后十九日復(fù)上宰相書原文、翻譯注釋及賞析
原文：
后十九日復(fù)上宰相書
唐代：韓愈
二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下：
向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命�？謶植桓姨佣荩恢鶠椋藦�(fù)敢自納于不測(cè)之誅，以求畢其說(shuō)，而請(qǐng)命于左右。
愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛(ài)，然后呼而望之也。將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛(ài)，然后往而全之也。雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉？其勢(shì)誠(chéng)急而其情誠(chéng)可悲也。
愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣。閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟？抑將安而不救歟？有來(lái)言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇于火者，有可救之道，而終莫之救也�！遍w下且以為仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也。
或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何？”愈竊謂之不知言者。誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳；若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時(shí)，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時(shí)哉？且今節(jié)度、觀察使及防御營(yíng)田諸小使等，尚得自舉判官，無(wú)間于已仕未仕者；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫(kù)。今布衣雖賤，猶足以方乎此。情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。
愈再拜。
譯文：
二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下：
二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，恭敬地再次稟告相公閣下：
向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復(fù)敢自納于不測(cè)之誅，以求畢其說(shuō)，而請(qǐng)命于左右。
前些日我曾呈上一封書信和所做的文章，等候您的指示已經(jīng)十九天了，沒(méi)有得到回音。我惶恐不安不敢離去，不知道怎么辦才好。于是我寧愿再次領(lǐng)受意想不到的責(zé)備，來(lái)要求陳述完我的意見，并向您請(qǐng)教。
愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛(ài)，然后呼而望之也。將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛(ài)，然后往而全之也。雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉？其勢(shì)誠(chéng)急而其情誠(chéng)可悲也。
我聽說(shuō)：陷入水火之中的人，求人幫忙免除災(zāi)難，并不因?yàn)槟侨撕妥约河懈感肿拥芤粯拥拇葠?ài)感情，才去呼喊他、指望他。而是希望在他旁邊的人，即使與自己有怨恨，只要還不至于希望自己死去的，就要大聲趕快呼喊，希望他施行仁義。那在他旁邊的人，聽見他的呼聲和看見這種情形，也不會(huì)因?yàn)楹退懈感肿拥芤粯拥拇葠?ài)感情才去保全他的生命。即使與他有怨恨，只要還不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用盡力氣，弄濕手腳，燒焦毛發(fā)，救起他而不會(huì)去躲避。這樣做是為了什么呢？是因?yàn)槟乔樾未_實(shí)危急，他的心情確實(shí)叫人可憐。
愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣。閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟？抑將安而不救歟？有來(lái)言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇于火者，有可救之道，而終莫之救也。”閣下且以為仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也。
我努力學(xué)習(xí)，并且身體力行有好些年了。我沒(méi)有考慮道路的艱險(xiǎn)和平坦，一直前行沒(méi)有停止過(guò)，以至于陷于窮困饑餓的水深火熱中，那種情形既危險(xiǎn)又急迫，我已經(jīng)大聲趕快呼喊了，閣下大概也聽見和看見了，您是前來(lái)救我呢？還是安穩(wěn)地坐著不來(lái)救呢？有人向您說(shuō)：“有人看見被水淹和被火燒的人，雖然有可以救人的辦法卻始終沒(méi)有去救�！遍w下您認(rèn)為他是個(gè)仁義君子嗎？如果不這樣認(rèn)為，那么像我這樣的人，也就是君子應(yīng)該動(dòng)心同情的了。
或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何？”愈竊謂之不知言者。誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳；若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時(shí)，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時(shí)哉？且今節(jié)度、觀察使及防御營(yíng)田諸小使等，尚得自舉判官，無(wú)間于已仕未仕者；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫(kù)。今布衣雖賤，猶足以方乎此。情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。
有人對(duì)我說(shuō)：“你的話是對(duì)的，宰相是了解你的'，只是時(shí)機(jī)不許可，怎么辦呢？”我認(rèn)為他不會(huì)講話，實(shí)在是他的才能不值得我們賢明宰相的推薦罷了。至于所說(shuō)的時(shí)機(jī)，本來(lái)就是處在上層地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年時(shí)，宰相向上推薦，尚且有從平民中提拔的，這和今天難道時(shí)機(jī)不同嗎？況且節(jié)度使、觀察使和防御使、營(yíng)田使等地位較低的官員，還能夠自己薦舉判官，而沒(méi)有區(qū)分他已經(jīng)做過(guò)官還是沒(méi)有做過(guò)官的。何況是宰相，我們君主所尊敬的人，卻能說(shuō)“不可”嗎？古時(shí)候推薦人才，有的從盜賊中選取，有的從管理倉(cāng)庫(kù)的人中推薦。今天我這個(gè)平民雖然地位低賤，但還是足夠和這些人相比的。我的情況窘迫，言辭急切，不知道怎樣斟酌才合適，只希望您稍微能施以愛(ài)惜人才的心。
愈再拜。
韓愈再拜。
注釋：
二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)（jǐn）再拜言相公閣下：
鄉(xiāng)貢：唐代由州縣考試合格后推選出來(lái)貢到尚書省參加進(jìn)士考試的叫做“鄉(xiāng)貢進(jìn)士”。相公：對(duì)宰相的稱呼，“公”是推尊之辭。亦說(shuō)官至宰相，必然封為“公”，故稱“相公”。
向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命�？謶植桓姨佣荩╠ùn），不知所為，乃復(fù)敢自納于不測(cè)之誅，以求畢其說(shuō)，而請(qǐng)命于左右。
向：以前，此指上次、前次（韓愈曾在十九天前的正月二十七日第一次上書宰相）。著：作、寫。待命：等待指示。逃遁：逃走，此指離開。不知所為：不知道該怎么辦。復(fù)：再，又一次。自納：自己招惹。不測(cè)之誅：不可測(cè)度的責(zé)罰。誅：責(zé)備、責(zé)罰。畢：完畢，盡。左右：寫信時(shí)對(duì)對(duì)方的尊稱。
愈聞之：蹈（dǎo）水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛(ài)，然后呼而望之也。將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛(ài)，然后往而全之也。雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡（rú）手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉？其勢(shì)誠(chéng)急而其情誠(chéng)可悲也。
蹈：踐踏，此指遭遇。蹈水火：遭遇到水災(zāi)、火災(zāi)。免：免除災(zāi)害。惟：只，僅僅。將：表示假設(shè)之詞。介：處于，接近。介乎其側(cè)：處在或接近他身旁。茍：假如。疾呼：急速地喊叫。仁：作動(dòng)詞，施以仁愛(ài)。彼：那個(gè)。往而全之：上前搭救保全他。狂奔盡氣：快步奔跑使盡力氣。濡：沾濕，潤(rùn)澤。焦：燒焦，被火燒。辭：推卸。是：這，這樣。勢(shì)：形勢(shì)、趨勢(shì)。誠(chéng)：實(shí)在，的確。
愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟（jì）矣，大其聲而疾呼矣。閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟（yú）？抑將安而不救歟？有來(lái)言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇（（ruò）于火者，有可救之道，而終莫之救也�！遍w下且以為仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也。
強(qiáng)學(xué)力行：奮發(fā)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐。有年：多年。惟：想，考慮。險(xiǎn)夷：危險(xiǎn)和安全。這句話的意思是，愚笨從不考慮道路的危險(xiǎn)和平安。息：停止。既：已經(jīng)。亟：急迫。抑爇：點(diǎn)燃，焚燒。道：辦法，能力。且：將。仁人：仁愛(ài)的人。若：如，像。宜：應(yīng)當(dāng)�；颍河腥耍械娜�。
或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何？”愈竊謂之不知言者。誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳；若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時(shí)，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢（zhuó）者，與今豈異時(shí)哉？且今節(jié)度、觀察使及防御營(yíng)田諸小使等，尚得自舉判官，無(wú)間于已仕未仕者；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫(kù)。今布衣雖賤，猶足以方乎此。情隘（ài）辭蹙（cù），不知所裁，亦惟少垂憐焉。
子：古代對(duì)男子的尊稱，此指韓愈。然：對(duì)，正確。時(shí)不可：時(shí)機(jī)不允許。何：奈何，怎么辦。竊：私自。不知言者：不了解情況的人，不懂情況的人。材：同“才”。固：本來(lái)。薦聞：向上推薦。聞：奏聞。尚：且。布衣：平民。抽擢：選拔提升，提拔。節(jié)度：節(jié)度使，掌管邊疆地區(qū)軍務(wù)、財(cái)政的大臣。觀察使：掌管州縣官吏政績(jī)、兼管民事的長(zhǎng)官。防御：防御使，掌管軍事的長(zhǎng)官，多有當(dāng)?shù)卮淌芳嫒�。營(yíng)田使：掌管軍隊(duì)屯墾的官員。小使：與節(jié)度使、觀察使相比較，地位、權(quán)力都小得多的官員，此指防御使、營(yíng)田等。判官：節(jié)度使、觀察使、防御使的屬官。間：區(qū)別。仕：做官。君：皇帝。進(jìn)：舉薦，推薦。進(jìn)人：推薦人才。管庫(kù)：管理倉(cāng)庫(kù)的人�！抖Y記·檀弓》記載，春秋末年晉國(guó)的趙文子在管倉(cāng)庫(kù)的人中提拔了七十多名人才。賤：卑賤、低下。方：比，比擬。隘：窘迫。蹙：緊迫、急促。惟：希望。垂憐：加以憐惜。
愈再拜。
賞析：
在古代，一個(gè)地位低下的讀書人，為了能進(jìn)入仕途、獲取更大的現(xiàn)實(shí)利益，有時(shí)必須走攀附權(quán)貴之路。年輕時(shí)候的韓愈中進(jìn)士四年卻一直不得仕進(jìn)，所以他給當(dāng)時(shí)的宰相寫信，想以文章打動(dòng)宰相，以求取到宰相的引薦和提拔。《后十九日復(fù)上宰相書》是韓愈寫給宰相的第二封信，信中以動(dòng)人之筆，比喻自己處境艱難如同陷于水深火熱之中，試圖以此來(lái)打動(dòng)宰相。文章緊扣“勢(shì)”、“時(shí)”著筆，運(yùn)用比喻、設(shè)問(wèn)、反駁等手法，將個(gè)人的思想寫得振振有辭，跌宕起伏。作者很講究行文變化，尤其懇切的言辭將其迫切的情感表達(dá)得淋漓盡致。
本文既反映了封建統(tǒng)治下扼制人才的社會(huì)環(huán)境和人情冷暖，同時(shí)也展現(xiàn)了封建文人乞求仕進(jìn)的窘態(tài)。
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