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《滿江紅·過汴梁故宮城》譯文及鑒賞
《滿江紅·過汴梁故宮城》
金朝：段克己
塞馬南來，五陵草樹無顏色。云氣黯，鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險(xiǎn)，將軍束手無籌策。漸煙塵、飛度九重城，蒙金闕。
長戈裊，飛鳥絕。原厭肉，川流血。嘆人生此際，動(dòng)成長別�；厥子窠虼荷�，雕欄猶掛當(dāng)時(shí)月，更西來、流水繞城根，空嗚咽。
譯文
塞外的元兵，奔馳南下;長安五陵旁的樹木都失去了顏色，云霧陰沉地籠罩者，軍鼓的聲音震耳欲聾，似要穿裂天地。險(xiǎn)固的河山均被一一攻破，守將們束手無策。漸漸戰(zhàn)爭的烽煙，直彌漫到了京都的上空，籠罩在了宮殿之上。
揮動(dòng)著長戈，戰(zhàn)場上連飛鳥都滅絕了;原野上堆滿了尸體，山川在流血。悲嘆人生的這個(gè)時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)親人、朋友間彼此永別�；仡^看那開封城外的玉津園，春天剛剛來到，雕花的欄桿猶掛著一輪新月。更有那西來的流水環(huán)繞著城墻，獨(dú)自悲愴地嗚咽著。
注釋
滿江紅：詞牌名，始為《上江虹》，原為吳民祭祀河神的迎神之曲，雙調(diào)九十三字，有平韻、仄韻兩體。
塞馬：同賽(saì)馬，塞外的騎兵。指元軍。
五陵：長安北有漢代五個(gè)皇帝的陵墓，即長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵。這里用來指北宋、金都城汴梁。
鼓鼙：鼓，大骨;鼙(pí)，小鼓;鼓鼙指大鼓和小鼓。古代軍中常用的樂器。
百二河山：形容山川形勢(shì)險(xiǎn)固。古人稱函谷關(guān)之險(xiǎn)，二萬人可以抵擋一百萬。這句說：險(xiǎn)固的河山都被一一攻破。
籌策：計(jì)謀策劃。
煙塵：戰(zhàn)爭的烽煙。九重城：指京都。
蒙金闕：籠罩在宮殿之上。比喻國家滅亡。金闕，宮闕。
長戈裊：揮動(dòng)長戈。戈，古代兵器。裊(niǎo)，搖曳。
原厭肉：厭同原野上堆滿了尸體。厭，通“饜”(yàn)，飽足。
動(dòng)成長別：動(dòng)輒就會(huì)彼此永別。
玉津：園名，在開封南門外。
雕欄：雕花的欄干。
創(chuàng)作背景
這首詞是作者在金亡之后重過金朝故都開封故宮時(shí)所作。當(dāng)時(shí)元蒙正忙于征服江南的南宋王朝，無暇顧及在中原實(shí)行文化高壓，故作者直陳高歌，無所顧忌地抒發(fā)心中的憤怒和悲慟。
賞析
上片寫塞馬南來的兇殘與金朝君臣將帥的昏庸無能導(dǎo)致亡國。蒙古軍隊(duì)狂奔而來，硝煙滾滾，戰(zhàn)火連天，汴京城籠罩在血雨腥風(fēng)之中。草木失色，百姓悲號(hào)，天昏地暗，戰(zhàn)鼓震天，大有“天穿地裂”之勢(shì)。全國呈現(xiàn)出一片混亂。接著作者沉痛地指出導(dǎo)致金朝亡國的原因：本來可以憑借險(xiǎn)要山河作為屏障以拒塞馬，但朝廷昏庸，將帥無能，以致“百二河山”的險(xiǎn)要也發(fā)揮不了作用，使蒙軍長驅(qū)直入，直逼九重，終至亡國。作者既痛心國亡，又氣憤統(tǒng)治者的昏聵，心中之氣，悲抑難平。
下片寫亡國之慘狀和自己的心靈感受�！伴L戈裊”四句，蒙軍長戈飛舞，連天空的飛鳥都已滅絕，原野上尸體多得無處堆放，似乎河中流淌的都是鮮血。兵燹酷烈，生靈涂炭，這是如實(shí)地描述當(dāng)時(shí)元軍的暴行，字字血淚，力敵萬鈞。接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，回寫自身。以“嘆”字領(lǐng)起，在國難之中，活著的人最大的痛苦，莫過于與家人動(dòng)輒失散，遂成永別。詞寫到此，已將國難家難寫盡，于是以“回首”二字宕開，追古傷今。當(dāng)年的汴京，春光滿城，鶯鳴芳樹，燕舞晴空，如今卻瘡痍滿目，雕欄雖在，明月猶懸，而人事全非，故國之思，令人肝腸寸斷。接著，以“更西來、流水繞城根，空嗚咽”作結(jié)。“更”字加強(qiáng)感情力度，河水嗚咽，著一“空”字，透出作者在亡國之后無可奈何的悲嘆，徒增傷感。全詞寫兵禍以實(shí)錄，用史筆也;寫悲感移情于景，用筆空靈。詞情激憤，悲壯沉重。
作者介紹
段克己(1196～1254)金代文學(xué)家。字復(fù)之，號(hào)遁庵，別號(hào)菊莊。絳州稷山(今山西稷山)人。早年與弟成己并負(fù)才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中(今山西河津黃河邊)，時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國時(shí)期，與友人遨游山水，結(jié)社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
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