湖上原文翻譯及賞析15篇
湖上原文翻譯及賞析1
原文：
謁金門·七月既望湖上雨后作
清代：厲鶚
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。
艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
譯文：
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。
艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
注釋：
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉，小山三四點。
冉冉：裊裊升動貌。
艇(tǐng)子幾時同泛？待折荷花臨鑒(jiàn)。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
臨鑒：對鏡。綠盤：喻荷葉。
賞析：
厲鶚詞以典麗見長，此詞“秋濃人淡”、“綠盤疏粉艷”兩句，尤為穎異尖新。上片是人看景，清遠空靈之極；下片是景中人，遐想綺旎。全詞清雅婉麗，意境幽美。風味在清真、白石之間。
湖上原文翻譯及賞析2
原文：
秋日湖上
唐代：薛瑩（唐）
落日五湖游，煙波處處愁。
浮沉千古事，誰與問東流？
譯文：
落日五湖游，煙波處處愁。
落日時分暢游于太湖之上，湖面煙波浩渺，讓人覺得處處充滿憂愁。
浮沉千古事，誰與問東流？
千年以來的歷史正如這湖中水浪一樣浮浮沉沉，誰會關心那些繁冗沉寂的事情呢？
注釋：
落日五湖游，煙波處處愁。
五湖：指江蘇的太湖。
浮沉千古事，誰與問東流？
浮沉：指國家的興亡治亂。
賞析：
這是一首湖上懷古的作品，它反映出了一種世事浮沉的消極思想。
這首詩開頭一句寫出了詩人秋日泛舟閑游時間、地點，言簡意賅；緊接著一句道出了太湖上的景致，同時也烘托出詩人的心境。這兩句既寫景，又抒情，情由景生，景帶情思，情景交融。尤其一個“愁”字，直抒胸臆，點出了詩人抑郁的情懷。崔顥有詩《黃鶴樓》中一句，“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。”同樣是日薄西山，同樣是迷離煙波，雖然詩人所想的不相同，但其心境是相同的。
“浮沉千古事，誰與問東流”兩句是這首詩的題旨所在，意思是千百年不斷發(fā)生的事都有隨著太湖上的水面浮浮沉沉，俱隨著湖水向東流去。太湖歷來是兵家必爭之地，然而，此日的湖波依舊，往日的`是是非非，恩恩怨怨卻是灰飛煙滅。“爾曹身與名俱滅，不廢長江萬古流”。名利爭奪、打打殺殺都隨著歷史的車輪銷為匿跡。唯一不變的，只是那一道江水，作為歷史的見證，作者在這里告誡世人要跳出名利，淡漠名利，淡泊一生，因為“是非成敗轉頭空”。作者用低精神財富的筆調(diào)，委婉地道出名利的虛無，既有了道家的出仕思想，又表達了作者的清風明月般的胸懷。
春秋時吳國和越國，是相鄰的兩個諸侯國，都在今江蘇、浙江一帶，同太湖有著密切的聯(lián)系。因此，詩人泛舟湖上，秋風蕭瑟，落日煙波，觸目所見，處處皆可生愁。然身臨此境，最易令人發(fā)生感慨的，自然是歷史上吳越爭霸的故事了。當時吳被滅亡而越稱霸，都已成為往事陳跡，所以說是“浮沉千古事”，早已付諸東流，沒有誰來問了。全詩流露出詩人對現(xiàn)實無可奈何的心情。
《秋日湖上》這首詩淺易近人，文情并茂，詩人既點出了世事如白駒過隙，變幻莫測的原理，也道出了對人生價值觀的思考及探索。千百年來人們對它議論不一。此詩的妙處在于要言不煩，寥寥數(shù)語就將今與古、虛與實、景與情融合起來，古今一概，寓虛于實，情景不分。
湖上原文翻譯及賞析3
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，彌漫與天永。
折葦動有聲，遙山淡無影。
稍見初日開，三兩列舴艋。
安得學野鳧，泛泛逐清影。
翻譯
出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧靜。
水面泛起的薄霧彌漫開來仿佛與天相連。
水中的葦草彎曲下來發(fā)出聲響，遙遠的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無。
一會兒過后晨日初起，遠處三三兩兩的小舟泛在水上。
怎么能夠學得野鴨一般，能去追逐那遠方的清影呢。
注釋
折：彎曲。
賞析
《曉至湖上》載于《清詩選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的.作品。
這首詩情感豐富。此詩用清涼的晨霧，清淡的遠山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩人平靜閑適的心態(tài)，愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語可以看出作者喜愛幽靜；“臨水”、“稍見初日開”等詞句則表達了作者親近自然之意；而從“安得學野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對自由暫不可得的惆悵之情。
“折葦動有聲，遙山淡無影”是寫景名句。從表達技巧的角度看，此聯(lián)采用了對比的手法，以有聲與無影對比，近寫聽覺，遠寫視覺，突出層次的遠近和景致的深闊；同時采用了對偶的手法，以折葦對遙山，近景與遠景相結合，以動有聲對淡無影，聽覺與視覺相結合。節(jié)奏優(yōu)美，形象豐滿，層次分明，構建了開闊、淡雅、幽靜、清新的意境。
湖上原文翻譯及賞析4
賀新郎·湖上有所贈
宋代 吳文英
湖上芙蓉早。向北山、山深霧冷，更看花好。流水茫茫城下夢，空指游仙路杳。笑蘿障、云屏親到。雪玉肌膚春溫夜，飲湖光、山淥成花貌。臨澗水，弄清照。
著愁不盡宮眉小。聽一聲、相思曲里，賦情多少。紅日闌干鴛鴦枕，那枉裙腰褪了。算誰識、垂楊秋裊。不是秦樓無緣分，點吳霜、羞帶簪花帽。但殢酒，任天曉。
譯文
西湖早早綻放的荷花讓風景更佳。遠望北高峰，云霧繚繞陰靜寂，還是在湖中賞花更享受啊！這眼前一片茫茫湖水最后恐幻化成凄涼的城下之盟，求仙訪道逃離塵世也只是空想。只要能為國效力就算前途艱辛也必親到。環(huán)顧湖上，達官顯貴們卻是懷擁歌妓作徹夜之游。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時還它自然和平的本色。
眼前時局讓人愁眉不展。湖上聽歌女唱一支相思小曲，牽動無數(shù)情緒。回想過去，紅日雖已高照在欄干上，與愛人還同臥在鴛鴦枕上，如膠如漆。如今有哪一個知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風中作垂死掙扎。自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒有緣分，只是如今滿頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂了。在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。
注釋
芙蓉：蓮花的別名。
山：一作“煙”。
雪玉：一作“玉雪”。
秋：一作“枝”。
秦樓：虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。
殢：困極也。
賞析
《賀新郎》，又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳此詞作以《東坡樂府》為最早，惟句豆平仄，與諸家多不合，因以《稼軒長短句》為準。雙調(diào)，一百十六字，前后片各十句六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適宜。
此詞系夢窗晚年游覽西湖有所感觸的贈友之作。詞人已有河山雖美，但北方外族繼入侵中原后，又將揮師南渡的預感。所以其詞明詠山水之美，暗中都是有所寄托的`。
“湖上”三句，言西湖中荷花開得早，給湖區(qū)平添佳景。遠望北高峰，卻是云霧繚繞，黑沉沉的一派陰冷感，所以在湖中賞花實是一種非常適意的享受。此三句暗示南宋偏安之局贏得一時繁榮，而北方淪陷區(qū)人民卻生活在水深火熱之中，兩相比較，使人更覺得需要珍惜這和平的環(huán)境，不能再遭受破壞。“流水”兩句，詞人根據(jù)時局分析，認為南宋朝薄弱的兵力根本無法抵御強悍的蒙古騎兵的入侵，所以終將使這眼前一片茫茫湖水幻化成凄涼的城下之盟。自己就是要想置身度外，去求仙訪道尋找解脫途徑，也是一種不切實際的空想。詞人雖透露出有心報國，無意求仙的信念，但終因年老力衰，心有余而力不足了。“笑蘿障”一句，詞人再次強調(diào)，如果有可能報國效勞，他將不管前途多么艱辛，障礙有多大，還是想親身前去出一份微力的。“雪玉”四句，然而他環(huán)顧湖上，達官貴人們卻是懷擁歌妓通宵達旦的作徹夜之游，這種醉生夢死的生活，正是“西湖歌舞幾時休”，“暖風吹得游人醉”的真實寫照。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時還它自然和平的本色。上片以比興手法，感嘆時局危急，警告世人不能再醉生夢死地生活了。
“著愁”三句，一“愁”字領起下片，轉入哀傷老景凄涼，與年青時適成對照。此言眼前時局，雖使他雙眉緊皺，愁思不盡，但他很快就自我排解，認為今朝有樂直須享，在湖上聽歌女唱一支相思小曲，引起了詞人詩興大發(fā)。“紅日”兩句，憶當年。回憶過去，紅日已是高照在欄干上，而他與愛人還同臥在鴛鴦枕上，兩情恩愛，如膠如漆，也不枉為“情”字而使自己消瘦。“算誰識”一句過渡，嘆自身，傷時勢。此言：如今有哪一個知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風中作垂死掙扎。這句又暗示湖上那些官僚、貴族只不過是在作亡國前的強顏歡笑，卻無人自知。“不是”兩句，言自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒有緣分，只是如今滿頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂了。這兒又暗示詞人不愿事敵的決心。“秦樓”，虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。言自己雖是年老，卻愿保持晚節(jié)，不愿意在今后奴顏事敵。“但殢酒”兩句，實敘湖上之游。言且在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。結句心情轉為頹傷，有“今朝有酒今朝醉”之意，一“愁”字纏身，畢竟難脫。“殢”，困極也。下片哀傷老景，又示不愿事敵的決心。
湖上原文翻譯及賞析5
原文：
石魚湖上醉歌
唐代：元結
漫叟以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來者，乃作歌以長之。
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
譯文：
漫叟以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來者，乃作歌以長之。
我用公田產(chǎn)出的糧食來釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動波濤，來來往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
湖南道州的石魚湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟濟，圍坐在洲島的中央。
長風連日作大浪，不能廢人運酒舫管他連日狂風大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運酒的小舫。
我持長瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。
我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。
注釋：
漫叟(sǒu)以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來者，乃作歌以長之。
漫叟：元結自號。休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云。”引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”長：放聲歌唱。
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。
山為樽，水為沼(zhǎo)，酒徒歷歷坐洲島。
沼：水池。歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地。
長風連日作大浪，不能廢人運酒舫(fǎng)。
廢：阻擋，阻止。酒舫：供客人飲酒游樂的船。
我持長瓢坐巴丘，酌(zhuó)飲四坐以散愁。
長瓢：飲酒器。酌飲：挹取流質食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。
賞析：
序文主要敘述作者與其友屬在石魚湖上飲酒的事及作者對此事的感受。該詩反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂的生活情趣。詩的末句說：“酌飲四坐以散愁。”實際上，作者并沒有在詩中表現(xiàn)哪一句是在寫愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無病呻吟。該詩以酒為戲，借飲取樂，抒寫了作者的`情趣是真的，說作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩無可取之處。
該詩為七言詩，但它的句型與語氣，實取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。
湖上原文翻譯及賞析6
飲湖上初晴后雨二首·其二原文：
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(空蒙 一作：濛)
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
翻譯：
一西湖水光在陽光的照耀下閃動著，波光粼粼，看起來美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗，隱隱約約，雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空蒙的山色是她淡雅的裝飾水光是她濃艷的粉脂，不管怎樣裝扮都那么美麗。
譯文二在燦爛的`陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋①湖：即杭州西湖。②瀲滟(liàn yàn) ：水面波光閃動的樣子。③方好：正是顯得很美。④空濛：細雨迷茫的樣子。⑤西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，或稱 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。⑥相宜：也顯得十分美麗。
賞析：
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 “西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）
湖上原文翻譯及賞析7
原文
小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。昨宵入夢，那人如玉，何處吹簫？門前朝暮，無情秋月，有信春潮。看看憔悴，飛花心事，殘柳眉梢。
古詩簡介
《人月圓·春日湖上》是元代散曲家張可久創(chuàng)作的一首散曲。這首散曲寫作者勘破世情和詩酒自娛的隱士生活。首二句寫千古興亡，氣勢宏大，以下過渡到山中生活，恬靜淡雅。中間的轉折是一個“倦”字，而從這一個字中又可看見他深深隱藏著的憤懣。這首散曲用白描，而語言雅致；寫景形象熨貼，委婉含蓄，亦小山典雅之作。
翻譯/譯文
小樓還被門前青山阻礙了去路，因為青山隔斷了視線，不能看到遙遠的楚天。昨天晚上做了一個夢，夢到那人如玉般，不知道在何處吹著簫。門前朝朝暮暮與我相對的，只有毫無情意的秋月和按約而至的春潮。心事憂愁不定，似飛花一般，雙眉緊鎖不展，恰如殘柳。
注釋
⑴人月圓：曲牌名。此詞調(diào)始于王詵，因其詞中“人月圓時”句，取以為名。《中原音韻》入“黃鐘宮”。曲者，小令用。有幺篇換頭，須連用。
⑵礙：遮擋。楚天：長江中下游一帶的天空。
⑶那人如玉，何處吹簫：杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。借用意境表達懷念。
⑷有信春潮：潮水有漲有落，其去來都有定時，稱為“信潮”。
⑸飛花：飄飛的落花。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
這首小令寫于作者寓居杭州西湖的一個春日，是作者為了抒發(fā)自已懷念遠方友人的心情而作。
整體賞析
“小樓”兩句，寫從小樓遠望。西湖到處是青山，故作者在樓上遠望時，被層疊的青山隔斷了視線，不能望見遙遠的“楚天”。這兩句，情調(diào)有點惆悵，不但通過意象來表現(xiàn)，而且通過一個“還”字強調(diào)出來。“還”字有“又”和“仍”的意思，就是說，本來想眺望遠方，不料又被青山妨礙了，不能達到目的；這就顯出了懊惱之意。曲文一開頭就籠罩了一層低沉不快的情緒緒，從而為下面只體的敘述抒情定下了基調(diào)。
“昨宵入夢”三句為敘事，是說那位如花似玉的美人，昨天晚上進入到自己的夢境中來了，但她現(xiàn)在卻不知在什么地方。這里借用杜牧《寄揚州韓綽判官》詩，展現(xiàn)了一個美麗而又惆悵的夢境。說它美麗，是因為美人入夢，必有許多旖旎溫馨，說它惆悵，是因為醒后相憶，不知她身在何處。這種別后酌“分明又向華胥見”（姜夔《踏莎行》），是曾令許多文人才士難堪的，張可久自不能例外。如果回過頭來看，就會對開頭兩句有更深一層的了解。原來，所謂“遙斷楚天遐”，實寓兩地分離，同“那人”的關系被隔斷之意；而“青山”之礙，就可能包括人事的因素了。作者借景抒情的技巧，于此可見。
“門前朝暮”三句，沿著前篇的`情感之流繼續(xù)發(fā)展，敘述那段時間的生活：朝朝暮暮同自己相對的，只有“秋月”與“春潮”而已，非常寂寞，無聊。然而還不止此，“秋月”而曰“無倩”‘，“春潮”而曰“有信”，這就增加了數(shù)倍的感傷色彩。蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》詞，有句云：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。”埋怨秋月的無情，這里的“無情秋月”，即用其意。唐代李益《江南曲》有“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”埋怨潮來有信，人歸無期，這里的“有信春潮”亦用其意。因此，這三句在敘事寫景中蘊含的感情色彩是濃厚的。
“看看憔悴”二句，結合暮春景物特征，借“飛花”與“殘柳”，喻心緒的惆悵，形容的憔悴，“飛花”無定著，像心境的搖曳不定，“殘柳”有虧缺，像雙眉的皺損敗殘，這說明作者很善于形容。
這首曲，借暮春景物以抒發(fā)懷人的愁思，重在抒情而不是寫景，而在情感的表達上又顯得形象而含蓄，體現(xiàn)了張可久散曲典雅蘊藉的風格。
湖上原文翻譯及賞析8
浣溪沙·湖上朱橋響畫輪
[宋代]歐陽修
湖上朱橋響畫輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無塵。
當路游絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人，日斜歸去奈何春。
譯文
帶有彩繪的的豪華馬車經(jīng)過朱紅色的橋，車輪的響聲在湖上響起。春水豐盈的湖面，倒映著柔美的白云。湖面平靜的好像碧綠的玻璃，平滑干凈沒有灰塵。
春季里昆蟲吐出來的細絲，隨風飄舞在花草樹木之間，網(wǎng)住春光，留住游人。花叢中的鳥兒不停地鳴叫，仿佛在召喚行人。湖光春色如此誘人，游人游賞到夕陽西斜才無可奈何地離去。
注釋
浣溪沙：詞牌名。
朱橋：欄桿朱紅的橋。
畫輪：指有彩繪的豪華車子。
溶溶：指水盛貌。
春水：指春天時的湖水，表現(xiàn)出湖水的柔和之感。
春云：即春天的云，表現(xiàn)出湖上天空的云之舒緩柔美。
碧：即綠色。
游絲：本指春季里昆蟲吐出的細絲。
縈：即縈繞，留住之意。
醉客：指陶醉在美景之中的游人。
歸：指離開。
賞析：
歐陽修這首《浣溪沙》抒發(fā)了作者對春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊藉的意境，給讀者以無盡的遐思。
上片寫湖面風光很有特色。首句詞湖上朱橋響畫輪”，寫游客們乘坐著豪華的車子，駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁，來到西湖游賞春光，傳達出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句詞溶溶春水浸春云”，一句之中，并列兩個詞春”字，是名副其實的詞加一倍寫法”，目的`就是把這個字突現(xiàn)出來。這句里的詞浸”字也用得好，把映照說成浸泡，就等于把云的影子說成是真的云，通過這種詞真實感”暗中透露出湖水的清澈程度來，從觀察體驗的錯覺中描繪景物的狀態(tài)。第三句詞碧琉璃滑凈無塵”，用琉璃的光潔平滑來比喻西湖的水面，表現(xiàn)了湖面泛舟時輕快、暢適的心情，形象而有詩意。
下片寫游興未盡的留連之情。前兩句是對偶句：詞當路游絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人”。這兩句描寫春物留人，人亦戀春，是全詞的重點所。歐陽修說游絲詞縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景詞喚住”之意，下句詞隔花啼鳥喚行人”，這一句是從聲音的角度來寫，不但寫出了春天具有的詞映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的境界，也寫出了春天西湖的詞錦官城外柏森森”的蔥綠景象。詞人通過把游絲、啼鳥對游人的詞挽留”，表現(xiàn)出游人被西湖美景吸引而舍不得歸去之情。把游絲、啼鳥說成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫情的特別處。末句里的詞日斜歸去”四字，說明西湖景色美好，讓人流連：詞奈何春”三個字使得全詞更顯得精彩，它表達了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結尾，是用陡轉直下的筆法揭示了游人內(nèi)心深處的思維活動，表現(xiàn)了由歡快而悲涼這種兩極轉換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊藉、余味不絕的藝術效果。
從藝術上看，詞人借景抒情，在描寫詞樂景”之中，暗示了詞哀情”，具有含不盡之意現(xiàn)于言外，把那深沉委婉的情思意念蘊含在寬闊的境界之中，給讀者以無盡的想象和思考。
湖上原文翻譯及賞析9
湖上
宋代徐元杰
花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
譯文
在那開滿了紅花的樹上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫，西湖岸邊已長滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。
注釋
湖：指杭州西湖。
紅樹：指開滿紅花的樹。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長：茂盛。
人意：游人的心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂。
幾船歸：意為有許多船歸去。
賞析
這是一首春游西湖的`詩。開頭兩句著力寫出了湖上的風光，亂鶯紅樹，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風和日麗的艷陽天里，人們欣賞湖上風光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩語言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂的湖上春游圖。
湖上原文翻譯及賞析10
湖上 宋朝
徐元杰
花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
《湖上》譯文
在那開滿了紅花的樹上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。
《湖上》注釋
湖：指杭州西湖。
紅樹：指開滿紅花的樹。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長：茂盛。
人意：游人的心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂。
幾船歸：意為有許多船歸去。
《湖上》賞析
這首詩寫詩人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著重寫景。
“花開紅樹亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天萬象更新、生機盎然的景象。“花開”而使樹顯得紅得耀眼，點出游湖的節(jié)令是春意正濃之時，同時又從視覺角度照應詩題，說明觀景之人正在“湖上”。“亂鶯啼”從聽覺效果上更進一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥鳴聲，還表現(xiàn)出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動感。這一動一靜給春景又平添了幾分魅力。詩人以浪漫、具有強烈情感的紅色為基調(diào)，點以明快、活潑的黃色，形成鮮艷奪目的暖色調(diào)，從而產(chǎn)生了亢奮向上之情，成功地完成了畫面氣氛的渲染。
假如將“花開紅樹亂鶯啼”比作一幅圖畫的中景，那么，“草長平湖白鷺飛”一句則是這幅畫的'遠景。詩人極目遠望，只見水天一色，遠處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激艷，沙洲上幾只白鷺怡然自得地時飛時落。這里以大自然的綠色為主，點綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調(diào)，給人以寧靜、清新的感覺。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩人在這里用輕描淡寫的藝術手法創(chuàng)造出一種淡泊的意境美。當然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾，而是色彩和情調(diào)上恰到好處的調(diào)整與補充，它們共同構成了一幅合諧、動人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來為這兩句詩作注。
后兩句側重抒情。
“風日晴和人意好”一句具有口語化的特點，讀起來瑯瑯上口。詩人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的偷快心境。那紅樹、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無處不蕩漾著春意，更有那溫暖的陽光、和煦的春風，自然使“人意好”。“人意好”由詩人在船上所見景色引發(fā)，是游春之人閑情逸致的陳白，所以是貫穿于詩中的總線。
“夕陽簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩題，并且在收尾上及時煞住，寫法上干凈利落。這一句是全詩的精華，詩中的韻味和意境都藏于其中。“夕陽”點明游人賞春已延長到了傍晚。“簫鼓”的樂聲仍回蕩在湖面，表明船上游人仍然余興未盡。“幾船歸”可有兩種解釋：一是說，眼看著這夕陽美景，聞著這兩岸馥郁的花香，聽著船上簫鼓齊鳴的樂聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩如畫的景色里，又能有幾只奏著簫鼓的游船停留在這湖上呢？問句中顯然暗含有詩人的言外之意。
這首詩前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團簇如樹，群鶯歡叫，岸邊草長，湖面平靜，白鷺翻飛，勾畫出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人，游人蕩舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫出了南宋時期西湖游覽的盛況。這首游春小詩打破了宋人重理趣、輕興致的特點，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，運用氣氛烘托，色彩點染，畫面對比等手法，無不給人以美的享受。
湖上原文翻譯及賞析11
飲湖上初晴后雨
宋代：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文及注釋
水光瀲（liàn）滟（yàn）晴方好，山色空蒙雨亦奇。
在晴日陽光照耀下，西湖水波蕩漾，光彩熠熠，美極了；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。
瀲滟：水波蕩漾、波光閃動的樣子。方好：正顯得美。空蒙：迷茫縹緲的樣子。亦：也。奇：奇妙。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝濃抹都顯得十分自然。
欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。總相宜：總是很合適，十分自然。
譯文及注釋
譯文
在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。
若把西湖比作美人西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋
湖：即杭州西湖。
瀲滟（liàn yàn） ：水面波光閃動的樣子。
方好：正是顯得很美。
空蒙：迷茫縹緲的樣子。
西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，或稱 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。
相宜：也顯得十分美麗。
譯文及注釋二
譯文
在晴日陽光照耀下，西湖水波蕩漾，光彩熠熠，美極了；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝濃抹都顯得十分自然。
注釋
湖：即杭州西湖。
瀲滟（liàn yàn） ：水面波光閃動的樣子。
方好：正顯得美。
空蒙：細雨迷蒙的樣子。
亦：也。
奇：奇妙。
欲：可以；如果。
西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
總相宜：總是很合適，十分自然。
創(chuàng)作背景
蘇軾于1071年—1074年（宋神宗熙寧四年至七年）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作于熙寧六年（1073年）正、二月間。
賞析
這是一首贊美西湖美景的詩。此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是后二句，被認為是對西湖的恰當評語。作者暢游西湖，從早到晚，一邊欣賞美麗的'湖光山色，一邊飲酒構思，意篤八極，神游萬仞。于是乎寫就了這首傳誦一時的佳作。
詩的前兩句既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴雨時的不同景色。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。
“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉陰，入暮后下起雨來。而在善于領略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。
詩的后兩句進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。蘇軾用了比喻的修辭手法，把西湖之美與西施之美相比，當然無可非議。但，我們知道，歷史上還有不少女子，其美與西施相比，恐怕也差不了多少。可蘇軾為什么偏偏要選西施來比西湖呢？我想是不是有兩個原因：一是西施的家鄉(xiāng)在浙江，而且離西湖不遠；二是西施和西湖，都有個“西”字，這真是個天作之合。至于稱西施為西子，恐怕不僅是為了尊重，還與平仄有關系（第三句最后一個字要求仄聲字，而“施”是平聲字）。現(xiàn)在，西湖也叫西子湖，就是源于蘇軾這首詩。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。
賞析二
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因為這兩句并非只適用于西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？”
湖上原文翻譯及賞析12
原文：
湘妃怨·采蓮湖上畫船兒
元代：馬致遠
采蓮湖上畫船兒，垂釣灘頭白鷺鷥。雨中樓閣煙中寺，笑王維作畫師。蓬萊倒影參差。薰風來至，荷香凈時。清潔煞避暑的西施。
譯文：
采蓮湖上畫船兒，垂釣灘頭白鷺鷥。雨中樓閣煙中寺，笑王維作畫師。蓬萊倒影參差。薰風來至，荷香凈時。清潔煞避暑的西施。
西湖上漂蕩著采蓮的畫船兒，灘頭上立著正在捕魚的白鷺鷥。那煙雨中的古寺閣樓，真可以譏笑王維畫師都畫不出這種美景。蓬萊仙境在湖中落下參差的倒影。和暖的風吹來，帶來陣陣荷花清香。夏天的西湖，真是清潔寧靜讓人心凈的美麗地方！
注釋：
采蓮湖上畫船兒，垂釣灘頭白鷺(lù)鷥(sī)。雨中樓閣煙中寺，笑王維作畫師。蓬萊倒影參(cēn)差(cī)。薰(xūn)風來至，荷香凈時。清潔煞避暑的西施。
白鷺鷥：即白鷺。參差：長短、高低不齊的樣子。薰風：和暖的風。指初夏時的東南風。
賞析：
“采蓮湖上畫船兒”一曲寫西湖夏景。與第一首春景寫法不同，它以描寫自然風光為主。盛暑已不是游賞的最佳時節(jié)，不寫游人，正是注意到了景物的季候特點，同時也使這首小令在全組曲中顯出自己特殊的`藝術風貌。
第一、二、三、五句都是眼前景物的形象描繪，它是作者從不同視角觀察到的形態(tài)不同、風趣各異的西湖景物之側面。這里形成四幅遠近高低、結構成立體的空間圖景，加上六、七句所寫看不見而可觸到嗅到的涼爽的熏風和純凈的荷香彌漫其中，給人心醉神迷之感。這四句，描繪的畫面是各異其趣的，但它們又統(tǒng)一在一個基調(diào)上，那就是優(yōu)美寧靜，與春景的熱鬧喧騰迥乎不同。畫中其實并非無人，然而都隱在自然景物之中了。寧靜即生涼爽，雖在盛夏，亦覺不出炎氣的熏蒸，有的只是清潔和和諧。因此說西湖是“清潔煞避暑的西施”。
而第四句“笑王維作畫師”，插在前后都是寫景的句子中，似乎不夠協(xié)調(diào)，但正因為前后都是一般的寫景，顯得有些平板，加進這一句，便使曲中有如異峰突起，產(chǎn)生了奇特的審美效應。這正是最見作者匠心處。
湖上原文翻譯及賞析13
1古詩石魚湖上醉歌并序帶拼音版
shí yú hú shàng zuì gē bìng xù
石魚湖上醉歌并序
yuán jié
元結
shí yú hú ， sì dòng tíng ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
cháng fēng lián rì zuò dà làng ， bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。
長風連日作大浪，不能廢人運灑舫。
wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。
我持長瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
2 古詩石魚湖上醉歌并序表達了怎樣的思想感情
此詩乃歌詠石魚湖風景，抒發(fā)詩人淡于仕途進取，意欲歸隱的胸懷。詩起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚;接著敘述在石魚的尋歡作樂;最后說明即使有大風大浪，也不能阻止飲酒作樂，借以忘憂。詩的.格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無拘束，足見詩人胸襟之開闊，和及時行樂的思緒。
湖上原文翻譯及賞析14
原文：
湖上風來波浩渺。
秋已暮、紅稀香少。
水光山色與人親，說不盡、無窮好。
蓮子已成荷葉老。
青露洗、萍花汀草。
眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。
譯文：
微風輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。
蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。
賞析：
詞的上片寫初到湖上的感受，下片寫歸時的心情。
起句寫湖。從語氣上看，初去時真是秋高氣爽，日麗晴和，那遼闊的湖面上，水波不興，平如明鏡，湖光澈能，景色觸和。忽然風起，吹皺湖水，層層漣漪，蕩漾開來，激起浪花。因此說“湖上風來波浩渺”。“風來，”是事物變讓的起因，對游人的印象較深，所以特地拈出。
次句寫荷。“秋已暮”，就是“時維九月，序屬三秋”（王勃《滕王閣序》中語），用以點明節(jié)候。這時湖中荷花已經(jīng)葵謝，枝葉開始凋零，只有殘存著的紅花點點，不時散發(fā)出斷續(xù)余香，整個湖面上呈現(xiàn)出一派秋日蕭瑟的氣象。
但，這無損于湖上的秀麗風光，它仍然是如濟人劉鳳浩詠湖詩說的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”此刻雖因節(jié)候不同，有所變化，但湖上景象仍然一樣。盡管荷花色褪，乃至零落，而群山諸峰，倒影湖中，特別是遍山紅葉與湖邊垂柳，交相映襯，更加嫵媚。樹上鳴禽，吱吱喧喳；洲諸鷗鷺，負日眠沙；一動一靜，饒有情趣，在給人以快慰之感，極盡游賞之樂，真有說不盡的無窮好。
“水光山色與人親”是詞人在凝神觀照事物時所得最突出印象，“說不盡、無窮好，”是她陶醉于景色后的深刻感受。這兩句語雖直率、淺近，卻饒有韻味。它體現(xiàn)出詞人游賞時怡然自得的歡悅心情和她那開朗樂觀的內(nèi)心世界。在這里，作者把熱愛自然、歌頌自然的主觀意識賦予了客觀存在的景物，分明是自己愛好“水光山色，”卻偏說“水光山色與人親。”移情于物，融情于景，使無情事物有情化。雖是有我之境，卻較之后來辛棄疾《賀新郎》“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是，”更加超脫，更加優(yōu)美。
過片“蓮子已成荷葉老，”是對“秋已暮”的呼應，更是“紅稀香少”的具體化。但在荷花盛開，團荷復蓋湖面時，叢生水上的白蘋，岸邊的綠草，是無由得到清露的滋潤，只有到了蓮熟葉殘時，才能分享清露的沾溉，生機旺盛，青翠欲滴。’“清露洗”中的“洗”字，最富生活氣息，它為湖上增添色彩，提供游人以賞玩之資。
象這樣佳麗勝地，幽美的'風光，不只游人為它所吸引，流連忘返，連山禽水鳥也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴，也很機靈，來往游人很喜歡逗弄它們，與之親近，久了它們也不怕人，仿佛彼此之間，消除了隔膜，象朋友一些般。由于它們經(jīng)常棲息于水邊洲渚之間，人們遂以為隱者的象征。不少詩人常有愿與鷗鷺結盟的吟詠。詩歌中盟鷗之辭，如李白“明朝拂衣去，永與白鷗盟”可能是最早的兩句。后來黃庭堅也有“萬里歸舟弄長笛，此心吾與白鷗盟。”因之當游興已盡，與同游者相偕歸去時，看到沙灘上的鷗鷺睡在那里動也不動，頭也不回，便覺得那是責怪他們過早的歸去，象是不夠朋友似的。
“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早，”乃是作者把自己的人格泯化于物類中，盡量縮小自我，使之臻于“民胞物與”的思想境界，把分明是自己不愿離開沙鷗與白鷺的心意，卻說沙鷗、白鷺責怪她為何匆匆歸去？這便是擬人化手法的運用。
擬人化手法，在古典詩歌中經(jīng)常運用。盛唐詩人王維《積雨栩川莊作》詩：“野老與人爭席罷，海鷗何為更相疑？”五代西蜀人歐陽炯《南鄉(xiāng)子》詞：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認得行人驚不起。”北宋初年歐陽修《采桑子》詞：“鷗鷺閑眠，應慣尋常聽管弦”和稍后的秦觀《還自廣陵》詩：“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉，過盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛。”都是運用這手法，寫出動人的場景。但他們的詩或詞，雖各具特定的意義，收到應有如藝術效果，終不及李詞親切感人，所寓的哲學意義和文學趣味，更為深長，更為豐滿。
這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動、鮮明、清新、自然的特色，洋溢著濃郁的生活氣息和詩情畫意，語言頗有行云流水之勢，能給人以美的享受和回味的余地。從前蘇軾評王維詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”李清照也擅長繪畫，但畫多不傳，畫中有詞與否，難以斷定，而李清照詞中有畫，是可以這樣說的，且不僅《怨王孫》一詞而已。
值得一提的，是這詞有些句子，頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“苗萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間，還與韶光共憔悴，不堪看！”相類似處，然而詞的情調(diào)卻迥然不同：李璟把香銷葉殘的畫面，用西風愁起、韶光憔悴來襯說，突出那種不堪目睹的形象，“大有眾芳蕪穢，美人遲薈之感。”（王國維《人間詞話》）情調(diào)是低沉的、悲觀的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋花汀草、鷗鷺眠沙來。抽出那篇著名的《論詞》中批評江南李氏“尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞，語雖奇甚，所謂亡國之音哀以思者也，”不是沒有道理的。
湖上原文翻譯及賞析15
古苔蒼，題痕舊。
疏花照水，老葉沉溝。
蜂黃點繡屏，蝶粉沾羅袖。
困倚東風垂楊瘦，翠眉攢似帶春愁。
尋村問酒，無人倚樓，有樹維舟。
譯文
多年的苔蘚已顯得黝黑，往日題詩的痕跡還能辨別。
近岸有稀疏的野花臨水，溝底沉鋪著枯黃的樹葉。
繡屏上殘留著蜜蜂分泌的黃色液印，蝴蝶飛過，在屏畫仕女的衣袖上沾上了粉屑。
垂楊伶仃，懶洋洋地隨著東風傾側，翠葉像愁眉攢聚，帶著春恨千疊。
我尋找村莊買酒，無人在樓上倚立，只有空蕩蕩的小船在樹樁上系結。
賞析
小令在“廢圃”的“廢”字上做足文章。要表現(xiàn)出廢園的光景，當然得讓事實來說話。于是作者以八句的.大篇幅，來列舉出種種例子。這些例示并無一定的排列規(guī)則，隱示了“觸目皆是”、“信手拈出”的含義。而在具體的表現(xiàn)方式上，又時出變化，避免了獺祭的單調(diào)。
起首兩句，以斷語的形式出現(xiàn)。一是地上的苔蘚，厚厚地鋪了一層，顏色已現(xiàn)蒼黑；一是壁上的題詩，墨跡隱約可辨，顯示了陳年的特征。苔上著一“古”字，而題作則重于其“痕”，一蒼一舊，呈現(xiàn)著荒涼殘敗的氣象。前者反映自然，后者關合人事，這一起筆就定下了全曲的基調(diào)。
三、四兩句是另一種寫法，出現(xiàn)了動作的形象。花卉無人照料，自開自謝，所余者稀，故曰“疏花”；落葉本已枯凋，飄墜日久，用上一個“老”字，妥帖傳神，幾無他字可易。“照水”、“沉溝”雖含有動詞，到頭來卻歸于靜止。這又在荒敗的景象上增添了幾分沉寂。
“蜂黃”兩句是互文見義，作者有意運用“蜂黃”和“蝶粉”的近義詞，也可說是一句分作兩句表達。“羅袖”在詩歌中多屬女性的服飾，在該曲中顯然是指繡屏上殘存的仕女圖像。“繡屏”是室內(nèi)的布置，而蜂蝶竟紛紛登堂入室，“廢圃”的殘破不堪，就更不在話下了。
七、八兩句為垂楊寫照，則用了擬人化的移情手法。前述種種都是作者的觀察，雖是著意細繪，卻未有直接表達情感的機會。而此兩句則表現(xiàn)了強烈的主觀感情色彩，推近了作者的主體。這就是王國維在《人間詞話》中所謂的“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。這就為下文詩人的直接出場安排了過渡。
結尾作者出了場，卻已是在離開廢圃之后。他甚而沒有就此行發(fā)表進一步的感想，因為列示的景象本身已經(jīng)說明了一切。他只是以“尋村問酒”的舉動來坐實自己的感傷，而“湖上”竟也是一片無人的死寂。這一結筆更加重了廢圃的悲劇氣氛。值得一提的是，詩人在作品中有意識地選擇了足與廢圃前身引起聯(lián)想的景物，如花葉蜂蝶、繡屏題痕、東風垂楊等。作者雖未言明它們變化衰殘的成因，但作品感慨盛衰無常的主題，卻在字里行間中表現(xiàn)了出來。
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天凈沙·湖上送別原文翻譯及賞析08-16
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《湖上》原文翻譯及賞析(15篇)07-02
《湖上》原文翻譯賞析15篇08-14