
由于這是一首民歌體裁的詩歌，在語言上有它自身的'特點(diǎn)，要求學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上認(rèn)真體會(huì)。體會(huì)時(shí)注意結(jié)合前面有關(guān)的介紹。
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、引入新課時(shí)的學(xué)習(xí)
二、指導(dǎo)朗讀，要求讀出詩歌中的感情
1、指名學(xué)生朗讀全詩，然后教師引導(dǎo)評(píng)判朗讀在感情表達(dá)方面所存在的問題。
2、介紹寫作背景。
介紹的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)背景的把握，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)延安的真摯感情，以理解詩歌中的情感，增強(qiáng)朗讀的情感表達(dá)力。
3、學(xué)生自由地散讀全詩，要求盡量讀出感情。
4、聽朗讀帶，比較自己與朗讀帶中的朗讀在感情方面的表達(dá)差距。
有關(guān)朗讀的指導(dǎo)請(qǐng)參照教學(xué)設(shè)計(jì)（A）。
5、指名學(xué)生朗讀全詩，或者學(xué)生齊讀全詩。
學(xué)生朗讀后，教師注意及時(shí)準(zhǔn)確進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其中的優(yōu)劣，進(jìn)一步把握朗讀的要點(diǎn)。
三、體會(huì)詩歌中修辭方法運(yùn)用的效果
1、學(xué)生默讀全詩，思考：這首詩運(yùn)用的修辭手法主要有哪些？
明確：主要有比興和夸張。特別是比興手法的運(yùn)用，為詩歌增色不少。
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體詩句體會(huì)各種修辭手法運(yùn)用的效果。
四、學(xué)習(xí)遷移
1、課前布置：上圖書館或者上網(wǎng)查找有關(guān)延安的資料，然后整理成小故事或者小散文的形式。
2、交流。
指名學(xué)生講述與延安有關(guān)的故事或介紹有關(guān)延安的資料。
3、要求學(xué)生在課后利用自己查找出來的資料，自由組合，510人一組，編一個(gè)延安特刊，比比哪一組編得好。
回延安教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、明確目標(biāo)
了解作者的思路，理解第一部分和第二部分的內(nèi)容。
二、整體感知
《回延安》是賀敬之1956年重回延安參加“五省（區(qū)）青年造林大會(huì)”時(shí)寫的一首抒情詩。詩人1940年到延安，1946年離開延安。從1946年到1956年，其晨離開整整10年。
全詩以“回延安”的過程為線索，共寫了五個(gè)部分。
三、教學(xué)過程
1．檢查復(fù)習(xí)“詩歌一般常識(shí)”導(dǎo)入，板書課題、解題、簡介作者。
2．聽錄音，要求學(xué)生注意有關(guān)字的正確讀音并體會(huì)感情；然后學(xué)生分讀，教師簡評(píng)朗讀效果。
3．學(xué)生自擬、討論各部分的小標(biāo)題，清理全文脈絡(luò)，了解作者的思路。
4．師生共同活動(dòng)，分析第一部分。
（1）指名朗讀第一部分，其余人輕聲跟讀。
（2）要求學(xué)生找出用得準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神的詞語，討論這些詞語的含義，分析作者運(yùn)用夸張、比喻、擬人等修辭手法的.表達(dá)效果。
（3）總結(jié)歸納。學(xué)生齊讀第一部分。
5．師生共同活動(dòng)，分析第二部分。
（1）女生、男生交替讀第二部分。
（2）結(jié)合預(yù)習(xí)提示討論重點(diǎn)詞語的含義，重點(diǎn)討論、分析第2、3、4節(jié)的意思以及比興、擬人手法的表達(dá)效果。
（3）總結(jié)歸納。學(xué)生齊讀第二部分。
6．學(xué)生自由朗讀第一、二部分，力爭(zhēng)能當(dāng)堂背誦。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
詩歌第一部分通過“莫”“抓”“貼”“夢(mèng)”“摟”“撲”等詞語，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了踏上延安土地與親人重逢時(shí)的喜悅與激動(dòng)。第二部分憶當(dāng)年，寫延安在思想、生活上對(duì)自己的養(yǎng)育，字里行間流露出無限熱愛、眷戀之情。
回延安教學(xué)設(shè)計(jì)4
【基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)】１、了解“信天游”的特點(diǎn)；
２． 理解詩人真摯熾熱的感情和詩的主題；
３． 學(xué)習(xí)比興和夸張的手法，語文教案－回延安。
【教學(xué)重點(diǎn)】 體味滲透于詩句中的作者的真摯的感情
【教學(xué)難點(diǎn)】 擅用比興和夸張是信天游的一個(gè)特點(diǎn)，“比興”的學(xué)習(xí)是本詩的`難點(diǎn)。
【拓展環(huán)節(jié)】 新詩創(chuàng)作
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
〖導(dǎo)入環(huán)節(jié)〗
今天，我們來學(xué)習(xí)一首由現(xiàn)代詩人吸收民歌營養(yǎng)而創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀作品。
〖整體感知〗
１． 教師示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作進(jìn)行整體感知。
２． 感知問題：這首詩有什么特點(diǎn)，試著用自己的話表達(dá)一下。
（鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言）
〖學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)〗
１． 關(guān)于信天游
信天游是陜北民歌的一種形式，它的曲調(diào)純樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由，初中三年級(jí)語文教案《語文教案－回延安》。歌詞通常為兩句一段，長度由一段至幾十段不等，每段壓一韻。每句字?jǐn)?shù)不定，但基本上以七字句為主。句中多用疊音字，修辭上多用比興、夸張等手法。
２． 朗讀訓(xùn)練
（指導(dǎo)學(xué)生讀出的親切、熱烈、真摯情感）
３． 討論學(xué)習(xí)
朗讀這首詩，說說每一部分的主要內(nèi)容，看看作者抒發(fā)思想感情的線索是什么？
明確：本詩的感情線索，是作者對(duì)延安母親的眷戀之情。
４． 難點(diǎn)全解
“比者，以彼物比此物也。”
＊ 比興
“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”
判斷 ：樹梢樹枝樹根根， 東山的糜子西山的谷
回延安教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)建議
一、結(jié)構(gòu)思路
全詩共五節(jié)：
第一節(jié)，激動(dòng)滿情懷
第二節(jié)，憶延安，圣地養(yǎng)育我
第三節(jié)，會(huì)親人，歡聚話今昔
第四節(jié)，逛新城，舊貌換新顏
第五節(jié)，贊延安，圣地大貢獻(xiàn)
二、思想感情
詩貴在有激情。詩人自始至終把握住了對(duì)母親延安的感情，通過、愛延安、會(huì)親人、壽延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接傾吐，又有間接抒情．或用動(dòng)詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的感染力。
作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從。手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”，“。頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會(huì)到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。
三、夸張手法的運(yùn)用
這首詩里有這樣的話：“一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢說話之多。這種為了強(qiáng)調(diào)事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，叫作夸張。又如：“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，高聳入云的寶塔山怎么樓得過來呢？滿窯里真的被人圍得一點(diǎn)風(fēng)也透不進(jìn)嗎？這樣寫淋漓盡致地表達(dá)出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。
四、富于變化的句與句之間的關(guān)系
作品每小節(jié)中句與句之間的關(guān)系富于變化。
①比興關(guān)系：這是“信天游”詩節(jié)中大量使用的。所謂“比對(duì)，即比喻。古人說：。比者，以彼物比此物也。”所謂“興”，即起興。古人說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”“信天游”每節(jié)的第一句常用“比”或“興”，目的都是為了引出第二句的內(nèi)容來。如。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”，這一節(jié)中，第一句是以“比”開頭的，用羊羔吃奶比喻第二句戰(zhàn)士的成長，目的是要說明延安母親對(duì)延安兒女的養(yǎng)育之恩，同時(shí)也寫出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。又如第一句用“興”開頭。如“東山的糜子西山的.谷，肩膀上的紅旗手中的書”，“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮”等。這兩節(jié)的第。句均以“興”開頭，詩人感物起興，形象地寫出了在延安學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理；寫出了延安在中國革命中所起的作用及做出的貢獻(xiàn)。
以上“比興”手法的例子為前句是比興，后句是本體，也有前句是本體，后句是比興的。如“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花”。
②并列關(guān)系：如“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”；“一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)”。此處極言延安發(fā)展變化后的嶄新面貌。又如“心口呀莫要這么厲害的跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，詩人重返延安時(shí)之所以按捺不住心臟的跳動(dòng)，正是因?yàn)樗肋h(yuǎn)忘不了黨和毛主席對(duì)自己的培養(yǎng)，詩人自己曾說過：“我是吃延安小米飯長大的，我喝過棗園和楊家?guī)X的奶汁！”詩句正是傳神地寫出了作者懷念延安的熱切心情。
③順承關(guān)系：如“老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢(mèng)見雞毛信來——可真見親人……”’這一節(jié)前兩句寫老爺爺進(jìn)門喘氣的動(dòng)作神態(tài)，后句寫出老爺爺講的話，上下句構(gòu)成了順承關(guān)系。
五、動(dòng)詞的運(yùn)用
全詩開頭第一部分中選用了一連串的動(dòng)詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。用“抓”而不用“捧”，用“貼”而不用“放”，“抓”，原指手指聚攏，使物體固定在手中。這里有緊握不放之意；“貼”緊挨的意思，這里表現(xiàn)詩人對(duì)延安的親密無間和詩人珍愛延安土地的強(qiáng)烈感情。“抱”和“摟”都有以手臂圍住的意思，但不用“抱”而用“摟”，是因?yàn)椤皳А北硎敬蠓葎?dòng)作，富有力度，這就更加反映出作者內(nèi)心的激動(dòng)。至于“一頭撲在親人懷”中的“撲”字，更體現(xiàn)出“情動(dòng)于中而行于外”，這些外在的動(dòng)作，揭示了作者的內(nèi)心，表達(dá)出詩人見到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅。
六、鮮明的地方色彩
詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的色彩，詩中所采用的信天游形式，是陜北民歌；詩中“登時(shí)”‘莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩歌表達(dá)的是對(duì)延安的深厚感情，所以詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。
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