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《楚江黃龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓》原文及譯文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的《楚江黃龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓》原文及譯文古詩，歡迎閱讀與收藏。
原文：
五月入五洲，碧山對青樓。
故人楊執(zhí)戟，春賞楚江流。
一見醉漂月，三杯歌棹謳。
桂枝攀不盡，他日更相求。
注釋：
①《水經(jīng)注》：江中有五洲相接，故以五洲為名。宋孝武帝舉兵江中，建牙洲上，有紫云蔭之，即是洲也。胡三省《通鑒注》：五洲，當(dāng)在今黃州、江州之間。
②《蜀都賦》：“吹洞蕭，發(fā)棹謳。”劉淵林注：“棹謳，鼓棹而歌也。”
③淮南王《招隱士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”
翻譯：
晚春五月來五洲，只見青翠的山嶺孤寂地對著青樓。老相識老楊曾經(jīng)在皇上駕前執(zhí)戟，也曾經(jīng)威風(fēng)一陣，現(xiàn)在也到楚江邊欣賞春天的美景來了。咱們一相見，就醉得像水中的月亮，飄飄蕩蕩；三杯入腸后就敲著船漿放聲高歌！別老想什么攀折桂花枝的問題，明天的事兒明天再想。
賞析
景情交融：詩的開篇“五月入五洲，碧山對青樓”，描繪了五月時分詩人來到五洲，眼前青山對峙著青樓的畫面，展現(xiàn)出一幅富有生機又略帶寂寥的景象，為下文友人相聚的歡樂與詩人內(nèi)心的情感抒發(fā)奠定了基調(diào)。“故人楊執(zhí)戟，春賞楚江流”則點明了與友人相聚共賞楚江的事由，在這美好的春光中，楚江的流淌似乎也見證著他們的友誼。
豪放灑脫之態(tài)：“一見醉漂月，三杯歌棹謳”兩句，生動地刻畫了詩人與友人相見時的豪放與灑脫。兩人一見面便暢飲至醉，仿佛水中的月亮也隨之飄蕩，三杯酒下肚后，更是敲著船槳放聲高歌，這種不羈的行為舉止，充分展現(xiàn)了李白及其友人的豪放性情和對自由生活的向往，也流露出詩人在政治失意后寄情山水、以酒消愁的心境。
志向寄托：尾聯(lián)“桂枝攀不盡，他日更相求”，運用了“桂枝”這一典故，既可以理解為詩人對科舉功名的一種感慨，暗示追求功名之路的漫長與艱難，也可理解為對未來理想和目標(biāo)的一種追求。“他日更相求”則表達了詩人與友人對未來的期待，盡管當(dāng)下可能處于困境，但仍對未來充滿希望，相互鼓勵繼續(xù)追求各自的理想.
作者簡介
李白（701－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”. 其祖籍隴西成紀(jì)，一說出生于碎葉城（當(dāng)時屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲時跟隨父親遷至劍南道綿州. 李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世. 他深受黃老列莊思想影響，其詩作多以醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等.
創(chuàng)作背景
此詩約作于公元740年，當(dāng)時李白在長安為權(quán)貴所排擠，棄官而去后，政治上一直處于失意之中，過著飄蕩四方的流浪生活，在游歷至五洲（今鄂州市燕磯鎮(zhèn)、楊葉鎮(zhèn)與浠水縣巴河鎮(zhèn)、蘭溪鎮(zhèn)之間的長江之中的幾個沙洲）時，與友人楊執(zhí)戟相聚，于楚江黃龍磯南的治樓設(shè)宴，從而寫下這首詩.
詩歌特色
浪漫主義風(fēng)格：整首詩充滿了浪漫主義色彩，從對自然景色的描繪到與友人宴飲的場景，再到情感的抒發(fā)，無不展現(xiàn)出李白詩歌豪放飄逸、想象豐富的特點。如“一見醉漂月”，將醉酒后的狀態(tài)與水中明月相融合，創(chuàng)造出一種如夢似幻的意境，給人以強烈的藝術(shù)感染力.
語言簡潔明快：詩歌語言簡潔流暢，用詞典雅又不失自然，短短八句四十字，便將時間、地點、人物、事件以及詩人的情感等諸多元素清晰地展現(xiàn)出來，沒有過多的修飾與雕琢，卻又能準(zhǔn)確地傳達出詩人的心境和情感，體現(xiàn)了李白高超的語言駕馭能力。
節(jié)奏韻律和諧：作為一首五言律詩，此詩在韻律上十分講究，平仄相間，對仗工整，讀起來抑揚頓挫，朗朗上口，具有很強的音樂美感，使詩歌在形式與內(nèi)容上達到了完美的統(tǒng)一，增強了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。
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