詩經兩首人教版語文高一下冊教案
在教學工作者實際的教學活動中，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編收集整理的詩經兩首人教版語文高一下冊教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學目標
知識目標
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。
3.反復朗讀，直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上，培養學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3，品讀法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀;朗讀課文，整體感知;思讀課文，把握文意;品讀課文，探究藝術手法。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》曰：“不學詩，無以言。”古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內容：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。《史記·外戚世家》曾經記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也。’，孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。
關雎
關雎鳥關關和唱，夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊，好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。水荇萊長長短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。
《詩經》的這一突出特點，同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道，當人們產生了強烈的`感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種回環往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”;“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響;
蒹葭
蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。越走越高道兒難。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她，太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪，逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。
(3)詩人的執著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。
教師小結：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風人深致。”
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現手法相同嗎?
明確：《關雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網搜集相關信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
《〈詩經〉兩首》教學雜談
〖如談何讓語文課充滿“美”〗
3、借助音樂創設“意境”：
音樂是人類共同的語言，很容易引起學生感情上的共鳴，借助音樂語言，再現教材提供的情景，可緊緊抓住他們感情的動情點，以情入手，以情導情，情理兼顧。如教《蒹葭》時，我就配以鄧麗君的《在水一方》。纏綿排惻的旋律，打動了學生，再現了詩歌的朦朧的詩美。
4、誦讀出“美”：
自韓愈開始，古代文學家莫不倡導吟誦，郭沫若也曾說過文學作品要“多讀、熟讀、爛讀”。在不停的誦讀中，反復揣摩、體昧，才能領會其表達的獨到之處。如在教學《關雎》《蒹葭》等詩歌時，老師就應讓學生反復誦讀，在瑯瑯書聲中感悟詩歌的意境，體味詩歌的回環往復反復詠唱之美，從中得到美的享受和熏陶。
〖語文教學要注重“問題優化”〗
對學習能力強的學生，則多提邏輯性問題。這類問題給予學生深入思考問題、探討本質的機會，如“《關雎》和《蒹葭》都選自《詩經》，但二者在寫法和內容上有什么異同呢?”在熟悉詩歌內容和寫法的基礎上，學生進行了求同和求異兩種思維，認識到兩首詩歌都運用了托物起興的寫法，表現了青年男子追求心上人的感想。但是前者反映出男子因相思而苦惱的情狀，后者表現了男子傾心于女子卻又可望而不可及的心情，充滿朦朧之美。
〖閱讀期待：創造性閱讀的首要環節〗
2、拓展課內閱讀，形成多維度、多層面的“期待視野”：
拓展課內閱讀一般以課內閱讀篇目為基點，向與課文有關的篇目拓展，通過聯系、比較，形成多維度、多層面的“期待視野”。方法一：通過作品的節選拓展至整部作品。選入教材的作品節大都有相對的獨立性，但整部作品是理解選文的重要背景。教《詩經》的《關睢》《蒹葭》之前，就可挑選其中《伐檀》《碩鼠》等篇目讓學生閱讀，領悟“重章疊句、“反復詠嘆”、“賦比興表現手法”、“句式雜齊”等手法的運用。
《古詩兩首》教學重點和難點
■教學重點
理解詩句的意思，體會詩人的感情。
■教學難點
1、理解離離、枯、榮、盡的詞義。
2、懂得句子野火燒不盡，春風吹又生的含義。
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