菩薩蠻·綠蕪墻繞青苔院原文賞析及翻譯
菩薩蠻·綠蕪墻繞青苔院原文賞析及翻譯1
原文：
綠蕪墻繞青苔院。中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上階飛。烘簾自在垂。
玉鉤雙語燕。寶甃楊花轉。幾處簸錢聲。綠窗春睡輕。
譯文
綠草叢生的圍墻，環繞著長滿青苔的庭院。庭院中日色融融芭蕉葉兒卷。蝴蝶在臺階上翩翩起飛，帷簾在微風里自在飄垂。
白玉的簾鉤上一雙燕兒低語呢喃，井垣的四周楊花柳絮飄旋飛轉。幾處傳出簸錢為戲的嬉鬧聲，綠窗里正做著淡淡的春夢。
注釋
1.菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。《菩薩蠻》為雙調，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字數格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。
2.蕪：叢生之草。
3.中庭：庭院；庭院之中。
4.烘簾：暖簾，用以擋風的布簾。
5.玉鉤：喻新月。
6.寶甓(zhòu)：華美的井、池。甓：井壁。
7.簸錢：唐、宋問流行的一種賭博游戲，玩者持錢在手，兩手相扣，來回顛簸，然后依次攤開，讓人猜其反正，以中否決勝負，賭輸贏。王建《宮詞》：“暫向玉華階上坐，簸錢贏得兩三籌。”
賞析：
賞析
《白雨齋詞話》云：“陳子高詞溫雅閑麗，暗合溫、韋之旨。”這首詞的特點，即在一個“閑”字。李白有《山中問答》詩：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑，桃花流水杳然去，別有天地非人間。”“心自閑”，指身棲碧山的閑適之趣，而讀者即在那“笑而不答”的啟示下發出會心的微笑。這首詞也是著眼于“閑適”而又意在言外，使人心領神會，悠然自得。陳振孫、周濟等都稱陳克詞“格韻極高”，大約就是指他詞中那種“不著一字，盡得風流”的韻致而言吧。
這首詞通篇寫景，而人物的內心的活動即妙合于景物描繪之中，“情景名為二，而實不可離，神于詩者妙合無垠。巧者則情中景，景中情。”（《夕堂永日緒論》）上片展現映入簾內之人眼中的庭院景象，由遠而近，由靜到動。首句寫院墻，其上綠草雜生，圍住寂寂庭院，院內青苔滿地，可見人跡罕至，古詩亦有云：“并由履跡少，一夜上階生。”“中庭”句指正午時分陽光淡淡投上蕉葉，“卷”字形容蕉葉卷心，姿態自然。李清照詞曰：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，陰滿中庭、葉葉心心，舒卷有余情。”蕉葉大而遮蔭，庭院因而顯得幽深。“蝴蝶”句點出階前無人，出入花叢林間的蝶兒也款款而來。末句只寫簾兒輕垂，隨風微動，“一行珠簾閑不卷”，簾內之人的所見所感則含蓄不露，“‘池塘生春草’、‘蝴蝶飛南園’、‘明月照積雪’，皆心中目中與相融浹，一出語時，即得珠圓玉潤，要亦各視其所懷來而與景相迎者也。”（《夕堂永日緒論》）此是指客觀自然景物與詩人自身感受兩者能和諧并相互滲透而言。這首詞上片寫庭院的幽靜自然，詞人的閑適心情，兩者交相融合，韻味雋永。
下片“玉鉤”句從“風簾自在垂”而來。燕子多在人家梁間作巢，出入房櫳，“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。”“穿簾海燕雙飛去。”由于珠簾不卷，玉鉤空懸，雙雙燕子，呢喃其上，聽來是那樣低軟柔和，真是比“迷離曉夢啼鶯”還要悠忽。“寶甃”句寫楊花飄飏旋轉于井垣四周，優游自如，“不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。”這是庭中景物再現于迷夢之中，“幾處”句，依稀聞得簸錢為戲的聲音。王建《宮詞》云：“暫向玉華階上坐，簸錢贏得兩三籌。”笑語嬉鬧，都在隱約之間。這些景物描寫給人的印象是似有若無，不可捉摸。
末句方始點出人物，綠窗之下，午夢悠悠，一“輕”字形容似睡非睡，若夢非夢，蘇軾有“紅窗睡重不聞鶯”之句，李清照詞云：“濃睡不消殘酒。”“輕”就是和“重”、“濃”相對而言。睡重故不聞鶯啼，濃睡乃不消殘酒，而睡輕則燕語、花飛和簸錢聲都如有所聞，若有所見，這種朦朧的景象與詞人悠閑的心情亦是相和諧而滲透的，所構成的意境是閑適而又多意外之趣。正如郭忠恕畫天外數峰，略有筆墨，而意在筆墨之外。
菩薩蠻·綠蕪墻繞青苔院原文賞析及翻譯2
菩薩蠻·綠蕪墻繞青苔院
宋代陳克
綠蕪墻繞青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上階飛，烘簾自在垂。
玉鉤雙語燕，寶甃楊花轉。幾處簸錢聲，綠窗春睡輕。
譯文
綠草叢生的圍墻，環繞著長滿青苔的庭院。庭院中日色融融芭蕉葉兒卷。蝴蝶在臺階上翩翩起飛，帷簾在微風里自在飄垂。
白玉的簾鉤上一雙燕兒低語呢喃，井垣的四周楊花柳絮飄旋飛轉。幾處傳出簸錢為戲的嬉鬧聲，綠窗里正做著淡淡的春夢。
注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。《菩薩蠻》為雙調，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字數格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。
蕪：叢生之草。
中庭：庭院；庭院之中。
烘簾：暖簾，用以擋風的布簾。
玉鉤：喻新月。
寶甓（zhòu）：華美的井、池。甓：井壁。
簸錢：唐、宋問流行的一種賭博游戲，玩者持錢在手，兩手相扣，來回顛簸，然后依次攤開，讓人猜其反正，以中否決勝負，賭輸贏。王建《宮詞》：“暫向玉華階上坐，簸錢贏得兩三籌。”
賞析
《白雨齋詞話》云：“陳子高詞溫雅閑麗，暗合溫、韋之旨。”這首詞的特點，即在一個“閑”字。李白有《山中問答》詩：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑，桃花流水杳然去，別有天地非人間。”“心自閑”，指身棲碧山的閑適之趣，而讀者即在那“笑而不答”的啟示下發出會心的微笑。這首詞也是著眼于“閑適”而又意在言外，使人心領神會，悠然自得。陳振孫、周濟等都稱陳克詞“格韻極高”，大約就是指他詞中那種“不著一字，盡得風流”的韻致而言吧。
這首詞通篇寫景，而人物的內心的'活動即妙合于景物描繪之中，“情景名為二，而實不可離，神于詩者妙合無垠。巧者則情中景，景中情。”（《夕堂永日緒論》）上片展現映入簾內之人眼中的庭院景象，由遠而近，由靜到動。首句寫院墻，其上綠草雜生，圍住寂寂庭院，院內青苔滿地，可見人跡罕至，古詩亦有云：“并由履跡少，一夜上階生。”“中庭”句指正午時分陽光淡淡投上蕉葉，“卷”字形容蕉葉卷心，姿態自然。李清照詞曰：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，陰滿中庭、葉葉心心，舒卷有余情。”蕉葉大而遮蔭，庭院因而顯得幽深。“蝴蝶”句點出階前無人，出入花叢林間的蝶兒也款款而來。末句只寫簾兒輕垂，隨風微動，“一行珠簾閑不卷”，簾內之人的所見所感則含蓄不露，“‘池塘生春草’、‘蝴蝶飛南園’、‘明月照積雪’，皆心中目中與相融浹，一出語時，即得珠圓玉潤，要亦各視其所懷來而與景相迎者也。”（《夕堂永日緒論》）此是指客觀自然景物與詩人自身感受兩者能和諧并相互滲透而言。這首詞上片寫庭院的幽靜自然，詞人的閑適心情，兩者交相融合，韻味雋永。
下片“玉鉤”句從“風簾自在垂”而來。燕子多在人家梁間作巢，出入房櫳，“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。”“穿簾海燕雙飛去。”由于珠簾不卷，玉鉤空懸，雙雙燕子，呢喃其上，聽來是那樣低軟柔和，真是比“迷離曉夢啼鶯”還要悠忽。“寶甃”句寫楊花飄飏旋轉于井垣四周，優游自如，“不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。”這是庭中景物再現于迷夢之中，“幾處”句，依稀聞得簸錢為戲的聲音。王建《宮詞》云：“暫向玉華階上坐，簸錢贏得兩三籌。”笑語嬉鬧，都在隱約之間。這些景物描寫給人的印象是似有若無，不可捉摸。
末句方始點出人物，綠窗之下，午夢悠悠，一“輕”字形容似睡非睡，若夢非夢，蘇軾有“紅窗睡重不聞鶯”之句，李清照詞云：“濃睡不消殘酒。”“輕”就是和“重”、“濃”相對而言。睡重故不聞鶯啼，濃睡乃不消殘酒，而睡輕則燕語、花飛和簸錢聲都如有所聞，若有所見，這種朦朧的景象與詞人悠閑的心情亦是相和諧而滲透的，所構成的意境是閑適而又多意外之趣。正如郭忠恕畫天外數峰，略有筆墨，而意在筆墨之外。
上闋寫睡前簾內所見，由遠而近，心情妙合于景物描寫之中。
“綠蕪墻繞青苔院，中庭日淡芭蕉卷”借用白居易《陵園妾》成句，寫小園的幽深。院是長滿“青苔”之院，四周是長滿“綠蕪”的墻，已給人一種清幽靜寂之感。再用一“繞”字將小園同外界隔絕開來，更覺得有“庭院深深深幾許”的深幽。接著寫庭景“中庭日淡”，點明時間已近午。“淡”字形象地寫出春日的光線不似夏天那樣耀眼，為后文描寫“春睡”張本。庭中芭蕉葉微卷，此句暗示了是早春天氣。
“蝴蝶上階飛，烘簾自在垂”，蝴蝶在院中翩翩起舞，這從側面暗示庭院中不僅植著芭蕉，還種了花兒。蝶兒飛舞，甚至毫不在意地飛進走廊，足見不僅院中無人，廊上也無人。“烘簾”指房間的簾幕，簾幕低垂，說明人在房內，午睡未醒。至此，詞人仍未直接描寫春睡情景，而是通過景物進行側面烘托。“自在”二字，既寫簾幕隨意垂下的樣子，也點出詞人愜意閑適的心境。
下闋寫淺睡簾內聽聞，以動寫靜。
“玉鉤雙語燕”承接“烘簾自在垂”。幾只燕子落在簾鉤上低聲細語，細軟柔和又凸顯寂靜，為春日的庭院風景增添了動態的一筆。楊花轉”寫楊花簌簌地落下，飄然旋轉于井壁四周，將庭院春景多姿多彩的表現出來。
“幾處簸錢聲，綠窗春睡輕”兩句，筆鋒一轉，由寫景轉入寫人。遠處少女們簸錢戲耍的聲音，不斷傳人簾內還睡眼蒙嚨的閨婦。“綠窗春睡輕”由晏幾道《更漏子》“綠窗春睡濃”化來，“睡”下著一“輕”字，使全詞俱靈，將閨婦似醒非醒、迷離朦朧、閑適自得的意態刻畫得具體形象，境界煥然一新。
此詞寫景動靜結合，將幽深寂靜的庭院美景描繪得逼真細膩。全詞洋溢著一種閑適自得的情趣。
創作背景
陳克親歷兩宋之交的戰亂，其詞雖對時世有所反應，但詞還是承"花間"和北宋的婉麗之風，以描寫粉融香潤的生活和閑適之情見長。此詞就體現了他的這種詞風。
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