望海樓的原文翻譯及賞析
在學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編收集整理的望海樓的原文翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。
望海樓原文翻譯及賞析
原文：
云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。
三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。
忽憶賞心何處是？春風秋月兩茫然。
譯文
高聳入云的鐵甕城已近青天，凌云的縹緲高樓似與天相連。
三峽的江聲似乎流入我筆底，六朝的帆影好像映落我杯前。
幾番嗚咽的畫角催落著紅日，遠處幽靜的滄洲裊起了白煙。
忽憶起賞心美景究竟在何處？往事如煙那春風秋月已茫然。
注釋
望海摟：舊址在江蘇鎮江城內，樓有蔡襄題字“望海”，后改名為連滄觀，今不存。
云間鐵甕：謂鐵甕城高入云間。據《丹徒縣志》，縣城（今鎮江）的子城又叫鐵甕城，相傳為孫權所建。
縹緲：隱隱約約若有若無之狀。飛樓：形容樓高凌空的樣子。
“三峽”句：意謂眼前的江景引起我的詩興，似乎可以聽到三峽的江聲。底：《宋詩紀事補遺》、《湖北詩征傳略》作“是”。有其他版本記作”下“。
“六朝”句：意謂面對景色，引起了懷古之情，似乎六朝時的帆影也映落在酒杯之前。 六朝，吳、東晉、宋、齊、梁、陳，史稱六朝。
畫角：古代以皮革或竹木制成的管樂器，聲音哀厲高亢，多在軍中使用，因外加彩繪而得名。形如竹筒，出自西羌。
滄洲：濱水的地方，古稱隱者所居。此指鎮江江邊某幽僻之處。白煙：指水氣蒙蒙，遠望有如白煙。
是：《宋詩紀事補遺》、《湖北詩征傳略》作“是”。有其他版本記作”在“。
賞析：
米芾一生喜好觀覽山川之勝，晚年過鎮江，因喜愛其江山勝境而定居下來，這首《望海樓》是他定居鎮江后的一首作品。
詩題“望梅樓”卻不先寫樓，而從樓所踞的城池寫起。鎮江古有“鐵甕城”之稱，米芾使用了這個古稱，又寫這“鐵甕”矗立“云間”，鄰近青天。舊傳望海樓是鎮江城中最高處，對城池如此稱謂、如此描繪，是為了望海樓鋪設高接云端又富有雄奇之概的地理環境。于是第二句開始寫樓。“樓”而能“飛”，是形容樓高如同凌空架構，又是形容樓檐上翹，樓體大有飛騰之勢。一個“飛”字，既是實際描寫，又有夸張意味，這顯然是從《詩經·小雅·斯干》“如翠斯飛”句意化中。“縹緲”寫出了云煙繚繞中的飛樓與天相連，殆如仙境。首聯二句是詩人白遠方對望海樓的仰視，堅如鐵甕的城池是樓的根基，無垠的天宇是樓的背景，描寫望海樓的高峻奇偉。
頷聯兩句是寫詩人登樓俯瞰的情景。望海樓面臨大江，晝夜奔流著的濤聲傳人耳際，觸發了揮筆作詩的雅興，但詩人卻說是江聲流到了筆底；江上片片征帆映人眼簾，又引動了舉樽飲酒的豪情，但詩人卻說是帆影落到樽前，可謂妙趣橫生。這本是詩人登臨后的親見親聞親感，但在兩句之首分別冠以“山峽”、“六朝”二字，景與情就一下子脫開了眼前的實境，空間、時間大大擴展。詩人馳騁想象，讓江聲帶著三峽的雄巍，讓帆影映著六朝的繁盛，這正是劉勰《文心雕龍·神思》所謂“寂然疑慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”。這兩句以詩人的見聞感受突出望海樓高大久遠。
就在詩人盡情觀賞、逸興遄飛之際，黃昏來臨，遠處傳來陣陣畫角聲，像在催促紅日西沉。日落了，平靜的江邊升騰起白色的霧氣。可能是那嗚嗚的畫角聲把詩人從三峽與六朝的遐想中引回現實，但這一聯寫景卻是自樓內向外遠望，視線隨著地平線延伸。在這里，紅日、白煙形成色彩的對比，日落、煙起形成趨向的對比，紅日落處、白煙起處形成遠近的對比，而它們又落合起來構成一幅完整的畫面。
黃昏可謂良辰，望海樓可謂美景，對于喜好觀覽的詩人，這該是賞心樂事了。然而尾聯以“忽憶”二字領起，詩歌的情調急劇變換，詩人卻想不到到哪里才是自己心意歡樂之處。和煦的春風、皎潔的秋月一向被認為是自然中美的代表，但詩人卻對此感到茫然，表露出低沉傷感的情緒。他是一位不肯與世俯仰的畫家、詩人，仕途不順利，被世人稱為“米顛”，他蓄積于胸中的壘塊總要在作品中一吐為快，此其一。具體到此詩來說，六代雖在此競逐繁華，但它們還是隨著三峽江聲而流逝了，無限好的夕陽在畫角聲中也已西沉，此情此景使詩人心緒變得黯然。此其二。結尾一聯雖顯得有些傷感，但從中卻可窺見正直的詩人畫家內心所隱藏的難以言述的苦悶。姜白石論詩曾說“篇終出入意表，或反終篇之意，皆妙”（《白石詩說》），米芾并非故意讓尾聯“出人意表“，“反終篇之意”，以求其妙，所以這結尾就更富深情、更含深義了。
這是一首寫景為主的七律。詩人寫景選擇不同的立足點——遠近、內外、上下，不同的視線——仰視、俯瞰、遠望，因而構成寫景的不同角度，繪成多種特色的畫面，展現出望海樓既有高峻雄奇的氣勢，又有久遠博大的蘊含，還具有雋遠的逸韻。米芾在此確是充分發揮了他畫家之所長。而夸張的寫景手法把那些難以描述的抽象意念也具體化了：寫詩情是江聲流人筆底，寫酒興是帆影落于樽前。前兩聯無處不是夸張，第三聯卻是對黃昏景色的直接描繪。借助于想象和聯想，望海樓的景歷歷如繪。
這首詩頷、頸二聯的對偶句，不僅按律詩要求平仄相對，句法相當，而且作到了劉勰所謂“自然成對”，絕不刻意求工；“反對為優”，讓事物互相映襯。頸聯兩句對仗在對比中寫景已如上述；頷聯兩句一寫聲、一寫形、一寫地域上的自東向西、一寫歷史上的自古至今，最后卻又分別化作自己的詩情和酒興，情景交織；全詩委婉曲折，言短而意深。
創作背景
米芾一生喜好觀覽山川之勝，晚年過鎮江，因喜愛其江山勝境而定居下來，這首《望海樓》是他定居鎮江后的一首作品。
望海樓原文翻譯及賞析
原文
望海樓晚景五絕
海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆。
從今潮上君須上，更看銀山二十回。
橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句夸。
雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。
青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應。
江上秋風晚來急，為傳鐘鼓到西興。
樓下誰家燒夜香，玉笙哀怨弄初涼。
臨風有客吟秋扇，拜月無人見晚妝。
沙河燈火照山紅，歌鼓喧喧笑語中。
為問少年心在否，角巾欹側鬢如蓬。
翻譯
海上波濤初來時像一條白線，轉眼在望海樓前就變成雪堆一樣了。
如今潮水翻涌向上你也要再上層樓，再來觀看白浪形成的銀山，看它二十回也不嫌多。
大風吹打雨水斜著飄進望海樓，壯麗的景觀應該用華美的辭句來夸贊。
風雨過后潮水平靜江海碧澄，時時閃過的電光形成紫金般的龍蛇。
青山斷開的地方有層層的塔，隔條江水想要回應對岸人家的呼喚。
傍晚，江上的秋風吹得很急切，為的是把鐘鼓的聲音傳到西興。
夜晚，誰家在望海樓下點燃爐香，玉笙哀怨的的樂曲在剛剛有涼意的時候響起。
有位客人面對秋風在扇子上題詩，祭拜明月讓人無法看見你的晚妝。
沙河上的船燈將山照紅，歌聲鼓聲在笑語中喧響。
問一問少年的心思在哪里，只見他方巾斜在一旁以致頭發散亂。
注釋
指顧：即指點顧盼之間，形容其快。猶如說須臾、一會兒。這兩句寫海潮來勢兇猛。
二十：一本作“十二”。
時：時時。
掣：拉，拽。
紫金蛇：形容閃電的形狀和色彩。
西興：即西陵，在杭州對岸蕭山區境內，相傳為越國范蠡屯兵之處。
創作背景
這組詩共五首，作于北宋熙寧五年（1072年），當時蘇軾被派往杭州擔任州試的監試。院試余暇，蘇軾得以到鳳凰山上的望海樓閑坐，寫下這五首詩。
賞析
這組詩分別詠江潮、雨電、秋風、雅客、江景，五首各具情韻。其中第二首（“橫風吹雨入樓斜”）曾作為詩歌鑒賞題的材料出現在20xx年普通高等學校招生全國統一考試湖北卷的語文試題中。
有人認為，蘇軾詩中的“橫風”、“壯觀”（“觀”在這里讀第四聲，不讀第一聲）兩句，寫得不夠好。他既說“應須好句夸”，卻不著一字，一轉便轉入“雨過潮平”了。那樣就是大話說過，沒有下文。
這話雖說不無道理，但蘇軾這樣寫，自是另有原因。第一，他是要寫一組望海樓晚景的詩，眼下還不想騰出筆墨來專寫忽來忽去的橫風橫雨。所以他只說“應須”，是留以有待的意思。第二，既然說得上“壯觀”，就須有相應的筆墨著力描寫，老把它放在“晚景”組詩中，是不太合適的，不好安排。
蘇軾寫下這組詩后的第二年，他游覽了有美堂，適逢暴雨，就立即寫了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句驚人，是一首名作。應了他那“壯觀應須好句夸”的話了。
其實在這首詩中，他的思想有過一段起伏變化。在開頭，他看到一陣橫風橫雨，直撲進望海樓來，很有一股氣勢，使他陡然產生要拿出好句來夸一夸這種“壯觀”的想法，不料這場大雨，來得既急，去得也塊，一眨眼間，風已靜了，雨也停了。就好像演戲拉開帷幕之時，大鑼大鼓，敲得震天價響，大家以為下面定有一場好戲，誰知演員還沒登場，帷幕便又落下，毫無聲息了。弄得大家白喝了彩。蘇軾這開頭兩句，正是寫出人們（包括詩人在內）白喝了一通彩的神情。
雨過以后，向樓外一望，天色暗下來了，潮水穩定地慢慢向上漲，錢塘江浩闊如海，一望如碧玉似的顏色。遠處還有幾朵雨云未散，不時閃出電光，在天空里劃著，就像時隱時現的紫金蛇。
這首詩寫的就是這樣一幅望海樓的晚景。開頭時氣勢很猛，好像很有一番熱鬧，轉眼間卻是雨收云散，海闊天肯，變幻得使人目瞪口呆。其實不止自然界是這祥，人世間的事情，往往也是如此的。
作者簡介
米芾（fú）（1051-1107），北宋書法家、畫家，書畫理論家。漢族，祖籍山西太原，曾后定居潤州。天資高邁、人物蕭散，好潔成癖。書畫自成一家。能畫枯木竹石，時出新意，又能畫山水，創為水墨云山墨戲，煙云掩映，平淡天真。善詩，工書法，精鑒別。擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。
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