西河·天下事_王野的詞原文賞析及翻譯
西河·天下事
宋代王野
天下事，問天怎忍如此！陵圖誰把獻君王，結(jié)愁未已。少豪氣概總成塵，空馀白骨黃葦。
千古恨，吾老矣。東游曾吊淮水。繡春臺上一回登，一回揾淚。醉歸撫劍倚西風，江濤猶壯人意。
只今袖手野色里，望長準、猶二千里。縱有英心誰寄！近新來又報胡塵起。絕域張騫歸來未？
譯文
天下的事，試問蒼天怎么會變成這樣呢？《八陵圖》是誰獻給君王的，這種已經(jīng)凝結(jié)的愁緒還沒有在我心中停止。少年的豪氣總會化為塵埃，只留下白骨和黃色的蘆葦。
懷恨千古，可是我已經(jīng)年老了。東游時我曾經(jīng)憑吊淮水。繡春臺每登一次就擦一次眼淚。喝醉后歸來，借著西風撫視自己的寶劍，江水濤水似乎也在鼓舞我的意志。
而如今我只能在野外的景色中徜徉，望著遙遠的淮水，距離這里還有兩千里。即使我有英雄壯志，又有誰可寄托呢！新近又聽說胡人那邊起了戰(zhàn)爭。抗擊匈奴的張騫已經(jīng)歸來了嗎？
注釋
西河：詞牌名。三段一百四字，第一段六句四仄韻，第二段七句四仄韻，第三段五句五仄韻。
陵圖：皇陵輿圖。北宋皇陵均在河南，這里用以代指中原失地。
結(jié)愁：難解的愁懷。
黃葦：枯黃的.蘆葦。
繡春臺：在建康（今江蘇南京市）城內(nèi)。
揾（wèn）淚：揩拭眼淚。揾：擦，揩。
長淮：即淮河。
英心：雄心。
誰寄：向誰傾吐。
胡塵：這里是指蒙古侵略軍。
絕域：極遠的地方。
張騫（qiān）：西漢名將，漢中城固（今屬陜西省）人，因功封博望侯。后奉武帝命出使大月氏，相約共同夾攻匈奴，在外十三年，對加強中原和西域少數(shù)民族的經(jīng)濟文化交流貢獻頗大，是我國歷史上著名的英雄人物之一。
創(chuàng)作背景
理宗寶祐三年（1255），王埜被御史胡大昌彈劾，罷給事中，以端明殿學士提舉洞霄宮。這首詞大約是他晚年罷官賦閑后寫的。
賞析
第一段一開始，詞人便滿懷憂憤向天發(fā)問：老天爺怎么忍心將天下事折騰到如此不堪的地步！“問天”當然不止是問天，而是問代行天意的當權(quán)者。“天下事”指當時南宋積貧積弱的統(tǒng)治集團為了茍且偷安，對金稱臣割地，已經(jīng)到了“國脈微如縷”的悲慘境地。公元1234年，蒙古滅金后，連年兵擾南宋，宋室面臨覆亡的危險。獻陵圖事在當時堪稱是一件盛舉，它表達了當時人們對恢復(fù)中原的強烈愿望。（見《宋史·禮志》二十六）王埜即事生情，渴望能有力挽狂瀾的志士賢才，能夠一舉收復(fù)中原（以獻陵圖事代指故土的恢復(fù)）。可是當時國事日漸式微，中原地區(qū)早已失守，蒙古大軍正不斷南犯，威脅著宋朝的安全，而當權(quán)者卻茍且偷安，排斥抗戰(zhàn)派，沉溺于犬馬聲色之中，不思振作，這使他抱恨結(jié)愁不能自已。更令人痛心的是，現(xiàn)實中有抱負的志士仁人，卻往往因報國無門，赍志而沒，只剩下一堆堆荒草野塋，作者隱約感覺到自己也將會遭到他們一樣的厄運，不覺發(fā)出了深切的哀嘆。
第二段開頭兩句，作者感嘆自己懷抱憾恨，垂垂老矣，接著追憶起自己當年巡視江防前線時的情景。那時他曾到六朝古都金陵憑吊過秦淮水。詞中“淮水”指秦淮河，源出江蘇溧水縣北，橫貫?zāi)暇┏牵魅腴L江。王埜生在國運衰微之世，東吊秦淮，感念六朝興亡更迭的歷史教訓，吊古傷今，悲恨之情油然而生。詞人借酒澆愁，含恨在風中撫劍醉歸，心潮激浪恰與大江波濤撞擊、交匯，滔滔東逝之水好像特地為他這位壯志未酬的志士砥礪斗志。
第三段寫作者當時身處閑職，遠離淮河前線千里之遙，但仍懷著一顆為國分憂的壯志雄心。“縱有英心誰寄”，這顆英心在現(xiàn)實中無法托付，只好空自嗟嘆，一吐內(nèi)心的郁悶與悲憤。南宋統(tǒng)治集團腐敗無能，蒙古滅金后連年攻宋，局勢日趨艱險，南宋政權(quán)危在旦夕。因此詞人發(fā)出焦灼的呼喚：“絕域張騫歸來未？”他急切盼望現(xiàn)實中能出現(xiàn)象西漢張騫那樣的名將，出使西域，聯(lián)合各方力量抗擊匈奴。
這首詞自始至終激蕩著愛國志士一腔熱血無處訴的悲憤心情。全詞以三疊詞調(diào)這一形式，將昔往與今來、撫時與感事、國家命運與個人遭際巧妙地交織起來，一詠三嘆，將詞人內(nèi)心的激憤愁恨，感情波瀾層層推出，縈回不盡。為了加強抒情感人的藝術(shù)效果，作者多次運用反詰句式，因此詞文揭響有力，頻頻扣擊讀者心弦。特別是起首與結(jié)尾兩處的詰問句，一起一結(jié)責問蒼天，呼喚英雄，既振聾發(fā)聵，又使詞的主旨表達得含蘊深曲，耐人尋繹。
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