憶昔憶昔開(kāi)元全盛日翻譯賞析
《憶昔·憶昔開(kāi)元全盛日》作者為唐朝詩(shī)人杜甫。其古詩(shī)全文如下：
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂(lè)蕭何律。
豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián)，有田種谷今流血。
洛陽(yáng)宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。
傷心不忍問(wèn)耆舊，復(fù)恐初從亂離說(shuō)。
小臣魯鈍無(wú)所能，朝廷記識(shí)蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑淚江漢身衰疾。
【前言】
《憶昔二首》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的七言古詩(shī)組詩(shī)作品，作于廣德二年（764年）。題目雖曰憶昔，其實(shí)是諷今。第二首憶的是唐玄宗時(shí)的開(kāi)元盛世，目的在于鼓舞代宗應(yīng)致力于安國(guó)興邦恢復(fù)往日繁榮，并不是為憶昔而憶昔。
【注釋】
開(kāi)元：唐玄宗年號(hào)（718—741年）。開(kāi)元盛世是中國(guó)歷史上最有名的治世之一。孫洙曰：“開(kāi)元間承平日久，四郊無(wú)虞，居人滿(mǎn)野，桑麻如織，雞犬之音相聞。時(shí)開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)外西行，亙地萬(wàn)余里，路不拾遺，行者不赍糧，丁壯之人不識(shí)兵器。”
小邑：小城。藏：居住。萬(wàn)家室：言戶(hù)口繁多。《資治通鑒》唐玄宗開(kāi)元二十八年載：“是歲，天下縣千五百七十三，戶(hù)八百四十一萬(wàn)二千八百七十一，口四千八百一十四萬(wàn)三千六百九。
“稻米”二句：寫(xiě)全盛時(shí)農(nóng)業(yè)豐收，糧食儲(chǔ)備充足。流脂，形容稻米顆粒飽滿(mǎn)滑潤(rùn)。倉(cāng)廩：儲(chǔ)藏米谷的倉(cāng)庫(kù)。
“九州”二句：寫(xiě)全盛時(shí)社會(huì)秩序安定，天下太平。豺虎：比喻寇盜。
路無(wú)豺虎：旅途平安，出門(mén)自然不必選什么好日子，指隨時(shí)可出行。《資治通鑒》開(kāi)元二十八年載：“海內(nèi)富安，行者雖萬(wàn)里不持寸兵。
“齊紈”二句：寫(xiě)全盛時(shí)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)。齊紈魯縞：山東一帶生產(chǎn)的精美絲織品。車(chē)班班：商賈的車(chē)輛絡(luò)繹不絕。班班：形容繁密眾多，言商賈不絕于道。
桑：作動(dòng)詞用，指養(yǎng)蠶織布。不相失：各安其業(yè)，各得其所。《通典·食貨七》載：開(kāi)元十三年，“米斗至十三文，青、齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物。兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊、襄，北至太原、范陽(yáng)，西至蜀川、涼府，皆有店肆以供商旅。遠(yuǎn)適數(shù)千里，不恃寸刃”。
圣人：指天子。奏云門(mén)：演奏《云門(mén)》樂(lè)曲。云門(mén)，祭祀天地的樂(lè)曲。
“天下”句：是說(shuō)社會(huì)風(fēng)氣良好，人們互相友善，關(guān)系融洽。膠漆，比喻友情極深，親密無(wú)問(wèn)。
百馀年間：指從唐王朝開(kāi)國(guó)（618年）到開(kāi)元末年（741年），有一百多年。未災(zāi)變：沒(méi)有發(fā)生過(guò)大的災(zāi)禍。
“叔孫”句：西漢初年，高祖命叔孫通制定禮樂(lè)，蕭何制定律令。這是用漢初的盛世比喻開(kāi)元時(shí)代的政治情況。
“豈聞”二句：開(kāi)始由憶昔轉(zhuǎn)為說(shuō)今，寫(xiě)安史亂后的情況：以前物價(jià)不高，生活安定，如今卻是田園荒蕪，物價(jià)昂貴。一絹，一匹絹。直，同“值”。
“洛陽(yáng)”句：用東漢末董卓燒洛陽(yáng)宮殿事喻指兩京破壞之嚴(yán)重。廣德元年十月吐蕃陷長(zhǎng)安。盤(pán)踞了半月，代宗于十二月復(fù)還長(zhǎng)安，詩(shī)作于代宗還京不久之后，所以說(shuō)“新除”。
宗廟：指皇家祖廟。狐兔：指吐蕃。顏之推《古意二首》：“狐兔穴宗廟。”杜詩(shī)本此。
“傷心”二句：寫(xiě)不堪回首的心情。耆舊們都經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世和安史之亂，不忍問(wèn)：是因?yàn)榕滤麄冇謴陌驳撋较菥┱f(shuō)起，惹得彼此傷起心來(lái)。耆舊：年高望重的人。
亂離：指天寶末年安史之亂。
小臣：杜甫自謂。魯鈍：粗率，遲鈍。
記識(shí)：記得，記住。祿秩：俸祿。蒙祿秩：指召補(bǔ)京兆功曹，不赴。
周宣：周宣王，厲王之子，即位后，整理亂政，勵(lì)精圖治，恢復(fù)周代初期的政治，使周朝中興。我皇：指代宗。灑血：極言自己盼望中興之迫切。
江漢：指長(zhǎng)江和嘉陵江。也指長(zhǎng)江、嘉陵江流經(jīng)的巴蜀地區(qū)。因?yàn)榧瘟杲显礊槲鳚h水，故亦稱(chēng)漢水。
【翻譯】
想當(dāng)年開(kāi)元盛世時(shí)，小城市就有萬(wàn)家人口，農(nóng)業(yè)豐收，糧食儲(chǔ)備充足，儲(chǔ)藏米谷的倉(cāng)庫(kù)也裝的滿(mǎn)滿(mǎn)的。社會(huì)秩序安定，天下太平?jīng)]有寇盜橫行，路無(wú)豺虎，旅途平安，隨時(shí)可以出門(mén)遠(yuǎn)行，自然不必選什么好日子。當(dāng)時(shí)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)，到處是貿(mào)易往來(lái)的商賈的.車(chē)輛，絡(luò)繹不絕于道。男耕女桑，各安其業(yè)，各得其所。宮中天子奏響祭祀天地的樂(lè)曲，一派太平祥和。社會(huì)風(fēng)氣良好，人們互相友善，關(guān)系融洽，百馀年間，沒(méi)有發(fā)生過(guò)大的災(zāi)禍。國(guó)家昌盛，政治清明。
誰(shuí)知安史亂后，田園荒蕪，物價(jià)昂貴，一絹布匹要賣(mài)萬(wàn)貫錢(qián)。洛陽(yáng)的宮殿被焚燒殆盡，吐蕃也攻陷長(zhǎng)安，盤(pán)踞了半月，代宗不久之后收復(fù)兩京。不敢跟年高望重的人絮叨舊事，怕他們又從安祿山陷兩京說(shuō)起，惹得彼此傷起心來(lái)。小臣我愚鈍無(wú)所能，承蒙當(dāng)初朝廷授檢校工部員外郎官職給我。希望當(dāng)代皇上能像周宣王恢復(fù)周代初期的政治，使周朝中興那樣恢復(fù)江山社稷，我在江漢流經(jīng)的巴蜀地區(qū)也會(huì)激動(dòng)涕零的。
【賞析】
第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思開(kāi)元盛世。當(dāng)時(shí)國(guó)盛民富，盜亂息止人民安定，政治通和清明，民風(fēng)淳厚，禮儀等方面也秩序井然，勝于貞觀(guān)之治。這里便是惜唐明皇疏于政事，所以又極盛轉(zhuǎn)至衰敗。下段十句悲痛亂離而思盼興復(fù)。自開(kāi)元至作此詩(shī)，戰(zhàn)火不斷，民不聊生。“絹萬(wàn)錢(qián)，無(wú)復(fù)齊紈魯縞矣。田流血，無(wú)復(fù)室家倉(cāng)廩矣。東洛燒焚，西京狐兔，道路盡為豺狼，宮中不奏云門(mén)矣。”（仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》）亂后景象，是不忍直視的。所以作者在此概嘆，中興事業(yè)只能期望于后世之君了。
雖然杜甫是從地主階級(jí)的立場(chǎng)和理想來(lái)觀(guān)察現(xiàn)實(shí)，但第二首詩(shī)中所描述的人丁興旺、和平環(huán)境、豐衣足食，卻也是勞動(dòng)人民所祈望的。因而杜甫的政治理想對(duì)廣大人民是有利的。詩(shī)人素來(lái)就有“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的崇高理想、“大庇天下寒士俱歡顏”的精神境界，“小臣魯鈍無(wú)所能，朝廷記識(shí)蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”身處亂世、顛沛流離，仍抱憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，“愿見(jiàn)北地傅介子，老儒不用尚書(shū)郎。”甘愿“灑血江漢”、再圖中興。
【憶昔憶昔開(kāi)元全盛日翻譯賞析】相關(guān)文章：
憶昔原文賞析及翻譯08-08
《憶昔》原文翻譯及賞析06-12
憶昔原文及賞析07-16
《憶昔》原文翻譯及賞析7篇06-12
《憶昔》原文翻譯及賞析(7篇)06-12
古詩(shī)憶昔全詩(shī)翻譯賞析06-29
《江夏行·憶昔嬌小姿》翻譯及賞析04-22
《憶昔》原文翻譯及賞析(集合7篇)06-12
雨中憶昔詩(shī)歌01-21