少年游原文翻譯及賞析匯編15篇
少年游原文翻譯及賞析1
少年游·離多最是
離多最是，東西流水，終解兩相逢。
淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。
可憐人意，薄于云水，佳會更難重。
細(xì)想從來，斷腸多處，不與今番同。
翻譯
離別跟這樣的情景最為相同，二水分流，一個向西，一個朝東，但最終還能再度相逢。
即使情感淺薄，好象是飄飄不定，白云行空，但仍可相逢在夢中。
可惜的是人的情意比行云流水還要淺薄而無定性，佳期密約，難以使人信從。
認(rèn)真回想，從前的種種。雖然多次令人腸斷，但都與這次，截然不同！
注釋
解：懂得，知道。
行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。
可憐：可惜。
佳會：美好的聚會。
難重：難以再來。
粗譯
離多最終會是，東西的流水，最終相逢之情可解；
淺情最終會像，無定的行云，仍然可在夢中相遇；
只是人意可憐，比云水更薄，這樣的佳會很難再遇到；
細(xì)想從來，讓人斷腸處多，卻不與這次相同。
賞析
此詞抒離別怨情，上片分寫云、水，以水雖離多而終能相逢、云雖無定猶能到夢中，為下片反襯作好鋪墊。過片總云、水言之而又能翻進(jìn)一層，說人意薄于云水。開篇先以雙水分流設(shè)喻：“離多最是，東西流水。”以流水喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流。”第三句卻略反其意，說水分東西，終會再流到一處，等于說流水不足喻兩情的訣別，第一層比喻便自行取消。于是再設(shè)一喻：“淺情終似，行云無定。”用行云無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云”之典，謂行云雖無憑準(zhǔn)，還能入夢，將第二個比喻也予取消。短短六句，語意翻復(fù)，有柔腸百折之感。
過片總云、水言之而又翻進(jìn)一層，言人意薄于云水。流水行云本為無情之物，可是它們或終能相逢，或猶到夢中，似乎又并非一味無情。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄遠(yuǎn)甚于云水。翻無情為有情，原是為了加倍突出人情之難堪。結(jié)拍三句直抒情懷，語極沉痛：仔細(xì)回想，過去最為傷心的時候，也不能與今番相比。此三句是抒情主人公內(nèi)心世界直截了當(dāng)?shù)谋砺逗托梗星闃O為深沉、厚重，讀來蕩氣回腸，一唱三嘆。近人夏敬觀評此詞：“云水意相對，上分述而又總之，作法變幻。”作者在詞中正是運(yùn)用這種藝術(shù)手法，造成回旋往復(fù)的詞境，給讀者以無窮的回味。
賞析二
離別和碰上薄情人，是兩種不同性質(zhì)的痛苦。離別畢竟不是死別·，總有相會的時候，“離多最是，東西流水，終解兩相逢”，便是有感而發(fā)了。”以“流水”喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流”。水往低處流，盡管千回百轉(zhuǎn)，東西異向，而最終會匯流一處。以流水喻人之離情，這里取其終極于殊途同歸的美好結(jié)局。盡管流水無情，可能暫時帶去縷縷相思苦，耗費(fèi)生命和時間，但詞人以“己信人，終不疑其欺己”之“癡”，甘愿以痛苦的等待換取甜蜜的重溫舊夢。
“淺情終似，行云無定”，用“行云無憑”喻對方一去杳無信息，明知對方淺情薄意，言語無定似行云、一去杳無信息，也不加恨。因為，“猶剄夢魂中”暗用楚王與神女的典故，仍可在夢中相會。
這里，有兩點值得特別一提。其一，兩層比喻均有轉(zhuǎn)折，而造句上均有所省略。“東西流水”與“行云無定”，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文眼光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻常常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別于詩文的詞味。其二，行云流水通常只作一種比喻，此處分用，“終解”與“猶到”在語氣上有強(qiáng)弱之別，仿佛行云不及流水。故兩層比喻似平列而實有層遞關(guān)系，頗具新意。
“可憐人意，薄于云水，佳會更難重”。“可憐”乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢”，亦不如行云之“入夢來”，別易會難。流水行云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，似乎又并非二味無情。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之難堪。
“細(xì)想從來，斷腸多處，不與這番同”。“細(xì)想”二字，是抒情主人公直接露面；“從來”指一生漫長歲月中；“斷腸多處”，不知經(jīng)歷過多次的生離死別；“這番”，指寧熙七年遭遇變故，身陷囹圄。仔細(xì)回想，過去最為傷心的時候，也不能與今番相比呢！而經(jīng)過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內(nèi)心獨(dú)自中，自覺有充實深厚的內(nèi)蘊(yùn)。
粗賞
細(xì)觀全詩，著眼之處當(dāng)屬“人意”“佳會”。我們可以大膽猜想詩人在寫這首詩的環(huán)境。作者正是意氣風(fēng)發(fā)的大好少年，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出外游闖，此間經(jīng)歷悲歡離合不可勝數(shù)，似乎早已不在意了。只是這一次是什么樣的佳會：也許是巧遇知己，把酒言歡之后，最終要離去的不舍之情最重；又或是偶遇佳人，情意繾綣，難舍難分。
少年游原文翻譯及賞析2
黃之僑人郭氏，每歲正月迎紫姑神。以箕為腹，箸為口，畫灰盤中，為詩敏捷，立成。余往觀之，神請余作《少年游》，乃以此戲之。
玉肌鉛粉傲秋霜。準(zhǔn)擬鳳呼凰。伶?zhèn)惒灰姡逑阄赐拢铱凤醮祿P(yáng)。
到處成雙君獨(dú)只，空無數(shù)，爛文章。一點香檀，誰能借箸，無復(fù)似張良。
翻譯
黃州僑居人郭遘，在每年的正月都會迎請紫姑神。用簸箕作紫姑神身軀，用一只筷子代替口說話。在灰盤中寫字、作詩。這樣作詩很快，一會就寫成了。蘇軾前去觀看，迎請紫姑神過后，作《少年游》戲諷這件事。
肌體被打扮得像玉鉛粉一樣白，可以與秋霜相比。準(zhǔn)確地模擬鳳呼喚凰的聲音。樂官伶?zhèn)惖穆勺V中看不到，向善男信女索取香錢的“清香”也傳不開名聲，都是如米皮、谷殼似的散發(fā)著。
筷子到處都是成雙的，但紫姑神寫字、說話、作詩只用一根筷子，空空洞洞沒有什么內(nèi)容盡是文字游戲。紫姑神一張小口插上如香檀的箸，誰能憑借箸為籌以獻(xiàn)策，沒有第二個像張良那樣的人。
注釋
僑人郭氏：郭遘（gòu），字興宗。山西汾陽人。僑居黃州，稱為“僑人”。
紫姑神：亦名子姑、坑三姑娘，傳說中的廁神名。自南朝以來就有迎紫姑神問休咎（吉兇、善惡）之俗。
傲：抗衡。
準(zhǔn)擬：逼真模仿。
清香：一種民間宗教的名稱。
吐：開，傳開。
糠秕：在打谷或加工過程中從種子上分離出來的皮或殼。
無復(fù)：沒有第二個。
張良：字子房，漢初大臣。安徽毫縣人。
賞析
上片，運(yùn)用神話傳說，戲弄、嘲笑紫姑神。“玉肌鉛粉傲秋霜，準(zhǔn)擬鳳呼凰”，畫出了紫姑神“玉肌鉛粉”的“箕”體和以“鳳呼凰”的“箸”音等的神相。“伶?zhèn)惒灰姡逡粑赐拢铱放狄簦S帝樂官的音律中看不到，以“清香”作引誘向善男信女索取香錢這一舉動也傳開不去，全都屬于米皮、谷殼一類的糠秕，四處吹噓飄揚(yáng)。紫姑神雖命賤位卑，受到祭祀，但蘇軾還是向世人指明紫姑神只不過是位“金玉其外，敗絮其中”的愚弄百姓的“坑三姑娘”。“糠秕吹揚(yáng)”四字，一針見血，入木三分。
下片，以歷史為鏡，進(jìn)一步揭示紫姑神虛無本質(zhì)的意義。“到處成雙君獨(dú)只，空無處，爛文章”，從“箕”、“箸”之相貌不同凡人入手，將民間“歲正月必衣服箕箒”以祭的“子姑”還以本來面目：詩才敏捷，實為滿腹“爛文章”，原是一具愚弄百姓的稻草人。“爛文章”三字，畫龍點睛，妙不可言。“一點香檀，誰能借箸，無復(fù)似張良”，筆鋒又一反轉(zhuǎn)。蘇軾以歷史唯物論指出神話傳說也曾被積極利用。即使是紫姑神香檀般的小箸，也可以為現(xiàn)世生活之鑒。誰能借箸代籌以指點江山，只有漢臣張良，別無他人。
全詞，以神話與民俗、歷史與現(xiàn)實、正反與反正相結(jié)合的手法，寫了一位“言如響，善賦詩”而又不幸、善變的“紫姑神”。“蘇軾以歷史學(xué)的態(tài)度，引神用典，以為警世之治、移風(fēng)易俗之用。表面戲弄，實富深邃之哲理，值得借鑒。
少年游原文翻譯及賞析3
原文：
少年游·欄干十二獨(dú)憑春
欄干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。
千里萬里，二月三月，行色苦愁人。
謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。
那堪疏雨滴黃昏。
更特地、憶王孫。
譯文：
春天的日子，獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)眺，倚遍了一個個欄桿。這是一個晴日，碧綠的芳草綿延，與天邊的云彩相連。放眼遠(yuǎn)處，遼闊無際，千里萬里，時令正是盛春的二月三月間，遠(yuǎn)行之人啊，你去也，行色匆匆，令我愁苦無窮。
謝家池塘邊，江淹浦的岸邊，獨(dú)自吟詩頌苦。怎能承受喲，黃昏時節(jié)，又飄落幾點疏疏的雨滴，更何況，此時此地，又想起了遠(yuǎn)行之人。
注釋：
①少年游：詞牌名，始見于晏同叔《珠玉詞》。又名少年游令、小闌干、玉臘梅枝。《詞譜》卷八調(diào)見《珠玉詞》，因詞有‘長似少年時’句，取以為名。
②獨(dú)憑春：春天時獨(dú)自倚欄遠(yuǎn)眺。
③晴碧：指藍(lán)天下的青草。
④謝家池：據(jù)《南史·惠連傳》載，族兄靈運(yùn)激賞惠連之才思，嘗于永嘉西堂思詩競不成，忽夢見惠連，即得句云：“池塘生春草。”
⑤江淹浦：指別離之地。指南朝文學(xué)家江淹作《別賦》描摹各種類型的離別情態(tài)。
⑥吟魄：指詩情、詩思。離魂：指離別的思緒。
⑦王孫：公子，指遠(yuǎn)游之人。
賞析：
此詞借詠春草而賦別，抒寫離別相思之情。詞的上片寫主人公憑欄遠(yuǎn)眺的感受，引出離別相思之苦，下片用一系列離別相思的典故，使離愁別緒進(jìn)一步深化。全詞以寫意為主，全憑涵泳的意境取勝。
詞從憑欄寫入。“春”字點出季節(jié)，“獨(dú)”字說明孤身一人。當(dāng)春獨(dú)立，人之了無意緒可知。“欄干十二”，著一“憑”字，表示憑遍了十二欄干。李清照詞：“倚遍欄干，只是無情緒。”（《點絳唇》）辛棄疾詞：“欄干拍遍，無人會，登臨意。”（《水龍吟》）“倚遍”、“拍遍”，都是一種動作性的描繪。這里說欄干十二，一一憑遍，說明詞中人物憑眺之久長、心情之焦切。這一句不只點出了時、地、人，還寫了人物的處境、動作和情態(tài)。
“晴碧遠(yuǎn)連云”承上句憑欄所見，以“晴碧”著色，正面詠草。江淹《別賦》云：“春草碧色”。晴則色明。“遠(yuǎn)連云”，是說芳草延伸，至目盡處與天相接。杜牧《江上偶見絕句》：“草色連云人去住。”可見此景確實關(guān)乎別情。
寫景如畫，亦有點染之法，即先點出中心物象，然后就其上下左右著意渲染之。“晴碧”句是“點”， “ 千里”兩句為“染”。“千里萬里”承“遠(yuǎn)連云”，從廣闊的空間上加以渲染，極言春草的綿延無垠。 “二月三月”應(yīng)首句一個“春”字，從“草長”的時間上加以渲染，極言春草滋生之盛。
“行色苦愁人”句將人、景綰合，結(jié)出不勝離別之苦的詞旨，并開啟了下片的抒情。“行色”總括 “ 晴碧”三句，即指芳草連天之景這一遠(yuǎn)行的象征。這種景象在傷離的愁人眼中看出，倍贈苦痛，因為引起了對遠(yuǎn)人的思念。
下片先用典來詠物抒情。“謝家池上”，指謝靈運(yùn)《登池上樓》中的名句“池塘生春草”。這首詩是詩人有感于時序更迭、陽春初臨而發(fā)，故曰“吟魄”。 “江淹浦畔”，指江淹作《別賦》描摹各種類型的離別情態(tài)，其中直接寫到春草的有“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”。因為賦中又有“知離夢之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)”，所以歐詞中出現(xiàn)“江淹浦”與“離魂”字面。
接著“那堪”一句用景色的變換，將此種不堪離愁之苦的感情再翻進(jìn)一層。“疏雨滴黃昏”，則是黃昏時分的雨中之景。王國維在《人間詞話》中說：“人知和靖《點絳唇》、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調(diào)結(jié)拍“更特地憶王孫”， “更”與“那堪”呼應(yīng)，由景入情，文意連貫而下。 “憶王孫”本自“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）。至此，確知詞之主人公是思婦無疑。她于當(dāng)春之際，獨(dú)上翠樓，無論艷陽晴空，還是疏雨黃昏，她總是別情依依，離夢纏繞。宋詞之由婉約到豪放，有一個逐步發(fā)展的過程，歐公乃是這一過程中一位承先啟后的人物。這一點，在此詞中有集中體現(xiàn)。從藝術(shù)上看，此詞境界遼遠(yuǎn)闊大，語言質(zhì)樸清新，與一般描寫離別相思之苦的婉約詞已有所區(qū)別。
少年游原文翻譯及賞析4
原文：
雙螺未合，雙蛾先斂，家在碧云西。
別母情懷，隨郎滋味，桃葉渡江時。
扁舟載了，匆匆歸去，今夜泊前溪。
楊柳津頭，梨花墻外，心事兩人知。
譯文
家住碧云西的一位漂亮姑娘，在出嫁頭發(fā)還沒梳理好，左右雙螺沒合，雙眉就緊收在一起了，馬上要離開母親的懷抱，做人家的新娘，能有桃葉隨王獻(xiàn)之那樣幸福嗎？
答案還沒有出來，就被一只小船勿勿載走，今天就要到武康前溪去過夜。一路上春光明媚，春意濃烈。渡頭的楊柳垂蔭，梨花開出人家墻外，嫁娶的心事只有他們兩人知道。
注釋
少年游：詞牌名。此調(diào)始見于晏殊《珠玉詞》，因詞有“長似少年時”句，取以為名。又名“少年游令”“小闌干”“玉臘梅枝”。《樂章集》《張子野詞》入“林鐘商”，《清真集》分入“黃鐘”“商調(diào)”。各家句讀亦多出入。此詞五十二字，前后片各兩平韻。
平甫：即張平甫。張鑒字平甫，南宋將領(lǐng)張俊之孫。
雙螺：指少女頭上的兩個螺形發(fā)髻，故舊有丫頭之稱。
雙蛾：指美女的兩眉。蛾：螺子黛，乃女子涂眉之顏料，其色青黑，或以代眉毛。南朝梁沈約《昭君辭》：“朝發(fā)披香殿，夕濟(jì)汾陰河，于茲懷九逝，自此斂雙蛾。”
碧云西：指美人住所。南朝江淹《休上人怨別詩》：“日暮碧云舍，佳人殊未來。”
桃葉：王獻(xiàn)之之妾名，其妹名桃根。因王獻(xiàn)之有《桃葉歌》而在南京秦淮河上有桃葉渡故址。
扁舟：小船。《史記·貨殖列傳》：“范蠡既雪會稽之恥，乃喟然而嘆曰：‘計然之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮于江湖。”
前溪：今浙江省武康縣，縣前有溪流。張平甫在此曾有別墅。
津頭：河流的一頭，也稱渡頭。唐王昌齡《送薛大赴安陸》詩：“津頭云雨暗湘山，遷客離憂楚地顏。”
賞析：
此詞作于姜夔在浙江武康時，是為戲張張鑒（字平甫）納妾而作。張平甫是姜夔好友，姜夔依張平甫生活十年，“十年相處，情甚骨肉”。
少年游原文翻譯及賞析5
少年游·戲平甫
雙螺未合，雙蛾先斂，家在碧云西。別母情懷，隨郎滋味，桃葉渡江時。
扁舟載了，匆匆歸去，今夜泊前溪。楊柳津頭，梨花墻外，心事兩人知。
翻譯
家住碧云西的一位漂亮姑娘，在出嫁頭發(fā)還沒梳理好，左右雙螺沒合，雙眉就緊收在一起了，馬上要離開母親的懷抱，做人家的新娘，能有桃葉隨王獻(xiàn)之那樣幸福嗎？
答案還沒有出來，就被一只小船勿勿載走，今天就要到武康前溪去過夜。一路上春光明媚，春意濃烈。渡頭的楊柳垂蔭，梨花開出人家墻外，嫁娶的心事只有他們兩人知道。
注釋
雙螺：指少女頭上的兩個螺形發(fā)髻，故舊有丫頭之稱。
雙蛾：指美女的兩眉。
蛾：螺子黛，乃女子涂眉之顏料，其色青黑，或以代眉毛。
碧云西：指美人住所。
桃葉：王獻(xiàn)之之妾名，其妹名桃根。因王獻(xiàn)之有《桃葉歌》而在南京秦淮河上有桃葉渡故址。
扁舟：小船。
前溪：今浙江省武康縣，縣前有溪流。張平甫在此曾有別墅。
津頭：河流的一頭，也稱渡頭。
創(chuàng)作背景
此詞作于姜夔在浙江武康時，是為戲張張鑒（字平甫）納妾而作。張平甫是姜夔好友，姜夔依張平甫生活十年，“十年相處，情甚骨肉”。
賞析
上片是寫張平甫所納小妾別家的情景。“雙螺未合，雙蛾先斂”，言小妾束妝待發(fā)，準(zhǔn)備出嫁的嫁頭尚未做好，眉頭就緊收起來，表明心情有些矜持和悲涼。“家在碧云西”，點出女子家鄉(xiāng)幽遠(yuǎn)。接著“別母情懷，隨郎滋味，桃葉渡江時”三句從三個層面來寫姑娘的'愁源。一是離開母親的懷抱，二是跟隨一個不熟悉的、無感情基礎(chǔ)的人生活，三是不確定從自己去后能否有傳說中的桃葉與王獻(xiàn)之那樣生活幸福。王獻(xiàn)之愛妾桃葉的典故也映襯出張平甫的身份高雅和小姑娘的柔美可愛。
下片“扁舟載了，匆匆歸去，今夜泊前溪”三句，寫小姑娘坐上小船被載去張平甫的前溪別墅，一路上春意濃烈，更襯托出小姑娘無心去欣賞春光，自己心已無春情，愁緒滿胸。“楊柳津頭，梨花墻外，心事兩人知。”一路上行經(jīng)綠楊垂蔭的津渡，梨花高出墻外的園林，各自的心緒感想，只有兩人知道。結(jié)句很有意味。“心事兩人知”這樣的情景，不能不讓人發(fā)愁。
姜夔以“桃葉渡江時”句，即點明張平甫納妾之意，又在說小姑娘自己想是否有桃葉的幸福生活。用“泊前溪”交待張平甫把小姑娘納去的地方。寫“梨花”開出墻外，一是說明張平甫納妾時間是在春天，二是反襯小姑娘心中已無春意，只有愁緒在心頭。“匆匆”二字則體現(xiàn)對小姑娘的不尊重，有強(qiáng)行之意。“扁舟”用得又非常恰當(dāng)，有偷偷摸摸，不是大張旗鼓之意。開拍就是“雙螺未合，雙蛾先斂”，很有不情愿，愁緒滿心頭之狀。
姜夔在此詞里反映了男尊女卑的社會問題，男的娶妾，女的被迫嫁出。姜夔不一定意識到婦女要解放的道理，但他就在此詞中寫出了男女不平等的現(xiàn)狀。小姑娘有苦有愁不敢言，只留心頭，只能表現(xiàn)在眉頭緊收。姜夔的筆下描寫得細(xì)致，把一個大的社會問題，用一場“納妾”過程揭露得淋漓盡致。或許也是有許多這樣“男女不平等”的呼聲，給后來“婦女解放”奠定了理論基礎(chǔ)。若如此，姜夔此詞當(dāng)是許多“呼聲”中的一種，而且是比較早的呼聲。
少年游原文翻譯及賞析6
闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，千里萬里，二月三月，行色苦愁人。
謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂，那堪疏雨滴黃昏，更特地憶王孫。
古詩簡介
《少年游·闌干十二獨(dú)憑春》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首詠春草詞。此詞借詠春草而賦別，抒寫離別相思之情。上片寫主人公憑欄遠(yuǎn)眺的感受，引出離別相思之苦；下片用一系列有關(guān)春草、離別的典故，使離愁別緒進(jìn)一步深化。全詞以寫意為主，全憑涵泳的意境取勝。
翻譯/譯文
高樓上獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)眺，倚遍了一個個欄桿。晴光照映下，碧綠的芳草綿延，與天邊的云彩相連。放眼遠(yuǎn)處，遼闊無際，千里萬里，時令正值二三月間，遠(yuǎn)行之人行色匆匆，令我愁苦無窮。
謝靈運(yùn)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而吟詠池塘，江淹也因離家遠(yuǎn)游而傷心南浦，他們抒發(fā)的是春的感悟和離別之情。怎能承受喲，黃昏時節(jié)，又飄落幾點疏疏的雨滴，更何況，此時此地又想起了遠(yuǎn)行之人。
注釋
⑴少年游：詞牌名。始見于晏同叔《珠玉詞》，因詞有“長似少年時”句，取以為名。又名“少年游令”“小闌干”“玉臘梅枝”。
⑵闌（lán）干十二：曲折回環(huán)的欄桿。闌，同“欄”。獨(dú)憑春：春天時獨(dú)自倚欄遠(yuǎn)眺。
⑶晴碧：指藍(lán)天下的青草。
⑷謝家池：南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)的池塘。謝靈運(yùn)《登池上樓》：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”為后人贊嘆欣賞之名句。
⑸江淹浦：指別離之地。南朝梁文學(xué)家江淹《別賦》中有句云：“送君南浦，傷如之何！”后以南浦指代送別之處。
⑹吟魄：指詩情、詩思。離魂：指離別的思緒。
⑺王孫：王之孫，引申為貴游子弟。西漢淮南小山《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”亦可泛指。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詞的創(chuàng)作背景，吳曾《能改齋漫錄》卷十七記其本事云：“梅圣俞在歐陽公座，有以林逋《草詞》‘金谷年年，亂生青草誰為主’為美者，圣俞因別為《蘇幕遮》一闋云：‘露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨(dú)有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。接長亭，迷遠(yuǎn)道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。’歐公擊節(jié)賞之，又自為一詞云：‘闌干十二獨(dú)憑春……’蓋《少年游令》也。”
賞析
在中國古典詩歌中，離愁常用芳草來比興，芳草萋萋往往象征著離恨悠悠。因為一則春草的滋生，標(biāo)志著季節(jié)的更迭，而美好的春色，又總能逗引起閨婦思遠(yuǎn)、游子懷鄉(xiāng)等盼望團(tuán)聚的思想感情。二則芳草榮茂，伸展天外，最能表達(dá)出離愁無窮無盡的情思。歐陽修的這首詞正是為了格詠春草同時又兼涉離愁的。
詞的起首從憑闌寫入。“春”字點出季節(jié)，“獨(dú)”字說明孤身一人。當(dāng)春獨(dú)立，人之了無意緒可知。“闌干十二”，著一“憑”字，表示憑遍了十二闌干。李清照《點絳唇·閨思》：“倚遍闌干，只是無情緒。”辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“闌干拍遍，無人會，登臨意。”“倚遍”“拍遍”，都是一種動作性的描繪。這里說闌干十二，一一憑遍，說明詞中人物憑眺之久長、心情之焦切。這一句不只點出了時、地、人，還寫了人物的處境、動作和情態(tài)。
“晴碧遠(yuǎn)連云”承上句憑闌所見，以“晴碧”著色，正面詠草。江淹《別賦》云：“春草碧色”。晴則色明。“遠(yuǎn)連云”，是說芳草延伸，至目盡處與天相接。杜牧《江上偶見絕句》：“草色連云人去住。”可見此景確實關(guān)乎別情。
寫景如畫，亦有點染之法，即先點出中心物象，然后就其上下左右著意渲染之。“晴碧”句是“點”， “ 千里”兩句為“染”。“千里萬里”承“遠(yuǎn)連云”，從廣闊的空間上加以渲染，極言春草的綿延無垠。 “二月三月”應(yīng)首句一個“春”字，從“草長”的時間上加以渲染，極言春草滋生之盛。
“行色苦愁人”句將人、景綰合，結(jié)出不勝離別之苦的詞旨，并開啟了下片的抒情。“行色”總括 “晴碧”三句，即指芳草連天之景這一遠(yuǎn)行的象征。這種景象在傷離的愁人眼中看出，倍增苦痛，因為引起了對遠(yuǎn)人的思念。
下片伊始，作者連用兩個有關(guān)春草的典故來詠物抒情。“謝家池上”，指謝靈運(yùn)《登池上樓》中的名句“池塘生春草”。這首詩是詩人有感于時序更迭、陽春初臨而發(fā)，故曰“吟魄”。 “江淹浦畔”，指江淹作《別賦》描摹各種類型的離別情態(tài)，其中直接寫到春草的有“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”。因為賦中又有“知離夢之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)”，所以歐詞中出現(xiàn)“江淹浦”與“離魂”字面。
接著“那堪”一句用景色的變換，將此種不堪離愁之苦的感情再翻進(jìn)一層。“疏雨滴黃昏”，則是黃昏時分的雨中之景。結(jié)拍“更特地憶王孫”，“更”與“那堪”呼應(yīng)，由景入情，文意連貫而下。至此，確知詞之主人公是思婦無疑。她于當(dāng)春之際，獨(dú)上翠樓，無論艷陽晴空，還是疏雨黃昏，她總是別情依依，離夢纏繞。
宋詞之由婉約到豪放，有一個逐步發(fā)展的過程，歐公乃是這一過程中一位承先啟后的人物。這一點，在此詞中有集中體現(xiàn)。從藝術(shù)上看，此詞境界遼遠(yuǎn)闊大，語言質(zhì)樸清新，與一般描寫離別相思之苦的婉約詞已有所區(qū)別。
名家點評
清代王奕清《歷代詞話》卷四引吳虎臣曰：“闌干十二獨(dú)憑春……”此歐陽公《少年游》詠草詞也。不惟君復(fù)、圣俞二詞不及，求諸唐人溫、李集中，殆與之為一矣。
清代先著《詞潔輯評》卷二：拙處已是工處，與“金谷年年”一調(diào)又別。“千里萬里，二月三月”，此數(shù)字甚不易下。
清代許昂霄《詞綜偶評》：清勁。
清代陳廷焯《詞則·大雅集》卷二：將“憶王孫”三字插在“疏雨”“黃昏”之后，筆力既橫，意味亦長，故應(yīng)勝君復(fù)、圣俞作。
近代王國維《人間詞話》：人知和靖《點絳唇》、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調(diào)，不知先有正中“細(xì)雨濕流光”五字，皆能攝春草之魂者也。
少年游原文翻譯及賞析7
原文：
少年游·端午贈黃守徐君猷
宋代：蘇軾
銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
譯文：
銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
銀亮的池塘，紅色的欄桿，倒映在淡黃色的水波里，團(tuán)團(tuán)的綠葉托起清新的荷花。用蘭葉浸水洗澡，用菖蒲花釀酒喝，天氣清明而暖和。
好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節(jié)，這里有美酒歌舞陪伴。監(jiān)獄里的草長的深，公堂上也靜悄悄的，不妨多多的擺宴、游玩。
注釋：
銀塘朱檻(jiàn)麹(qū)塵波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖(chāng)花釀酒，天氣尚清和。
銀塘：銀亮的池塘。朱檻：紅色的欄桿。麹塵：指淡黃色的江水。麹，同曲。釀酒時，用以發(fā)酵的“酒曲”，所生的菌呈淡黃色。圓：團(tuán)團(tuán)。卷：托住。條：枝。薦：進(jìn)。菖花：菖蒲花。
好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝(lìn)宴游過。
沉醉：喝酒過多，人昏昏欲睡的樣子。酬：酬謝。無吝：不吝惜，不要舍不得。
賞析：
上片，寫黃州端午節(jié)一派清新升平氣象。“銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷”，描繪宜人的美景。一“銀”，一“朱”，一“麹塵”，一“圓”，一“綠”，一“新荷”，組綴成五月百色爭妍的風(fēng)景圖，頗有“晴沙金居色，春水麹塵波。紅簇交枝杏，春含卷葉荷”（白居易《春江閑步贈張山人》）的神韻。“蘭條薦浴，菖花釀酒”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫大自然進(jìn)入到寫民俗生活：綠蘭枝浸水而浴，綠菖蒲釀酒而飲。整個生活，沉浸在濃郁的節(jié)日氣氛中，身心愉快。最后一句為點睛之筆，將上述四句的意境概括為“天氣尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。
下片，寫蘇軾與徐君猷一起歡度端午節(jié)日。“好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌”，開頭三句，承上啟下，將酬節(jié)“沉醉”，伴之以“歌”，將歡欣諧趣的兩位官員描繪得十分傳神。“好將”二字，起到貫連上片與下片的主脈作用。“獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過”，是蘇軾承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，無人犯罪，遺愛人世，百姓安居，可以稱之為“道不拾遺，夜不閉戶”的清泰政治。這正是蘇軾借題抒發(fā)愛民思想的用意。自然，這次端午酬節(jié)超過正常性的游宴就沒有什么可吝惜的了。字里行間滲透蘇軾與徐君猷志同道合的情誼與痛快淋漓之才思。
全詞，名為寫端午酬節(jié)風(fēng)俗，欣賞五月自然風(fēng)光，實是借題發(fā)揮，歌頌徐君猷的善施政德，使民安樂的功績，表露蘇軾自己的忠君愛國憂民的愿望。上片結(jié)尾處“天氣尚清和”，收而未盡，為下片留出余地，正好是下片起句“好將沉醉酬佳節(jié)”的過片句，由詠景而轉(zhuǎn)向?qū)懭耍鹆顺羞f作用，景情融合。
少年游原文翻譯及賞析8
原文：
少年游·離多最是
宋代：晏幾道
離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。
可憐人意，薄于云水，佳會更難重。細(xì)想從來，斷腸多處，不與今番同。
譯文：
離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。
離別就像那流水，二水分流，一個向西，一個向東，但最終還能再度相逢。即使情感淺薄似那行蹤無定的白云，仍能相逢在夢中。
可憐人意，薄于云水，佳會更難重。細(xì)想從來，斷腸多處，不與今番同。
可惜有的時候人的情意比行云、流水還要淺薄無定性，美好的聚會難以再來。細(xì)細(xì)回想從前的種種，雖然多次令人腸斷，但都與這次截然不同。
注釋：
離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。
解：懂得，知道。行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。
可憐人意，薄于云水，佳會更難重（chóng）。細(xì)想從來，斷腸多處，不與今番同。
可憐：可惜。佳會：美好的聚會。難重：難以再來。
賞析：
此詞抒離別怨情，上片分寫云、水，以水雖離多而終能相逢、云雖無定猶能到夢中，為下片反襯作好鋪墊。過片總云、水言之而又能翻進(jìn)一層，說人意薄于云水。開篇先以雙水分流設(shè)喻：“離多最是，東西流水。”以流水喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流。”
第三句卻略反其意，說水分東西，終會再流到一處，等于說流水不足喻兩情的訣別，第一層比喻便自行取消。于是再設(shè)一喻：“淺情終似，行云無定。”用行云無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云”之典，謂行云雖無憑準(zhǔn)，還能入夢，將第二個比喻也予取消。短短六句，語意翻復(fù)，有柔腸百折之感。
這里，有兩點值得特別一提。
其一，兩層比喻均有轉(zhuǎn)折，而造句上均有所省略。“東西流水”與“行云無定”，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文眼光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻常常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別于詩文的詞味。
其二，行云流水通常只作一種比喻，此處分用，“終解”與“猶到”在語氣上有強(qiáng)弱之別，仿佛行云不及流水。故兩層比喻似平列而實有層遞關(guān)系，頗具新意。
過片將前二意合并，“可憐人意，薄于云水，佳會更難重”。“可憐”乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢”，亦不如行云之“入夢來”，別易會難。流水行云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，似乎又并非二味無情。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之難堪。“細(xì)想從來，斷腸多處，不與這番同”。“細(xì)想”二字，是抒情主人公直接露面；“從來”指一生漫長歲月中；“斷腸多處”，不知經(jīng)歷過多次的生離死別；仔細(xì)回想，過去最為傷心的時候，也不能與今番相比。而經(jīng)過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內(nèi)心獨(dú)白中，自覺有充實深厚的內(nèi)蘊(yùn)。
《少年游》是重頭詞，它不僅上下片格式全同，有一體（例如此詞）每片也由相同的兩小節(jié)（以韻為單位）構(gòu)成。作者利用調(diào)式的這一特點，上片作兩層比起，云、水意相對，四四五的句法相重，遞進(jìn)之中有回環(huán)往復(fù)之致。而下片又更作一氣貫注，急轉(zhuǎn)直下，故絕不板滯。
少年游原文翻譯及賞析9
朝云漠漠散輕絲。
樓閣淡春姿。
柳泣花啼，九街泥重，門外燕飛遲。
而今麗日明金屋，春色在桃枝。
不似當(dāng)時，小橋沖雨，幽恨兩人知。
——宋代·周邦彥《少年游·朝云漠漠散輕絲》
譯文及注釋
譯文
一個狹窄的小樓上，漠漠朝云，輕輕細(xì)雨，雖然會春天，但春意并不濃。他們就在這樣的環(huán)境中相會。云低雨密，雨越下越大，大雨把花柳打得一片憔悴，連燕子都因為拖著一身濕毛，飛得十分吃力。兩人在如此凄風(fēng)冷雨的艱花情況下相會，又因為某種緣故不得不分離。小樓連接著閣樓，那會兩人約會的處所。但會兩人都會冒著春雨，踏著滿街泥濘相別離的，他們抱恨而別。門外的花柳如泣如啼，雙飛的燕子艱花的飛行。
現(xiàn)在風(fēng)和日麗，金屋藏嬌；桃花在春風(fēng)中明艷美麗，搖曳多姿，他們現(xiàn)在在這美好的春日幸福地生活在一起。不再像以前那樣經(jīng)歷凄風(fēng)苦雨。回憶起來，那時的小橋沖雨，反倒有別一番滋味。眼前這無憂的無慮生活在一起反倒不如當(dāng)時那種緊張、凄苦、抱恨而別、彼此相思的情景來的意味深長。
注釋
①漠漠：迷蒙廣遠(yuǎn)的樣子。輕絲：細(xì)雨。
②柳泣花啼：細(xì)雨綿綿不斷，雨水流下柳花，猶如哭泣落淚。
③九街泥重：街巷泥濘不堪。九街：九陌、九衢，指京師街巷。
④燕飛遲：燕子羽翼被雨水打濕了，飛行艱花。
⑤金屋：華麗的屋子
⑥沖雨：冒雨。
⑦幽恨：藏在心底的愁怨。
鑒賞
北宋初期的詞是處永間》與處尊前》的繼續(xù)。處永間》、處尊前》式的小令，至晏幾道已臻絕詣。柳永、張先在傳統(tǒng)的小令之外，又創(chuàng)造了許多長詞慢調(diào)。柳永新歌，風(fēng)靡海內(nèi)，連名滿天下的蘇軾也甚是羨慕“柳七郎風(fēng)味”（處與鮮于子駿書》）。但其美中不足之處，乃未能輸景于情，情景交融，使得萬象皆活，致使其所選情景均并列單頁畫幅。究其緣故，蓋因情景二者之間無“事”可以聯(lián)系。這是柳詞創(chuàng)作的一大缺陷。周邦彥“集大成”，其關(guān)鍵處就在于，能在抒情寫景之際，滲入一個第三因素，即述事。因此，周詞創(chuàng)作便補(bǔ)救了柳詞之不足。讀這首小令，必須首先明確這一們。
這首令詞寫兩個故事，中間只用“而今麗日明金屋”一句話中“而今”二字聯(lián)系起來，使前個兩個故事─亦即兩種境界形成鮮明對照，進(jìn)而重溫第一個故事，產(chǎn)生無窮韻味。
上片所寫乍看好像是記眼前之事，實則完全是追憶過去，追憶以前的戀愛故事。“朝云漠漠散輕絲，樓閣淡春姿”。這是當(dāng)時的活動環(huán)境：在一個逼仄的小樓上，漠漠朝云，輕輕細(xì)雨，雖然是在春天，但春天的景色并不濃艷，他們就在這樣的環(huán)境中相會。“柳泣永啼，九街泥重，門外燕飛遲。”三句說云低雨密，雨越下越大，大雨把永柳打得一片憔悴，連燕子都因為拖著一等濕毛，飛得十分吃力。這是門外所見景色。“泣”與“啼”，使客觀物景染上主觀情感色彩，“遲”，也是一種主觀設(shè)想。門外
所見這般景色，對門內(nèi)主人公之會晤，起了一定的烘托作用。但此時，故事尚未說完。故事的要們還要等到下片的末三句才說出來，那就是：兩人在如此難堪的情況下會晤，又因為某種緣故，不得不分離。“小樓沖雨，幽恨兩人知。”“小樓”應(yīng)接“樓閣”，那是兩人會晤的處所，“雨”照應(yīng)上片的“泣”、“啼”、“重”、“遲”，們明當(dāng)時，兩人就是沖著春雨，踏著滿街泥濘相別離的，而且們明，因為懷恨而別，在他們眼中，門外的永柳才如泣如啼，雙飛的燕子也才那么艱難地飛行。這是第一個故事。
下片由“而今”二字轉(zhuǎn)說當(dāng)前，這是第二個故事，說他們現(xiàn)在已正式同居：金屋藏嬌。但這個故事只用十個字來記述：“麗日明金屋，春色在桃枝。”這十個字，既正面說眼前的故事，謂風(fēng)和日麗，桃永明艷，他們在這樣一個美好的環(huán)境中生活在一起；同時，這十個字，又兼作比較之用，由眼前的景象聯(lián)想以前，并進(jìn)行一番比較。“不似當(dāng)時”，這是比較的結(jié)果，指出眼前無憂無慮在一起反倒不如當(dāng)時那種緊張、凄苦、懷恨而別、彼此相思的情景來得意味深長。
弄清楚前個兩個故事的關(guān)系，了解其曲折的過程，對于詞作所創(chuàng)造的意境，也就能有具體感受。這首詞用筆很經(jīng)濟(jì)，但所造景象卻耐人深思。仿佛山水畫中的人物：一頂箬笠底下兩撇胡子，就算一個漁翁；在藝術(shù)的想象力上未受訓(xùn)練的，是看不出所以然的。這是周邦彥藝術(shù)創(chuàng)造的成功之處。
少年游原文翻譯及賞析10
少年游·玉壺冰瑩獸爐灰
玉壺冰瑩獸爐灰。人起繡簾開。春叢一夜，六花開盡，不待剪刀催。
洛陽城闕中天起，高下遍樓臺。絮亂風(fēng)輕，拂鞍沾袖，歸路似章街。
翻譯
玉壺里結(jié)了一層光亮透明的寒冰，獸形香爐里的香料也已燃成灰燼。打開繡簾，眺望窗外，才發(fā)現(xiàn)夜里的一場大雪，將樹木花叢點綴得晶瑩透亮，不需要用剪刀裁剪。
洛陽的城闕凌空而起，高高低低遍布樓臺，雪花仍如柳絮般在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，拂過馬鞍，沾上衣袖，約完會的人感覺這回家的路恰似章臺街呢。
注釋
少年游：詞牌名，始見于晏同叔《珠玉詞》。又名少年游令、小闌干、玉臘梅枝。
獸爐：鑄成獸形的香爐。
春叢：春季叢生的草木。
六花：雪花，因其結(jié)晶為六瓣，所以叫六花。
剪刀：喻春風(fēng)。
拂鞍：拂過馬鞍。
章街：章臺街，漢代都城長安街名，街旁多植柳樹。
創(chuàng)作背景
此詞為天圣（1023年—1032年）末年詞人任西京留守推官時在洛陽寫的詠雪詞。
賞析
上片從閨中人的視角詠雪，首先通過室內(nèi)景寫天氣之寒冷，為下文詠雪作鋪墊。“玉壺”句，室內(nèi)的王壺上結(jié)了一層晶瑩透亮的冰，取暖香爐內(nèi)的香也燒成了灰燼。接著描寫的視角由內(nèi)而外。閨中女主人公起床掀開繡簾一看，只見雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，不待剪刀裁剪，樹上仿佛開滿了潔白的六出花朵。這里詞人巧妙化用唐詩“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”及“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”寫大雪紛飛的樣子，形象生動。
下片從冶游者的視角吟雪，首先從室外著筆。洛陽城中，城闕高聳，樓臺高高低低、參差不齊。飄揚(yáng)著的雪花似迎風(fēng)飛舞的柳絮，有的拂過行人的馬鞍，有的飄落在他的衣袖上。末句筆鋒一轉(zhuǎn)，說行人騎馬過街的情形仿佛似走馬章臺街。章臺街為冶游場所，這似乎在點明雪中行人的身份——冶游之人。
詞作上下兩片分別從閨中人和冶游者的角度寫雪景，看似無聯(lián)系，但一為居家候者，一為旅途歸人，如此，則詞中吟雪之時則包含閨怨之意。
少年游原文翻譯及賞析11
原文：
少年游·楓林紅透晚煙青
楓林紅透晚煙青。
客思滿鷗汀。
二十年來，無家種竹，猶借竹為名。
春風(fēng)未了秋風(fēng)到，老去萬緣輕。
只把平生，閑吟閑詠，譜作棹歌聲。
譯文：
①“客思”：抒述長期飄泊江湖，多在水鄉(xiāng)。
②猶借竹為名：蔣捷號竹山，系取于家鄉(xiāng)竹山之名。無家種竹云云，言其歸家不得、身無安居處。
③棹歌：漁歌，船夫之歌。
注釋：
①“客思”：抒述長期飄泊江湖，多在水鄉(xiāng)。
②猶借竹為名：蔣捷號竹山，系取于家鄉(xiāng)竹山之名。無家種竹云云，言其歸家不得、身無安居處。
③棹歌：漁歌，船夫之歌。
賞析：
蔣捷的這首詞是和其《虞美人·聽雨》一樣，是其對己身世和生平的自敘性文字。這首詞在表達(dá)了更為婉約些。它用一種閑適、淡漠的表面，以瀟灑而輕逸的筆調(diào)寫出內(nèi)心的隱痛蔣捷世屬宜興望族。
全詞以寫景起調(diào)。“楓林紅透晚煙青”，楓葉深紅，是經(jīng)霜長久，“透”了即要落地。“煙青”在“晚”：這恰如一個飽經(jīng)折磨身乏神疲，凄惻遲暮的老人。接著抒發(fā)愁思：“客思滿鷗汀”，“客思”是客居江湖的亡國飄泊之愁：“鷗汀”，表示水鄉(xiāng)，愁對閑暇棲息的鷗鳥和平靜空闊的沙汀，一“思”便即景見情。
“二十年來，無家種竹，猶借竹為名。”“二十年”，應(yīng)是亡國后的二十多年。他想“種竹”，因為竹節(jié)是被當(dāng)作保持高節(jié)與虛心的象征的。種竹，實為寄托亡國遺民的心事。“種竹”而“無家”，是因國破家亡。如果還不想改變自己的好尚，而只能“借竹為名”。在詞人故鄉(xiāng)宜興有竹山，在縣東北六十里的太湖之濱，作者曾隱居于此，故號竹山。
轉(zhuǎn)筆寫時間之易逝。“春風(fēng)未了秋風(fēng)到”，季節(jié)迅速地變換，其余是一片空虛。“老去萬緣輕”，意同《虞美人·聽雨》的“悲歡離合總無情”，詞人表示這種淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年歡樂和豪情壯志的悲哀。實際上他是用冷漠、麻木來表示對黑暗現(xiàn)實的蔑視的。
“只把平生，閑吟閑詠，譜作棹歌聲。”以頹唐、閑散、放浪的形態(tài)自污，以山水、漁樵為知音，作逍遙游，“閑吟閑詠”，讓舟子、漁人，去作“棹歌”歌唱了。“閑淡”是被迫養(yǎng)成的：“無悶”、“無愁”恰是愁悶大到無可收拾的地步。
蔣捷世屬宜興望族，加上少年即中科第，使他從骨子養(yǎng)成一種名士風(fēng)流的氣概。但朝代的更換，使這一切都發(fā)生了變化。詞只好在吟花賞月表示出對往昔盛事的眷念之情。
少年游原文翻譯及賞析12
原文：
少年游·江南三月聽鶯天
清代： 吳錫麒
江南三月聽鶯天，買酒莫論錢。晚筍余花，綠陰青子，春老夕陽前。
欲尋舊夢前溪去，過了柳三眠。桑徑人稀，吳蠶才動，寒倚一梯煙。
注釋：
江南三月聽鶯天，買酒莫論錢。晚筍余花，綠陰青子，春老夕陽前。
欲尋舊夢前溪去，過了柳三眠。桑徑人稀，吳蠶才動，寒倚一梯煙。
吳蠶：吳地盛養(yǎng)蠶，因稱良蠶為吳蠶。
賞析：
江南三月，紅瘦綠肥，鶯啼蝶飛，春光老去。欲尋舊夢，再到前溪，柳過三眠，桑徑人稀。結(jié)句“寒倚一梯煙”，極有情致，耐人尋味。全詞風(fēng)流秀逸，流麗自然。
少年游原文翻譯及賞析13
少年游·草 宋朝 高觀國
春風(fēng)吹碧，春云映綠，曉夢入芳裀。軟襯飛花，遠(yuǎn)連流水，一望隔香塵。
萋萋多少江南恨，翻憶翠羅裙。冷落閑門，凄迷古道，煙雨正愁人。
《少年游·草》譯文
春風(fēng)吹綠了芳草，在白云芳映襯下，芳草顯得蔥綠可愛，是在曉隨中隨見了這如茵芳芳草。花瓣輕輕地灑落在軟草上，蒙茸芳草地隨著流水延伸向天際。一眼望去，伊人芳芳蹤已被無邊芳芳草阻隔，春恨別情無限。
萋萋芳芳草，遮蓋了伊人芳足跡，給人留下了多少相思別離之恨，使人追憶起像綠草地一樣芳翠羅裙。冷落芳庭院，凄迷芳古道，都籠罩在茫茫煙雨之中，這景象勾起了人滿懷芳愁緒。
《少年游·草》注釋
芳裀（yīn ）：形容春草茸茸如墊褥。
香塵：帶著花香芳塵土。
萋萋：指茂密芳芳草。
翠羅裙：借指人。化用牛希濟(jì)《生查子》“記得綠羅裙，處處憐芳草”句意。
閑門：代指情人居住處。
凄迷：迷茫。
《少年游·草》賞析
令南宋詩詞圈子里，吟物之風(fēng)十分盛行。但平庸草草之作，屢見草鮮，草足為怪。高觀國的這首吟草詞卻草沾草滯，以意貫串全詞。通過寫草色來抒發(fā)自己的離愁別恨。這首詞的上半闋繪出了一幅純凈明麗的陽春煙景：春風(fēng)吹綠了芊芊的芳草，令飄動的白云映襯下顯得那樣蔥翠可愛；蒙茸的草地伴隨著流水伸向天際，花瓣輕輕地灑落令草上。這的確此十分迷人的芳景。
讀者還應(yīng)當(dāng)注意到“曉夢入芳裀”這句的含意。“芳裀”，芳草有如厚厚的裀褥。關(guān)鍵此“曉夢”二字，原來這令人神往的如屏芳景，只此一場春夢中的幻境而已。大地山河，一經(jīng)點破，并化煙云。用筆之虛幻，莫測端倪。“香塵”一句，補(bǔ)足夢境。“香塵”者，女子的芳蹤也。劉長卿《陪辛大夫西亭觀妓詩》：“任他行雨去，歸路裛香塵”，與此詞意境相似。可此美人的蹤跡被無邊的芳草隔斷了。即使追尋到夢里也并草圓滿，也只此一個凄迷的短夢而已。
下片轉(zhuǎn)寫實境，寫醒后的情懷。用“萋萋”一句換頭，仍此從草字生發(fā)。“萋萋”，芳草美盛之貌。
“芳草萋萋鸚鵡洲”（崔顥《黃鶴樓》）即此此意。那么鮮美的芳草與江南的恨思有什么關(guān)系呢？這里似有事而無典，就此說寫自己經(jīng)歷過的事，以抒發(fā)他對遠(yuǎn)隔香塵的伊人的思念。“翻憶”句重筆渲染。用“羅裙”形容芳草，始于白居易的“誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜”（《性州春望》）；牛希濟(jì)的“記得綠羅裙，處處憐芳草”（《生查子》），則以芳草擬羅裙。此詞令“翠羅裙”上綴以“翻憶”二字，感情上又多了一個曲折。翻者，反也。本想眺望一下，略舒郁悒，沒想到反而勾起了對綠色羅裙——這最具有女性特征的服飾的思念來。這一縷癡情真此草好收拾。“冷落”三句，以排體出之。句句切草、切情，化工之筆。“冷落閑門”，見出庭院之孤寂，而“庭草無人隨意綠”之神理，即隱含其中。“凄迷古道”，流露出望遠(yuǎn)之悲心。“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒情。又送王孫去，萋萋滿別情”（白居易《賦得古原草送別》）為其所本。
“凄迷”二字，將心緒之凄黯與望眼之迷蒙兩重意象融會一起，并與前片之“望隔香塵”暗相挽合。以迷迷糊糊之睡眼，逐古道之輕塵，真令人難以為懷。然而作者述情之筆愈出愈精，最后又推出了“煙雨正愁人”之句，把這種悵惘的心境渲染到了十分。“煙雨”，令詞人的筆下與草色結(jié)緣甚深。林和靖詠草詞“金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。”（《點絳唇》）賀方回《青玉案》：“若問閑情都幾許？一川煙草，滿情風(fēng)絮，梅子黃時雨”，便此顯例。此詞以“煙雨”結(jié)筆，將草色、離情與迷蒙的雨色化為一片，情景相伴，凄然無盡。況蕙風(fēng)所謂“取神題外，設(shè)境意中”者，約略近之。
詠吟春草此一個古代文人津津樂道的永恒題目，名篇佳作，數(shù)草勝數(shù)。有評論家說，令高手如林的名人隊伍里，高觀國用他那巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和秀美婉約的風(fēng)格另起爐灶，獨(dú)成一家。
《少年游·草》創(chuàng)作背景
宋孝宗隆興元年（1163）符離一戰(zhàn)以后，南宋偏安一隅。一種茍且偷生、得過且過的風(fēng)氣影響到文學(xué)。有些人講究樂律，陶醉于自然景物，不問政治；有些人只著眼于個人的離愁別恨，發(fā)泄無可奈何的傷感情緒。此詞正是在這樣的社會背景下所寫出的抒發(fā)離愁別恨之作。
少年游原文翻譯及賞析14
原文：
少年游·草
春風(fēng)吹碧，春云映綠，曉夢入芳裀。軟襯飛花，遠(yuǎn)連流水，一望隔香塵。
萋萋多少江南恨，翻憶翠羅裙。冷落閑門，凄迷古道，煙雨正愁人。
譯文
春風(fēng)吹綠了芳草，在白云的映襯下，芳草顯得蔥綠可愛，是在曉夢中夢見了這如茵的芳草。花瓣輕輕地灑落在軟草上，蒙茸的草地隨著流水延伸向天際。一眼望去，伊人的芳蹤已被無邊的芳草阻隔，春恨別情無限。
萋萋的芳草，遮蓋了伊人的足跡，給人留下了多少相思別離之恨，使人追憶起像綠草地一樣的翠羅裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都籠罩在茫茫煙雨之中，這景象勾起了人滿懷的愁緒。
注釋
1、芳裀（yīn）：形容春草茸茸如墊褥。
2、香塵：帶著花香的塵土。
3、萋萋：指茂密的芳草。
4、翠羅裙：借指人。化用牛希濟(jì)《生查子》“記得綠羅裙，處處憐芳草”句意。
5、閑門：代指情人居住處。
6、凄迷：迷茫。
賞析：
在南宋詩詞圈子里，吟物之風(fēng)十分盛行。但平庸草草之作，屢見不鮮，不足為怪。高觀國的這首吟草詞卻不沾不滯，以意貫串全詞。通過寫草色來抒發(fā)自己的離愁別恨。這首詞的上半闋繪出了一幅純凈明麗的陽春煙景：春風(fēng)吹綠了芊芊的芳草，在飄動的白云映襯下顯得那樣蔥翠可愛；蒙茸的草地伴隨著流水伸向天際，花瓣輕輕地灑落在草上。這的確是十分迷人的芳景。
讀者還應(yīng)當(dāng)注意到“曉夢入芳裀”這句的含意。“芳裀”，芳草有如厚厚的裀褥。關(guān)鍵是“曉夢”二字，原來這令人神往的如屏芳景，只是一場春夢中的幻境而已。大地山河，一經(jīng)點破，并化煙云。用筆之虛幻，莫測端倪。“香塵”一句，補(bǔ)足夢境。“香塵”者，女子的芳蹤也。劉長卿《陪辛大夫西亭觀妓詩》：“任他行雨去，歸路裛香塵”，與此詞意境相似。可是美人的蹤跡被無邊的芳草隔斷了。即使追尋到夢里也并不圓滿，也只是一個凄迷的短夢而已。
下片轉(zhuǎn)寫實境，寫醒后的情懷。用“萋萋”一句換頭，仍是從草字生發(fā)。“萋萋”，芳草美盛之貌。
“芳草萋萋鸚鵡洲”（崔顥《黃鶴樓》）即是此意。那么鮮美的芳草與江南的恨思有什么關(guān)系呢？這里似有事而無典，就是說寫自己經(jīng)歷過的事，以抒發(fā)他對遠(yuǎn)隔香塵的伊人的思念。“翻憶”句重筆渲染。用“羅裙”形容芳草，始于白居易的“誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜”（《杭州春望》）；牛希濟(jì)的“記得綠羅裙，處處憐芳草”（《生查子》），則以芳草擬羅裙。此詞在“翠羅裙”上綴以“翻憶”二字，感情上又多了一個曲折。翻者，反也。本想眺望一下，略舒郁悒，沒想到反而勾起了對綠色羅裙——這最具有女性特征的服飾的思念來。這一縷癡情真是不好收拾。“冷落”三句，以排體出之。句句切草、切情，化工之筆。“冷落閑門”，見出庭院之孤寂，而“庭草無人隨意綠”之神理，即隱含其中。“凄迷古道”，流露出望遠(yuǎn)之悲心。“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”（白居易《賦得古原草送別》）為其所本。
“凄迷”二字，將心緒之凄黯與望眼之迷蒙兩重意象融會一起，并與前片之“望隔香塵”暗相挽合。以迷迷糊糊之睡眼，逐古道之輕塵，真令人難以為懷。然而作者述情之筆愈出愈精，最后又推出了“煙雨正愁人”之句，把這種悵惘的心境渲染到了十分。“煙雨”，在詞人的筆下與草色結(jié)緣甚深。林和靖詠草詞“金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。”（《點絳唇》）賀方回《青玉案》：“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，便是顯例。此詞以“煙雨”結(jié)筆，將草色、離情與迷蒙的雨色化為一片，情景相伴，凄然無盡。況蕙風(fēng)所謂“取神題外，設(shè)境意中”者，約略近之。
詠吟春草是一個古代文人津津樂道的永恒題目，名篇佳作，數(shù)不勝數(shù)。有評論家說，在高手如林的名人隊伍里，高觀國用他那巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和秀美婉約的風(fēng)格另起爐灶，獨(dú)成一家。
創(chuàng)作背景
南宋后期，民族矛盾和階級矛盾同樣嚴(yán)重、尖銳。宋孝宗隆興元年（1163）符離一戰(zhàn)以后，金朝因內(nèi)部政變，無力南進(jìn)，南宋習(xí)于偏安，當(dāng)然更無雄心北伐。雙方維持和平的局面經(jīng)歷了幾十年之久。有時也發(fā)生小規(guī)模的戰(zhàn)爭，但對全局牽動不大。南宋統(tǒng)治階級拼命壓榨人民，以供揮霍及向金朝進(jìn)貢，利用官職和金錢來麻醉沒有雄心壯志的知識分子，一種茍且偷生、得過且過的風(fēng)氣影響到文學(xué)，逃避現(xiàn)實、雕琢詞藻的形式主義的作品一天天多起來。有些人躲進(jìn)書叢，尋章摘句；有些人講究樂律，陶醉于自然景物，不問政治；有些人只著眼于個人的離愁別恨，發(fā)泄無可奈何的傷感情緒。此詞正是在這樣的社會背景下所寫出的抒發(fā)離愁別恨之作。
少年游原文翻譯及賞析15
原文：
算來好景只如斯，惟許有情知。尋常風(fēng)月，等閑談笑，稱意即相宜。
十年青鳥音塵斷，往事不勝思。一鉤殘照，半簾飛絮，總是惱人時。
譯文
只求你知道，只要懂得，因為有你，才是好景，才能稱意，哪怕十年音塵絕，回想起來也只有彼時是美好的，否則就算一樣月鉤精巧、柳絮輕盈，也只是憔悴人看憔悴景，一發(fā)凄清。
注釋
①這首詞的詞牌名得名于宋晏殊《珠玉詞》中的“長似少年時”一句，別名《小闌干》、《玉臘梅枝》等。該詞牌有多種體格，但都是雙調(diào)。本首為其中一首，上下闋各五句，共十五句。上闋的一、二、五句和下闋的二、五句押平聲韻。
②斯：代詞，意為“這”，表示語境中所指的事物。
③尋常：普通，一般。風(fēng)月：本指清風(fēng)明月，后代指男女情愛。
④稱意：合乎心意。相宜：合適，符合。
⑤青鳥：神話傳說中為西王母取食傳信的神鳥。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。”郭璞注：“三青鳥主為西王母取食者，別自棲息于此山也。”又，漢班固《漢武故事》云：“七月七日，上于承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有兩青鳥如烏，俠侍王母傍。” 后遂以“青鳥”為信使的代稱。
⑥殘照：指月亮的余暉。
賞析：
創(chuàng)作背景
康熙十三年，詞人與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚，兩人情感甚篤，婚后三年盧氏難產(chǎn)不幸亡故，詞人因思念其妻故寫下了這首詞。
鑒賞
這首詞寫的是愛情失敗后的痛苦。
上闋以議論和敘述為主，描寫熱戀時的甜蜜幸福。起首兩句寫只要“有情”，便無處不是“好景”。“算來好景只如斯，惟許有情知。”世上最美好的景致，莫過于有情人相知相守。在相愛的人眼中，縱然是平常的風(fēng)光月色和平常的言談笑語，都會使人感到稱心如意，美妙無比，這就是所謂的“稱意即相宜”。論及“相宜”，陸游曾吟《梨花》，“開向春殘不恨遲，綠楊率地最相宜”。無論是在人生的春秋還是晴雨，遇到她，孤單消弭，一切未知便立刻有了答案——那不是參考，而是確定，是唯一。她隨風(fēng)而過，不似斯佳麗那般瘋狂固執(zhí)的愛卻如一杯陳年女兒紅，令人沉溺于往事中久久不愿醒轉(zhuǎn)。
而下闋筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，從熱戀的甜蜜轉(zhuǎn)為離別的苦楚。好景不長，這是千百年流傳的古訓(xùn)。由墨菲定理可知，越害怕的事情便越會發(fā)生。越渴望，越難求；越珍惜，便越易失去。相知相伴，最是難求。“十年青鳥音塵斷”，此處“十年”雖非實指，但也足以說明詞人與所愛之人已經(jīng)分離多年，且送信的青鳥不見，杳無音訊。那些陳年往事日日溫習(xí)，愈思量愈清晰，愈清晰愈徒增煩惱。本是“花有清香月有陰”之時，本應(yīng)與愛人盡享“春宵一刻值千金”，那千古同月落下的清輝在人間劃出一道銅墻鐵壁，一邊“琴瑟在御，莫不靜好”，另一邊只剩“一鉤殘照，半簾飛絮”。所謂“世上本無事，庸人自擾之”，不過沒有到傷情的地方。那一份執(zhí)著的念想，和盧氏一起生活的時候，盧氏的一顰一笑，納蘭的一言一語，打碎了，攪勻了，和一團(tuán)泥。看著彎月余暉灑照在沾滿柳絮的簾子上，詞人回首往事，相思之情溢涌而出。“一鉤殘照，半簾飛絮”，接下來的這兩句進(jìn)一步烘托相思之情難耐，相伴的那些日子雖無大喜，回憶起來卻總是沁著丁香一般若有若無的甘甜。即使人再合適、再稱意、再相宜，若不屬于自己，到最后也只有“不勝思”的“往事”。最后一句“總是惱人時”方點醒題旨，表達(dá)對亡妻的思念之情。
上下兩闕一喜一悲，對比鮮明，簡淡清新，自然道來，直中間曲，質(zhì)而能婉。
【少年游原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
少年游原文翻譯及賞析05-02
少年游原文翻譯及賞析10-03
少年游·草原文、翻譯及賞析01-07
少年游·草原文翻譯及賞析07-16
《少年游·并刀如水》原文、翻譯及賞析08-01
《少年游·并刀如水》原文及翻譯賞析03-29
少年游原文翻譯及賞析15篇02-02
少年游原文翻譯及賞析(15篇)02-02
少年游·并刀如水原文、翻譯及賞析01-07
少年游·離多最是原文、翻譯及賞析01-02