苔原文、翻譯及賞析
苔原文、翻譯及賞析1
浣溪沙·百畝中庭半是苔
百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。愛閑能有幾人來？小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開？
古詩簡介
王安石二度受挫后歸隱鐘山度過了生命中的最后十年，他的許多詞作于這個時期，這一首浣溪沙即是，這里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
翻譯/譯文
百畝大的庭院有一半是青苔，門外沙子鋪滿了整條路，還有婉轉(zhuǎn)的小溪流。喜歡幽閑，有空來的人有幾個呢？
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安靜。山上的桃花，溪邊的杏樹，三三兩兩的種在一起。不知道他們是為誰開放，為誰凋零？
注釋
百畝：概數(shù)，形容庭園極大。
半是苔：一半長滿了青苔。
白道：潔白的小道。
山桃溪杏：山中的桃，溪畔的杏。暗喻身處山水之中。
賞析/鑒賞
王安石二度受挫后歸隱鐘山度過了生命中的最后十年，他的許多詞作于這個時期，內(nèi)容大多為描繪江南景色，表現(xiàn)閑適心情之作。這類詞為數(shù)不少，有《漁家傲》二首、《菩薩蠻》、《清平樂》、《浣溪沙》、《生查子》和《千秋歲引·秋景》等。這類詞多作于元豐年間，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的這些詞在寫景方面是頗為成功的。王安石在表現(xiàn)自己的閑居生活，反映自己的閑適心情方面，也頗為真切、生動。如《浣溪沙》中的“愛閑能有幾人來”。再如《漁家傲》中“忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道”。黃花庵評日：“極能道閑居之趣”，確實如此。
還有一些臨川之詞是宣揚佛教思想，為數(shù)不少，表現(xiàn)了他是晚年思想的變化，這類詞照襲佛語較多，而且詞旨復(fù)沓，藝術(shù)上自然顯得拙劣一些。
百畝中庭半是苔，說明主人心情不好無暇打掃也從側(cè)面表現(xiàn)出以的前門庭若市以變成現(xiàn)在的無人問津了，愛閑能有幾人來則是正面說出了這凄清的場面，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開？山里的桃花已經(jīng)開放了，再美有什么用呢？哪里有人會來這里欣賞呢？這里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
苔原文、翻譯及賞析2
原文
《蝶戀花·庭院碧苔紅葉遍》
庭院碧苔紅葉遍，金菊開時，已近重陽宴。日日露荷凋綠扇，粉塘煙水澄如練。
試倚涼風(fēng)醒酒面，雁字來時，恰向?qū)訕且姟c護霜云影轉(zhuǎn)，誰家蘆管吹秋怨？
翻譯
庭院的綠苔上布滿了紅葉，到了金菊盛開的時候，已經(jīng)很接近重陽飲宴了。每日的霜露打向荷花，凋謝了如綠扇的荷葉。荷塘籠罩在煙霧之中，池水清澈，猶如皎潔的白練。
試圖迎著涼風(fēng)將醉酒吹醒，而恰好在高樓之上，忽然看見大雁南飛。幾片預(yù)示霜降的云影在飄動，那家的蘆管吹奏出愁怨的樂章。
注釋
蝶戀花：詞牌名，雙調(diào)，六十字，上下闋各五句、四仄韻。
重陽宴：指重陽節(jié)的宴會。古時有重陽登高飲酒的風(fēng)俗。
綠扇：指荷葉。
澄如練：形容水清澈潔白。
見：同“現(xiàn)”。
賞析
上闋著重在庭院風(fēng)光，先說碧苔蒼蒼，霜葉已經(jīng)紅遍，正是金菊盛開時，將近重陽了。由于點明節(jié)令，則登高賞宴，親友歡集的傳統(tǒng)風(fēng)俗內(nèi)容不言自知，而今年將會怎樣，輕輕一筆，遂牽出懷人思遠(yuǎn)之意，但以后并未繼續(xù)展開敘寫，僅略點即止，仍然回到當(dāng)前景物的描畫上來。察露橫降，滴注圓荷，繁盛的扇葉漸次凋殘，倒顯出半塘碧水澄靜不波。
下闋拓開目光，轉(zhuǎn)向寥廓落寞的時空境界，融情入景，以景傳情，含蓄地吐露了離愁別思。“試倚涼風(fēng)醒酒面”，寫醉飲情形甚為生動，當(dāng)酒酣耳熱際，倚欄憑眺，秋風(fēng)吹涼，頓覺燥熱消釋，頭腦清楚多了，而領(lǐng)起的“試”字，刻函此時的游移朦朧尤傳神。接著的“雁字來時，恰向?qū)訕且姡创藭r所見者，從表層現(xiàn)象而言，北雁南飛，排出整整齊齊隊列掠過層樓，故稱“雁字”但在那深層涵蘊里，雁能傳書遞訊，可能與遠(yuǎn)人一通相思苦情否，不過這實屬癡心妄想的事，實事尚渺茫無期，仰首天際，但有“幾點護霜云影轉(zhuǎn)”，幽幽入耳的，是“誰家蘆管吹秋怨”。“護霜云”，此處寫云凝霜降，天氣凄冷，已增人蕭條之感，忽又聽悠悠笛聲不知從誰家飄來，帶著無限愁怨，更觸引起心頭的離情別緒。結(jié)處故設(shè)疑問句，實際上是以主觀之感受移入外間事，正因心中積郁本深物，特先撇開一筆，卻意余言外，并暗應(yīng)上闋“重陽宴”，似斷又續(xù)，遙相映對。
詞作抒發(fā)秋怨及懷人之情。整首詞寫景為主，直至結(jié)句，方才點出“怨”字，實是表明自己胸中秋怨極深。情余言外，使全詞充滿著蒼瑟的氣氛。
苔原文、翻譯及賞析3
苔
清代：袁枚
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學(xué)牡丹開。
譯文及注釋
白日不到處，青春恰自來。
春天和煦的陽光照不到的背陰處，生命照常在萌動，苔蘚仍舊長出綠意來。
白日：太陽。
苔花如米小，也學(xué)牡丹開。
苔花雖如米粒般微小，依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。
譯文及注釋
譯文春天和煦的陽光照不到的背陰處，生命照常在萌動，苔蘚仍舊長出綠意來。
苔花雖如米粒般微小，依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。
注釋白日：太陽。
賞析
苔蘚自是低級植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣，詩人能看到這一點并歌而頌之，很有眼光！
「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的`地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現(xiàn)出自己的青春，而這青春從何而來？「恰自來」，嗯，并不從何處來，而是生命力旺盛的苔蘚自己創(chuàng)造出來的！它就是憑著堅強的活力，突破環(huán)境的重重窒礙，煥發(fā)青春的光采。
苔也會開花的，當(dāng)然，怪可憐的，花如米粒般細(xì)小，但難道小的就不是花嗎？只要能夠開放，結(jié)出種子，繁衍后代，便是生命的勝利。所以，「也學(xué)牡丹開」，既是謙虛，也是驕傲！對的，苔花如此細(xì)小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔花卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權(quán)利——這世道并非僅為少數(shù)天才和英雄而存在的！
詞典釋義
（釋義為系統(tǒng)自動檢索，難免有誤，僅供參考。）白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。
苔原文、翻譯及賞析4
花犯·苔梅
古嬋娟，蒼鬟素靨，盈盈瞰流水。斷魂十里。嘆紺縷飄零，難系離思。故山歲晚誰堪寄。瑯玕聊自倚。謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里。
三花兩蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委。云臥穩(wěn)，藍(lán)衣正、護春憔悴。羅浮夢、半蟾掛曉，幺鳳冷、山中人乍起。又喚取、玉奴歸去，余香空翠被。
翻譯
苔梅蒼古卻如美人，蒼苔細(xì)長如發(fā)，梅花白似女子的面頰，身姿雅淡高潔，生長在水邊，臨水照影，顧盼生姿。幽香濃郁，十里之外，都讓人斷魂。可嘆它身上長的紺綠的苔須瓢飄蕩蕩，難以系住我對離去的友人的思念我的悲傷。在家鄉(xiāng)的山中，還能給誰寄去一枝梅花。 獨自倚著如玉的青竹，徒然地想起往昔在大雪之夜，我披著蓑衣，乘著一葉孤舟于風(fēng)雪中賞雪。
梅花如今也是三兩朵的殘蕊罷了，稀稀落落的點綴在草木縈茸之間，梅花點點如珠飄落，似有搖落之恨。梅花隱于深山，潔雅閑靜，苔絲如衣，卻因庇護寒夜開放的梅花而憔悴。可惜梅花只在夢中，殘月掛在空中，天色將明，梅花在寒風(fēng)里盛開，我乍然驚醒，想要喚取夢中的梅花，只是梅魂歸去，夢醒后僅留下梅花的余香。
注釋
花犯：周邦彥自度曲。又名《繡鸞鳳花犯》。“犯”，意為“犯調(diào)”，是將不同的空調(diào)聲律合成一曲，使音樂更為豐富。雙調(diào)，一百零二字。前段十句，六仄韻；后段九句，四仄韻。
苔梅：枝干上長有苔蘚之梅。
嬋娟：形態(tài)美好。
蒼鬟素靨：形容苔絲如發(fā)鬟般飄垂。“素”字，極寫梅花的冰姿雪容。靨者，及指婦女面容，以此喻梅花。
盈盈：風(fēng)姿儀態(tài)之美瞰流水：流水倒映梅姿，梅姿風(fēng)態(tài)萬千。梅奇水清，
相映成趣紺縷：深青色的絲縷，此以指梅樹上的苔絲。
故山：指故鄉(xiāng)家山。
歲晚：指暮年。
誰堪寄：則謂無人可以寄語。
瑯：指青竹。
三花兩蕊：即梅干上破苔絲而出的小梅，言明數(shù)量稀少。
蒙茸：謂梅花貌蓬松。
依依：隱約之意。
云臥：言其高潔，不沾塵俗污垢。
藍(lán)衣：即“藍(lán)縷”之衣，此以指梅樹苔衣。古指隱逸之士。
羅浮夢：柳宗元《龍城錄》載，隋開皇中趙師雄遷羅浮，日暮于松林酒肆旁見一美人，淡妝素服出迎， 與語，芳香襲人，因與扣酒家共飲。 師雄醉寢，醒來以后，起視，乃在梅花樹下。后則以羅浮夢喻梅花， 亦作“羅浮魂”。
半蟾：猶半月，以蟾為月之代稱。
掛曉：月懸曉空，天將明。
幺鳳：鳥名。羽毛五色，形狀如傳說中鳳凰而體形較小，故稱幺鳳。因其常于桐花開時來集桐樹上，又名桐花鳳。
玉奴：南朝齊東昏侯妃潘氏， 小字玉兒，齊亡后，義不受辱，被縊后，潔美如生。此指梅花。
賞析
“古嬋娟，花鬟素靨，盈盈瞰流水”，以“古”字起筆描繪苔梅的蒼古清奇之美。“古”字，以樹齡之老，暗寓歷盡滄桑、閱世甚深之意。“斷魂十里”承結(jié)前意，然后又一筆撇去，以“嘆”字領(lǐng)起，寫出“嘆紺縷飄零，難系離思。”打入離思羈情“嘆”字著力極深，道出悲懷之苦、離思之深。再嘆一聲，則“故山歲晚誰堪寄。瑯玕聊自倚”。“獨在異鄉(xiāng)為異客”，思鄉(xiāng)之情，對于每一個羈旅之人，也是不可缺少的一道精神大菜。況人在暮年，孤寂無聊，心境自然極度憂傷家國喪亂之痛更使詞人心緒紛亂，思前想后，往事歷歷如昨。想當(dāng)年身披綠蓑，駕起孤舟，在寒浪里沖雪橫渡，尋梅探勝。其情其景，悠哉乎。可往事不再，又有：“謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里。”“謾記”是筆下著力之處，極言其不堪回首、想也無益的悲愴心情，感情色彩異常強烈、愁慘。
“三花兩蕊破蒙茸”再點梅景。“破”字生動地寫出小梅鉆破苔絲而吐出花蕾的動態(tài)。“依依似有恨、明珠輕委。”小梅吐蕾較遲，似有別樣情懷。“恨”字含意，著落在“明珠輕委”四字。
小梅之恨在于游者任意攀折。如若聯(lián)系到古謠：“西湖明珠自天降，龍鳳飛舞到錢塘。”則德祐之難對于詞人的詞意不言自明。張惠言說：“碧山詠物諸篇，并有君國之憂。”以此驗證，“明珠輕委”的寓意自可明了。以明珠輕委為山河易手之恨，與篇首“古”字最為切合。虬于古梅所俯瞰的除了流水之外，還有人間興亡。明珠遭棄，國已不國，“云臥穩(wěn)，藍(lán)衣正、護春憔悴”卻是古梅常態(tài)。“云臥”，言其高潔，不沾塵俗污垢。“穩(wěn)”字，意謂深固不移。這三句寫臨安失守，而馬麟夏禹王像古梅根深難徙，依然獨守其處。它雖紺縷飄零，然而梅干苔絲依舊護守著殘留的春光和憔悴的梅花。這自然是詞人的自白：仕元，但感情上始終留戀南宋。詞人不久即辭官歸隱。元僧掘毀宋帝六陵，詞人也曾作過控訴。他與張炎、周密等結(jié)社唱和，抒寫亡國之痛。所以在“護春憔悴”的悲吟中也有幾分“病翼驚秋，枯形閱世”的痛楚。然而在當(dāng)時的情勢下，詞人只能空作興亡之嘆而已。分析至此，作者之心境只能如此。
“羅浮夢、半蟾掛曉，幺鳳冷、山中人乍起”。幾句面對著憔悴的梅花，詞人日夜愁思。羅浮夢，事見《龍城錄》乃講隋人趙師雄在梅花樹下的艷遇。后遂稱梅花夢為羅浮夢，因而以結(jié)末二句一意貫串再加點化，寫下了“又喚取、玉奴歸去，余香空翠被蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花》云：“月地云階漫一樽，玉奴終不負(fù)東昏。臨春結(jié)綺荒荊棘，誰信幽香是返魂。”詠梅而涉及玉奴，蓋指梅花香氣乃舊時貴妃靈魂歸來所化。喚“玉奴歸去”，又是寫呼梅同去。
這一切是那樣地清冷、空寂。以上四句所寫的夢醒、人去的心理活動，都著眼于空虛二字，委婉深曲地表達(dá)了詞人心中悵然若失的凄愴心境。
創(chuàng)作背景
梅花，異芬清絕，天賦高格。其幽貞之姿，凌寒之質(zhì)，為歷代詩人所傾慕。王沂孫這首苔梅詞，當(dāng)作于德佑二年（1276）三月宋奉表降元、臨安失守之后。
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