關于自律國旗下的講話稿
在學習、工作生活中，接觸并使用講話稿的人越來越多，講話稿一般是開會前或出席重要場合前準備的發言稿。那么問題來了，到底應如何寫好一份講話稿呢？下面是小編精心整理的關于自律國旗下的講話稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于自律國旗下的講話稿1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
古往今來，多少名人的成功離不開自律。越王勾踐被打敗后臥薪嘗膽，最終打敗敵人，獲得成功……
恐怕會有人問，什么是自律呢?自律就是自我約束，自我管理，自我反省。它能使我們克服惰性，抵制誘惑，學會戰勝自己。
當趴在桌子上，聽著指尖劃過桌子的聲音，我在心里默默地問自己有沒有自律過，我的思緒不由得回到了幾年前，那時青澀的我并不懂得如何自律，可是那次難忘的經歷讓我學會了自律。
那是一個陽光明媚的下午，語文老師宣布明天考試，讓我們回家認真復習。貪玩的我回到家，只知道玩，早把復習拋到了九霄云外。清晨，當我來到學校時，我發現我們的教室鴉雀無聲，我感到奇怪，平時那吵吵鬧鬧的教室去哪兒了?當我推開教室門，眼里并沒有同學們嬉戲打鬧的身影，個個坐在座位上認認真真地寫著語文試卷。我這才想起來，今天要考試。我趕緊坐在座位上做起試卷來。時間一分一秒地過去了，這緊張的氛圍終于被語文老師所打破，他收好卷子，匆匆離去。
中午，老師把卷子改好了，然后讓報到名字的人去他那拿卷子，看著一張張被拿走的卷子，我的心仿佛被提到嗓子眼，我開始有點擔心了。老師終于叫到了我，我忐忑地走上講臺，看著那卷子上那鮮艷的叉叉和那刺眼的分數，我想哭，卻哭不出來，我拿著卷子拖著沉重的步伐走回了座位。
吃一塹，長一智，從那時起，自律就伴隨著我學習，伴隨著我成長。
謝謝大家!
關于自律國旗下的講話稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
自律是一種克制，是一種反省;它更是一種風度，一份超越。會自律的人，一定會進步，會自律的人就會駛向成功的.彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向自己人生價值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養成了很好的習慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩重，大方，行為得體，自律是一列強勁的列車，讓他進步，直達成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結出人生的果實。
周總理自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也是自己迅速進步，直奔成功的終點。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法克制自己，經不起花花世界的誘惑，一度荒廢學業，他的失敗是因為不會自律，自律是一種對欲望的控制，是對誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標，讓自己展現出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。
自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。
自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污穢。
自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。
讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說的：“能自律的人，就是有力的人。”
謝謝大家!
關于自律國旗下的講話稿3
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
上午好!
光陰似箭，在這春意盎然、萬物勃發的美好日子里，在這迎風飄揚的國旗下，我非常高興地為大家演講。今天，我演講的題目是《在自律中走向成功》。“自律”的意思可能還有一部分同學不理解，“自”就是自己，“律”就是約束，“自律”就是自己約束自己。
魯迅在三味書屋讀書的時候，父親有病，他一面讀書一面照料家務，常常奔走于當鋪、藥鋪之間。一天他遲到了，他的先生嚴厲地對他說：“以后可不許遲到!”他聽了之后沒作任何解釋，回到桌上刻了個“早”字，從此，他不再遲到，長大成人也愈發優秀，成為了名揚中外的大文豪。
“早”字，不僅刻在桌上，更深深地刻在魯迅的心里。是自律，使他成為正人君子;是自律，使他成為時代領袖;是自律，使他成為民族之魂!
同學們，我們在學校雖然有老師教育，有老師管理，但更多的則需要自律，學習更是貴在自覺!人都是有惰性的，每個都想自己輕輕松松、自由自在，但恰是那些成天想著輕輕松松、自由自在的人，以后的生活最艱難、不如意!因為，世界上從來沒有什么可以不勞而獲的，天下從來沒有掉下的餡餅。有些事是很重要的，我們必須去做，但有人確實不想做。比如：學習，打掃衛生。有些事也很重要，我們確實不能做，但有人非常愿做，甚至偷偷地做。比如：上課講話，就寢講話，亂扔垃圾。這些都需要我們積極自律，需要我們向魯迅和那位秀才學習，絕不能做闖紅燈的司機。唯有自律，我們才能不斷地戰勝自己，不斷地超越自己，也唯有自律，我們才能逐步地走向成功，實現自己心中的夢想。在這里，我想對大家提三個要求，即三個“一個樣”：有老師在和沒老師在一個樣;課堂與課外一個樣;校內與校外一個樣。
最后，讓我們以自律共勉，在自律中走向成功!謝謝!
關于自律國旗下的講話稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數學家，曾寫詩感嘆風箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產生對個體的約束。而道德禮法多數來源于人工的設置，其本質是維持社會機器穩定持續運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意義上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的。康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。
在處理復雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個人的內心最深處。
謝謝大家!
關于自律國旗下的講話稿5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
人人需要自律。自律，不應該只是嘴上的一句口號，更應深入我們的心中，貫徹于我們的一舉一動里。
幾個月前，我和同學們都受到了一次深刻的教育兼教訓。
那是一節班會課。老師用電腦投影儀給我們講關于自律、自我約束、遵守規定的內容。因為這是班會課，所以同學們也就沒有往常的拘束：有些人悄悄地交談，有些人傳著紙條，稍好一些的也不過是寫寫作文，養養精神，全然不顧此次班會“自律”的主題。
快下課時，老師又講到了我們教室衛生、作業、紀律等方面問題，并要求我們嚴于律己，做好份內的事，保持自己桌子周圍的衛生，還說要在近幾天“整治”一下這些問題。我們心不在焉的坐著，卻專心等待著久久不來的悅耳動聽的下課鈴。就把這些話全部從右耳放出去了。畢竟，我們根深蒂固地認為：這只是說說的。
但很快，我們的報應真的來了。第二天自習時，老師像驅趕羊群一般把我們“請”入操場，勒令我們跑六圈作為處罰。
跑完六圈，我們累得氣喘吁吁，幾乎直不起腰，像石頭一樣躺在地上動彈不得，而幾個較胖的同學就更倒霉了，回到教室，我們迫不及待地去喝水，一桶18升的純凈水一下就沒了。接著，老師開始發話：“昨天我才跟你們說過要嚴于律己，要求同學們保持自己座位附近的衛生，可你們自己看看呢，有幾個人是干凈的?還有，昨天的作業很差，自律，不應該只在嘴上說，更應該在行動中表現出來……”
我們低頭看看，周圍果真被廢紙、塑料包裝袋等包圍了。看來，如果我們不養成自律的習慣，躲得了一時，躲不了一世呀!
自律，應體現在我們的一舉一動中。
謝謝大家!
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