緇衣原文翻譯及賞析2篇
緇衣原文翻譯及賞析1
緇衣
佚名〔先秦〕
緇衣之宜兮，敝予又改為兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。
譯文及注釋
譯文：看我夫君穿上那黑色禮服多么得體，破了我又為他新作一件像樣的衣衫。我送到他執(zhí)教的書(shū)館，等他回家來(lái)我捧上精美豐盛的晚餐。看我夫君穿上那黑色禮服多么美好，破了我又為他新作一件像樣的罩袍。我送到他執(zhí)教的書(shū)館，等他回家來(lái)我捧上精美豐盛的菜肴。看我夫君穿上那黑色禮服多么舒展，破了我又為他新作一件像樣的罩衫。我送到他執(zhí)教的書(shū)館，等他回家來(lái)我端上一桌豐盛的好飯。
注釋?zhuān)壕l（zī）衣：黑色的衣服，當(dāng)時(shí)卿大夫到官署所穿的衣服。宜：合適。指衣服合身。敝：壞。改為、改造、改作：這是隨著衣服的破爛程度而說(shuō)的，以見(jiàn)其關(guān)心。適：往。館：官舍。粲（càn）：形容新衣鮮明的樣子。一說(shuō)餐的假借。好：指緇衣美好。席（xí）：寬大舒適。古以寬大為美。
鑒賞
這首詩(shī)中洋溢著一種溫馨的親情，因此，與其說(shuō)這是一首描寫(xiě)國(guó)君與臣下關(guān)系的詩(shī)，還不如說(shuō)這是一首寫(xiě)家庭親情的詩(shī)更為確切。當(dāng)代不少學(xué)者認(rèn)為，這是一首贈(zèng)衣詩(shī)。詩(shī)中“予”的身份，看來(lái)像是穿緇衣的人之妻妾。孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》說(shuō)：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服緇衣。退適治事之館，釋皮弁而服（緇衣），以聽(tīng)其所朝之政也。”說(shuō)明古代卿大夫到官署理事（古稱(chēng)私朝），要穿上黑色朝服。詩(shī)中所詠的黑色朝服看來(lái)是抒情主人公親手縫制的，所以她極口稱(chēng)贊丈夫穿上朝服是如何合體，如何稱(chēng)身，稱(chēng)頌之詞無(wú)以復(fù)加。她又一而再，再而三地表示：如果這件朝服破舊了，我將再為你做新的。還再三叮囑：你去官署辦完公事回來(lái)，我就給你試穿剛做好的'新衣，真是一往而情深。表面上看來(lái)，詩(shī)中寫(xiě)的只是普普通通的贈(zèng)衣，而骨子里卻唱出了一位妻子深深摯愛(ài)自己丈夫的心聲。
全詩(shī)共三章，直敘其事，屬賦體，采用的是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的復(fù)沓聯(lián)章形式。詩(shī)中形容緇衣之合身，雖用了三個(gè)形容詞：“宜”、“好”、“席”，實(shí)際上都是一個(gè)意思，無(wú)非是說(shuō)，好得不能再好；準(zhǔn)備為丈夫改制新的朝衣，也用了三個(gè)動(dòng)詞：“改為”、“改造”、“改作”，實(shí)際上也都是一個(gè)意思，只是變換語(yǔ)氣而已。每章的最后兩句都是相同的。全詩(shī)用的是夫妻之間日常所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，一唱而三嘆，把抒情主人公對(duì)丈夫無(wú)微不至的體貼之情刻畫(huà)得淋漓盡致。
緇衣原文翻譯及賞析2
緇衣之宜兮，敝予又改為兮。適子之館兮。還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。
翻譯
看我夫君穿上那黑色禮服多么得體，破了我又為他新作一件像樣的衣衫。我顛著一雙小腳送到他執(zhí)教的書(shū)館，等他回家來(lái)我捧上精美豐盛的晚餐。
看我夫君穿上那黑色禮服多么美好，破了我又為他新作一件像樣的罩袍。我顛著一雙小腳送到他執(zhí)教的書(shū)館，等他回家來(lái)我捧上精美豐盛的菜肴。
看我夫君穿上那黑色禮服多么舒展，破了我又為他新作一件像樣的罩衫。我顛著一雙小腳送到他執(zhí)教的書(shū)館，等他回家來(lái)我端上一桌豐盛的好飯。
注釋
緇衣：黑色的衣服，當(dāng)時(shí)卿大夫到官署所穿的衣服。
宜：合適。指衣服合身。
敝：壞。改為、改造、
改作：這是隨著衣服的破爛程度而說(shuō)的，以見(jiàn)其關(guān)心。
適：往。
館：官舍。
粲：形容新衣鮮明的樣子。一說(shuō)餐的假借。
好：指緇衣美好。
席：寬大舒適。古以寬大為美。
鑒賞
這首詩(shī)中洋溢著一種溫馨的親情，因此，與其說(shuō)這是一首描寫(xiě)國(guó)君與臣下關(guān)系的詩(shī)，還不如說(shuō)這是一首寫(xiě)家庭親情的詩(shī)更為確切。當(dāng)代不少學(xué)者認(rèn)為，這是一首贈(zèng)衣詩(shī)。詩(shī)中“予”的身份，看來(lái)像是穿緇衣的人之妻妾。孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》說(shuō)：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服緇衣。退適治事之館，釋皮弁而服（緇衣），以聽(tīng)其所朝之政也。”說(shuō)明古代卿大夫到官署理事（古稱(chēng)私朝），要穿上黑色朝服。詩(shī)中所詠的黑色朝服看來(lái)是抒情主人公親手縫制的，所以她極口稱(chēng)贊丈夫穿上朝服是如何合體，如何稱(chēng)身，稱(chēng)頌之詞無(wú)以復(fù)加。她又一而再，再而三地表示：如果這件朝服破舊了，我將再為你做新的。還再三叮囑：你去官署辦完公事回來(lái)，我就給你試穿剛做好的新衣，真是一往而情深。表面上看來(lái)，詩(shī)中寫(xiě)的只是普普通通的贈(zèng)衣，而骨子里卻唱出了一位妻子深深摯愛(ài)自己丈夫的心聲。
全詩(shī)共三章，直敘其事，屬賦體，采用的是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的復(fù)沓聯(lián)章形式。詩(shī)中形容緇衣之合身，雖用了三個(gè)形容詞：“宜”、“好”、“席”，實(shí)際上都是一個(gè)意思，無(wú)非是說(shuō)，好得不能再好；準(zhǔn)備為丈夫改制新的朝衣，也用了三個(gè)動(dòng)詞：“改為”、“改造”、“改作”，實(shí)際上也都是一個(gè)意思，只是變換語(yǔ)氣而已。每章的最后兩句都是相同的。全詩(shī)用的是夫妻之間日常所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，一唱而三嘆，把抒情主人公對(duì)丈夫無(wú)微不至的體貼之情刻畫(huà)得淋漓盡致。
創(chuàng)作背景
《鄭風(fēng)·緇衣》這首詩(shī)，舊說(shuō)多以為這是贊美鄭武公好賢之德的詩(shī)篇。《毛詩(shī)序》謂：“美武公也。父子并為周司徒，善于其職，國(guó)人宜之，故美其德，以明有國(guó)善善之功焉”。
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