浪淘沙原文翻譯及賞析

　　簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

　　獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

　　「翻譯」

　　門(mén)簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì)泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見(jiàn)到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

　　「注釋」

　　①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣(mài)花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字(宋人有稍作增減者)，平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。

　　②潺潺：形容雨聲。

　　③闌珊：衰殘。一作“將闌”。

　　④羅衾(音qīn)：綢被子。

　　⑤不耐：受不了。一作“不暖”。

　　⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　　⑦一晌(音shǎng)：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”(音xiǎng)

　　⑧貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。

　　⑨憑欄：靠著欄桿。

　　⑩江山：指南唐河山。

　　「賞析」

　　據(jù)《西清詩(shī)話(huà)》謂《浪淘沙令·簾外雨潺潺》是南唐后主李煜去世前不久所寫(xiě)：“南唐李后主歸朝后，每懷江國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長(zhǎng)短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從此詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

　　上片用倒敘，先寫(xiě)夢(mèng)醒再寫(xiě)夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

　　過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見(jiàn)“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見(jiàn)時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見(jiàn)到故土的悲哀之感。

　　“流水落花春去也，天上人間”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)”之句，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。

　　南唐后主李煜的這首《浪淘沙令·簾外雨潺潺》全詞情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中所說(shuō)：“李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東’、‘流水落花春去也，天上人間’，金荃、浣花，能有此氣象耶？”李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。

浪淘沙原文翻譯及賞析5

　　借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。

　　——唐代·白居易《浪淘沙·借問(wèn)江潮與海水》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　我問(wèn)這江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。

　　埋怨郎君的情意不能像潮水一樣來(lái)去有定時(shí)，思念的時(shí)候才發(fā)覺(jué)海水并不算深。

　　注釋

　　妾：古時(shí)女子的謙稱(chēng)。

　　恨：埋怨，不滿(mǎn)的情緒。《說(shuō)文》恨，怨也。

　　賞析

　　“人生莫作婦人身，百年苦樂(lè)由他人。”這是白居代為婦女吶喊不平的名句，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)封建時(shí)代下層?jì)D女不幸命運(yùn)的同情和關(guān)注。在這首原調(diào)《浪淘沙》小詞中，他又通過(guò)對(duì)一位思婦復(fù)雜微妙的內(nèi)心矛盾的描繪，真多地表現(xiàn)了婦女對(duì)愛(ài)情的忠貞和悲慘的境遇。

　　發(fā)端二句，劈空發(fā)問(wèn)：“借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心？”以水喻情，此為古詩(shī)所常見(jiàn)。在人們看來(lái)，洶涌澎湃而來(lái)去倏忽的潮水，與負(fù)心漢那狂熱似火過(guò)須臾即逝的短暫之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，則正如癡情女那纏綿忠貞的愛(ài)的胸懷。可是，詩(shī)人筆下這位女子對(duì)此過(guò)不以為然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能與郎情己意相比呢？此言與眾不同，一反常理，而反問(wèn)句式更強(qiáng)調(diào)其意。一下竟扣人心，感到新穎奇特，不知何故：是水長(zhǎng)情短，還是情深于水？急于得知答案。這樣就為下文的申說(shuō)發(fā)揮作好有力的鋪墊。

　　竟承此意，轉(zhuǎn)句即申說(shuō)其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是變化不定的了，但潮漲潮落，畢竟還有其定時(shí)，而君之離去，渺無(wú)歸期，可見(jiàn)君不如潮，對(duì)比之下，更襯出君之薄情，令人相恨。同時(shí)，詩(shī)人在此化用了李益《江南曲》詩(shī)意：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”從而暗示出這是一位“老大嫁作一人婦”的不幸女子，這種情況在中唐時(shí)極為常見(jiàn)。當(dāng)時(shí)官府重一棄農(nóng)，鹽一和珠寶大賈成為一個(gè)特殊階層，“姓名不在縣籍中”，“不屬州縣屬天子”，他們牟取暴利，生活豪奢，玩弄婦女，喜新厭舊，自然談不上什么愛(ài)情專(zhuān)一。“一人重利輕離別”、“日日逐利西復(fù)東”，故一人婦便更要常受“來(lái)去江口守空船”之苦。了解這一背景可更深一層地理解此句之意。

　　既然君不如潮，則水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住筆。然詩(shī)人意猶未盡，過(guò)翻空出奇，推出“相思始覺(jué)海非深”的妙句作結(jié)。短短七字，寓意深長(zhǎng)，耐人尋味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基礎(chǔ)之上，再分別從情與水兩方面加以延伸，將妾心與海水相比，謂妾心深于海。同與水比，或不及，或過(guò)之，已自見(jiàn)出高下。而這兩組對(duì)比又通過(guò)潮不如海這客觀差異而相聯(lián)系，使君情與妾心之間形成更鮮明突出的反差。可謂匠心獨(dú)運(yùn)，出人意料，極為夸張而形象地渲染出君之負(fù)心與妾之癡情，起到了進(jìn)一步深化主題的藝術(shù)效果。其次，“相思”與上句“相恨”之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，還巧妙地給我們展示出思婦那復(fù)雜微妙的心理。她既恨君不如潮，過(guò)又非李益筆下那位意欲“嫁與弄潮兒”的婦女一樣潑辣決絕。而是相恨又無(wú)奈，恨罷仍相思，思與恨交織融合，難以區(qū)分。這種矛盾心理，一方面有助于突出其忠貞不渝，情深于海；另一方面也更真多地反映出封建社會(huì)下層?jì)D女孤立無(wú)援的不幸命運(yùn)和深受殘害的悲劇性格，因而更具有普遍的典型意義。在當(dāng)時(shí)的罪惡制度下，她們除了默默的忍耐、無(wú)望的期待之外，沒(méi)有其它的選擇。故作者所揭示的思婦心理，不僅有對(duì)負(fù)心漢的譴責(zé)，也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)多的諷諭。第三，“始覺(jué)”二字，說(shuō)明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同時(shí)還照應(yīng)了上聯(lián)，說(shuō)明那異于常理之問(wèn)并非來(lái)無(wú)端緒，而正是相思女子久經(jīng)失望折磨后之體驗(yàn)所得。這樣，便充分地傳達(dá)出無(wú)比深切的酸楚，凄婉動(dòng)人。

　　由此可見(jiàn)，白居代詩(shī)并非只是如前人所批評(píng)的那樣直露無(wú)隱。這首小詞既借鑒民歌常見(jiàn)表現(xiàn)手法，質(zhì)樸明快，天然無(wú)飾，而又言簡(jiǎn)意賅，細(xì)膩而生動(dòng)地表現(xiàn)出一位與琵琶女身世相同的思婦的復(fù)雜矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪稱(chēng)民間詞與文人詞結(jié)合的典范。

浪淘沙原文翻譯及賞析6

　　浪淘沙·九曲黃河萬(wàn)里沙

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，

　　浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，

　　同到牽牛織女家。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　本詩(shī)句是唐朝詩(shī)人劉禹錫的作品。是《浪淘沙九首》的第一首詩(shī)，句意思：九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。

　　翻譯/譯文

　　萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，

　　波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。

　　可以沿著黃河直上銀河去，

　　我們一起去尋訪牛郎織女的家。

　　注釋

　　⑴浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

　　⑶萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。

　　⑷浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。

　　⑸自天涯：來(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通。

　　（6）牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。

　　賞析/鑒賞

　　永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感。

　　這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。

浪淘沙原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

　　聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？

　　譯文

　　端起酒杯向東方祈禱，請(qǐng)你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽(yáng)城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。

　　歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無(wú)盡無(wú)窮。今年的花紅勝過(guò)去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)相從？

　　注釋

　　把酒：端著酒杯。

　　從容：留戀，不舍。

　　紫陌：紫路。洛陽(yáng)曾是東周、東漢的都城，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽(yáng)的道路。洛城：指洛陽(yáng)。

　　總是：大多是，都是。

　　匆匆：形容時(shí)間匆促。

　　“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”

　　賞析：

　　這是一首惜春憶春的小詞。寫(xiě)自己獨(dú)游洛陽(yáng)城東郊，飲酒觀花時(shí)而產(chǎn)生的愿聚恐散的感情。這首詞為作者與友人春日在洛陽(yáng)東郊舊地重游時(shí)有感而作，在時(shí)間睛跨了去年、今年、明年。上片由現(xiàn)境而憶已過(guò)之境，即由眼前美景而思去年同游之樂(lè)。下片再由現(xiàn)境而思未來(lái)之境，含遺憾之情于其中，尤表現(xiàn)出對(duì)友誼的珍惜。“今年花勝去年紅，可惜明年花更好”，將三年的花季加以比較，融別情于賞花，借喻人生的短促和聚時(shí)的歡娛心情，而并非“今年”的花真的比“去年”更鮮艷，但由于是用樂(lè)景寫(xiě)衷情，使詞的意境更加深化，感情更加誠(chéng)摯。上片回憶昔日歡聚洛陽(yáng)，同游郊野之樂(lè)趣。下片寫(xiě)惜別之情，感傷氣息濃重結(jié)尾兩句“可惜明年花更好，知與誰(shuí)同”，更以今年花勝去年，預(yù)期“明年花更好”，映襯明年朋友聚散之難卜，不知與誰(shuí)一道重來(lái)洛城游芳，更進(jìn)一層地深化了這種人生聚散無(wú)常之感，然而，在人生聚散無(wú)常的傷感之外，所幸尚有“明年花更好”的希望在，良辰美景總能多少慰藉詞人悵惘失落的情懷，減輕了心頭的傷痛。故而詞人并無(wú)劇痛深哀，只是一種淡淡傷感而已。

浪淘沙原文翻譯及賞析8

　　浪淘沙·望海

　　蜃闕半模糊，踏浪驚呼。任將蠡測(cè)笑江湖。沐日光華還浴月，我欲乘桴。

　　釣得六鱉無(wú)。竿拂珊瑚。桑田清淺問(wèn)麻姑。水氣浮天天接水，那是蓬壺。

　　翻譯

　　站立在海邊，遠(yuǎn)望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙夢(mèng)幻一般的境界，直令人不由得驚呼了。面對(duì)大海，我想起了古人所說(shuō)的道理，故任那淺薄無(wú)知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太陽(yáng)，又好像給月亮洗了澡。我要乘著木筏到海上去看個(gè)分明。

　　乘桴于海上垂釣，可曾釣得大鰲嗎？其實(shí)那釣竿也只是輕拂珊瑚罷了。滄海桑田的巨變，只有麻姑知曉，要想知道這巨變，只有問(wèn)麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得見(jiàn)蓬壺？

　　注釋

　　蜃闕：即海市蜃樓。

　　蠡測(cè)：以蠡測(cè)海。

　　乘桴：乘著木筏。

　　六鱉：以喻氣概非凡。麻姑，女仙名。

　　蓬壺：海上仙山。

　　鑒賞

　　這首《浪淘沙·望海》，借用美麗的神話(huà)傳說(shuō)和成語(yǔ)典故，賦予“水氣浮天天接水”的蒼茫大海以浪漫色調(diào)，寫(xiě)得雄渾壯闊，豪邁奔放。

　　“蜃闕半模糊”，這是詞人佇立岸邊，游目騁懷臨遠(yuǎn)望海所見(jiàn)海市蜃樓的壯觀美景。因蜃樓是大氣層折光形成的幻景，它飄浮在海面上空，云氣迷蒙，無(wú)論是樓，還是山，似隱若現(xiàn)，虛無(wú)縹渺，遠(yuǎn)看并不真切清晰，所以，謂之“半模糊”。第二句。寫(xiě)自己望海的感受。大海一片蔚藍(lán)，濤生浪卷，橫無(wú)際涯，氣象萬(wàn)千，再兼之海面上空迷離的蜃樓幻景，構(gòu)成一幀絕妙的巨幅畫(huà)作。怎能不令立于海邊，任憑舔岸的海浪沖刷、打濕靴子和褲角的觀海人驚呼贊嘆不已呢!“踏浪驚呼”之余，不由得浮想聯(lián)翩，感慨不盡：“任將蠡測(cè)笑江湖”，不論是那位想用貝殼來(lái)測(cè)量海深的人，還是那位望洋興嘆的河伯，以及世界上所有的人，在寬廣無(wú)垠的大海面前，竟顯得不僅見(jiàn)識(shí)淺薄，孤陋寡聞，可笑得很，而且又是多么渺小卑微，微不足道啊!接下來(lái)，描繪大海吞吐日月的壯麗景象。“沐日光華還浴月’’，清晨，朝霞散彩，噴薄的紅日，躍出海面，剛剛洗完海水浴，就帶著濕漉漉的水霧緩緩爬上天空，把金燦燦的光輝灑向大海；月亮君I臨的晚上，一貫以晝夜不歇卷浪示人的大海，幻化出另一幅別樣的靜謐圖案，素月東升，銀輝四瀉，海水拓印下暗藍(lán)色的天幕上閃爍的繁星和月亮的倒影，仿佛在給月兒沖個(gè)涼水澡，海浪輕輕地?fù)u蕩著水上的月亮，天上的月亮好像鑲嵌在大海上的一枚珍珠，頗富詩(shī)情畫(huà)意。具有秀心慧思的詞人，按捺不住澎湃的心潮，不想只做一個(gè)立在岸邊的觀海者，他愿投入大海的懷抱里：“我欲乘桴”，我真想乘上木筏，出海去做個(gè)弄潮兒，探尋大海的秘密。“我欲乘桴”，化用《論語(yǔ)》中孔子的話(huà)“乘桴浮于海”。到海上去探尋什么呢?換頭處“釣得六鰲么?”詞人豪情激蕩，也欲效法龍伯國(guó)身長(zhǎng)三十丈、能活一萬(wàn)八千歲的巨人，一下鉤就把負(fù)載支撐加固海上五座仙山的十五只大鰲中的六只釣上來(lái)了。可是，詞人雖被大海的美景深深地陶醉了，但頭腦畢竟還是十分清醒的。古代神話(huà)中的龍伯國(guó)那位巨人不是明明已釣走了六只，難道我這個(gè)俗世凡子還能一鉤下去再釣得六只大鰲嗎?問(wèn)句問(wèn)得諧趣橫生，答句答得幽默風(fēng)趣：“竿拂珊瑚”，恐怕只能是釣竿拂著珊瑚吧。倒有自我解嘲的韻味。“竿拂珊瑚’’，語(yǔ)出杜甫的《送孔巢父謝病歸游江東呈李白》詩(shī)：“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹(shù)”。和劉克莊的《木蘭花慢·漁父詞》：“只怕先生渴睡，釣竿拂著珊瑚。”二人雖同用“竿拂珊瑚”一詞，但寓意迥異。杜詩(shī)意在贊美孔巢父具有神仙風(fēng)姿；而劉克莊則是戲用《列子·湯問(wèn)》，寓莊于諧，言出邪氣，劍癱偏鋒，挪借杜詩(shī)成句用作調(diào)笑之資。語(yǔ)帶調(diào)侃，冷嘲熱諷那位癡心妄 想爭(zhēng)做姜太公第二的海邊釣叟，他是醉翁之意不在酒，釣翁之意不在魚(yú)，想釣的分明是封建帝王這只巨鰲而已。釣叟象征著一心一意企盼奢望能被封建帝王提攜見(jiàn)用的天下寒士。只怕這位先生坐在青苔覆蓋的石磯上，一個(gè)勁兒死心眼地傻等，一旦瞌睡上來(lái)，甭說(shuō)壓根就釣不著巨鰲或大魚(yú)，恐怕連手中的.漁竿也拿不穩(wěn)了，不小心拂掃著海里的珊瑚礁吧。釣鰲客通常用來(lái)比喻那些具有狂放胸襟，遠(yuǎn)大志向，偉岸舉止的高士奇杰豪客。李白在唐玄宗開(kāi)元年間謁見(jiàn)當(dāng)朝宰相時(shí)，亦自稱(chēng)是“以天下無(wú)義丈夫?yàn)轲D”的“釣鰲詞客”。納蘭性德的“釣得六鰲么?竿拂珊瑚”，用意頗近杜詩(shī)，滿(mǎn)腹詩(shī)情，錦心繡口，擅長(zhǎng)騎射、文武兼?zhèn)洌�具有雄心壯圖、豪健英杰之氣的詞人，也像李白、孔巢文那樣“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間”，具有神仙般風(fēng)神散朗、倜儻不羈、飄逸不群、清韻雅致的風(fēng)采英姿。換頭二句，寫(xiě)得陶然醉然，狂放疏宕。

　　眼望波濤洶涌的大海，詞人豪興橫生，逸興遄飛，向仙女麻姑發(fā)問(wèn)：“桑田清淺問(wèn)麻姑”。前一段時(shí)間曾到蓬萊山，今又重來(lái)，發(fā)現(xiàn)海水又清淺了許多，于是疑竇頓生，禁不住請(qǐng)問(wèn)三見(jiàn)大海變桑田的麻姑女神，難道大海又要變成桑田了嗎？舉目遙望，只見(jiàn)“水氣浮天天接水，哪是蓬壺？’’大海一碧萬(wàn)頃，水汽蒸騰，渺渺茫茫，浪拍蒼穹，遠(yuǎn)接天宇，哪里有海上仙山蓬萊、方壺的蹤影呢?“水氣浮天天接水”一句，首尾均是“水”字，中間鑲嵌“天天”疊用，音韻回環(huán)往復(fù)，悠長(zhǎng)諧美，恰到好處地繪出大海天連水、水連天，水天一色雄闊曠遠(yuǎn)的壯麗畫(huà)卷如在眼前。

　　這闋《浪淘沙》，在納蘭性德詞集中，當(dāng)屬于雄渾豪放之作。詞人模海范水，緊扣一個(gè)“望”字。不僅繪出海市蜃樓若隱若現(xiàn)、迷離不定的朦朧美景，和紅日跳海，金光四射，熱烈奔放的海上日出圖，以及皎月映波，銀輝傾瀉，清麗素雅的月海靜謐畫(huà)。“沐日光華還浴月”僅七個(gè)字，便把兩幅色彩殊異，風(fēng)格迥別的畫(huà)卷并排呈掛在讀者面前。既有霞飛云走般地放縱，又有禪意深藏般的寧?kù)o；于華美瑰麗的色澤里，淡出空靈與雋秀。體現(xiàn)出納蘭性德詞豪氣干云的狂放和如歌行板的嫻雅。而且文筆洗煉簡(jiǎn)淡，言約意豐，文采燦然，真是一字挪易不得。而“水氣浮天天接水"，更是潑墨酣暢淋漓，大寫(xiě)意般縱筆揮灑出一幀海天相連。浪濤拂云拍天，水天難分界限，浩浩蕩蕩，容納乾坤渾成一切之大氣的巨幅立體畫(huà)面。有撼人魂魄、蕩滌胸襟、凈化心靈、催人向上的力量。

　　站在虛懷博袤、如一部大自然奇書(shū)般的大海邊，詞人思緒的狂飚從海濤浪峰上挾勢(shì)飛騰，巧妙地融入“以蠡測(cè)海”、“望洋興嘆”，、“龍伯釣鰲”、“竿拂珊瑚”、“滄海桑田”;等神話(huà)傳說(shuō)和成語(yǔ)典故，擷來(lái)《漢書(shū)》、《莊子》、《列子》、《論語(yǔ)》、《神仙傳》以及前賢詩(shī)句，融匯貫通，古為今用，不見(jiàn)斧鑿之痕，沒(méi)有掉書(shū)袋之嫌。借此引領(lǐng)讀者穿越時(shí)間和空間的隔斷，透過(guò)歷史的塵沙，去求索亙古存在的神話(huà)故事、成語(yǔ)典故以及“滄海桑田”這一自然現(xiàn)象等所包孕的弦外之音，進(jìn)一步頷首領(lǐng)悟大海所袒示的美。

　　創(chuàng)作背景

　　康熙二十一年(1682)，納蘭性德隨康熙帝東巡，途中駐扎于山海關(guān)，塞外的闊大景象和壯麗的山海風(fēng)光，引發(fā)了詞人心中雄渾之感，于是詞人寫(xiě)下了這首詞。

浪淘沙原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　把酒祝東風(fēng)。

　　且共從容。

　　垂楊紫陌洛城東。

　　總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

　　聚散苦匆匆。

　　此恨無(wú)窮。

　　今年花勝去年紅。

　　可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。

　　譯文

　　端起酒杯向東風(fēng)祈禱，請(qǐng)你再留些時(shí)日不要匆匆離去。洛陽(yáng)城東郊外的小道已是柳枝滿(mǎn)垂。大多是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。

　　為人生短暫的相聚和分別所苦，離別的怨恨久久激蕩在我的心田。今年的花紅勝過(guò)去年，明年的花兒肯定會(huì)更加美好，可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)一起游覽？

　　注釋

　　把酒：端著酒杯。

　　從容：留戀，不舍。

　　紫陌：紫路。洛陽(yáng)曾是東周、東漢的都城，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽(yáng)的道路。洛城：指洛陽(yáng)。

　　總是：大多是，都是。

　　匆匆：形容時(shí)間匆促。

　　“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”

　　賞析：

　　此詞上片敘事，從游賞中的宴飲起筆。這里的新穎之處，是作者既未去寫(xiě)酒筳之盛，也未去寫(xiě)人們宴飲之樂(lè)，而是寫(xiě)作者舉酒向東風(fēng)祝禱：希望東風(fēng)不要匆匆而去，能夠停留下來(lái)，參加他們的宴飲，一道游賞這大好春光。首二句詞語(yǔ)本于司空?qǐng)D《酒泉子》“黃昏把酒祝東風(fēng)，且從容”，而添一“共”字，便有了新意。“共從容”是兼風(fēng)與人而言。對(duì)東風(fēng)言，不僅是愛(ài)惜好風(fēng)，且有留住光景，以便游賞之意；對(duì)人而言，希望人們慢慢游賞，盡興方歸。“洛城東”揭出地點(diǎn)。洛陽(yáng)公私園囿甚多，宋人李格非著有《洛陽(yáng)名園記》專(zhuān)記之。京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂楊”和“東風(fēng)”合看，可想見(jiàn)其暖風(fēng)吹拂，翠柳飛舞，天氣宜人，景色迷人，正是游賞的好時(shí)候、好處所。所以末兩句說(shuō)，都是過(guò)去攜手同游過(guò)的地方，今天仍要全都重游一遍。“當(dāng)時(shí)”就是下片的“去年”。“芳叢”說(shuō)明此游主要是賞花。

　　下片是抒情。頭兩句就是重重的感嘆。“聚散苦匆匆”，是說(shuō)本來(lái)就很難聚會(huì)，而剛剛會(huì)面，又要匆匆作別，這怎么不給人帶來(lái)無(wú)窮的悵恨呢！“此恨無(wú)窮”并不僅僅指作者本人而言，也就是說(shuō)，在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨，從古到今，以至今后，永遠(yuǎn)都沒(méi)有窮盡，都給人帶來(lái)莫大的痛苦。“黯然銷(xiāo)魂者唯別而己矣！”（南朝梁江淹《別賦》）好友相逢，不能久聚，心情自然是非常難受的。這感嘆就是對(duì)友人深情厚意的表現(xiàn)。下面三句是從眼前所見(jiàn)之景來(lái)抒寫(xiě)別情，也可以說(shuō)是對(duì)上面的感嘆的具體說(shuō)明。“今年花勝去年紅”有兩層意思。一是說(shuō)今年的花比去年開(kāi)得更加繁盛，看去更加鮮艷，當(dāng)然希望同友人盡情觀賞。說(shuō)“花勝去年紅”，足見(jiàn)作者去年曾同友人來(lái)觀賞過(guò)此花，此與上片“當(dāng)時(shí)”相呼應(yīng)，這里包含著對(duì)過(guò)去的美好回憶；也說(shuō)明此別已經(jīng)一年，這次是久別重逢。聚會(huì)這么不容易，花又開(kāi)得這么好，本來(lái)應(yīng)當(dāng)多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫(xiě)的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，正是清代王夫之所說(shuō)的“以樂(lè)景寫(xiě)哀”。末兩句更進(jìn)一層：明年這花還將比今年開(kāi)得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各一方，明年此時(shí)，不知同誰(shuí)再來(lái)共賞此花啊！再進(jìn)一步說(shuō)，明年自己也可能離開(kāi)此地，更不知是誰(shuí)來(lái)此賞花了。杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”，立意與此詞相近，可以合看，不過(guò)，杜詩(shī)意在傷老，此詞則意在惜別。把別情熔鑄于賞花中，將三年的花加以比較，層層推進(jìn)，以惜花寫(xiě)惜別，構(gòu)思新穎，富有詩(shī)意，是篇中的絕妙之筆。而別情之重，亦說(shuō)明同友人的情宜之深。

　　清人馮煦謂歐陽(yáng)修詞“疏雋開(kāi)子瞻（蘇軾），深婉開(kāi)少游（秦觀）”（《宋六十家詞選例言》）。此詞筆致疏放，婉麗雋永，近人俞陛云的評(píng)價(jià)正說(shuō)明它兼具這兩方面的特色。

浪淘沙原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　浪淘沙·九日從吳見(jiàn)山覓酒

　　宋代： 吳文英

　　山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

　　烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。

　　譯文：

　　山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

　　遠(yuǎn)望寒山，空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，身在高處也只覺(jué)得凄凄涼涼。傲霜迎風(fēng)的秋菊，枝干細(xì)長(zhǎng)，好像一位婀娜多姿的歌女。洗凈綠玉杯，打來(lái)井水放進(jìn)杯中，插上我為您專(zhuān)門(mén)摘來(lái)的菊花，拿來(lái)您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。

　　烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。

　　我雖用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來(lái)。這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)吧！夕陽(yáng)西下，滿(mǎn)目的秋色和偶爾傳來(lái)的大雁哀鳴聲，讓我心中涌起了千愁萬(wàn)緒。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

　　浪淘沙：唐教坊曲名。此調(diào)最早創(chuàng)自唐代劉禹錫和白居易。吳見(jiàn)山：吳文英詞友，常有唱酬相和。杜秋娘：文學(xué)故事人物。杜牧《杜秋娘詩(shī)序》說(shuō)是唐時(shí)金陵女子，姓杜，名秋。原為節(jié)度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來(lái)入宮，為憲宗所寵。穆宗立，為皇子保姆。皇子被廢，秋娘歸故鄉(xiāng)，窮老無(wú)依。舊時(shí)用來(lái)泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。綠杯：綠玉杯。杯的美稱(chēng)。露井：沒(méi)有蓋的井。

　　烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。

　　烏帽：用晉桓溫九月九日集宴龍山，席間參軍孟嘉帽子被風(fēng)吹落而不覺(jué)的故事。此處借寫(xiě)秋日與友宴集之感慨。

　　賞析：

　　“山遠(yuǎn)”兩句，敘景隨情移。“翠眉”，青翠的山氣。此言秋日重陽(yáng)本是登高攬勝的好時(shí)節(jié)，但因?yàn)樵~人心情抑郁，即使遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細(xì)睹。

　　“菊花”一句，以人擬菊。“杜秋娘”，泛指美麗動(dòng)人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風(fēng)，枝干細(xì)長(zhǎng)，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動(dòng)人。“凈洗”兩句，房中插菊，點(diǎn)重陽(yáng)（九日）景色。詞人說(shuō)：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來(lái)清冽的井水放進(jìn)杯中，插上我為您專(zhuān)門(mén)（指吳見(jiàn)山）摘來(lái)的菊花，拿來(lái)您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。

　　“烏帽”兩句，寫(xiě)自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來(lái)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來(lái)。

　　“一年”一句，直敘去吳見(jiàn)山家飲酒。詞人說(shuō)：我在這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)去算了。“秋色”兩句，寫(xiě)自己心中抑郁，愁?lèi)灥脑�因。“秋色”、“雁聲”與“斜陽(yáng)”，都是詞人對(duì)景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無(wú)數(shù)，雁背夕陽(yáng)紅欲暮”之嘆；而元馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢(mèng)窗此詞的結(jié)尾兩句，何其相似。

浪淘沙原文翻譯及賞析11