端午遍游諸寺得禪字原文翻譯及賞析

　　原文：

　　端午遍游諸寺得禪字

　　蘇軾〔宋代〕

　　肩輿任所適，遇勝輒留連。

　　焚香引幽步，酌茗開(kāi)靜筵。

　　微雨止還作，小窗幽更妍。

　　盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。

　　忽登最高塔，眼界窮大千。

　　卞峰照城郭，震澤浮云天。

　　深沉既可喜，曠蕩亦所便。

　　幽尋未云畢，墟落生晚煙。

　　歸來(lái)記所歷，耿耿清不眠。

　　道人亦未寢，孤燈同夜禪。

　　譯文：

　　乘坐小轎任性而往，遇到勝景便游覽一番。在寺院里焚香探幽，品嘗香茗與素齋。蒙蒙細(xì)雨時(shí)作時(shí)停，清幽小窗更顯妍麗。這里四面環(huán)山，如坐盆中，難見(jiàn)太陽(yáng)，草木自生自長(zhǎng)，蒼然一片。登上寺內(nèi)最高的塔，放眼觀看大千世界。卞山的影子映照在城郭上，太湖煙波浩渺，浮天無(wú)岸。像卞山這樣深厚沉靜當(dāng)然喜歡，也喜歡太湖吞吐云天，無(wú)所不容的曠蕩氣度。游興還沒(méi)有結(jié)束，但村落中已經(jīng)出現(xiàn)裊裊炊煙。歸來(lái)后記下今天的游歷，心中掛懷無(wú)法入眠。道潛也沒(méi)有睡意，孤燈古佛，同參夜禪。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　肩輿（yú）：一種用人力抬扛的代步工具，用兩根竹竿，中設(shè)軟椅以坐人勝：美景。輒（zhé）：總是，就。酌茗（míng）：品茶。靜筵（yán）：指素齋。筵，酒席。盆山：指寺廟四面環(huán)山，如坐盆中。最高塔：指湖州飛英寺中的飛英塔。卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接長(zhǎng)興界，為湖州之主山。震澤：太湖。曠蕩：曠達(dá)，大度。耿耿：心中掛懷的樣子。墟落：村落。道人：指僧人道潛，善詩(shī)，與蘇軾、秦觀為詩(shī)友．當(dāng)時(shí)也在湖州。

　　賞析：

　　詩(shī)的開(kāi)頭四句，直敘作者乘坐小轎任性而適，遇到勝景便游覽一番。或焚香探幽；或品茗開(kāi)筵，筵席上都是素凈之物，以見(jiàn)其是在寺中游覽，四句詩(shī)緊扣題目中的遍游諸寺。

　　“微雨”以下四句，轉(zhuǎn)筆描繪江南五月的自然景色，蒙蒙細(xì)雨，時(shí)作時(shí)停，寺院的小窗，清幽妍麗，四面環(huán)山，如坐盆中，山多障日，故少見(jiàn)天日。草木郁郁蔥蔥，自生自長(zhǎng)，蒼然一片。蘇軾本人對(duì)此四句詩(shī)很欣賞，自謂“非至吳越，不見(jiàn)此景”（見(jiàn)《苕溪漁隱叢話(huà)》前集）。這四句詩(shī)捕捉到了湖州五月的景物特點(diǎn)。

　　當(dāng)詩(shī)人登上湖州飛英寺中的飛英塔時(shí)，放眼觀看大千世界，筆鋒陡轉(zhuǎn)，又是一番境界：詩(shī)人進(jìn)一步描繪了闊大的景物。“卞峰照城郭，震澤浮云天”二句，寫(xiě)景很有氣魄，既寫(xiě)出卞山的山色之佳，又傳神地描繪出浮天無(wú)岸，煙波浩渺的太湖景象。此二句詩(shī)與“微雨”以下四句，都是寫(xiě)景的佳句。據(jù)《苕溪漁隱叢話(huà)》記載：“東坡渡江，至儀真，和《游蔣山詩(shī)》，寄金陵守王勝之益柔，公（即王安石）亟取讀之，至“峰多巧障日，江遠(yuǎn)欲浮天”，乃撫幾曰：‘老夫平生作詩(shī)，無(wú)此二句。’”這就可見(jiàn)王安石對(duì)“峰多”兩句是如何贊賞了。但這兩句的意境，又完全出現(xiàn)在《端午遍游諸寺得禪字》的`寫(xiě)景名句中。“盆山不見(jiàn)日”與“峰多巧障日”差可比肩，“震澤浮云天”比起“江遠(yuǎn)欲浮天”來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及。

　　一個(gè)大手筆，寫(xiě)詩(shī)要能放能收。蘇軾這首詩(shī)，在達(dá)到高峰之后，他先插入兩句議論，以作收束的過(guò)渡，對(duì)眼前所見(jiàn)的自然美景，發(fā)表了評(píng)論，說(shuō)他既欣賞太湖的那種吐吸江湖、無(wú)所不容的深沉大度，又喜愛(ài)登高眺遠(yuǎn)，景象開(kāi)闊的曠蕩。緊接此二句，便以天晚當(dāng)歸作收，卻又帶出“墟落生晚煙”的晚景來(lái)，寫(xiě)景又出一層。最后四句，又寫(xiě)到夜宿寺院的情景，看似累句，實(shí)則不然。與道人同對(duì)孤燈于古佛、同參夜禪的描寫(xiě)，正是這一日游的一部分。

　　這首紀(jì)游詩(shī)，作者在寫(xiě)景上沒(méi)有固定的觀察點(diǎn)，而是用中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的散點(diǎn)透視之法，不斷轉(zhuǎn)換觀察點(diǎn)，因此所攝取的景物，也是不斷變化的，體現(xiàn)出“遇勝輒流連”的漫游特點(diǎn)，詩(shī)人的一日游，是按時(shí)間順序而寫(xiě)，顯得很自然，但又時(shí)見(jiàn)奇峰拔地而起，六句寫(xiě)景佳句，便是奇崛之處，故能錯(cuò)落有致，平中見(jiàn)奇。

　　蘇軾

　　（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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