《塞上》原文及翻譯賞析

時(shí)間：2025-06-04 10:31:43 古籍我要投稿

《塞上》原文及翻譯賞析【精華】

《塞上》原文及翻譯賞析1

　　塞上曲送元美

　　白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長(zhǎng)安。

　　城頭一片西山月，多少征人馬上看。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　元美手持插著白羽的軍事文書(shū)，冒著霜凍的寒氣出行塞外。東北邊境的異族侵?jǐn)_邊關(guān)，那報(bào)警的狼煙在相連不斷的烽火臺(tái)上一個(gè)個(gè)燃起，直抵京城。

　　元美出行之時(shí)，正當(dāng)拂曉，城頭上斜掛一彎西垂的冷月。天明以后，一場(chǎng)惡戰(zhàn)又會(huì)在前線爆發(fā)。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑拢R未卸鞍，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來(lái)。

　　注釋

　　塞上曲：古樂(lè)府詩(shī)題，以唐代李白、王昌齡諸作最為著名。

　　元美：即王世貞，與李攀龍齊名，同為“后七子”領(lǐng)袖。

　　羽：指羽書(shū)或羽激，為古時(shí)征調(diào)軍隊(duì)或用于軍事的文書(shū)，上插鳥(niǎo)羽，表示緊急必須迅速傳遞

　　胡烽（fēng）：指北方少數(shù)民族入侵的邊警，烽：即烽煙，烽火，古時(shí)邊境有敵入浸即舉煙火報(bào)警。

　　接：接近，直抵。

　　長(zhǎng)安：在今陜西省西安市西北，為中國(guó)古都之一，西漢、隋、唐等朝代皆定都于此。后常通稱(chēng)國(guó)都為長(zhǎng)安，這里實(shí)際指當(dāng)時(shí)的首都北京。

　　西山：北京西郊群山的總稱(chēng)。

　　征人：出征在外的將士。

　　創(chuàng)作背景

　　《塞上曲送元美》是一首送別詩(shī)，明代中期，邊事屢起，北方的韃靼多次入侵，直接威脅國(guó)都北京，詩(shī)人和王世貞同為明“后七子”領(lǐng)袖，友誼篤深，詩(shī)人作此詩(shī)送別王世貞奔赴前線，并勉勵(lì)其勤勞邊務(wù)，以分國(guó)憂(yōu)。

　　賞析

　　開(kāi)篇“白羽”兩字就點(diǎn)明邊塞軍情緊急，古時(shí)軍事文書(shū)插上鳥(niǎo)羽，表示此書(shū)十萬(wàn)火急，須像飛鳥(niǎo)一樣迅速傳遞，故稱(chēng)羽書(shū)或羽檄。“霜”字既形容鳥(niǎo)羽之白，又烘托塞外之寒，而且還暗含形勢(shì)險(xiǎn)峻的意味。首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴(yán)霜的羽書(shū)，冒著塞外的寒風(fēng)策馬飛奔的畫(huà)面。

　　第二句“胡烽不斷接長(zhǎng)安”，“胡烽不斷”形象地點(diǎn)明外族屢侵邊境。長(zhǎng)安是唐代國(guó)都，“接長(zhǎng)安”應(yīng)前句“出塞寒”，表示邊境頻頻告急，戰(zhàn)報(bào)直入朝廷，軍情之峻急盡在不言之中。

　　詩(shī)的前兩句給全詩(shī)籠罩上緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。這兩句用戰(zhàn)爭(zhēng)所特有的鏡頭——羽書(shū)、胡烽，極寫(xiě)邊事嚴(yán)重，句式急促，緊迫之感躍然紙上。

　　后兩句寫(xiě)軍士出征應(yīng)戰(zhàn)。“城頭一片西山月，多少征人馬上看”，這兩句承上而來(lái)，又移步換形，節(jié)奏由急促變舒緩，內(nèi)容從戰(zhàn)事轉(zhuǎn)抒情。月可以說(shuō)是寫(xiě)邊塞的詩(shī)作中最常見(jiàn)的意象之一，月照邊關(guān)，使塞外景色壯闊而悲涼，朦朧而凄清，頗具邊塞情調(diào)，詩(shī)人在第三句里，把邊塞的月夜寫(xiě)得非常靜美；詩(shī)中的“一片月”。不僅能襯托情意，而且能喻示時(shí)間，渲染氣氛。天下共一月，何必有西山東山，家鄉(xiāng)異地之分。詩(shī)中的“西山月”含意很深，“西山”與“邊塞”、“胡烽”暗自相聯(lián)。又同下句“征人看月”情融意合，構(gòu)成佳境。而征人看月，則又交織著懷念家鄉(xiāng)的愁情與立功邊塞的雄心。“多少征人”，意即許多離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征、抗敵衛(wèi)國(guó)的將士，他們都是人，立身邊塞，目視明月清輝，心頭泛起思鄉(xiāng)之情。“馬上看”就含蓄著這種情感，戰(zhàn)士們騎馬奔赴塞外或巡邏邊境中，抬頭看望高懸空中的明月，既思念親切的家鄉(xiāng)，留戀美好的人生，又準(zhǔn)備為保衛(wèi)祖國(guó)的大好河山而誓死戰(zhàn)斗。因此，后兩句既帶有唐代邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的那種雄豪悲壯的`格調(diào)，又有一種纏綿的情致，總觀全詩(shī)，詩(shī)人故意于此設(shè)下不和諧音符，借助藝術(shù)辯證法的力量，以靜顯動(dòng)，創(chuàng)造出一種物我相融，表里一致的境界。

　　這首詩(shī)是明人李攀龍寫(xiě)的一首送別詩(shī)，元美即王世貞。王世貞此次出行，與防務(wù)有關(guān)，故詩(shī)人送詩(shī)為其壯行，詩(shī)中“征人”句即點(diǎn)送行之意。此詩(shī)雖貌似唐詩(shī)，但也透露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂(yōu)。全詩(shī)僅四句，前三句著力寫(xiě)景，渲染氣氛，為后一句抒情奠基。前兩句選用白羽、寒塞，胡烽、長(zhǎng)安四組意象，強(qiáng)調(diào)軍情的緊急，為元美的出行渲染氣氛。下兩句以西山之月連接征人與京城，既表現(xiàn)征人不戀京城，竭力守邊，又希望元美能勉力邊務(wù)，不辱使命。詩(shī)蒼勁雄闊，意境深幽，頗有唐代邊塞詩(shī)風(fēng)格。李攀龍?jiān)娍桃庖?guī)模唐調(diào)，樂(lè)府詩(shī)尤多割剝古人字句，但此詩(shī)筆調(diào)凝練，意境雄闊，風(fēng)格勁健，頗得唐代邊塞詩(shī)的神韻，做到了神與貌合。

《塞上》原文及翻譯賞析2

　　塞上曲

　　胡風(fēng)略地?zé)B山，碎葉孤城未下關(guān)。

　　山頭烽子聲聲叫，知是將軍夜獵還。

　　鑒賞

　　首句寫(xiě)塞外大風(fēng)掠地而過(guò)，將燒山的獵火吹得火勢(shì)熊熊，從塞上曲·胡風(fēng)略地?zé)B山這座山頭連到那座山頭。一方面顯示了打獵場(chǎng)面的壯闊，另一方面也揭露邊將沉湎于狩獵的`情況。

　　次句接著寫(xiě)由于打獵之故，碎葉城城門(mén)大開(kāi)，防守疏漏。碎葉城在今中亞細(xì)亞伊塞克湖西北，吉爾吉斯斯坦共和國(guó)托克馬克附近，唐時(shí)屬安西大都護(hù)府。“孤城”二字暗示碎葉城處在邊防最前沿，孤立無(wú)援，形勢(shì)嚴(yán)峻，對(duì)于能否扼守住邊關(guān)，防止外敵之侵入，舉足輕重，邊將卻驕奢輕敵，城門(mén)洞開(kāi)地出獵而去，其危殆之勢(shì)無(wú)異于引一發(fā)而垂千鈞。詩(shī)人的焦慮和憤慨之情，溢于言表。

　　三、四兩句寫(xiě)在守衛(wèi)烽火臺(tái)的戍卒的陣陣歡呼聲中，將軍獵歸，大獲獵物。“烽子”，據(jù)《資治通鑒》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帥、烽副；烽子，蓋守烽之卒，候望緊急而舉烽者也。”如今“烽子”不去守望敵情、舉燃烽火，而去守候獵物、舉燃獵火；不去呼報(bào)敵情緊急，而去歡呼獵罷歸來(lái)，譏諷之意顯而易見(jiàn)。

　　此詩(shī)寫(xiě)邊將夜獵的場(chǎng)面，雖然背景壯闊，顯得有聲有色，但并不是為了歌頌，而是寄寓詩(shī)人對(duì)邊防松弛的憂(yōu)慮和對(duì)邊將玩忽職守的警告。

《塞上》原文及翻譯賞析3

　　原文：

　　單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁?/p>

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　譯文：

　　一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從，將去宣慰將士護(hù)疆守邊，奉使前行啊，車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。

　　恰是路邊的蓬草，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。

　　只見(jiàn)──燦黃無(wú)限的沙漠，挺拔著一柱，灰黑直聚的燧煙，橫臥如帶的黃河，正低懸著一團(tuán)，落日火紅的蒼涼與渾圓。

　　行程迢迢啊，終于到達(dá)蕭關(guān)，恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線。

　　賞析：

　　開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中。

　　“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢？“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

　　詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面──寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的'景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

《塞上》原文及翻譯賞析4

　　使至塞上唐朝王維

　　單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　《使至塞上》譯文

　　輕車(chē)簡(jiǎn)從將要去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)?guó)已過(guò)居延。

　　像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。

　　到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎兵，告訴我都護(hù)已經(jīng)到燕然。

　　《使至塞上》注釋

　　使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

　　單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。

　　屬?lài)?guó)：有幾種解釋?zhuān)阂恢干贁?shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬?lài)?guó)。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬?lài)?guó)，蘇武歸漢后即授典屬?lài)?guó)官職。唐人有時(shí)以“屬?lài)?guó)”代稱(chēng)出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱(chēng)居延澤，唐代稱(chēng)居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書(shū)·地理志》），故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬?lài)?guó)，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過(guò)居延。然而王維此次出使，實(shí)際上無(wú)需經(jīng)過(guò)居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》認(rèn)為此句是寫(xiě)唐王朝“邊塞的遼闊，附屬?lài)?guó)直到居延以外”。

　　征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。

　　歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

　　大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長(zhǎng)河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

　　蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫(xiě)。

　　都護(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱(chēng)都護(hù)，每府派大都護(hù)一人，副都護(hù)二人，負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前敵統(tǒng)帥。燕然：燕然山，即今蒙古國(guó)杭愛(ài)山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。

　　“單車(chē)”兩句：一作“銜命辭天闕，單車(chē)欲問(wèn)邊”。

　　候騎：騎馬的偵察兵。

　　《使至塞上》賞析

　　這是詩(shī)人奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī)，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作；頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)，借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感；頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯(lián)兩句寫(xiě)到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。此詩(shī)既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。

　　“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢——“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的.大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

　　最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

　　詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)里說(shuō)的那段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

　　《使至塞上》創(chuàng)作背景

　　公元737年（唐玄宗開(kāi)元二十五年）春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，其實(shí)是王維被排擠出朝廷。這首詩(shī)就是作于此次出塞途中。

《塞上》原文及翻譯賞析5

　　塞上

　　鳴骹直上一千尺，天靜無(wú)風(fēng)聲更干。

　　碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《塞上》是北宋詩(shī)人柳開(kāi)創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)寫(xiě)的是天靜無(wú)風(fēng)時(shí)節(jié)，塞外草原上一隊(duì)騎兵突然聽(tīng)到一聲響箭直上云天，頓時(shí)警覺(jué)，人人勒緊僵繩，仰頭觀看。通過(guò)對(duì)一個(gè)瞬間場(chǎng)面的描摹，表現(xiàn)出邊塞之美。表現(xiàn)了詩(shī)人某種自豪的心理和高亢的精神，這當(dāng)然是宋初國(guó)勢(shì)的相對(duì)強(qiáng)盛在當(dāng)時(shí)人們精神上的反映。

　　翻譯/譯文

　　響箭鳴叫著沖上云霄，草原之上無(wú)風(fēng)，天地間一片安寧，顯得響箭的聲音更加清脆洪亮。數(shù)百個(gè)有著碧綠眼珠的矯健的外族騎士，紛紛提著帶金勒向云端看去。

　　注釋

　　⑴鳴骹（xiāo）：同“鳴髇”，也叫“鳴鏑”，一種發(fā)出響聲的箭，古稱(chēng)“嚆矢”。

　　⑵騎：騎兵，這里指騎在馬上的人。

　　⑶提：提收、提控，這里指拉緊馬的韁繩。金勒：金屬制作、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)北宋初年，當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一不久，國(guó)力漸長(zhǎng)，主要對(duì)抗勢(shì)力便是北方少數(shù)民族契丹等，作者當(dāng)時(shí)懷著報(bào)效國(guó)家之志，創(chuàng)作此詩(shī)。

　　賞析/鑒賞

　　《塞上》詩(shī)主要描寫(xiě)剽悍的北方少數(shù)民族的能騎善射。萬(wàn)里晴空之下，遼闊草原之上，數(shù)百名健兒縱馬馳騁。忽然，一枝響箭穿向云天，大家不約而同地立刻勒馬佇立，昂首放目，凝神遠(yuǎn)望。詩(shī)人仿佛是一名技藝超群的攝影師，迅速抓住這瞬間的景象，拍下一個(gè)精彩無(wú)比的鏡頭，并且貫注了詩(shī)人熾熱的主觀感情。

　　在這首詩(shī)中，詩(shī)人先用“鳴骹直上一千尺，天靜無(wú)風(fēng)聲更干”兩句來(lái)描寫(xiě)一枝飛箭風(fēng)馳電掣地刺入高空。《漢書(shū)·匈奴傳上》：“冒頓乃作鳴鏑。”可知響箭是北方少數(shù)民族習(xí)用的武器，“直上”，表現(xiàn)箭射出后的銳不可當(dāng)之勢(shì)。“一千尺”，寫(xiě)箭的射程之遠(yuǎn)。“天靜無(wú)風(fēng)”，不單寫(xiě)出了草原上空的清明寧謐，也寫(xiě)出了“天似穹廬，籠蓋四野”的寥廓無(wú)邊。因而那飛箭的呼嘯之聲就掠過(guò)大地，響徹云霄，傳送得更加清晰、更加嘹亮、更加遙遠(yuǎn)——“聲更干”。云氣潮澀，回音必滯，器物浸潤(rùn)，發(fā)音必沉；于是詩(shī)人以表現(xiàn)燥性的“干”，來(lái)形容箭聲的輕脆、尖厲，可謂一字傳神。劉克莊《黃蘗詩(shī)》說(shuō)“疏林霜下葉聲干”（《后村大全集》卷五），聯(lián)系落葉的飄然而下的形態(tài)，“干”字就用得不是地方，倒不如“蕭蕭”二字能曲盡其妙。與劉克莊同時(shí)略早的徐璣在其《曉》詩(shī)中說(shuō)“猶干竹葉聲”（《二薇亭集》），以“干”狀風(fēng)竹之颯颯作響，亦不盡妥帖。惟獨(dú)形容“天靜無(wú)風(fēng)”中“鳴骹”之聲用“干”為逼肖。這里，詩(shī)人扣著“鳴骹”繪影繪聲：上句“直上一千尺”，屬于視覺(jué)感受，側(cè)重寫(xiě)高，箭身一點(diǎn)，箭影如線；下句“無(wú)風(fēng)聲更干”，屬于聽(tīng)覺(jué)感受，側(cè)重寫(xiě)遠(yuǎn)，箭聲震蕩于曠野之上，而這曠野之上的天幕，又恰為箭身、箭影的深色點(diǎn)、線提供了面的淺色背景，點(diǎn)、線、面相互結(jié)合而成天然精巧的構(gòu)圖。

　　寫(xiě)了天上的“鳴骹”之后，詩(shī)人緊接著寫(xiě)地下仰看“鳴骹”的人，這就是詩(shī)的后兩句：“碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看。”“碧眼”在這里既突出了北方某些少數(shù)民族的生理特征，又切合此時(shí)抬頭望箭的規(guī)定場(chǎng)景，還因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗戶(hù)，人物的'內(nèi)在情感與外在風(fēng)采，都可以通過(guò)它來(lái)集中體現(xiàn)，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵（這個(gè)，指眼珠）中”（東晉畫(huà)家顧愷之語(yǔ)）。王安石的《明妃曲》詩(shī)說(shuō)“明妃初嫁與胡兒”（《王文公文集》卷四十），歐陽(yáng)修的和詩(shī)也說(shuō)“維將漢女嫁胡兒”（《歐陽(yáng)文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡兒”稱(chēng)外族年輕人。而在柳開(kāi)詩(shī)中則更包含著親切的語(yǔ)調(diào)。“碧眼胡兒三百騎”，描繪一隊(duì)少數(shù)民族的年輕驍騎，句中雖只排列名詞，實(shí)是以靜寫(xiě)動(dòng)，使人想像那眉宇間流露著威武氣概的草原漢子們揚(yáng)鞭躍馬、奔逐追馳的熱烈場(chǎng)面。“盡提金勒向云著”，則又以動(dòng)寫(xiě)靜：拉緊了馬韁，抬起了望眼，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)作霎時(shí)聚落在全體騎手的屏氣凝視中；正見(jiàn)喧騰，忽歸沉靜，“向云看”的“三百騎”深深被“直上一千尺”的“鳴骹”所吸引，全神貫注、目不轉(zhuǎn)睛，宛如戲曲舞臺(tái)上的角色亮相，具有一種雕塑型的美。唐人李益有一首題為《從軍北征》的邊塞詩(shī)：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。”這末二句，寫(xiě)“征人”因聞笛思鄉(xiāng)始翹首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”僅作為鄉(xiāng)心之寄托，故而茫然“回首”，格調(diào)低沉、色彩灰暗，且無(wú)雕塑型的美。對(duì)照起來(lái)，柳開(kāi)詩(shī)可謂青出于藍(lán)了。因?yàn)槭且皇捉^句，字?jǐn)?shù)有限，詩(shī)中就難以面面俱到地展開(kāi)一個(gè)全過(guò)程。詩(shī)人恰能利用短小篇幅，舍棄次要情節(jié)，捕捉最為精彩動(dòng)人的意象，將北方少數(shù)民族的剽悍性格與尚武精神表現(xiàn)得淋漓盡致，不愧為宋代邊塞詩(shī)的“壓卷”之作。

　　柳開(kāi)生活在北宋初年，宋詩(shī)尚未形成鋪陳直述，以議論說(shuō)理見(jiàn)著的特色。同樣的內(nèi)容，在歐陽(yáng)修詩(shī)里卻是“胡人以鞍馬為家，射獵為俗，泉甘草美無(wú)常處，鳥(niǎo)驚獸駭爭(zhēng)馳逐”（《明妃曲和王介甫作》）的質(zhì)直表現(xiàn)。后來(lái)蘇轍出使遼國(guó)時(shí)，在《虜帳》詩(shī)中也是“舂糧煮雪安得飽，擊兔射鹿夸強(qiáng)雄”，“釣魚(yú)射鵝滄海東”，“彎弓射獵本天性”（《欒城集》卷十六）的夾敘夾議。比較起來(lái)，柳開(kāi)此詩(shī)猶有唐人風(fēng)韻，空靈蘊(yùn)藉，情辭豐腴。在以意趣氣骨、拗折瘦勁取勝的宋詩(shī)中，也應(yīng)算是別具一格的了。而柳開(kāi)曾經(jīng)“部送軍糧至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜儻重義”（《宋史·柳開(kāi)傳》），則又表明《塞上》詩(shī)寫(xiě)得如此成功，乃是與詩(shī)人身歷其境，具有實(shí)際生活體驗(yàn)緊密相關(guān)的。

　　名家評(píng)價(jià)

　　江少虞《宋朝事實(shí)類(lèi)苑》引馮端：“此可畫(huà)于屏障。”

　　楊慎《升庵詩(shī)話》：“宋人盛稱(chēng)之，好事者多圖于屏障，今猶有其稿本。”

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