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《段太尉逸事狀》原文及譯文和賞析
段太尉逸事狀
【唐】柳宗元
太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲。王子晞為尚書，領行營節度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。邠寧節度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以狀白府，愿計事。至則曰：“天子以生人付公理，公見人被暴害，因恬然。且大亂，若何?”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某為涇州，甚適，少事;今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事。公誠以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉請。
既署一月，晞軍士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，壞釀器，酒流溝中。太尉列卒取十七人，皆斷頭注槊上，植市門外。晞一營大噪，盡甲。孝德震恐，召太尉曰：“將奈何?”太尉曰：“無傷也!請辭于軍。”孝德使數十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老躄者一人持馬，至晞門下。甲者出，太尉笑且入曰：“殺一老卒，何甲也?吾戴吾頭來矣!”甲者愕。因諭曰：“尚書固負若屬耶?副元帥固負若屬耶?奈何欲以亂敗郭氏?為白尚書，出聽我言。”晞出見太尉。太尉曰：“副元帥勛塞天地，當務始終。今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪?罪且及副元帥。今邠人惡子弟以貨竄名軍籍中，殺害人，如是不止，幾日不大亂?大亂由尚書出，人皆曰尚書倚副元帥，不戢士。然則郭氏功名，其與存者幾何?”言未畢，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉軍以從。”顧叱左右曰：“皆解甲散還火伍中，敢嘩者死!”太尉曰：“吾未晡食，請假設草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿門下。”命持馬者去，旦日來。遂臥軍中。晞不解衣，戒候卒擊柝衛太尉。旦，俱至孝德所，謝不能，請改過。邠州由是無禍。
先是，太尉在涇州為營田官。涇大將焦令諶取人田，自占數十頃，給與農，曰：“且熟，歸我半。”是歲大旱，野無草，農以告諶。諶曰：“我知入數而已，不知旱也。”督責益急，農且饑死，無以償，即告太尉。太尉判狀辭甚巽，使人求諭諶。諶盛怒，召農者曰：“我畏段某耶?何敢言我!”取判鋪背上，以大杖擊二十，垂死，輿來庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝!”即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農者，然后食。取騎馬賣，市谷代償，使勿知。
淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也。入見諶，大罵曰：“汝誠人耶?涇州野如赭，人且饑死;而必得谷，又用大杖擊無罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一馬，賤賣市谷入汝，汝又取不恥。凡為人傲天災、犯大人、擊無罪者，又取仁者谷，使主人出無馬，汝將何以視天地，尚不愧奴隸耶!”諶雖暴抗，然聞言則大愧流汗，不能食，曰：“吾終不可以見段公!”一夕，自恨死。
及太尉自涇州以司農征，戒其族：“過岐，朱泚幸致貨幣，慎勿納。”及過，泚固致大綾三百匹。太尉婿韋晤堅拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言!”晤謝曰：“處賤無以拒也。”太尉曰：“然終不以在吾第。”以如司農治事堂，棲之梁木上。泚反，太尉終，吏以告泚，泚取視，其故封識具存。
太尉逸事如右。
元和九年月日，永州司馬員外置同正員柳宗元謹上史館。今之稱太尉大節者出入，以為武人一時奮不慮死，以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元嘗出入岐周邠斄間，過真定，北上馬嶺，歷亭障堡戍，竊好問老校退卒，能言其事。太尉為人姁姁，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物;人視之，儒者也。遇不可，必達其志，決非偶然者。會州刺史崔公來，言信行直，備得太尉遺事，覆校無疑，或恐尚逸墜，未集太史氏，敢以狀私于執事。謹狀。
(注：該文出自宋刻世彩堂本《柳河東集》。)[1]
注釋
1.太尉：指段秀實，字成公。唐汧陽（今陜西省千陽縣）人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節度使。唐德宗建中四年（783），涇原士兵在京嘩變，德宗倉皇出奔，叛軍遂擁戴原盧龍節度使朱泚為帝。當時段太尉在朝中，以狂賊斥之，并以朝笏廷出朱泚面額，被害，追贈太尉（見兩唐書本傳）。狀是舊時詳記死者世系、名字、爵里、行治、壽年的一種文體。逸事狀專錄人物逸事，是狀的一種變體。唐代宗廣德二年（764），因邠寧節度使白孝德的推薦，段秀實任涇州（治所在今甘肅省涇川縣北）刺史。這里以段秀實死后追贈的官名稱呼他，以示尊敬。
2.汾陽王：即郭子儀。郭子儀平定安史之亂有功，于唐肅宗寶應元年（762）進封汾陽王。唐代宗廣德二年（764）正月，郭子儀以司徒（國家三公）兼中書令（宰相）的身份，充任單于鎮北大都護、朔方節度大使、河中節度觀察使、河中尹、關內河東副元帥，出鎮河中。蒲：州名，唐為河中府（治所在今山西省永濟縣）。
3.“王子晞”句：汾陽王郭子儀第三子郭晞，隨父征伐，屢建戰功。廣德二年（764），吐蕃侵邊，郭晞奉命率朔方軍支援邠州。時任御史中丞，與馬璘合勢，大破吐蕃，以戰功加御史大夫。又任朔方行營節度使。于唐德宗貞元年間去世，追贈兵部尚書。《資治通鑒》胡三省注：“據《實錄》，時晞官為左常侍，宗元云尚書，誤也。”
4.領：兼任。節度使：主要掌軍事。唐代開元年間設置，原意在增加都察權力。安史亂后，愈設愈濫。
5.寓軍：在轄區之外駐軍。邠（bīn）州：唐屬關內道，今陜西省彬州市。
6.無賴：這里指強橫妄為的意思。
7.貨：財物，這里指賄賂。
8.嗛（qiè）：通“慊”，滿足，快意。
9.釜：鍋。鬲（lì）：古代烹飪器，形似鼎而足中空。甕（wèng）：盛酒的陶器。盎（àng）：腹大口小的容器。
10.白孝德：安西（治所在今新疆庫車縣）人，李光弼部將，廣德二年（764）任邠寧節度使。
11.狀：陳述事實的文字。白：陳述，秉告。府：此指節度使府。
12.生人：生民，百姓。理：治。唐代為避李世民、李治諱而改。
13.都虞候：軍隊中的執法官。
14.躄（bì）：跛腳。躄者：腿腳不靈便之人。
15.戢（jí）：管束。不戢士：不管束的士兵。
16.晡（bū）食：晚餐。晡，申時，下午三至五時。假設：借備。草具：粗劣的食物。
17.柝（tuò）：古代巡夜打更用的梆子。
18.“太尉”句：白孝德初任邠寧節度使時，以段秀實署置營田副使。唐制，諸軍萬人以上置營田副使一人，掌管軍隊屯墾。
19.巽（xùn）：通“遜”，委婉，謙恭。
20.淮西：今河南省許昌、信陽一帶。
21.野如赭（zhě）：形容土地赤裸，寸草不生。赭：赤褐色。
22.“及太尉”句：唐德宗建中元年（780）二月，段秀實自涇原節度使被召為司農卿。司農卿，為司農寺長官，掌國家儲糧用糧之事。
23.岐：州名，治所在今陜西省鳳翔縣南。
24.朱泚（cǐ）：昌平（今北京市昌平縣）人。時為鳳翔府尹。貨幣：物品和錢幣。
25.識（zhì）：通“志”，標記。
26.“太尉”句：這是表示正文結束的話。
27.元和九年：即公元814年。元和，唐憲宗李純年號。
28.“永州”句：當時柳宗元任永州（治所在今湖南零陵縣）司馬，這里是他官職地位的全稱。史館：國家修史機構。
29.出入：大抵，不外乎。
30.“宗元”句：柳宗元于貞元十年（794）曾游歷邠州一帶。周：在岐山下，今陜西省郿縣一帶。斄（tái）：同“邰”，在今陜西省武功縣西。
31.真定：不可考，或是“真寧”之誤。真寧即今甘肅省正寧縣。
32.馬嶺：山名，在今甘肅省慶陽縣西北。
33.校：中下級軍官。
34.姁（xǔ）姁：和善的樣子。
35.色：臉色。物：此指人。
36.執事：即使從左右的人，這里指史官韓愈。
譯文
段太尉剛任涇州刺史的時候，汾陽王郭子儀以副元帥的身份駐扎在蒲州。汾陽王的兒子郭晞擔任尚書之職，暫時駐軍在邠州，縱容士兵違紀枉法。有些士卒用賄賂手段使自己有軍隊的名號，恣意妄為，官吏都不能干涉。邠寧節度使白孝德雖然內心憂戚，但因為郭子儀的緣故不敢加以管束。
段太尉從涇州用文書報告白孝德，表示愿意為他出謀劃策。到了白孝德府中，他就說：“天子把百姓交給您治理，您看到百姓受到殘暴的傷害，卻無動于衷。大亂將要發生，您怎么辦？”白孝德說：“我愿意聽您的指教。”段太尉說：“我擔任涇州刺史，很空閑，事務不多；現在不忍心百姓沒有外敵卻慘遭殺害，使得天子的邊防被擾亂。假如你任命我為都虞候，我就能替您制止，使您的百姓不再遭到傷害。”白孝德說：“太好了”,便聽從了段太尉的請求。
段太尉擔任都虞候職務一個月后，郭晞部下十七人進街市拿酒，又用兵器刺釀酒的技工，砸壞酒器，使酒流進河溝中。段太尉布置士兵去抓獲這十七人，全都砍了頭，把頭掛在長矛上，豎立在市門外。郭晞全軍營都騷動起來，紛紛披上了鎧甲。白孝德驚慌失措，把段太尉叫來問道：“怎么辦呢？”段太尉說：“沒有關系！”白孝德派幾十名士兵跟隨太尉，太尉全都辭掉了。他解下佩刀，挑選了一個又老又跛的士兵牽馬，來到郭晞門下。全副武裝的士兵涌了出來，段太尉邊笑邊走進營門，說：“殺一個老兵，何必全副武裝呢？我帶著我的頭顱來啦！”士兵們大驚。
郭晞出來會見太尉。段太尉說：“副元帥的功勛充塞于天地之間，應該使其流傳。現在您放縱士兵為非作歹，這樣將造成變亂，擾亂天子邊地，應該歸罪于誰？大亂從您這兒發生，人們都會說您是倚仗了副元帥的勢力，不管束部下。那么郭家的功名，將還能保存多少呢？”話沒有說完，郭晞拜了兩拜道：“承蒙您用大道理開導我，我愿意率領部下聽從您。”郭晞回頭呵斥手下士兵說：“全都卸去武裝，解散回到自己的隊伍里去，誰敢鬧事，格殺勿論！”段太尉說：“我還未吃晚飯，請為我代辦點簡單的食物。”吃完后，又說：“我的老毛病又犯了，想留宿在您營中。”段太尉命令牽馬的人回去，次日清早再來。于是段太尉就睡在營中。郭晞連衣服也不脫，命警衛敲打著梆子保衛段太尉。第二天一早，郭晞和段太尉一起來到白孝德那兒，郭睎道歉說自己實在無能，請求允許改正錯誤。邠州從此沒有了禍亂。
賞析
此文作于唐憲宗元和九年(814)柳宗元貶居永州時，是作者給當時在史館任職的韓愈修史作參考的。他在《與史官韓愈致段秀實太尉逸事書》中，談了其寫作動因：“太尉大節，古固無有。然人以為偶一奮，遂名無窮，今大不然。太尉自有難在軍中，其處心未嘗虧側，其蒞事無一不可紀。會在下名未達，以故不聞，非直以一時取笏為諒(信)也。”很明顯，作者寫此文的目的是要辯證正當時一些人對段秀實為人的曲解。事情要追溯到唐德宗建中四年(783)十月，涇原節度使姚令言的部隊在京師嘩變，德宗倉皇出奔，原盧龍節度使朱泚被叛軍擁立為帝。段秀實在朝中，一次被召議事之時，他突然用笏猛擊朱泚的頭部，同時唾面大罵朱泚“狂賊”，終被殺害。柳宗元對段秀實的忠勇行為深表敬仰。然而朝中也有人散布流言，說段秀實的這一舉動是“武人一時奮不慮死，以取名天下”。柳宗元聽后極為憤慨。他深知其為人一貫剛直，“遇不可，必達其志”。為了讓人們了解段秀實，作者取其生平逸事三則，經恰當剪裁組織，生動描寫，鮮明渲染，說明段秀實的剛勇是出自其性格之必然，從而使流言不攻自破。
此文取材于真人真事，作者通過三件逸事，塑造了一個不畏強暴，關心人民，臨財而不茍取的封建時代正直官吏的形象，同時對當時社會現實的丑惡現象也有所揭露，具有一定的認識意義和史料價值。
全文可分為四段。第一段即第一個事件：勇服郭晞。作者依次寫悍卒肆志，自薦平亂，詣營陳辭，請留宿營，突出了段秀實外柔內剛的性格。事情的起因是郭晞縱士卒殘害百姓，為所欲為。作者先詳細地敘述了士卒肆志之狀：天天成群結隊地在街市上強索財物，不能滿意，就奮擊折人手足，將各種瓦器都砸碎，狼籍滿地，裸露著臂膀揚長而去，至撞殺孕婦人。寫暴行之慘烈，如在眼前。接著作者指出了士卒之所以敢為所欲為的癥結所在，因為汾陽王郭子儀的緣故，白孝德只是心中憂傷卻不敢說明。緊接著作者又寫段秀實自薦擔任都虞候前去平亂，顯示了他的剛勇無畏。不久，在郭晞士卒十七人再度橫行時，段秀實果斷地派士兵捕捉了他們，并一一斬首，把頭插在長矛上，豎立在街市示眾。這里“注”和“植”兩個動詞，非常有力地突出了段秀實的“勇”。這是一寫其勇。段秀實為民除了害，大快人心，然郭晞士卒豈肯罷休，立時都披上盔甲，事件進入高潮。此時白孝德震恐，而段秀實從容鎮定，臨危不懼，決定詣營陳辭。作者極寫郭晞士卒劍拔弩張，如臨大敵的緊張氣氛，反襯了段秀實的大智大勇。段秀實不帶衛士，不帶佩刀，坦然出現在郭營，使郭晞士卒愕然。段秀實知道要治服郭晞，不可能憑借武力，只能曉之以理，因此，辭衛士，解佩刀，選年老腿跛的人持馬，這是從心理上消除對方的戒備。作者這樣敘寫的寓意是：段秀實是不怕死的。他外柔內剛，平易而又剛強的個性在這里得到了充分的體現。至此，段秀實已漸居主動地位，他向郭晞慷慨陳詞，指明利害關系后，終于折服了對方。這是二寫其勇。至此，事件似已告終，不料作者又出人意料地寫了段秀實要求留宿軍營一節。為什么要寫這一情節呢?掩卷細想，卻又不難理解，段秀實用大義和利害曉喻郭晞，使郭晞心悅誠服，再拜謝罪，顧叱士卒說：“皆解甲散還火伍中，敢嘩者死!”郭晞到底有無約束部下的決心，段秀實要探明白。留宿軍營，既顯示了段秀實的坦蕩胸懷，又可考察郭晞改過的誠意和決心。這是三寫其勇。
第二段即第二個事件：仁愧焦令諶。段秀實除了以剛勇取勝對方外，還具有仁信愛民之心。這則逸事敘述他同情、救助、安撫一個無力交租而慘遭毒打的農民。作者通過段秀實一系列行動，展現了他對農者的憐憫之情。寫這則事件的結局，作者讓第三者淮西寓軍帥尹少榮出場，由他怒斥焦令諶的不敬、不恥、不愧，從側面烘托了段秀實仁厚慈惠的愛民之心。
第三段即第三個事件：節顯治事堂。段秀實不僅具有不畏強暴，疾惡如仇、愛民如子的高貴品質，而且還有清正廉潔的節操。作者寫段秀實洞察朱泚之心，拒不收禮，將禮物棲之梁木的逸事，頌揚了他的高風亮節。這則逸事作為段秀實拿笏擊泚行為的補充，說明他的氣節，不僅表現在大處，而且見于小處，人物形象更顯得光彩。
上述三則逸事，發生的時間、地點雖名異，彼此間也無聯系，但其精神是相通的。從作者客觀的敘述中，使人感受到了深沉的贊頌之情。
第四段交代了寫作本文的時間、原因及材料的來源，以說明逸事狀內容之不謬。
此文在結構上也頗具匠心。所記逸事的開頭，作者都寫明了事件發生的時間。按順序，“仁愧焦令諶”之事應在“勇服郭晞”之事前，作者將它移后，把“勇服郭晞”提前來寫，其好處是能充分體現寫作主旨。因作者要反擊小人誹謗段秀實以笏擊泚是“武人一時奮不慮死，以取名天下”的流言，就一定要強調他“遇不可，必達其志，決非偶然”的本質，而“勇服郭晞”最能說明這一點。另外，這種先后倒敘也符合讀者的欣賞心理。作者先寫劍拔弩張的氣氛和激烈的場面，能給讀者一種強烈的印象。然后寫段秀實性格中仁信愛民的一面，對百姓的和好眷眷之意，文勢跌宕起伏，布局富有變化。這樣安排，能收到較好的藝術效果。本文的另一顯著特色是，全文不著一句議論，寓情于事，以形傳神，繁簡得當。作者在行文中不感情用事，完全讓事實和形象說話，他精心選取了段秀實生活中的三則逸事，繁簡得當。“勇服郭晞”一事，作者花了很多筆墨寫其事件的起因、發展、高潮、結局、余音，充分展示了段秀實的剛勇個性。詣營陳辭是這則事件的高潮，敘寫尤為詳細，令讀者如見其人，如聞其聲。“仁愧焦令諶”一事，作者為展示段秀實的仁心愛民的品質，在描述其為被打成重傷的農者洗血、裹瘡、注藥、哺食、賣馬、償谷，不避瑣細。而“節顯治事堂”，作者筆墨簡略，用的是以簡代繁的手法，敘事行文雖寥寥數語，然而由于能抓住主要環節，收到了見微知著的效果，人物的識見和氣節仍光彩逼人。
作者簡介
柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人。世稱“柳河東”。貞元九年（793），二十一歲的柳宗元進士及第，授校書郎。二十六歲又中博學宏詞科，調藍田尉，升監察御史里行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團，任禮部員外郎。“永貞革新”失敗后，被貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。散文峭拔矯健，說理透徹。山水游記多有寄托，尤為有名。寓言筆鋒犀利，詩風清峭幽遠。著有《河東先生集》。
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