《水調歌頭·和馬叔度游月波樓》譯文及鑒賞
《水調歌頭·和馬叔度游月波樓》是南宋詞人辛棄疾所寫的一首詞，該詞上片即景抒情，下片敘事述懷，層次清晰，語意層層遞進。全篇情景交融，物我兩忘，體現了詞人憂國憂民的愛國情懷；感情悲壯蒼涼，表達了詞人對朝廷投降政策的無限憤慨。下面給大家分享《水調歌頭·和馬叔度游月波樓》譯文及鑒賞，歡迎借鑒！
水調歌頭·和馬叔度游月波樓
宋代：辛棄疾
客子久不到，好景為君留。西樓著意吟賞，何必問更籌？喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。
野光浮，天宇迥，物華幽。中州遺恨，不知今夜幾人愁？誰念英雄老矣？不道功名蕞爾，決策尚悠悠。此事費分說，來日且扶頭！
注釋
和（hè）馬叔度：和：以詩歌酬答；依照別人詩詞的題材作詩。馬叔度：稼軒友人，生平不詳。月波樓：宋時有兩個月波樓，一在黃州今湖北黃岡，一在嘉禾今福建建陽。不知詞人所游何處。
客子、君：皆指友人馬叔度。
更籌：古時夜間計時工具，即更簽。此指時間。
天宇：天空。
物華：泛指美好景物。
中州：指當時淪陷的中原地區。
不道：不料。
蕞（zuì）爾：微小。
決策：指北伐大計。
扶頭，形容醉后狀態，謂頭須人扶。賀鑄南鄉子詞“易醉扶頭酒，難逢敵手棋。”趙長卿鷓鴣天詞“睡覺扶頭聽曉鐘。”
譯文
遠方的客人已經很久沒到這里漫游，可是美麗的風景似乎專門為你保留。我們特意登上西樓吟詩賞月，何必去問今夜已是什么時候！我們呼喚出滿天皎潔的月光，照見我們的心地像冰雪一樣明透。我們的胸襟啊寬廣浩蕩，好似百川融匯奔流。我們的豪飲還趕不上巨鯨吞海，腰間的寶劍已光閃閃照耀清秋。
原野上銀白色的月光到處飄浮，天空高遠更顯得風景十分清幽。可是想起丟失中原的遺恨，不知今夜有多少人在發愁！那些手握權柄的大人物們，有誰想起有志的英雄已成老朽？不料抗戰的功勛還建立得很小很少，朝廷的決策遙遙無期，叫人沒盼頭。這件事沒法分說清楚，讓我們明天再喝個大醉方休。
鑒賞：
上片，重在寫景，在寫景中言情抒懷，情和景很好地做到了統一。起首四句“客子久不到，好景為君留。西樓著意吟賞，何必問更籌”。為情造文，但此處的景還屬于有我之景，所以作者在感性的陶醉中，還保持著清醒，保持著理性，還沒有徹底地把自己忘懷，如此，便自然引出下一句“喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流”。這皎皎的明月，不正像我的光明磊落么。那一天的皓月，可能照見我輩冰雪般純潔的肝膽，和百川奔涌似的浩蕩胸懷。至此，自然一轉，引出上片的最后一句“鯨飲未吞海，劍氣已橫秋”。喝酒還未盡興，寶劍的光芒已沖向秋夜的長空。這句突出地表現了作者渴望建功立業的雄心壯志。“鯨飲吞海”，如巨鯨吞海似的狂飲，極具夸張力度，有豪邁精神和陽剛之氣。這旬是化用杜甫詩里“飲如長鯨吸百川”（《飲中八仙歌》）化用巧妙，而且更有表現力。
下片，詞人由眼前景想到了心頭事，重在抒懷言志。過片“野光浮，天宇迥，物華幽”，大地上的月光在浮動，天空更加曠遠，美麗的景物顯得更加清幽。上承前面的寫景，下啟后面敘事抒情。在這清幽的月夜中，人不可能真的陶醉，即使有酒。陶醉只是暫時的，李白詩云“舉杯消愁愁更愁”，所以，如畫的美景更能勾起傷心的往事，短暫的陶醉只能引起清醒后更深的愁緒。果然，詩人想起了恨事，引發了愁緒：“中州遺恨，不知今夜幾人愁？”這一句，是全詞的主旨，一想到大好河山還在金人的手中，廣大的中原百姓還在水深火熱中煎熬，不由得我愁思滿懷了。至此，全詞的基調也有了變化，由前面的雄壯豪邁而變為后半部分的哀涼悲傷了。作者愁思深重恰是作者憂心國事，雄心壯志不得實現的表現，可是我的心事有誰知，我的苦處有誰憐，自然引出下文“誰念英雄老矣，不道功名蕞爾，決策尚悠悠!”現在，朝廷中有誰還能想起抗戰的英雄漸漸老了，還沒有實現自己的雄心壯志，而收復中原的決策，仍然遙遙無期！那么，我也只能借酒澆愁了。“此事費分說，來日且扶頭。”此事一時難以說清，唯有繼續飲酒消愁吧。這一句和前面的“不知今夜幾人愁”形成呼應。扶頭酒是最厲害的酒，是最傷人的酒，也是最誤事的酒。但是酒，卻能麻醉自己，讓自己暫時忘卻現實的殘酷和煩惱。作者明知故說，突出地表達了自己的痛苦之重，愁思之深。
詞人欲抑先揚，行文一波三折，寫景形象生動，議論中肯，抒情真實感人。以一種低訴哀迥的語氣結尾，別有一種感人的韻味。
【作者簡介】
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
作者點評
辛棄疾，既是文人，又是武將，既是豪邁奔放的詞人，又是上陣殺敵的勇士。他是歷史上極為少有的人，在抗金的戰爭中，他無疑是一個壯志未酬的戰士，但在文學的長河中，他無疑是千百年才鑄就的一位大師。 他本該在戰場上馳騁，氣吞萬里，馬革裹尸。而他卻來到了南方，代替他手中鋼刃的，只是一支軟軟的毛筆。朝廷收取了他的平戎之策，只換給他“種樹書”的權利。在這樣的環境下，除了無奈，還是無奈。可辛棄疾卻將滿腔豪情，傾瀉到了自己的筆下。于是，他涅槃了，仿佛浴火重生的鳳凰，成為了一個不一樣的辛棄疾，成為一個千古不朽的辛棄疾。
也許，正因為經歷了生與死的考驗，他才有了屬于自己的風格吧，以至時隔千年，我們還能聽到金戈之聲，鐵馬之威。也許正因為這樣，才有了“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，才有了“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，才有了“西北望長安，可憐無數山”的悲涼吧！應該說，辛棄疾在經歷了風雨洗禮后，已不再是用筆來寫詞，而是用刀削，用斧砍，用劍刺，這才造就了他的文章，這才使他吐出的每個字都有了金石之聲。
就如同板塊碰撞一般，辛棄疾在歷史交替的巨響中誕生了，他經歷了大起大落：金人的鐵蹄，朝廷的軟弱；民族的悲泣，人民的吶喊；文字的奔涌，情感的波瀾；生死的錘煉，戰火的洗禮；國破的悲痛，家亡的憤懣……這一切的一切，在他的眼中定格，在他的心中升華，在他的腦海里翻滾，終于練就了他的鐵骨，他的詞風，他的人格。
只有這樣的反復捶打、撞擊，才鑄就了他的傳奇。也只有生死考驗，情感波濤，才使金戈鐵馬壯其詞威，刀光劍影造其詞勢，才讓他的筆下流出了排山倒海的氣勢。 我讀辛棄疾，讀出了他的豪放，又讀出了他的細膩；讀出了他的雄心，又讀出了他的凄涼。
在歷史的長河中，他是唯一，在文學的波濤中，他依舊是唯一。無人可替代，無人可比擬。也只有這樣的環境，才能造就這樣的辛棄疾。他跨越了千年的滄桑，向我們走來；裹挾著劍氣，又帶著那憂傷，一步一步，向我們走來。
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