《人琴俱亡》教案

《人琴俱亡》教案15篇

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，常常需要準備教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么應當如何寫教案呢？以下是小編為大家整理的《人琴俱亡》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

《人琴俱亡》教案1

　　教學目標：

　　1.掌握重點字詞的意思（文言實詞.虛詞）。

　　2.體會兄弟之間手足之情。

　　3.反復閱讀課文能根據課下注釋疏通文意。

　　教學重點：32

　　教學過程：

　　一新課導入：

　　同學們好，上兩節課，我們學習并體會感受了父子和母子之間的感情。這節課我們再來學習《人琴俱亡》寫王子猷與王子敬深厚的兄弟之情。

　　三、請看劉義慶的《世說新語》中文章《人琴俱亡》先閱讀，找出不懂的字詞，根據課下注釋疏通文意。

　　篤（dǎ）病重了（liǎo）全完全輿（yú）轎子調（tiáo）：協調

　　擲（zhì）：扔慟（tòng）：痛苦，極度悲哀。

　　四、用簡潔的語言概括文意（先提示后.總結）。

　　提示：

　　王子猷、子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說："為什么總聽不到子敬的消息？這一定是他死了。"說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。

　　子敬一向喜歡彈琴，子猷一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了，子猷把琴扔在地上說："子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。"于是痛苦了很久，幾乎要昏過去。過了一個月，子猷也死了。

　　五、課堂小結

　　課文的語言十分簡潔。全文寥寥數十字，把事情的經過寫得波瀾起伏，人物形象刻畫得栩栩如生。通過王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現了他對弟弟的深厚的情誼。

　　六、作業：背誦全文。

《人琴俱亡》教案2

　　學習目標：

　　1、借助書下注釋和工具書理解課文內容，掌握常見的文言實詞和虛詞。

　　2、熟讀課文并能復述主要內容；，感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。

　　課堂學習

　第一塊：整體感知課文

　　教學步驟教師組織學生活動備注

　　1俗話說：“兄弟如手足”，我們今天要學的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢？組織學生默讀。學生快速讀課文后回答。

　　組織學生進行作者、作品介紹簡單介紹魏晉名士風度學生交流

　　2讓學生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點勾畫，找出讀書中遇到的問題，對重點語句做標記。學生讀課文，交流疑難，在教師指導下釋疑。

　　3自由閱讀全文，找出文中最能表達子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學生交流

　　第二塊：深入分析兄弟之情

　　教學步驟教師活動學生活動備注

　　1讓學生翻譯課文看注釋結合查工具書疏通文意

　　2檢查翻譯情況：復述課文內容。一人讀一人譯，復述內容。

　　3創設問題情景：既然兄弟情深，為何子敬死了，子猷卻“了不悲，都不哭”？再讀文章，思考討論。

　　4“弦既不調”說明了什么？在文中有何作用？小組推薦交流

　　課后學習：

　　1、了解和探究魏晉名士風度及其社會成因。.

　　2、熟讀課文，掌握文中重點文言實詞。

《人琴俱亡》教案3

　　學習目標

　　1、有感情的誦讀古文，體會用獨特悼念方式表達深厚的兄弟情誼

　　2、掌握常見的文言實詞與虛詞，品味簡潔傳神的語言

　　3、重點：掌握常見的文言實詞與虛詞。

　　4、難點：體會用獨特悼念方式表達深厚的兄弟情誼，感受凄美的愛的感情熏陶。

　　課前學習查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。

　　課堂學習

　　第一塊：整體感知課文

　　教學步驟

　　1．導入，組織學生默讀課文

　　了（liǎo）不悲篤（dǔ）

　　輿（yú）奔（bēn）喪

　　慟（tòng）亦卒（zú）

　　不調（tiáo)

　　2．組織學生多種方式朗讀按要求讀課文

　　第二塊：深入分析兄弟之情

　　教學步驟

　　1．讓學生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意

　　實詞：

　　篤：（病）重；索：要；輿：轎子；

　　徑：直往；素：向來，一向；卒：死

　　虛詞：

　　而：表承接，不譯；了：完全；

　　既：已經；俱：全，都。因：于是

　　譯文：

　　王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下人：“為什么總聽不到（子敬的）消息？（這）一定是他已經死了。”說話時完全不悲傷。就要轎子來去奔喪事，一路上都沒哭。

　　子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個月，（子猷）也死了。

　　2．探究

　　（1）、子猷以自己獨特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬，獨特在哪？

　　（2）、你如何理解子猷的獨特的悼念方式？

　　3．組織交流

　　小組推薦交流，小組互評

　　4．拓展延伸：手足情是一個不老的話題，生活中你有沒有真切的體會？

　　第三塊：布置作業

　　將本文擴寫成500字左右的文章，對子猷悼念弟弟前后的神態、心理、動作進行合理想象。

《人琴俱亡》教案4

　　[教學目標]

　　1、引導學生憑借注釋和工具書，力求弄懂課文大意。

　　2、掌握一些重要的文言詞語。

　　3、理解這則故事表現的兄弟之情。

　　[重點難點]

　　1、重點：反復朗讀課文，理解大意。

　　2、難點：一些文言詞語。

　　[教學時數]一教時

　　[教學過程]

　　第一教時

　　一、導入

　　作者簡介：劉義慶，彭城人，文學家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。

　　《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至西晉時豪門貴族和官僚士大夫的遺聞軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。

　　《世說新語》對后世文學有很大影響，書中故事有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、新亭對泣、口若懸河、一往情深、別無長物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。

　　二、朗讀課文

　　注意讀準字音，讀準停頓，提高文言語感。

　　三、弄懂文章大意

　　學生憑借注釋和工具書，小組合作，討論交流，弄懂大意。

　　補充詞語解釋：

　　1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。

　　俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。

　　2、何以都不聞消息？此已喪矣。

　　何以，即“以何”，為什么。矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。

　　3、語時了不悲。

　　語，動詞，說話。了，完全

　　4、便索輿來奔喪，都不哭。

　　索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。

　　5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云。

　　素，向來，一向。琴，動詞，彈琴。徑，直往。靈床，停放尸體的床鋪。

　　既，已經。擲，投擲，拋擲，扔。

　　6、因慟絕良久。

　　因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。良，很。絕，死亡。

　　7、月余亦卒。

　　亦，副詞，也。卒，死。

　　參考譯文：

　　王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經死了。”說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。

　　子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。

　　四、當堂背誦課文。

　　五、布置作業

　　背誦課文

《人琴俱亡》教案5

　　教學目標

　　1．疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。

　　2．感受文章的內容，體會人物的心情和個性特點。

　　3．改寫文章內容，擴充情節，豐富人物形象。

　　教學重難點：感受課文的內容，體會人物的心情和鮮明的個性特點。

　　教學流程

　　一、創設情境 ，導入新課

　　1．假如你最心愛的一件物品不幸遺失或損壞，你會怎樣呢？假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開了你，你又會這樣呢？

　　2．師有感情地講述：人類的情感很多，但最能打動人心的、傳為佳話的應該是發自內心的真摯的感情，今天我們就來體會一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟之情。

　　展示預習 ：交流搜集到的有關《世說新語》的資料。

　　二、自主學習記錄卡自學情況反饋。

　　1.檢查朗讀情況，結合朗讀正音

　　讀后由學生評議，并在評議中進一步朗讀。（主要從音量、語速、節奏、感情等方面評價）

　　2．檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實情況。

　　三、自主學習記錄卡練習情況交流展示。

　　1．讓學生結合注釋翻譯課文，把不會的詞、句圈出來，以備小組合作討論。

　　2．小組交流、討論，教師巡視，并給以適時地幫助。共性問題在全班內交流。

　　3．檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實情況。（投影）

　　①王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。

　　俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。

　　②子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”

　　何以，即“以何”，為什么。都，副詞，總，竟。矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。

　　③語時了不悲。

　　語，動詞，說話。 了，全，完全。

　　④便索輿來奔喪，都不哭。

　　索，要。輿，轎子。 奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。

　　⑤子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

　　素，向來，一向。 琴，動詞，彈琴。徑，直往。 靈床，停放尸體的床鋪。

　　既，已經。 調，協調。擲，投擲，拋擲，扔。

　　⑥因慟絕良久。

　　因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。 良，很。 絕，死亡。

　　⑦月余亦卒。

　　亦，副詞，也。 卒，死。

　　4．教師指名學生復述故事或翻譯課文。

　　王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經死了。”說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。

　　四、質疑探究

　　1．你認為課文中哪些語句最能表達子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？

　　2．王子猷是一個怎樣的人？你喜歡這個人物嗎？

　　3．探究、交流。

　　五、課堂小結

　　六、布置作業

　　積累古詩文中寫手足親情的句子。

　　七、課堂檢查

《人琴俱亡》教案6

　　教學目標：

　　①掌握常見文言實詞、文言虛詞。

　　②理解深厚的兄弟情誼。

　　③朗讀成誦

　　教學重點：

　　①掌握常見文言實詞、文言虛詞。

　　教學難點：

　　①理解深厚的兄弟情誼。

　　教學課時：

　　2課時

　　教學方法：

　　此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態及其情感的個性化表達。因此，在指導學生自學文言文字詞的基礎上，要側重于對文章情感內涵的理解，并通過反復誦讀加深體會，力求準確把握、讀出情味。

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入

　　說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，琴聲為心聲，知音為知己。琴聲中還能傳出深厚的兄弟情誼，就是今天學習的《人琴俱亡》這篇課文中告訴我們的。

　　二、課前熱身

　　提問：本文作者是誰?選自哪本書?兄弟倆是誰?他們的父親又是誰?(課前要求同學們從多種途徑查詢有關王羲之父子三人以及劉義慶和《世說新語》的情況，課堂上同學們以搶答的形式展開)

　　明確：作者是劉義慶，彭城人，南朝宋文學家。本文選自《世說新語》(詳見“關于劉義慶和《世說新語》”的材料。課前可印發給學生。)

　　王子猷和王子敬是兄弟，他們的父親是晉代著名的書法家。

　　三、自主學習，疏通詞句。

　　[對話1]在預習過程中遇到的一些不認識的字，請同學寫到黑板上，老師歸納補充講解。

　　[對話2] 在預習過程中遇到的一些不理解的句子，請同學寫到黑板上，師生討論解答。

　　[明確]：

　　a.何以不聞消息?此已喪矣。

　　譯：為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經死了。

　　b.便索輿來奔喪，都不哭。

《人琴俱亡》教案7

　　學習目標：熟讀課文并能復述主要內容；了解人物的形象說出自己的情感體驗。

　　課前學習：查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。

　　課堂學習：

　　第一塊：整體感知課文

　　第二塊：深入分析兄弟之情

《人琴俱亡》教案8

　　教學目標：

　　1、知識與能力：掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。

　　2、過程與方法：通過反復誦讀與合作探究感受人物事件，了解富有個性的人物形象。

　　3、情感態度與價值觀：體會兄弟間的至愛親情。

　　教學重點：反復閱讀課文，能根據課下注釋疏通文意。

　　教學難點：引導學生體會子猷獨特的悼念方式。

　　教學方法：誦讀法、合作探究法。

　　教學媒體：多媒體

　　教學課時：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　出示成語填空練習。（出自《世說新語》）

　　望（梅）止渴 （鶴）立雞群

　　口若（懸）河 應接不（暇）

　　大家知道這些成語出自哪本書嗎？生回答。今天我們就來學習一篇出自《世說新語》的文章。（出示課題）

　　二、簡介作者、作品，出示教學目標。

　　1、劉義慶：南朝宋文學家。

　　《世說新語》是記載魏晉人物言談逸事的筆記、志怪小說，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。

　　2、出示目標：

　　（1）掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。

　　（2）體會兄弟間的至愛親情。

　　三、學習課文

　　一讀課文，正確的讀。（要求：讀準字音，讀清節奏）

　　1、自由讀課文，將課文注釋中的注音讀準確。

　　2、請一名同學讀課文，其他同學聽有沒有讀錯的地方。

　　3、生齊讀重點字詞讀音，師范讀課文。

　　4、齊讀課文，要求讀準字音。

　　二讀課文，理解地讀。（要求：文從字順）

　　1、學生對照注釋，試譯課文，如有不會的詞句標注出來小組合作解決。

　　2、教師解疑。

　　3、教師檢測。

　　你能訂正下列譯文中的錯誤嗎？

　　（一）解釋劃線的詞

　　（1）……俱病篤 （忠實）

　　（2）語時了不悲 （句末語氣詞）

　　（3）便索輿來奔喪（繩索）

　　（4）子敬素好琴（白色）

　　（5）弦既不調（既然）

　　（6）因慟絕良久（因而）

　　（7）月余亦卒（結束）

　　（8）便徑入（小路）

　　（二）翻譯下列句子

　　（1）何以都不聞消息？此已喪矣。

　　憑什么總聽不到消息？這一定是他已經死了。

　　（2）便索輿來奔喪，都不哭。

　　就把繩子放在車上來奔喪，一路上都沒有哭。

　　4、再讀課文，復述故事。

　　三讀課文，發現地讀。（要求：讀出疑問。）

　　1、學生思考提出疑問。

　　重點研討：

　　（1）為何“了不悲”、“都不哭”？

　　（2）“琴不調”說明什么？

　　學生質疑預設：

　　（1）在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經亡了呢？（俱病篤）

　　（2）子猷聽見自己的親兄弟死了，他居然“不悲”“不哭”，有悖常理呀，這怎么理解？（強忍悲痛，道是無情卻有情）

　　師從魏晉時期文人士大夫某種思想性格特點和文化特征方面引導。

　　（3）為什么“琴不調”？

　　（睹物思人，悲痛至極，無法將琴彈協調）

　　（4）子猷是怎樣一個人？

　　（教師補充故事加課理解）

　　 故事：夜訪戴逵

　　王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”

　　誦讀課文：有感情地讀。（配樂：《高山流水》）

　　學生讀出哀怨、悲涼、凄婉的感情。

　　四、鏈接生活，體驗深情

　　 結合語境，仿寫句子

　　“兄弟”這個詞語的內涵在今天已發生了變化，更多的不再是血脈相連。我們這個集體就是一個家，同學們就如同兄弟姐妹一般。

　　我們是兄弟姐妹，當你需要幫助的時，我會悄悄站在你身邊。

　　我們是兄弟姐妹，當你獲得榮耀時， 我會第一個為你鼓掌。

　　我們是兄弟姐妹，當你失敗苦悶時， 我會默默地為你驅趕心靈的陰霾。

　　 ……

　　五、熟讀成誦，背課文。

　　 方法：減字背誦法

　　六、布置作業

　　書面翻譯并背誦全文。

《人琴俱亡》教案9

　　教學目標 ：引導學生借助注釋和工具書弄懂課文大意；掌握一些重要的文言詞語。

　　教學重點 ：反復朗讀課文，理解大意。

　　教學難點 ：常見文言實詞和虛詞。

　　教學準備 ：小黑板

　　教學過程 ：

　　一、導入新課：

　　由學過的前兩篇課文導入新課：

　　父子深情→母子深情→兄弟深情。

　　二、介紹作者及筆記小說《世說新語》：

　　三、出示小黑板，讀準字音：

　　猷（）篤（）了（）輿（）奔（）調（）

　　擲（）慟（）

　　四、指名朗讀課文：

　　要求讀準字音，讀出停頓。教師及時糾正錯誤。

　　五、弄懂課文大意。

　　1、學生借助注釋和工具書，分小組進行討論交流，弄懂大意。

　　師補充解釋：

　　俱：都。既：已經。篤：（病）重。

　　擲：扔。何以：即以何，為什么。因：于是，就。

　　索：要。而：表承接，不譯。慟：痛哭，極度悲哀。

　　琴：彈琴。絕：氣息終止。卒：死。

　　2、讀懂課文，把握大意，小組互譯，全班交流。

　　3、教師出示譯文，學生改錯。

　　六、指導學生：

　　在理解課文大意的基礎上正確朗讀并背誦。

　　七、小結：

　　八、作業：

　　1、翻譯句子：

　　語時了不悲

　　子敬子敬，人琴俱亡

　　2、讀了《人琴俱亡》這則故事，人有什么感受？你能說出《世說新語》中其他的故事嗎？

　　教學內容 ： 十三、人琴俱亡

　　課 時 ： 2

　　教學目標 ：正確朗讀課文，在理解大意基礎上理解故事表現的兄弟之情。

　　教學重點 ：深厚的兄弟情誼。

　　教學難點 ：人物形象刻畫很有個情，語言簡潔。

　　教學準備 ：

　　教學過程 ：

　　一、朗讀課文比賽：

　　分三大組，指名各組推薦的學生代表朗讀課文，要讀出人物語言和敘事語言的不同感情。

　　二、理解文章內容，深入體會“至愛親情”：

　　1、學生討論并交流兩段文字內容。

　　2、探究問題，深入理解課文。

　　（1）課文中哪些詞語最能表達子猷與子敬的兄弟之情？

　　（2）子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，你認為“不調”說明了什么？

　　特別明確“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。

　　3、分析理解子猷的個性特點，從而理解本文所表現的主題。

　　4、了解語言簡潔的特點。

　　三、拓展訓練：

　　1、讓學生交流課前所搜集的《世說新語》中的其他故事；

　　2、閱讀下文，回答問題：

　　管寧、華歆共園中鋤菜（鋤地種菜），見地有片（一塊）金。管揮鋤與瓦石不異，華捉（拾起）而擲去之。又嘗同席（同坐在一張席子上。古人席地而坐）讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆 廢（擲下）書出看。寧割席分坐，曰：“子（你）非吾友也。”

　　人琴俱亡(網友來稿)教案

　　標簽：高三語文復習教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 人琴俱亡(網友來稿)教案,

　　（1）下列各項中，“故”字含義不同的是（）

　　A、依然故我B、故作鎮靜

　　C、故態復萌D、故步自封

　　（2）解釋加點的詞：

　　A、捉刀（）B、異曲同工（）

　　捉弄（）異想天開（）

　　（3）翻譯句子：

　　A、管揮鋤與瓦石不異，華擲而擲去之。

　　B、寧讀如故，歆廢書出看。

　　（4）你讀了短文后，有什么感受？

《人琴俱亡》教案10

　　教學設想：

　　此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態及其情感的個性化表達。因此，在指導學生自學文言文字詞的基礎上，要側重于對文章情感內涵的理解，并通過反復誦讀加深體會，力求準確把握、讀出情味。

　　教學目標：

　　1、學習基本的文言文字詞

　　2、體會文中深厚的兄弟情誼

　　3、朗讀成誦

　　教學課時：1課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學習的《人琴俱亡》。

　　二、作者、作品簡介

　　劉義慶，南朝宋文學家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。

　　《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學等三十六個門類，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。

　　三、初讀（讀準句讀、字音）

　　通過朗讀初步檢查預習

　　四、學習文言文字詞

　　全班分AB兩組，A組針對文章第一段的疑難字詞設疑提問，B組回答；B組針對第二段中出現的疑難字詞設疑提問，A組回答。教師補充指導。第一段

　　【實詞】篤：du(病)重左右：近旁的人，近侍/左邊和右邊

　　索：要輿：車轎何以：即“以何”，為什么

　　【虛詞】俱：（副詞）都、全而：承接連詞了liao：完全都：總、竟

　　第二段

　　【實詞】素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來。徑：一直

　　卒：zu○1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。

　　○2步兵，不費一兵一卒○3副詞，終于，“卒用其人”

　　cu倉卒，急速

　　（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。

　　（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很；絕，氣息中止，死亡。

　　【虛詞】既：已經

　　翻譯：

　　五、再讀，深入理解文章內容

　　1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結果如何？

　　——（人亡）了不悲都不哭（琴亡）慟絕良久

　　——月余亦卒

　　2`1為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時了不悲，去奔喪一路也沒哭，

　　而彈子敬琴后竟慟絕良久？

　　——解1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。

　　——解2：不是不悲，只是強自抑制。

　　○1知人論世：（為什么要強自抑制？這須從《世說新語》說起）

　　《人琴俱亡》是《世說新語·傷逝》第十六篇，結合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達的同時，還故作曠達追求一種超脫的風度，魏晉風度。

　　舉例：《傷逝·十二》郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎喪”既聞不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，一慟幾絕。

　　《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰，

　　這一戰關乎國家危亡，大勝后派人急來報捷。謝安當時正與客人下棋，看完后若無其事的繼續與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰關系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動于衷，只是越是激動的重要時刻越平靜，才是超脫的風度。

　　所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時代士人獨特的思想情感

　　追求——他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強自抑制。

　　2`2那么是什么觸發了他的情感呢？——琴不調

　　2`3琴不調說明了什么？——原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現了王子猷、子敬的手足情深。

　　（板書：——抑制——噴發：手足情深）

　　○2審美：這種手足情深的悲絕，在作者看來是一種真摯的'美好的情感，劉義慶完全是將這當作一種美好的事物記入《世說新語》中的，體現了魏晉時代的一種審美觀：（把人的種種情感當成一種美來欣賞）人的種種喜怒哀樂的情感都是美的。

　　○3寫作技巧：由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對比西方文學直接對人物進行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學這種通過環境或人物的言行舉止側面刻畫人物內心情感的手法，人物情感的表現更加豐富深厚。（補充）

　　六、誦讀（把握人物情感，有感情的朗讀課文，注意敘事語言和人物語言的區分）

　　1、個讀2、全班讀3、教師范讀

　　七、背誦

　　運用幻燈片填空式背誦

　　八、作業布置

　　《世說新語》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說，故事短小、語言簡潔，對后世文學有很大影響，書中許多故事成為典故經久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等，同學們回去閱讀《世說新語》，每個人講一個小故事。

　　九、板書設計

　　人琴俱亡

　　了不悲

　　人亡抑制手

　　都不哭足

　　情

　　琴亡——慟絕良久——噴發深

《人琴俱亡》教案11

　　學習目標：

　　1、疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。

　　2、感受文章的內容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。

　　一、課堂學習

　　1、你認為課文中哪些語句最能表達子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？

　　2、王子猷是一個怎樣的人？你喜歡這個人物嗎？

　　3、課文描寫子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，他前后的表現是否矛盾？為什么？

　　二、課外拓展：結合材料探究魏晉風度

　　材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語左右:“殯時可道。”公往臨殯,一慟幾絕。

　　材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰， 這一戰關乎國家危亡，大勝后派人急來報捷。謝安當時正與客人下棋，看完后若無其事的繼續與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰關系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動于衷，只是越是激動的重要時刻越平靜，才是超脫的風度。

　　明確：《人琴俱亡》是《世說新語傷逝》第十六篇，結合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達的同時，還故作曠達追求一種超脫的風度，魏晉風度。所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時代士人獨特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強自抑制。

　　二、課后學習：

　　閱讀下面的文言文，完成題目。

　　（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

　　子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。

　　（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

　　1、給下列字注音

　　猷( ) 篤( ) 慟( ) 輿( )

　　2、解釋加點詞的含義。

　　王子猷、子敬俱病篤 （ ）（ ） 子敬素好琴（ ）

　　何以都不聞消息（ ）（ ） 此乃英雄也（ ）

　　3、用現代漢語疏通下列句子的意思，加點字的意思要力求譯準。

　　（1）語時了不悲。

　　譯文：____________________________________________________________

　　（2）便索輿來奔喪。

　　譯文：____________________________________________________________

　　（3）便徑入坐靈床上。

　　譯文：____________________________________________________________

　　（4）因慟絕良久，月余亦卒。

　　譯文：____________________________________________________________

　　4、曹植有一首《七步詩》，和（甲）文都是寫 的，請你把它工整地寫在下面。

　　5、（甲）（乙）兩文都選自《世說新語》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎樣的形象？

《人琴俱亡》教案12

　　教學設想：此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態及其情感的個性化表達。因此，在指導學生自學文言文字詞的基礎上，要側重于對文章情感內涵的理解，并通過反復誦讀加深體會，力求準確把握、讀出情味。

　　教學目標：

　　1、學習基本的文言文字詞

　　2、體會文中深厚的兄弟情誼

　　3、朗讀成誦

　　教學課時：1課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學習的《人琴俱亡》。

　　二、作者、作品簡介

　　劉義慶，南朝宋文學家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。

　　《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學等三十六個門類，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。

　　三、初讀（讀準句讀、字音）

　　通過朗讀初步檢查預習

　　四、學習文言文字詞

　　全班分AB兩組，A組針對文章第一段的疑難字詞設疑提問，B組回答；B組針對第二段中出現的疑難字詞設疑提問，A組回答。教師補充指導。

　　第一段

　　篤：du

　　(病)重

　　左右：近旁的人，近侍/左邊和右邊

　　索：要

　　輿：車轎

　　何以：即“以何”，為什么

　　俱：（副詞）都、全

　　而：承接連詞了

　　liao：完全都：總、竟

　　第二段

　　素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來。

　　徑：一直

　　卒：zu

　　○1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。

　　○2步兵，不費一兵一卒

　　○3副詞，終于，“卒用其人”

　　cu

　　倉卒，急速

　　（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。

　　（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很；

　　絕，氣息中止，死亡。

　　既：已經

　　翻譯：

　　五、再讀，深入理解文章內容

　　1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結果如何？

　　——（人亡）了不悲都不哭

　　（琴亡）

　　慟絕良久

　　——月余亦卒

　　2`1為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時了不悲，去奔喪一路也沒哭，

　　而彈子敬琴后竟慟絕良久？

　　——解1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。

　　——解2：不是不悲，只是強自抑制。

　　○1知人論世：

　　（為什么要強自抑制？這須從《世說新語》說起）

　　《人琴俱亡》是《世說新語·傷逝》第十六篇，結合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達的同時，還故作曠達追求一種超脫的風度，魏晉風度。

　　舉例：

　　《傷逝·十二》郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎喪”既聞不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，一慟幾絕。

　　《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰，這一戰關乎國家危亡，大勝后派人急來報捷。謝安當時正與客人下棋，看完后若無其事的繼續與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰關系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動于衷，只是越是激動的重要時刻越平靜，才是超脫的風度。所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時代士人獨特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強自抑制。

　　2`2那么是什么觸發了他的情感呢？——琴不調

　　2`3琴不調說明了什么？——原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現了王子猷、子敬的手足情深。

　　（板書：——抑制——噴發：手足情深）

　　○2審美：這種手足情深的悲絕，在作者看來是一種真摯的美好的情感，劉義慶完全是將這當作一種美好的事物記入《世說新語》中的，體現了魏晉時代的一種審美觀：（把人的種種情感當成一種美來欣賞）人的種種喜怒哀樂的情感都是美的。

　　○3寫作技巧：

　　由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對比西方文學直接對人物進行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學這種通過環境或人物的言行舉止側面刻畫人物內心情感的手法，人物情感的表現更加豐富深厚。（補充）

　　六、誦讀

　　（把握人物情感，有感情的朗讀課文，注意敘事語言和人物語言的區分）

　　1、個讀

　　2、全班讀

　　3、教師范讀

　　七、背誦

　　運用幻燈片填空式背誦

　　八、作業布置

　　《世說新語》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說，故事短小、語言簡潔，對后世文學有很大影響，書中許多故事成為典故經久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等，同學們回去閱讀《世說新語》，每個人講一個小故事。

　　九、板書設計

　　人

　　琴

　　俱

　　亡

　　了不悲

　　人亡

　　抑制

　　手

　　都不哭

　　足

　　情

　　琴亡

　　——慟絕良久

　　——

　　噴發

　　深

《人琴俱亡》教案13

　　學習目標：

　　1、積累部分常見的文言實詞和虛詞：篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。

　　2、感受本文中深厚的兄弟情誼。

　　3、了解人物的形象說出自己獨特的情感體驗。

　　教學設想：

　　 1、課前準備

　　搜集有關《世說新語》的資料；掃除字音障礙，熟讀課文，了解文章大意。

　　2、課時數：一課時

　　3、教法：引導、點撥，給以適時地幫助。

　　學法：自主學習，合作探究，感悟生活。

　　教學過程：

　　一、創設情境 導入新課

　　1、假如你最心愛的一件物品不幸遺失或損壞，你會怎樣呢？假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開了你，你又會這樣呢？

　　2、師有感情的講述：人類的情感很多，但最能打動人心的、傳為佳話的應該是發自內心的真摯的感情，今天我們就來體會一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟之情。

　　板書：人琴俱亡

　　二、落實常規 展示預習

　　1、交流搜集到的有關《世說新語》的資料。

　　2、檢查朗讀情況，結合朗讀正音。讀后由學生評議，并在評議中進一步朗讀。（主要從音量、語速、節奏、感情等方面評價。）

　　三、小組合作 疏通文意

　　1、讓學生結合注釋翻譯課文，把不會的詞、句圈出來，以備小組合作討論。

　　2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時地幫助。共性問題，在全班內交流。

　　3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實情況（投影）。

　　4、教師指名學生復述故事或翻譯課文。

　　四、研讀課文 體會感情

　　學生齊讀課文，然后思考：

　　1、你認為課文中哪些語句最能表達子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？

　　2、王子猷是一個怎樣的人？你喜歡這個人物嗎？

　　3、探究、交流，教師板書。

　　五、作業布置：

　　有興趣的同學課后可以自由組合成學習小組，把課文編寫成“課本劇”，并且表演。

　　板書：

　　俱病篤 子敬先亡

　　人亡

　　問左右 奔喪不哭

　　人琴俱亡 手足情深

　　取琴彈 不調擲地

　　琴亡

　　慟絕久 月余亦卒

《人琴俱亡》教案14

　　教學目標：

　　1、體會兄弟之間的至愛親情。

　　2、感受作品之中的人物和事件，引起對自己家庭生活的回憶和共鳴。

　　3、對作品之中常見文言實詞、虛詞的理解與把握。

　　4、體味其簡潔的語言。

　　教學重點和難點：

　　1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用

　　2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術特色。

　　3、子猷前后的表現是否矛盾。

　　課程類型：講讀課

　　課時安排：一課時

　　教學手段:課件

　　教學過程：

　　一、導入課文：

　　課堂提問：同學們通過預習對《世說新語》有何認識？了解哪些？（通過提問：

　　1、查學生的預習效果

　　2、有利于更好的掌握這一方面知識

　　（穿插問題：１、小說的三要素是什么？２、小說之中刻畫人物的重要方式有哪些？）

　　這樣可以把學生帶回到初中以來學過的經典現代小說中，更好的與原始文言小說形成對比！

　　下面，我們從抽象到具體，通過研讀《世說新語》中的《人琴俱亡》其是否體現了一些現代文學原理中的小說的藝術特色。

　　二、讀書（通過這一環節，使學生對作品有大概的把握，反復讀書培養語感，為翻譯，背誦奠定基礎）

　　1、學生朗讀作品，教師糾正字音：

　　篤（dǔ）都（dū）喪（sāng）（sàng）了（liǎo）輿（yú）調（tiáo）慟（tng）

　　2、體朗讀課文

　　3、師范讀課文（注意在范讀期間，容易讀錯的字音要重讀）

　　三、對文中主要人物的把握：

　　學生活動:學生讀出他們課下找到的相關資料

　　（一）子猷：王徽之，是王羲之之子，東晉時期著名的書法家。在《世說新語》中對其生平逸事有大量記載。

　　教師補充資料：

　　1、王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，云是桓子野。王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。

　　2、王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

　　（二）子敬：王獻之，王羲之之子。東晉著名書法家。主要作品《洛神賦》

　　四、掃清字、詞、句等障礙（使學生能掌握作品大意，為理解作品中心思想奠定基礎）

　　小組活動：

　　1.以平時要求的四人為一小組活動。

　　2.結合工具書、課下注釋讀課文。

　　3.讀懂課文，把握大意，全班交流。

　　要符合新課標的精神，使學生能夠更好的成為課堂的主體，調動其學習文言文的積極性增加互動性，調動課堂氣氛

　　課堂檢測一：找出下列翻譯的不當之處。

　　1、原文：子猷問左右：“何以都不聞消息？

　　翻譯：子猷向左右問：“為什么總聽不到子敬的消息。”

　　改錯：左右：近旁的人，這里指近侍

　　2、原文：語時了不悲。

　　翻譯：說完話后根本就不悲哀。

　　改錯：說話時完全不悲傷。了：完全

　　3、原文：便徑入坐靈床上。翻譯：（子猷）從小路上走向靈床。

　　改錯：（子猷）徑直坐在靈床上。

　　2、比較閱讀：（分析人物形象）

　　王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

　　子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。(《傷逝第十七》)

　　人琴俱亡！”因頓絕，先有背疾，遂潰裂，月余亦卒。（《晉書列傳十五》）

　　1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面兩個語段之中都有反映

　　2、在語段一之中人物形象刻畫很有個性，請你摘抄其中充分展示子猷個性的語句體會子猷的形象，并說一說這些語句與語段二之中哪些語句相照應。

　　3、子猷對弟弟有深厚的情誼，但弟弟死后他一開始并沒有哭，這是為什么？你能從語段二之中找到答案嗎？

　　（教師通過對此題的分析，使學生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一詞表達對死者無限哀悼之情的主要原因）

　　六、小結：

　　課文內容結構

　　俱病篤子敬先亡

　　人亡

　　問左右奔喪不哭

　　手足情深

　　人琴俱亡取琴彈不調擲地

　　琴亡

　　慟絕久月余亦卒

　　在此結構之中，小說的雛形依稀可見。開端、發展、高潮、結局的形式業已具備。敘事較為完整，情節波蕩起伏，首尾呼應，實為一佳作。在整理結構的同時，讓學生試背文章，完成大綱要求。

　　2、語法現象：賓語前置

　　如：何以都不聞消息？（

　　注意：疑問句中代詞做賓語，賓語前置）

　　在前文有：1.吾欲辱之，何以也？

　　2.王曰：“何為者也？”

　　3.王曰：“何坐？”

　　七、布置作業：

　　拓展思維：根據《人琴俱亡》寫一篇親情故事，更好的體味其中的情感。

《人琴俱亡》教案15

　　【三維目標】

　　知識與能力

　　疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。

　　過程與方法

　　1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用

　　2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術特色。

　　3、子猷前后的表現是否矛盾。

　　情感、態度與價值觀

　　感受文章的內容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。

　　【教學重難點】

　　1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用

　　2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術特色。

　　3、子猷前后的表現是否矛盾。

　　【教學法】自主合作討論

　　【課時】1 課時

　　【預習導學】

　　1．導入新課

　　課堂提問：同學們通過預習對《世說新語》有何認識？了解哪些？

　　2.作者鏈接

　　劉義慶，南朝宋文學家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。

　　《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學等三十六個門類，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。

　　【合作·探究·展示】

　　一、讀書（通過這一環節，使學生對作品有大概的把握，反復讀書培養語感，為翻譯，背誦奠定基礎）

　　1、學生朗讀作品，教師糾正字音：

　　篤（ dǔ ） 都（ dū ）喪（ sāng ）（ sàng ）

　　了（liǎo） 輿（ yú ） 調（ tiáo ）慟（ tng ）

　　2、體朗讀課文

　　3、師范讀課文（注意在范讀期間，容易讀錯的字音要重讀）

　　二、對文中主要人物的把握：

　　學生活動:學生讀出他們課下找到的相關資料

　　（一）子猷：王徽之，是王羲之之子，東晉時期著名的書法家。在《世說新語》中對其生平逸事有大量記載。

　　教師補充資料：

　　1、王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，云是桓子野。王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。

　　2、王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

　　（二）子敬：王獻之，王羲之之子。東晉著名書法家。主要作品《洛神賦》

　　三、掃清字、詞、句等障礙（使學生能掌握作品大意，為理解作品中心思想奠定基礎）

　　小組活動：

　　1.以平時要求的四人為一小組活動。

　　2.結合工具書、課下注釋讀課文。

　　3.讀懂課文，把握大意，全班交流。

　　要符合新課標的精神，使學生能夠更好的成為課堂的主體，調動其學習文言文的積極性增加互動性，調動課堂氣氛

　　課堂檢測一：找出下列翻譯的不當之處。

　　1、原文：子猷問左右：“何以都不聞消息？

　　翻譯：子猷向左右問：“為什么總聽不到子敬的消息。”

　　改錯：左右：近旁的人，這里指近侍

　　2、原文：語時了不悲。

　　翻譯：說完話后根本就不悲哀。

　　改錯：說話時完全不悲傷。了：完全

　　3、原文：便徑入坐靈床上。翻譯：（子猷）從小路上走向靈床。

　　改錯：（子猷）徑直坐在靈床上。

　　比較閱讀：（分析人物形象）

　　王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

　　子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。(《傷逝第十七》)

　　人琴俱亡！”因頓絕，先有背疾，遂潰裂，月余亦卒。（《晉書列傳十五》）

　　1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面兩個語段之中都有反映

　　2、在語段一之中人物形象刻畫很有個性，請你摘抄其中充分展示子猷個性的語句體會子猷的形象，并說一說這些語句與語段二之中哪些語句相照應。

　　3、子猷對弟弟有深厚的情誼，但弟弟死后他一開始并沒有哭，這是為什么？你能從語段二之中找到答案嗎？

　　（教師通過對此題的分析，使學生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一詞表達對死者無限哀悼之情的主要原因）

　　四、小結：

　　課文內容結構

　　俱病篤 子敬先亡

　　人亡

　　問左右 奔喪不哭

　　手足情深

　　人琴俱亡取 琴彈 不調擲地

　　琴亡

　　慟絕久 月余亦卒

　　在此結構之中，小說的雛形依稀可見。開端、發展、高潮、結局的形式業已具備。敘事較為完整，情節波蕩起伏，首尾呼應，實為一佳作。在整理結構的同時，讓學生試背文章，完成大綱要求。

　　五、布置作業：

　　拓展思維：根據《人琴俱亡》寫一篇親情故事，更好的體味其中的情感。

　　【反饋檢測】

　　1．給下列加點字注音。

　　王子猷（ ） 病篤（ ） 了（ ）不悲

　　輿（ ） 不調（ ） 慟（ ）絕

　　2．解釋下列加點詞。

　　（1）王子猷，子敬俱病篤： （2）而子敬先亡。

　　（3）何以都不聞消息。 （4）語時了不悲。

　　（5）便索輿來奔喪。 （6）子敬素好琴。

　　（7）便徑入坐靈床上。 （ 8）弦既不調。

　　（9）因慟絕良久。 （10）月余亦卒。

　　3．《人琴俱亡》選自 作者是 ，他是 （朝代）文學家，人琴俱亡的意思是：“ ”

　　4．文中說“子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調”你認為“不調”的原因是：

　　5．《世說新語》中很多故事發展為成語《人琴俱亡》發展的一個成語是 。這則故事表現了：

　　6．翻譯句子：

　　（1）何以都不聞消息？此已喪矣。

　　（2）子敬子敬，人琴俱亡。

　　（3）因慟絕良久。

　　1.yóu dǔ liǎo yú tiáo tng

　　2．俱 ：都。而：順承，不譯何以：以何，為什么。語：說話。了：完全。便：就。索：要。輿：轎子。素：一向。 徑：直往。既：已經。因：于是。絕：氣息中止。卒：死

　　3．筆記體小說《世說新語》 劉義慶 南朝宋 人琴俱亡，睹物思人，悼念死者。

　　4． “不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。

　　5．人琴俱亡 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。

　　6．（1）為什么總聽不到（子敬）的消息？這（一定）是他已經死了。（2）子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。（3）于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。

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