《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思（精選7篇）
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，反思指回頭、反過來思考的意思。如何把反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思1
學(xué)校在經(jīng)歷一個(gè)學(xué)期的“國(guó)學(xué)”試點(diǎn)之后，于20xx學(xué)年上學(xué)期全校推廣。我執(zhí)教的是一年級(jí)的國(guó)學(xué)課，內(nèi)容是《弟子規(guī)》。
剛接手，我和老師們一樣，教著一個(gè)班的語(yǔ)文，兼著這個(gè)班的國(guó)學(xué)，忙著學(xué)校的事務(wù)，一個(gè)學(xué)期很快過去，回頭審視自己的工作初衷：以自己的教學(xué)實(shí)踐，了解實(shí)情，為教育管理提供切實(shí)可行的依據(jù)。達(dá)到了沒有？淺嘗則止。在國(guó)學(xué)的教學(xué)中，也是事后的感悟。這個(gè)學(xué)期的國(guó)學(xué)教學(xué)存在的問題：
自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)淺薄，影響著課程內(nèi)容的豐富；
對(duì)一年級(jí)學(xué)生的學(xué)情想當(dāng)然的多，經(jīng)常設(shè)想的課，實(shí)際實(shí)行不了，囿于學(xué)生識(shí)字的困難、注意力的問題，只要學(xué)生會(huì)讀就可以了，在激發(fā)學(xué)生興趣，為孩子埋下熱愛中華文化的種子，沒有滲透的方法；
國(guó)學(xué)作為學(xué)校推廣的校本課程，它的核心價(jià)值觀是什么？作為行政管理者兼任這門校本課程，沒有做這樣的建構(gòu)；
學(xué)生的評(píng)價(jià)，方法單一，尤其是調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)因，如何使他們成為課程的資源，互相借鑒中學(xué)習(xí)，思考不夠。任何一種學(xué)習(xí)方法、評(píng)價(jià)方法，事后都沒有思考，也沒有反饋；備課沒有整體入手，一課一備，缺乏整體性；自己對(duì)課文內(nèi)容不熟，不能及時(shí)給學(xué)生引導(dǎo)……
改進(jìn)措施：
首先“我與學(xué)生共成長(zhǎng)”是學(xué)校“我的玩美童年”做“玩美教師”文化的直接表述，任教國(guó)學(xué)，正好督促自己彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化的不足，補(bǔ)短板，假期里讀了幾本書，有余秋雨《北大授課：中華文化四十七講》《中國(guó)傳統(tǒng)文化基本知識(shí)》，有了一些框架上的粗淺認(rèn)識(shí)，真正要上好國(guó)學(xué)課，需要針對(duì)每?jī)?cè)的文本選讀內(nèi)容，讀原文及各家注釋，還要用今日的觀點(diǎn)甑別，要盡力使自己厚一點(diǎn)。
其次備課要整體入手，“國(guó)學(xué)”學(xué)科的核心價(jià)值觀是什么？個(gè)人認(rèn)為是學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)展，構(gòu)建民族的自信心，精神人格，是貫穿從小到專業(yè)的學(xué)習(xí)過程。現(xiàn)在一個(gè)普遍的聲音是指出中國(guó)大陸人缺乏精神價(jià)值追求，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中華文化的呼聲是現(xiàn)實(shí)的需要，也是民族的必須。小學(xué)階段的國(guó)學(xué)課程，它的主要目的是——學(xué)習(xí)，通過文言文的朗讀提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；通過故事的理解提高行為品行的養(yǎng)正教育；通過教師的講解甑別，去劣存優(yōu)，去偽存真。這將是下階段課程實(shí)施的指導(dǎo)。
再次要調(diào)研學(xué)情，及時(shí)反思教學(xué)，及時(shí)改進(jìn)；評(píng)價(jià)既要有一貫性也要多樣性，不斷激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，做學(xué)習(xí)的主人。
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思2
學(xué)校國(guó)學(xué)課題已經(jīng)取得階段性成果，校內(nèi)外形成良好聲譽(yù)，作為圈內(nèi)人士有幸接觸這個(gè)課題，并參與其中，應(yīng)該說是教學(xué)生涯一大幸事。本學(xué)期在國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中有得有失，總結(jié)如下：
一收獲：
1教學(xué)模式更為清晰。由于參與課題階段性匯報(bào)活動(dòng)及課題結(jié)題活動(dòng)，有機(jī)會(huì)聽到組內(nèi)優(yōu)秀教師（在主任具體輔導(dǎo)下）的示范課。對(duì)于國(guó)學(xué)的教學(xué)模式有了更為清晰的了解：課前演誦——新課誦讀——聊詩(shī)意——演詩(shī)情——畫詩(shī)意。明確了課堂教學(xué)流程，教學(xué)更易把握，解除了以往不知所措的困惑。
2見識(shí)國(guó)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通之妙。幾位上示范課的老師，都不約而同帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的過程中，將積累的舊知與新知融合在一起，融會(huì)貫通的課堂，自然詩(shī)意濃濃，韻味無窮。由此可見，上課教師及所教班級(jí)的學(xué)生不但能背誦，而且能夠理解運(yùn)用，且運(yùn)用自如，花樣翻新，表現(xiàn)出孩子無窮的智慧。這樣的課堂啟發(fā)我在今后的教學(xué)將把腳步邁得更加堅(jiān)實(shí)，課堂教學(xué)的思路更加開闊。
3陪伴學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)充實(shí)了自己。在教學(xué)課本的過程中，與學(xué)生一起誦讀、積累，老師也能熟練背誦下來，提升了自己。并且為了上好課，查閱網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)書籍，搜索的過程中，接觸了更多古代賢人，從各位哲人的文字中，了解了人生道理，不得不佩服古人立足點(diǎn)之高、目光之遠(yuǎn)。收獲的古詩(shī)、古文多了，頭腦自然充實(shí)許多，印證了“教學(xué)相長(zhǎng)”的說法。
二不足
1對(duì)課本鉆研深度不夠。總是忙于一些雜物，占據(jù)大量精力，不能充分地鉆研教材，理解的深度明顯不足，教學(xué)時(shí)自然難以自如，當(dāng)然無法“貫通”，影響了課堂教學(xué)效果。靜下心來反思：為什么同事能擠出時(shí)間學(xué)習(xí)、研究，而自己能找出那么理由為自己推脫呢？還是缺乏自我鞭策能力，意志力不夠頑強(qiáng)。找到了問題的關(guān)鍵，下個(gè)學(xué)期的努力方向就明朗了。
2古詩(shī)、古文知識(shí)還不夠豐富。教師要教給學(xué)生一碗水，自己就要準(zhǔn)備一桶水。現(xiàn)在這個(gè)桶里只有半桶水，或許還不到，怎能自如把握課堂？怎樣深入淺出？更不能融會(huì)貫通。因此，應(yīng)該借著國(guó)學(xué)課題的東風(fēng)，走近先賢哲人，盡可能多地閱讀古代經(jīng)典，并理解應(yīng)用到日常生活中，用老祖宗的智慧引領(lǐng)自己少走彎路。
3國(guó)學(xué)課堂的把握還不自如。“玩中學(xué)”的理念還沒有很好地貫徹到自己的課堂之中，在教學(xué)設(shè)計(jì)方面應(yīng)更注重趣味性、靈活性、藝術(shù)性，把學(xué)生吸引到課堂中來，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的快樂。因此，下個(gè)學(xué)期將加強(qiáng)備課，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處，讓國(guó)學(xué)課堂充滿笑聲、智慧。
國(guó)學(xué)作為一個(gè)課題告一段落，但學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)卻是應(yīng)該永遠(yuǎn)堅(jiān)持的事，用祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)孩子的心靈，也讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化洗滌教師的思想。所謂學(xué)無止境，積硅步至千里，積小流成江河。讓我們繼續(xù)耕耘在國(guó)學(xué)的課堂上，品味經(jīng)典，美化人生。
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思3
在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我越來越深刻的感受到：知識(shí)是最簡(jiǎn)單的事，心靈的塑造是最難的！如何塑造學(xué)生高貴的靈魂？途徑自然不止一個(gè)，在我看來，經(jīng)典誦讀也可以做到這一點(diǎn)。十三四歲之前是一個(gè)人吸收知識(shí)最快的階段，越小的時(shí)候越是全盤吸收。經(jīng)典雖然深?yuàn)W難懂，但我們不必要求學(xué)生目前都能理解，只要記到腦子里，長(zhǎng)大了自然就理解了。我們所要做的，就是引導(dǎo)、幫助他們積累。在小學(xué)階段，學(xué)生背誦經(jīng)典有了一定的基礎(chǔ)，七年級(jí)再繼續(xù)誦讀，相信不是難事，也許在短時(shí)期內(nèi)不能立刻見效，但我相信對(duì)孩子的一生，將會(huì)有深遠(yuǎn)的意義。下面將我在教學(xué)實(shí)踐中的誦讀活動(dòng)做一總結(jié)：
一、具體做法。
1、明確誦讀篇目，制定計(jì)劃。以課文中的經(jīng)典詩(shī)文及課本后面附錄的十首詩(shī)為主要內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充課外的。為了確保經(jīng)典誦讀的實(shí)施，我告訴學(xué)生，要把背誦經(jīng)典當(dāng)作吃飯、睡覺一樣，每天一定要做，養(yǎng)成習(xí)慣。同位互相檢查，一齊背誦，最后默寫一遍。如此反復(fù)，保證每個(gè)孩子能背一篇，清一篇。
2、要求學(xué)生把背誦的經(jīng)典在小組中相互背誦，這樣做的目的是為了讓學(xué)生鞏固所背誦的內(nèi)容，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查。
3、播放視頻。為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典的內(nèi)涵，我上網(wǎng)查找了學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典誦讀視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們所背誦的經(jīng)典魅力無窮。
二、學(xué)生的轉(zhuǎn)變。
1、記憶力得到提高。原來很多孩子背誦語(yǔ)文課本都覺得困難，但是經(jīng)過半學(xué)期的經(jīng)典背誦，他們背誦語(yǔ)文書的速度明顯提高，也覺得白話文的背誦非常簡(jiǎn)單。
2、養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。孔子說“溫故而知新”，我們依照這個(gè)原則背誦經(jīng)典，長(zhǎng)期的實(shí)踐，讓學(xué)生把這種意識(shí)滲透到平時(shí)學(xué)習(xí)中，學(xué)任何東西都是一個(gè)溫故而知新的過程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走，該記憶的東西就是要牢固記憶，大部分學(xué)生樹立了這個(gè)觀點(diǎn)。
三、需要改進(jìn)的地方。
根據(jù)其他老師的經(jīng)驗(yàn)，通過上網(wǎng)查詢其他地方的做法，我想以后要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)：
1、充分利用黑板的一角。輪流值日，每天找一名同學(xué)把一章經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學(xué)生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保一天一章背誦。
2、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。以小組為單位評(píng)比，超額背誦的小組全員獎(jiǎng)勵(lì)，重重獎(jiǎng)勵(lì)組長(zhǎng)，發(fā)揮班干部的帶頭作用，讓他們成為老師的得力助手。如果小組有一個(gè)同學(xué)拖拉，整個(gè)小組沒有榮譽(yù)，以此保證不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
3、課前兩分鐘背誦。每個(gè)課前，讓學(xué)生背誦一段經(jīng)典靜心，然后正式上課，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生時(shí)刻不忘經(jīng)典，營(yíng)造氛圍。
4、班級(jí)經(jīng)常開展活動(dòng)。利用班會(huì)時(shí)間或語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的時(shí)間，組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，可以以男女生比賽、小組比賽的形式，激發(fā)孩子的興趣。“雅言傳誦文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，這是無數(shù)有識(shí)之士的見解與共識(shí)，我們起步算是晚的。但是，要做一件事情就要努力去做好，只要有決心、有信心就能使這項(xiàng)活動(dòng)不斷改進(jìn)，趨于成熟。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊！
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思4
本次班主任教學(xué)展評(píng)活動(dòng)，我選擇了執(zhí)教國(guó)學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課，主要基于以下思考：
（1）作為我國(guó)古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容，《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入幼兒教育內(nèi)容中。源于南宋，迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰，經(jīng)后人不斷增補(bǔ)，被譽(yù)為“千古一奇書”。其一奇，以三字?jǐn)嗑洌渚溲喉崳x起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強(qiáng)；其三奇，孕千年中華文化之精髓，全書1500多字，融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩(shī)書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體，可謂學(xué)一書而通萬卷。現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》；
（2）我園大大班早在20xx年開始國(guó)學(xué)教學(xué)，目前已經(jīng)成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會(huì)昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容，可以進(jìn)一步交流國(guó)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合本園特色的`方式方法，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
針對(duì)大大班幼兒年齡等特征，我在課前設(shè)置了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（1）逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》（部分段落，即：犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物），講解蘊(yùn)意；
（2）學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”，了解字面意思；
（3）唱誦《三字經(jīng)》，體會(huì)語(yǔ)言節(jié)奏和韻律感；
（4）理解體會(huì)《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在課堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥；接下來，進(jìn)入內(nèi)容復(fù)習(xí)，“孟母斷機(jī)”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長(zhǎng)者的故事，明晰其中蘊(yùn)涵的道理，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片，這部分過渡順利；學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領(lǐng)會(huì)意義，然后出示課文，解釋意義，然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設(shè)計(jì)了生字學(xué)習(xí)過程，讓孩子指認(rèn)識(shí)字，充當(dāng)小老師。從效果來看，孩子們對(duì)大部分的字都能誦讀，基本達(dá)到了設(shè)計(jì)效果；最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，并開展接龍游戲和自由交流體會(huì)，讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理，遷移到生活情景中。最后部分，由于時(shí)間緊湊，未能深入進(jìn)行，部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗(yàn)中。
從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計(jì)一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，在認(rèn)“曷”時(shí)，有孩子提出跟喝水的喝一樣，我沒能及時(shí)強(qiáng)化。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)在按程序牽引整堂課的時(shí)候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果；同時(shí)，這堂課的難點(diǎn)在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學(xué)生自由想象，個(gè)別學(xué)生回答并進(jìn)行描述，在這里，應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的延伸表述，避免只存在于個(gè)別有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)中。本節(jié)課認(rèn)字設(shè)計(jì)略顯多，學(xué)生更在于誦讀，而誦讀的時(shí)候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。接龍的時(shí)候，需要指認(rèn)句子。認(rèn)字和表達(dá)常常容易出現(xiàn)集中在個(gè)別口語(yǔ)表達(dá)較好的孩子身上，為了照顧群體，在認(rèn)字的時(shí)候，如果多放幾張黑板，讓學(xué)生去圈讀字，指認(rèn)，或者幻燈中動(dòng)態(tài)字浮現(xiàn)，配上教師的語(yǔ)境表達(dá)，教學(xué)效果可能會(huì)輻射更多的孩子，也會(huì)輕松活躍；圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到動(dòng)態(tài)的視頻，結(jié)合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶來的困難，學(xué)生通過情境獲得感悟。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、指認(rèn)字等設(shè)計(jì)任務(wù)，但是體驗(yàn)其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時(shí)間等原因，初步達(dá)到效果，但還需要再接下來的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。
通過這堂課的設(shè)計(jì)與教授過程，加深了我對(duì)幼兒課堂中國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點(diǎn)評(píng)給了我更多的思考空間和機(jī)會(huì)，相信在今后的教學(xué)中會(huì)有更大的提高。
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思5
時(shí)間荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個(gè)多月了。暑期國(guó)學(xué)教育活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了一半多了。遙想當(dāng)初剛剛開始加入本著一個(gè)“宣傳國(guó)學(xué)，發(fā)揚(yáng)光大”的信念加入國(guó)學(xué)團(tuán)隊(duì)，到現(xiàn)在，站在“第一線”親身深入小區(qū)的面向小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在這期間感受頗豐，辛苦和甜蜜始終伴隨左右。
作為一名大二學(xué)生，這次教學(xué)是我的首次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我擔(dān)任的是《三字經(jīng)》教學(xué)工作，這一個(gè)多月來，我才認(rèn)識(shí)到這部?jī)H僅一千多字的作品就記錄了中國(guó)古代的文化包括中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說。多么的神奇，不可思議。我們不得不佩服我們的祖先的聰明才智，并為他們而感到自豪。在短暫的一個(gè)來月的相處中，我們已經(jīng)建立了良好的師生情誼。和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間真是如此的短暫、令人難忘。
在教學(xué)過程中，我也深深的體會(huì)到了，要組織好一堂課并不容易，其中思想品德對(duì)課堂有著十分重要的影響。正好在國(guó)學(xué)中就有思想品德的這方面的古訓(xùn)。比如《三字經(jīng)》中“親師友，習(xí)禮儀”就講到了要學(xué)生去親近老師，尊敬老師，對(duì)老師要有禮貌，向老師學(xué)習(xí)禮儀。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，而我們這些作為老師的就是要先從嚴(yán)要求自己，再去指導(dǎo)學(xué)生。因此在課堂上我們就做過這樣的練習(xí)，特意花時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生的禮儀，每一位學(xué)生都親身體驗(yàn)了如何給老師敬禮，老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學(xué)生見到老師都很有禮貌，課堂的禮儀學(xué)生們也做得十分好。不僅僅是對(duì)老師禮儀方面，還有其它的思想品德方面，他們也有了十分好的進(jìn)步。家長(zhǎng)都十分肯定我們的這方面的工作。這無疑給了我們巨大的動(dòng)力，讓我們?cè)趪?guó)學(xué)的宣傳教育工作中更加奮勇直前，從國(guó)學(xué)中挖掘出好的新的內(nèi)涵，讓中國(guó)的國(guó)學(xué)在我們手中進(jìn)一步的傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思6
我國(guó)是一個(gè)重視傳統(tǒng)文化的國(guó)家，流傳著許多膾炙人口的國(guó)學(xué)詩(shī)篇。國(guó)學(xué)的內(nèi)容雖然古老，但內(nèi)容經(jīng)典，可以讓孩子們受益終生。教師應(yīng)多動(dòng)腦筋，創(chuàng)造生動(dòng)有趣的教法。如在學(xué)習(xí)唐詩(shī)、宋詞時(shí)，生動(dòng)的故事，妙趣橫生的典故，就很能激發(fā)孩子們的興趣。
首先，講解時(shí)要語(yǔ)言精到，形象生動(dòng)，或夸張幽默，或深情感人。楹右鞒詩(shī)詞，可套用現(xiàn)代歌曲的調(diào)子，這也是他們喜歡的方式。
其次，采用多種形式的誦讀，充分營(yíng)造情深意美的詩(shī)詞氛圍，這樣更利于孩子理解記憶。有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以采用小組合作的方式，通過自學(xué)、互學(xué)、組內(nèi)交流討論，進(jìn)行背誦、理解、質(zhì)疑，聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)等，小組之間可以相互提問，答疑解惑，激勵(lì)每個(gè)孩子參與其中，充分調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性。
老師還要經(jīng)常關(guān)注時(shí)事新聞，引導(dǎo)學(xué)生古今結(jié)合，使自己的教學(xué)內(nèi)容充滿時(shí)代氣息，還可以設(shè)置書上能找到答案的問題給基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生則要設(shè)置諸如聯(lián)系時(shí)事或辨證闡述孔子觀點(diǎn)等題目。要讓所有的孩子在學(xué)習(xí)過程中都有成就感，感受到國(guó)學(xué)精湛的語(yǔ)言藝術(shù)和深厚的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過長(zhǎng)期的國(guó)學(xué)教學(xué)，我探索出了一些行之有效的教學(xué)方法，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為很多古文經(jīng)典是永恒的真理，為了能讓傳統(tǒng)文化精華古為今用，重?zé)ㄉ鷻C(jī)，教師自身還要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，盡力提高自己的文化底蘊(yùn)和教學(xué)水平，努力將這些優(yōu)秀的中華文化教給孩子，逐漸提升他們的文化品位，讓中華傳統(tǒng)文化的種子在孩子們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，給他們一個(gè)美好的未來。
《國(guó)學(xué)》教學(xué)反思7
中華民族自古以來就是"禮儀之邦"，關(guān)于"禮"的成語(yǔ)故事和名言警句數(shù)不勝數(shù)，這些資料并不難找到。但因?yàn)槭前鄷?huì)課，所以要考慮用生動(dòng)活潑的形式讓學(xué)生體會(huì)到"禮"的重要性，并能夠與身邊人、身邊事聯(lián)系起來切實(shí)踐行"禮"。考慮到這些，我確定了活動(dòng)方式為：搜集與"禮"有關(guān)故事名言、表演成語(yǔ)故事、做調(diào)查問卷等。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的資源可以汲取，如果能有針對(duì)性地選擇適合中學(xué)生的部分，并加以認(rèn)真整理和巧妙運(yùn)用，將會(huì)有意想不到的收獲。另外，班會(huì)課若能少一些說教，多用生動(dòng)活潑的形式和貼近學(xué)生生活的方式開展，一定會(huì)取得事半功倍的效果。
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