詠螢原文賞析及翻譯

時(shí)間：2021-09-03 10:31:27 古籍我要投稿

詠螢原文賞析及翻譯

詠螢原文賞析及翻譯1

　　詠螢詩(shī)

　　本將秋草并，今與夕風(fēng)輕。

　　騰空類星隕，拂樹(shù)若生花。

　　屏疑神火照，簾似夜珠明。

　　逢君拾光彩，不吝此生輕。

　　翻譯

　　夏末秋初時(shí)腐草一起化為螢火蟲(chóng)，現(xiàn)在卻在夜空中輕輕飄蕩。

　　飛舞在空中就像隕落的星星，拂樹(shù)而過(guò)的螢火蟲(chóng)，仿佛是樹(shù)間開(kāi)放的花朵。

　　屏風(fēng)被那神奇的火光照亮，門(mén)簾上也似乎綴上了一顆顆夜明珠。

　　如果您拾取我這發(fā)光的小蟲(chóng)，那我毫不吝惜自己的微軀。

　　注釋

　　將：和、與、古代傳說(shuō)夏末秋初時(shí)分，腐草化為螢，所以本句云“本將秋草并”。

　　并：一起。

　　星隕：天星墜落。

　　不吝：指不吝惜。

　　賞析

　　《詠螢》是梁簡(jiǎn)文帝蕭綱的詠物詩(shī)之一，此詩(shī)通過(guò)“類星隕”、“若生花”、“疑神火”、“似夜珠”一連四個(gè)比喻，把螢火蟲(chóng)的異常光彩鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，并以此托物寓意，采用擬人手法，表示只要遇到知音，便要不惜一切，奉獻(xiàn)出微薄的力量。

　　“本將秋草并，今與夕風(fēng)輕。”寫(xiě)的是螢火的產(chǎn)生與出現(xiàn)。古代傳說(shuō)夏末秋初時(shí)腐草化為螢，故云“本將秋草并”。如今它出現(xiàn)在夜空，在晚風(fēng)中悠悠地飄蕩、“今與夕風(fēng)輕”的“輕”字用得恰當(dāng)，它既是形容風(fēng)，又是形容螢火。讀者閉眼一想，便似乎感到初秋微風(fēng)的吹拂；又似看到暗夜中點(diǎn)點(diǎn)螢火，是那么輕盈可喜。殘暑已經(jīng)消退，清新的秋夜令人多么適意！

　　接著的四句描繪螢火的形象。

　　“騰空類星隕，拂樹(shù)若生花”，二句寫(xiě)螢火在庭院中飛舞，說(shuō)它如星星隕落，已讓人感到有趣，不過(guò)這意象前人已經(jīng)用過(guò)，如潘岳的《螢火賦》說(shuō)“彗似移星之流云”。“拂樹(shù)若生花”則叫人感到詩(shī)人想象之豐富。當(dāng)然，潘岳也曾形容道“熠熠若丹蕊之初葩”。說(shuō)螢火像初開(kāi)的紅色花朵，但那還只是靜態(tài)的比喻。蕭綱這兒用了“拂”字、“生”字，便富于動(dòng)態(tài)。樹(shù)叢本是黑黝黝的一片，忽而這里那里閃現(xiàn)出光亮，似乎花兒在頃刻間綻放。“拂”字表明那光亮不是靜止的，而是輕盈地流動(dòng)著；那“花”也就乍明乍滅，這里謝了那里又開(kāi)了，宛如節(jié)日的焰火。多么奇異的景象！多么天真的意趣！

　　“屏疑神火照，簾似夜珠明”二句寫(xiě)螢火飛入了室內(nèi)。詩(shī)人換了一種寫(xiě)法：不說(shuō)螢火如何如何，只說(shuō)它在一片漆黑中看見(jiàn)了屏風(fēng)被神氣的火光照亮，門(mén)簾仿佛綴上了顆顆夜明的寶珠。因?yàn)殚W閃爍爍，不點(diǎn)自亮，所以說(shuō)是“神火”。詩(shī)人那種孩子般的驚喜，流露于詩(shī)句之間。

　　“逢君拾光彩，不吝此生輕。”詩(shī)人設(shè)想螢火蟲(chóng)是很愿意被喜愛(ài)它的人所收拾的。它說(shuō)：倘若您愿意拾取我這發(fā)光的小蟲(chóng)，那我毫不吝惜自己的微軀。以這種擬人的寫(xiě)法結(jié)尾，更給全詩(shī)增添了幾分妙意！

詠螢原文賞析及翻譯2

　　詠螢

　　唐代虞世南

　　的歷流光小，飄飖弱翅輕。

　　恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。

　　譯文

　　靈巧的身軀發(fā)出微弱的光芒，纖弱的'翅膀輕輕飄動(dòng)。

　　只怕沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己，獨(dú)自暗中飛來(lái)飛去發(fā)出光明。

　　注釋

　　螢：昆蟲(chóng)，身體黃褐色，觸角絲狀，腹部末端有發(fā)光的器官，能發(fā)帶綠色的光。白天伏在草叢里，夜晚飛出來(lái)。種類很多，通稱螢火蟲(chóng)。

　　的歷（dí lì）：小粒明珠的光點(diǎn)，靈巧微弱的樣子。流光：閃爍流動(dòng)的光芒。

　　飄搖：飄飄搖搖，很不穩(wěn)定的樣子。

　　畏：怕。

　　創(chuàng)作背景

　　虞世南是前朝老臣，自秦王階段就追隨太宗，為秦王府“十八學(xué)士”之一，太宗即位后，又為修文館學(xué)士。但虞世南“志性抗烈，每論及古先帝王為政得失，必存規(guī)諷”。作者作此首《詠螢》小詩(shī)，也即寄寓身世之感，一方面表現(xiàn)出恐怕不被賞識(shí)的擔(dān)憂，另一方面強(qiáng)調(diào)了自己的風(fēng)骨。

　　賞析

　　這是一首清新淡雅的詠物詩(shī)，作者借詠流螢表達(dá)了物雖小而不礙其光華的哲理，同時(shí)又借物自喻，寄寓身世之感。因有所寄托，因而別具情致。

　　此詩(shī)前兩句從流螢的飛翔之形、發(fā)光之態(tài)的角度開(kāi)始寫(xiě)，“流光小”與“弱翅輕”襯托出了螢火蟲(chóng)的弱小。這種手法，有點(diǎn)類似唐朝李嘉的《詠螢》：“映水光難定，凌虛體自輕。夜風(fēng)吹不滅，秋露洗還明。向燭仍分焰，投書(shū)更有情。猶將流亂影，來(lái)此傍檐楹。”此詩(shī)通過(guò)螢火水上輕舞、空中展翅、風(fēng)吹不滅、露洗還明、輸光伴夜讀、流連在楹檐等形象的刻畫(huà)，突出了其飛翔之姿、發(fā)光之征。但虞世南的詩(shī)并不以繪形為目的。詩(shī)的三、四兩句則由表及里，一下子窺視到螢的內(nèi)心世界：“恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。”多么頑強(qiáng)的個(gè)性，多么可貴的追求，盡管自己的生命弱小，但它不甘默默無(wú)聞，不愿自暴自棄，偏要在暗夜中閃光，頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的存在，執(zhí)著地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這樣，那出現(xiàn)在讀者眼前的螢火，就不是一只小小的飛蟲(chóng)，一個(gè)微不足道的生命，而是一個(gè)活生生的精靈，一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、胸懷不凡的剛毅之士，其偉岸形象，令人肅然起敬，又促人深思猛省。

　　《老子》云：“道常無(wú)名樸，雖小，天下莫能臣。”意思是說(shuō)，道雖然是無(wú)名而質(zhì)樸的，很小不可見(jiàn)，但是天下誰(shuí)也不能降服它，令其稱臣。人生在世，應(yīng)該努力進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)，即使先天條件不足或有所限制，但是無(wú)礙于人通過(guò)后天努力獲得學(xué)識(shí)。這首小詩(shī)也即闡述了這種積極向上的人生哲學(xué)。

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